如何看待印度男孩的心理

A. 印度重男轻女的思想严重吗为何部分印度人一定要生男孩

在印度，重男轻女的思想根深蒂固，印度也属于男权社会。男性拥有对女性的绝对支配权，高高在上，女性必须时刻以男性为尊。很多印度电影中就讲述了印度的重男轻女有多么的严重，在《厕所英雄》中，妻子在生理期的时候不允许进内屋，被认为是肮脏的，所使用的是丈夫擦自行车都嫌脏的毛巾。在《神秘巨星》中，丈夫对自己的妻子经常使用暴力，甚至对自己的女儿也十分严厉。这些电影都体现出了印度的男权至上，女性因为性别受到的歧视和打压。

印度的各方面都十分落后，人民都处在未开化的状态，贫困的压力下让印度人民只能顾着眼前的吃喝。活下去才是他们最重要的事情，因此印度的女性地位十分低下。

B. 印度狼孩的例子说明了什么心理学原理

社会心理学的原理，人类的生存和发展必须要适应社会这个大环境，离开了社会，个体的生存和发展就会停滞。

C. 印度狼孩的事例没有人性的原因是什么

印度狼孩的事例没有人性的原因是的身心发展不完全。

人类的知识与才能不是天赋的，直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。从出生到上小学以前这个年龄阶段，对人的身心发展极为重要。因为在这个阶段，人脑的发育有不同的年龄特点，言语的发展可能有一个关键期。

错过这个关键期，会给人的心理发展带来无法挽回的损失。因此长期脱离人类社会环境的幼童，就不会产生人所具有的脑的功能，也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。

(3)如何看待印度男孩的心理扩展阅读：

1920年，在印度加尔各答东北的一个名叫米德纳波尔的小城，人们常见到有一种“神秘的生物”出没于附近森林，往往是一到晚上，就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里终于发现这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。

其中大的年约七 八岁，小的约两岁。这两个小女孩被送到米德纳波尔的孤儿院去抚养 ，还给她们取了名字，大的叫卡玛拉，小的叫阿玛拉。到了第二年阿玛拉死了，而卡玛拉一直活到 1929年。

D. 详细谈谈印度男生 最好有恋爱关系 觉得他们怎么样

先看看中国人与印度人的性格比较吧

中国人热天开门窗 印度人热天闭门窗

中国绝大多数地区四季分明，而印度大部分地区终年高温，特别是北方地区，在5月、6月、7月的气温一般都在40摄氏度以上。当地一种叫做“鲁”的风，不仅不能给人带来丝毫凉意，反而给人一种火烧火燎的感觉。

嫁到印度的北京姑娘李颖对记者说，她刚嫁到新德里时，每天中午天气最热的时候都要习惯性地把门窗打开，但过不了两分钟，婆婆便默默地前去把门窗关紧，而且还要拉上窗帘，弄得家里像是暗室一样。“我当时很生气，以为婆婆故意和我作对，但又不便当面发作，只好等丈夫出差回来和他理论。”丈夫听了妻子的“控诉”后哑然失笑，对她说：“那不是妈妈和你过不去，实在是这里的天气不比寻常，热得让人受不了。你难道没有比较吗?门窗紧闭和门窗洞开，哪个时候屋里凉快一些?”李颖后来经过亲自“实验”，发现确实是关闭门窗之后家里温度低一些。

中国人守时 印度人拖拉

在印度生活多年的中国商人王强对记者说：“每个到印度的外国人都必须首先学会忍受印度的拖拉习惯。”他刚到印度和印度人洽谈生意时，总是按事先约好的时间到达见面地点，但每次都要等至少半个小时，对方才慢慢悠悠地出现。“印度人总是比约定的时间晚半个小时左右，还有甚者一声招呼不打连面也不露，让你白等半天，等你打电话过去询问缘由时，对方好像没事人似的，说‘忘了’。”

渐渐地，王强也摸清了印度人的时间观念，“稍等一分钟”意思就是等半个小时或者一个小时，“明天见面”意思就是——一个星期或者一个月后重逢。

中国人形象思维发达 印度人抽象思维发达

印度人抽象思维发达，而中国人擅长形象思维。记者的儿子在学校里发现，他班上的同学速算特别快，而且计算的都是大数，动辄便是十几位数乘以十几位数。记者也发现，菜摊上根本没上过学的小商贩算起账来麻利得很，又快又准。

印度人多务虚，而中国人多务实。翻看印度政府制定的各项计划书，有很多点子和措施让人拍手叫绝，叫人感叹印度真是一个富有创新思维的国度。但过了一段时间再看计划的实施情况，则遗憾地发现，完美的计划和精彩的想法还停留在纸上

印度人和中国人相邻，却又被高耸的喜马拉雅山隔开，中国人的想法和做法与我们大不相同。如果我们想超越这些限制，就必须要了解中国丰富的传统和文化。

中国人与我们有许多共同之处：敬重长者和权威，重视学习，热情好客，看重家庭生活以及男性享有优越地位。而我们双方的差别可以归结为一个重要因素——不同的人生观：中国人是“现世主义者”。我们关心的是来世，这种观念导致印度人对目前的生活趋向于否定和悲观。

中国人只相信今生今世。在他们看来，眼前的日子才是最重要的，也是生活的目的所在。由于在他们眼中只有“今世”，中国人愿意尽力过好每一天，让自己过得平和、舒适和富足。他们更愿意面对现实，做实用主义者。

印度人相信宗教，并幻化了诸多神灵以供敬仰。敬神是出于畏惧，或想得到切实的好处（发财、升官、得子）。印度人花费了大量时间和金钱来取悦神灵，创造出天堂和地狱等概念及作孽和积得等观念。

虽然佛教试图将许多印度教的教义传入中国，但中国人依然不像我们这样来看待作孽与积德。佛教、伊斯兰教及基督教的态度仍显得不冷不热并带有功利主义色彩。

印度人为自己只注重精神世界而自豪，因此他们信仰精神与灵魂。中国人却要和精神、物质两个世界打交道。对印度人来说，精神世界比物质世界重要，内容比形式重要，意愿比表达重要。对中国人来说，形式和表达则比精神和意愿更重要。

印度人靠积极上进、非常自信来处处显示自身的优越感，而中国人则正好相反，显得非常谨慎、仔细和谦逊。他会和你谈你的事情，却闭口不谈自己。当要合影的时候，一个印度人会使劲向前挤，而中国人却不会这样做，除非有人特别邀请。

印度人出于自大心理，往往会把所有的牌都摊在桌子上。中国人则会把牌留到最后，而笑到最后的也往 往是他们。中国人非常善于使用拖延的技巧，通过请客吃饭和观光旅游让对方先提起话题。与中国人打交道的代表团有时不得不等上许多天甚至几个星期，而中国人却正按部就班地让对手变得焦躁不安、极不耐烦并最终决定不惜任何代价使双方达成协议。因此，和中国人打交道一定要非常有耐心。

印度人关于“来世”的人生观使得他们将超度灵魂作为人生的首要目标。他们相信身体禁锢了灵魂，是灵魂超度的障碍。因此，人生的目标不是用美食和好酒来满足身体的需求，而是让它饱尝饥饿并穿最简朴的衣服。出于这种原因，许多印度人变成了素食主义者，滴酒不沾。中国人则正好相反，他们用美味的食物和漂亮的衣服来放纵身体。对中国人而言，身体是父母赠送的礼物，应该善待而不是去伤害它。

中国人创造了美味的食物、奢华的家具及精致的瓷器。信仰物质生活的西方人很自然地会被中国吸引。而印度人在精神方面高谈阔论，物质生活却维持在很低的水平上，从而让整个世界远离自己。

中国人能制定富有远见的计划，并愿意为此牺牲眼前的利益。或许这也是中国人重诺守信的原因。

印度人非常乐于请别人一顿免费午餐，而中国人的午餐却不是免费的。他们在别人请吃饭时一般不会毫无表示。

有这么一个说法：“送中国人一块石头，他会还给你一块玉！”

E. 印度男孩子是不是都很热情很开放啊

不能以偏概全！你遇到的男孩子可能是新兴的印度中产阶级的子女！视野和思想都很国际化。

在印度传统中 对印度的女人不可行握手礼,打招呼时只能以合掌颔首的方式！许多家庭妇女忌讳见陌生男子，不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话。可以说在印度女性地位十分低下！即使现在每年都有好多女性不堪于家庭暴力自杀！ （往往的原因是嫁妆没给足，受夫家虐待）

人们经常拥吻？即使在都市中也不常见（非情侣之间）

F. 印度学生因吃鸡游戏被禁自杀，为何现代人心理素质这么差

因为现代人的生活条件太好了，而却缺乏面对挫折的勇气，所以心理素质才会这么差。

G. 印度都是男尊女卑吗

在印度的大多数地区，父母们都想生一个男孩子，女儿则常会被看做是“家庭的负担”。但是在印度东北部偏僻的梅加拉亚邦，情形却完全相反，在梅加拉亚邦的哈西部落和简蒂亚部落中，女儿们有权继承家中的一切财产，而儿子们则一无所有。

该地区的男子们一直“乐天知命”，然而最近，随着“宝莱坞”的男权电影在该地区的不断播放，再加上一些该地区男子出外旅行、找工作，了解到了外面世界“完全颠倒”的现象∶梅加拉亚邦的男子如今越来越不满自己受到的“不公正待遇”，破天荒地首次由男人开始要求“男女平等”。

印度梅加拉亚邦∶女性的天堂

据报道，在梅加拉亚邦的许多部落中，家族财产都是传女不传男，尤其是最小的女儿，可以得到家中最多的财产——因此也成为当地男子们求婚的重点对象。据印度东北希尔大学的历史学教授戴卫·西姆里说∶“在这儿，女人们不需要为任何嫁妆而发愁，因为她们将继承家中所有的财产。”

据悉,在印度梅加拉亚邦，女人们负责管理所有家庭财务，经营着大多数家庭事务，家中大多数重要的决策也都由女人做出，而男人们只有用耳朵旁听的份。据家庭主妇朱丽亚·林格度对记者道∶“除非由我们做出决定,否则家里面不会发生任何重大变化。我的丈夫将一切重大事情的决策权都交给我，在我们这儿，其他家庭也都一样。”

因此，在印度梅加拉亚邦，父母们都想生一个女孩，而认为生男孩是家庭的负担

当地男人心理“失衡”了

然而近年来，随着印度“宝莱坞”电影业宣扬印度其他地方生活场景的电影在梅加拉亚邦不断放映，再加上梅加拉亚邦的男人们到外地旅行或找工作，他们看到了印度其他地方与梅加拉亚邦完全不同的景象，正如前面所说的，在其他地方男人们说了算，并且由于巨额嫁妆等，生女孩反而会成为“家庭的负担”。梅加拉亚邦的男人们越来越感到心理的不平衡，据梅加拉亚邦首府西隆市一家商店店主、20多岁的男子英克·卡克格对记者道∶“在我们这儿，女人们才是世界的主宰，而我们男人的地位则被缩减到了看小孩的份，除了家庭妇男的角色外，我们没有其他任何角色。”

6年前，梅加拉亚邦一些感到不平等的男人们组成了一个“男人解放组织”，要求给予男人平等权。然而，“男人解放组织”如今差不多面临瘫痪的状态，因为在梅加拉亚邦没有人将它当回事。