印度佛祖在哪里

1. 佛祖释迦牟尼是哪里的人专家：可以说是中国人，但印度为何不会同意

作为我们世界现存的三大教之一，佛教在我们国家也得到了极其漫长而又快速的发展。大家都知道，虽然我们国家很早就已经有了佛教，而且有很多信徒，但是佛教并不是起源于我们中国。然而，佛教的创始人，释迦摩尼，却被很多专家认为是中国人。这究竟是怎么回事呢？

释迦摩尼，也就是我们都知道的，佛教的创始人。中国人尊称他为“佛祖”，释迦摩尼生于公元前565年。他生活的那个历史年代，与我们国家的孔子出于同时代。

阿木汉松还说，其实释迦摩尼当时是在中国的云南传播佛教的，作为佛学文化的学习和传播着，大家都应该正视这个问题，才能更好地领悟佛学经典。

2. 如来佛祖在哪里

如来佛是居住在西天灵山的大雷音寺中的

佛是佛教的始祖——释迦牟尼。

释迦牟尼(梵文:ā kyamuni，意为“释迦牟尼的圣人”)，原名乔达摩悉达多(巴利文:悉达多瞿昙；；梵文:悉达多乔达摩(Siddhārtha Gautama)，古印度着名思想家，佛教创始人，出生于今天的尼泊尔南部。称佛(佛，意为“开悟者”)、佛等。被后来的佛；中国尊称他为佛，即“佛教的创始人”。被世人奉为神。

有了这个誓愿，释迦牟尼就在释迦牟尼的世界里成佛了(详见八相道)，是佛教的开创者。

释迦牟尼(公元前623年-公元前543年)是古印度北部卡匹罗威(今尼泊尔)王国的王子，属于刹帝利种姓。据佛经记载，释迦牟尼19岁时，感受到生老病死等诸多烦恼。他放弃了皇室生活，出家修行。35岁时在菩提树下开悟，于是开始了佛教，之后在印度北部和中部的恒河流域传教。1980年，他在那迦城展示了涅槃。

3. 佛陀的出生地

两千六百多年前的四月初八，释迦牟尼佛诞生于古印度迦毗罗卫国的蓝毗尼(今尼泊尔境内)。
佛陀出生在尼泊尔蓝毗尼花园的无忧树下。太子出生后，回到了迦毗罗卫城，并在这里成长一直到17岁逾城出家。

4. 释迦牟尼佛诞生地，成道地，涅槃地是哪个地方

其出生地是：古代中印度迦毗罗卫国的蓝毗尼园，位于现在尼泊尔的蒂莱，太子的母亲按照当时当地的习俗，回娘家待产，在路经蓝毗尼园的时候，诞下了释迦太子。

后太子出四门，见到生、老、病、死四事，生起了出家求道的心，而后舍离王位出家修行；其成道地是：古印度的菩提伽耶，位于现在印度的巴特那。

涅槃地点：拘尸那迦的沙罗双树林中，在沙罗双树下示现涅槃，位于现在印度的卡西亚。

(4)印度佛祖在哪里扩展阅读：

思想纲领，佛陀的思想学说，通常归纳为四谛：苦、集、灭、道。

苦谛：人生一切的苦，归结成“五阴盛苦”，五阴（五蕴）是有情身心的总称，因其和合的存在而有苦，身心和合相续又分析为蕴、处、界三方面：心理方面的五蕴；生理方面的六处；物理方面的六界，这一切是无常、无我、苦。

集谛：集是苦的构成因素。苦是因为爱欲而有的，爱是“顾恋过去”、“欣求未来”、“耽着现在”；爱又以对自我（常乐的我）的爱着为根本，又染着外界的一切，欲爱的活动──业，有善恶的，也有苦乐的，这也导致了苦。

灭谛：灭是苦的彻底解脱。因为苦的根源是爱欲，所以“断除爱欲，转去诸结，正无间等”，就能“究竟苦边”，也就是涅槃，涅槃即苦与集的消散。

道谛：道是苦灭之道。指正确的修行方法——八正道，这总括了一切实践，佛讲的四念处、四正断、四神足、五根与五力、七觉支等修行方法，都不出于八正道。

佛陀学说的关注点是人的身心，一切围绕着“苦”来展开，要去解决这个问题，四谛中，“苦”、“集”属于他的认识论，“灭”属于理想论，“道”属于方法论，而贯穿所有的是“缘起”，即缘起的苦生、缘起的苦灭。

参考资料来源：网络-释迦牟尼

5. 佛祖是哪国人，当年玄奘取经是去哪里取的

应该是尼泊尔那边，古代边界划分不清晰，佛教初期往印度那边发展，玄奘去的是印度，他的《大唐西域记》详细记录了当时印度的历史

6. 释迦牟尼的出生地在哪里

释迦牟尼的出生地在蓝毗尼园，位于现在尼泊尔的蒂莱。

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

(6)印度佛祖在哪里扩展阅读：

释迦牟尼的思想:佛陀的思想学说，通常归纳为四谛：苦、集、灭、道。

1、苦谛：人生一切的苦，归结成“五阴盛苦”。五阴（五蕴）是有情身心的总称，因其和合的存在而有苦。身心和合相续又分析为蕴、处、界三方面：心理方面的五蕴；生理方面的六处；物理方面的六界。这一切是无常、无我、苦。

2、集谛：集是苦的构成因素。苦是因为爱欲而有的，爱是“顾恋过去”、“欣求未来”、“耽着现在”；爱又以对自我（常乐的我）的爱着为根本，又染着外界的一切。欲爱的活动──业，有善恶的，也有苦乐的，这也导致了苦。

3、灭谛：灭是苦的彻底解脱。因为苦的根源是爱欲，所以“断除爱欲，转去诸结，正无间等”，就能“究竟苦边” ，也就是涅槃，涅槃即苦与集的消散。

4、道谛：道是苦灭之道。指正确的修行方法——八正道，这总括了一切实践。佛讲的四念处、四正断、四神足、五根与五力、七觉支等修行方法，都不出于八正道。

7. 佛陀八大胜地在哪里

佛陀八大圣地是：
一、佛陀诞生的圣地【蓝毗尼园 】
古印度之佛教遗址。为释尊之诞生地。今为尼泊尔境内、靠近印度边境不远处，是善觉王为其夫人蓝毗尼建造的花园。 蓝毗尼，意译花果等胜妙事具足、乐胜圆光、解脱处。
二、佛陀苦行证道的圣地【菩提迦耶】
位于印度比哈尔邦伽耶城南10公里的菩提迦耶(Bodhgaya)，距印度东部最大城市加尔各答607公里，是佛祖释迦牟尼悟道之处，也是佛教信徒心目中最神圣的地方。传说当年悉达多王子抛妻别子，逾城出家，开始了追求真理的旅途。坐在一棵参天的菩提树下发下宏愿：不悟得大道，誓不起身。在5月的一个月圆之夜，悉达多王子在菩提树下终于明白了生命的真相，成就佛果。
三、佛陀初转法、仑的圣地【鹿野苑】
位于印度北方邦瓦拉那西(Vārānasī)以北约10公里处，是释迦牟尼成佛后初转法、仑处，原始佛教的最初僧团也在此成立。鹿野苑是佛教在古印度的四大圣地之一。
四、佛陀成立比丘尼僧团的圣地【毘舍离】
佛陀弘法的另一主要地点是毗舍离。毗舍离是古代梨车毗部族的国名和首府名,今属印度比哈尔邦,在佛陀时代是一座大城,现在却是印度最贫困的地区。
五、佛陀讲说《法华经》的圣地【灵鹫山】
灵鹫山，坐落在印度恒河平原、比哈尔邦那兰陀和菩提伽耶之间，是印度佛教的圣地。灵鹫山山势奇特非凡，峰峦众多，周围都是一马平川，惟有此山以及跟前的几座小山挺拔而立。正峰峰顶矗立着一块岩石，形似鹫头，故名灵鹫山。 山顶上有一座古平台，是当年佛祖与诸弟子结集和讲经说法之地。相传，如来曾在这里讲过着名的《法华经》。
六、佛陀讲说《阿弥陀经》的圣地【舍卫国祗树给孤独园】
遗址在印度境内拉布提河南岸的塞特马赫特。始建于释迦牟尼佛成道后第六年，是给独孤长者和祇陀太子共同发心建造的，故称为“祇树给孤独园”，和王舍城的竹林精舍一道并称于佛教最早的两大精舍。佛世尊在此居住约二十五年，宣讲了许多着名的经典，如《楞严经》、《金刚经》、《阿弥陀经》、《胜鬘经》等。
七、佛陀为母说法返回人间的圣地【尚卡西亚】
位于印度北方邦的首府勒克瑙附近。佛陀当年上忉利天为佛母摩耶夫人宣说《地藏菩萨本愿经》后重返人间时的圣地。
八、佛陀涅盘的圣地【拘尸那罗】
位于印度北方邦哥达拉克浦县凯西以北约2.5公里的摩达孔瓦尔镇，是佛教圣地之一。拘尸那罗，意为释迦牟尼涅槃处。拘尸那迦为释加牟尼圆寂地。这里也是佛陀生前最后度弟子须跋陀罗和涅槃后金刚力士放金刚杵处，以及八王分配佛舍利处。

8. 印度有哪些佛教圣地

去印度朝圣，佛陀圣迹有很多，而且有很多圣迹已经埋没在历史的尘封之中，众生福慧浅薄，无缘再看到。现有的印度尼泊尔朝圣十八大圣迹线路，是根据蝉友圈创始人衲木错，在多年的佛教朝圣体悟中，创新性地开辟了一条由顺时针方向的佛陀朝圣线路。这条朝圣线路查阅了大量的佛教经典，征求许多国内外高僧大德的开示,这条朝圣路线成功地开辟，对于印度尼泊尔佛教朝圣，具有重要的指导作用，对于圆满朝圣佛陀，体味佛陀正法和修行具有重要意义。

1、出 生——蓝毗尼园：2500多年前佛陀出生时的脚印和沐浴的圣池；

2、成 长——佛陀祖国迦毗罗卫国的遗址和佛陀舍利塔；

3、出家——拘尸那罗森林南丹格尔

4、成道——菩提伽耶：娑婆世界的中心，最坚硬的地方。苦行林，尼连禅河，贤劫千佛成道的金刚座、菩提树，正觉塔和佛陀亲自开光的25岁等身像，480多座佛塔群，全世界佛教徒最向往的地方。

5、初转*轮——鹿野苑。佛陀三转*轮地，为五比丘宣说了四圣谛、八正道，成立最早的佛教僧团。佛陀舍利塔和最庄严的阿育王石柱（印度国徽以此为标志）。

6、涅 槃——拘尸那罗。佛陀最后度弟子须跋陀罗和涅槃后金刚力士放金刚杵处，佛陀最后说法处，佛陀荼毗塔，佛陀涅盘塔，佛陀6.1米最为庄严之涅槃像，拘尸那罗八王分舍利之地，佛陀舍利塔，佛陀圣体停放七天供人天瞻仰之地。

7、竹林精舍——佛教第一座精舍，佛陀洗浴的圣池迦兰陀池；在此宣说诸多经典，如《佛说般舟三昧经》等。

8、祇园精舍——佛教第二座精舍，《金刚经》、《佛说阿弥陀经》、《楞严经》、阿含部等经典均在此宣说佛陀宿舍-健陀俱提精舍，佛陀讲经台，阿难菩提树；央掘摩罗塔、给孤独长老塔等。

9、西天灵山——灵鹫山。佛陀讲成佛之经典《法华经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大般若经》等重要经典之灵鹫净土，佛陀依然在此讲经说法；隋朝时，智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。

10、降凡处——桑克希亚。佛陀上忉利天为母说法后（《地藏经》）乘金色天梯降凡处，帝释天、大梵天陪伴左右；佛教第一尊佛像产生之地；曲女城大法会玄奘大师辨经处。

11、神变处——吠舍离。（广严大城灵塔中，如来思念寿量处）佛陀在广严城外示现神通降服96种外道，佛陀预告涅槃处，佛陀舍利塔，阿难尊者舍利塔，首位比丘尼出家地，维摩诘大士故居，第二次经典结集之地。

12、世界佛教中心——那烂陀大学，莲花生大士、寂天菩萨、玄奘大师等高僧大德曾在此参学讲经。舍利弗尊者舍利塔；玄奘法师求学、辩经弘法地；规模宏大的佛教遗址。

13、玄奘大师纪念馆——玄奘大师头盖骨舍利、佛陀脚印（千幅轮）、妙法莲华经血经。

14、经典结集——佛教第一次经典结集之七叶窟，五百大阿罗汉结集之山洞。

七叶窟---第一次佛经结集处及阿难开悟处

15、鸡足山——祖师迦叶尊者入定在此山中，等候弥勒菩萨下生传授佛陀衣钵。

16、恒河——最古老的的城市瓦拉纳西（6000多年历史），观赏世界最美丽的日出—恒河日出，迎请佛教最重要的圣物佛陀舍利所化的恒河沙（金刚沙），印度教沐浴与焰口圣地

17、世界八大奇迹之泰姬陵、红城堡(印度三大红堡之一)，建筑博物馆。

泰姬陵及阿格拉红城堡

18、印度首都德里，朝圣藏于印度国家博物馆佛陀舍利。游走于传统与现代相结合的印度首都、各大城市与农村，深入了解四大文明古国之一的印度今昔，全方位体验印度古今宗教、文化等各领域。真实感受真正的印度。

蝉友圈每年9月到次年4月组织专业印度朝圣。