印度人为什么娶亲

1. 印度人为什么可以和牛结婚牛在印度的地位怎么样

在大家的心中，印度一直以来都是一个非常神奇的国家。如果来到这里旅游你会发现很多不可思议的事情，甚至男女都可以在一起露天沐浴洗澡，这在我们看来更是闻所未闻的。不过颠覆我们想象的事情还不止于此，甚至在印度有人抛弃自己的妻子和孩子，跟母牛结婚，你敢信吗？

2. 为什么印度人结婚不用男方备彩礼，要求女方准备嫁妆

在印度，女性的地位是十分低下的，这体现在女性在结婚的时候要提供大量的嫁妆，儿子为婚姻另一方的男性根本不需要准备彩礼，这也体现在在印度许多脏活累活几乎都是女性，在干男人可以不用做任何工作，总而言之，印度婚姻的风俗习惯，很大程度上反映着印度女性的地位的低下。

尽管这些年来，印度的官方和一些精英人士已经认识到了这种观念上的落后，也正在试图去改变，而且在社会当中也确实起到了一定的作用，但是，这种根深蒂固的观念并不是一朝一夕就能够改变的，在现代社会的印度，女性地位依然十分低下，只要丈夫想要重新娶一个美丽富有的妻子，他甚至可以通过精密的策划去杀害自己的妻子，租妻卖妻的现象也并不是没有。

而作为女性，无论是在公交车上被非礼，还是在家庭当中被丈夫呵斥，她们只能选择默默地忍耐，可以说在印度他们生而不平等，所以花费大价钱，把女儿嫁出去是每一个印度男人都可能面临的负担。

3. 印度的奇风异俗，印度少女为什么可以嫁两兄弟

因为一些地方的实在是太贫穷了，可是家里面又要传宗接代，所以两兄弟就得一起共享同一个妻子。，毕竟他们两个人共同娶一个妻子的时候只需要凑一份彩礼钱就好了。不过像印度那个国家，女性的阶级地位一直都不高，所以男性在看待女性的时候基本都不当成人看，他们能想到共享妻子的方式已经算是对他们生活的最大改善了。

印度少女可以嫁两兄弟，很大原因是经济造成的风俗。在印度的比较普通的地区甚至是高等地位的地区，实行的都是一夫一妻制，所以那些还在实行着一妻二夫制的地区实在是太贫困了，没有办法又得传宗接代想出来的办法。

4. 女方直接绑走，哀求父母无用，印度婚礼为何如此残忍

印度传统婚礼也是印度传统特色的文化之一，在新人举行婚礼时，所有的家庭成员都须参加，一起来看看印度婚礼为什么女的会哭 印度为什么结婚都哭吧!

5. 印度也是男多女少的国家，为什么印度人嫁女还要给男方

印度之所以婚礼嫁妆和彩礼由女方出，很大原因是受到社会制度的影响，印度社会是一个父系氏族社会，男性占主导地位。在印度人的观念中，女人就是家庭的累赘。

印度女性结婚之前，她的父亲肩负着照顾这个“累赘”的责任，而在婚后，这个工作就交到了丈夫的身上。他们认为女方给男方的嫁妆就是为了补贴其丈夫接下这个照顾这个“累赘”的任务。但实际上，嫁妆成了男方增加收入的一个途径。

印度容许一夫多妻，许多高种姓的男子，不论何等潦倒穷困，只需他乐意，多娶几个老婆，就会变得很富裕。这便是为何如今许多印度的高种姓男子动不动就娶上几十个老婆的缘故原由了，出于生理需要，更是经济需要。据统计，印度夫妻中生活的产业68%都来自于女方的嫁奁。在印度生一个女儿意味着今后要败尽家业为其筹备嫁奁，生2个以上的女儿，更是间接宣判了极刑。

6. 为什么印度人都可以娶好几个老婆

印度有很多宗教，主要包括印度教、 伊斯兰教、耆那教、佛教等。

1.印度教实行一夫一妻制。 根据1956年的《印度教婚姻法》规 定，禁止一夫多妻，重婚者以犯罪论处且 其婚姻无效；准许离婚；缔结婚姻的行为 由法律特别规定，但形式要件由风俗习惯 和礼仪决定。在离婚方面，该法保留了最 为保守的夫妻一方在犯罪情况下另一方才 可以解除婚姻关系的理论。 可以说，《印度教婚姻法》将传统印 度教法律中关于婚姻问题的种种落后规定 予以彻底废除，传统的印度教婚姻法规定 ，结婚是新娘的父母将新娘送给新郎的一 种赠与行为。这样，作为人的新娘就成了 赠与契约的标的物，而不具有独立的人格 。《印度教婚姻法》将这些落后的规定予 以清除，实现了印度教婚姻法的现代化。 按照印度教的传统，婚姻是一种不可 撤销的，纯粹的和宗教的关系，也可以说 是一种永恒的契约。两个人通过婚姻要放 弃自己的独立身份，结合成为一个家庭， 通过相互之间能力上和情感上的支持而互 相受益，就像一辆车的两个车轮，载着车 体轻松前进。婚姻是两个灵魂的结合，其 目的不仅限于结婚带来的声色愉悦，还要 建立家庭的基础，生孩子，抚养一个家庭 。 在吠陀文献中说，出于维持一个男人 和一个女人行为端庄和得当的需要，从而 演变出了婚姻制度。自那时以来，这一制 度经受了时间的考验。而且，多数印度人 都反对寡妇再嫁。

2. 伊斯兰教徒是允许的一夫多妻的 。 平民可以娶4位，他们自己解释是， 在特殊的情况下才可以多妻（比如女子无 法生育、女子无法满足男性的需求、通过 协商后妻子答应等等），而且必须保证公 平对待每个老婆。现实中大部分都是一夫 一妻。 贵族可以娶6位，高级贵族8位，伊 斯兰教徒若当上国王的话就可以随便娶拉 ...

3. 基督教徒都是实行一夫一妻制。

4. 耆那教最初的活动中心是恒河流 域，公元前3世纪，由于摩揭陀地区12年 连续发生灾荒，于是耆那教开始由北南移 ，转移到南印度德干高原和西印度地区。 公元1世纪左右，它分裂为天衣派和白衣 派，后来两派又继续分裂。白衣派主张男 女一样能获得拯救，各种姓一律平等，否 认裸体的必要性，主张僧侣穿白袍。允许 出家人占有一定的生活必需品，允许男女 结婚生育等。这一派主要活动区域是印度 的拉贾斯坦邦、古吉拉特邦等地。天衣派 较为保守，注重苦行，歧视妇女，禁止妇 女进入寺院和庙宇，对白衣派的主张均持 反对态度，要求僧侣基本上裸体，只有最 伟大的圣人才能全裸。这一派主要活动在 南印度的卡纳塔克邦以及北方邦。

5. 印度佛教徒在印度已经占很小的 比例，不到1%。 《佛说善生经》一作《善生子经》， 是佛教集中论述家庭伦理关系的一部重要 经典。佛教实行出家制度，但并不完全否 定世俗的家庭和社会伦理关系。 出家人不结婚，俗家弟子可以结婚， 但严格要求夫妻相互尊重、不离不弃，所 以就不会容许一夫多妻了。