A. 印度的种姓制度
印度种姓制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
婆罗门是祭祀阶层,时代执掌宗教大权,有时也参政,是古代印度的精神统治者,为第一种姓。
刹帝利是军事贵族,古代印度的世俗统治者,国王大多出于此阶层,为第二种姓。
吠舍是普通的自由民,主要从事农业,商业,牧业,为第三种李圆睁姓。
首陀罗是奴隶或是当地土着居民,以手工业,农业渔猎为生,是第四种姓。
此外后来还衍生出一种人类中最为卑贱者---达利特,即贱民,社会地位最低。
印度种姓制度现在还存在吗
印度目前仍然存在种姓制度,尽管在法律上这种制度已经废除,但作为印度存在了上千年的“优秀”传统,在人们的思想上潜意识里,这种制度很难彻底消除,且种姓制度的存在仍然有一些现实意义。
种姓制度是哪岁曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重,又称贱籍制度、印度卡斯特体系。
种姓制度以统治阶层为中心,划分出腔携许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓,各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓。
原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱,而是要确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。
B. 印度人种姓等级如何区分的
1、首先,长相、身高、肤色差别显着:
在印度,种姓越低,肤色越深。低种姓的人主要是南亚原住民——达罗毗荼人和尼格利陀人。他们具有明显的古南亚人和非洲人的特点——身材矮小、皮肤黝黑、毛发卷曲、鼻翼扁平。
反之,种姓越高,肤色越白。高种姓的人主要是雅利安人,他们不是印度“本地人”,他们来自于中亚,于公元前1500年左右,大举南下,征服了古印度,成了印度最高的统治阶级,也是种姓制度的最高等级。他们身材高大、皮肤白皙、五官立体。
在外形肤色差异如此巨大的情况下,低种姓的人混在高种姓的人群中,就好比美国黑人在白人社区一样,一眼就能认出,更甭说想冒充高种姓的人了。
2、从姓氏上就能区分出种姓高低:
长久的等级制度,将高种姓与低种姓完全割裂开来。一听到你的姓名,就可以通过姓氏籍贯来辨别你的身份。而且,高种姓姓氏一般都有一个根枝相连、血脉相通的大家庭,你要如何知消旦伪装才能得到家族承认,打入搭扰家庭内部呢?
3、语言不同:
在印度,有两种语言使用的人最多,第一种是印度人的母语,是印度桥岩本土演化出来的印地语。第二种则是英语,是英属殖民地时期,统治阶级通用的语言。
高种姓人受教育水平高,都会说英语。而很多低种姓人都没上过学,没有渠道学习英语。
印度的下层人士想要融入上流圈子里,必须要掌握英语,否则,无论再怎么有钱,都会被人看不起,被排斥在上流圈子之外。
C. 印度的种姓制度是怎么回事怎么区分不同的人种呢种姓制度又有多可怕
大家可能不知道,早在1947年的时候,印度人就已经取消了种姓制度,在理论上实行人人平等。然而了解中国足球的朋友都知道,理论上的可能,那基本上等同于不可能。事实也是如此,就如同我国奉行的两千余年的男尊女卑的思想,至今仍在有些地方作祟,在印度实行了几千年的种姓制度,并不能通过政府的一纸禁令,而从人们的脑海中彻底驱逐出去!
这种情况的后果就是导致了硬度已经出现了一定程度的男女比例失调,将会造成大量的光棍,这些单身狗流落在印度社会上,这也是为何印度近年来针对女性的暴力犯罪层出不穷的原因。
在印度由于种姓制度加上严重的重男轻女,就算是精英家庭的女性在家中地位也很低下,印度在真正做到人人平等,男女平等这方面任重而道远。
D. 大街上,怎么能快速分辨一个印度人是高种姓还是低
看穿着啊,外表啊,还是能容易分得出来的,低种姓的人基本就是很贫穷的人的
E. 印度的种姓不会再身份证上出现,那印度人是如何来区别阶层的高低的
1、从语言的角度:印度的官方语言是英语,但事实上,许多低种姓和贱民不讲英语。英语是印度高种姓之间交流的语言,体现印度高种姓的地位是一种荣誉。所以会哪侍英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、肤色不同:通常情况下,皮肤越白,越有可能是一个较高的种姓,而那些棕色皮肤的人也是原来的居民,即较低的种姓。
3、从婚姻的角度:在高种姓中嫁给种姓是一种习惯,但嫁给种姓种姓是一种罪恶。但如果一个高种姓的人想嫁给一个种姓低的人,他就可以被接受。
4、姓氏不同:印度人的姓名一般是名在前,姓清蠢在后;如:桑贾伊·甘地(SanjayGandhi),“桑贾伊”是名,“甘地”是家族姓氏。
婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;
吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;
首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
(5)怎么在大街上印度种姓扩展阅读:
由于种姓制度与地域紧密结合,并有明显的区域范围,因此其政治权力可依区域大小分为三个等级:地方的小王国或地区行政中心、聚落以及个别聚落内的种姓。
这三个层级的权力运作虽有高低之分,而且差异甚大,但其共同特色是权力施行者都在模仿瓦尔纳阶序中的李正吵刹帝利,而且都会宣称其权力的合法性与有效性,即使实际上未必如此。
尼泊尔的种姓制度与印度不同:婆罗门与刹帝利远多于首陀罗,是印度的婆罗门有意为之的结果。
F. 在印度街上,如何快速分辨一个印度人是低种姓还是高种姓
姓氏、肤色、职业、籍贯是区分印度种姓的四大显性方式。
首陀罗男性与其他任何种姓通婚产下的婴儿,就是贱民“达利特”,三千多年下来,他们也产生了一个极其庞大的群体,连同地位低微的首陀罗一道,占据了现代印度80%以上的人口,成为金字塔架构的最底端。
G. 走在印度大街上,怎么能快速分辨一个印度人是高种姓
你要是在新德里和孟买那样的城市倒不太容易看得出来。
你只要看他们的工作状况就可以了。
一般出租车的司机,摆摊卖东西的,酒店的服务员,都是低种姓的。
那种工作非常体面,能出国的,都是高种姓。
其实哪个国家都有阶级。但其他国家你只要努力,是可以实现阶级跨越的。
印度这个情况之所以特殊,是因为在他们眼里这个阶级是正确的,并且丝毫没有流动性。
毫无实现阶级跨越的可能性。
一个低种姓的人犯了错被高种姓的打死,人家觉得这样一点问题都没有。
然而这就是最大的问题。
H. 怎么分辨印度种姓印度人是怎么区分高低种姓的
1、看语言:
印度的官方语言是英语,但实际上很多印度低种姓和贱民们是不会说英语的。英语是印度高种姓之间交流的语言,在印度当地是一种能体现高种姓身份的荣耀。
一个不会英语的人是永远都不可能融入会英语的圈子中的,所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、看肤色:
一般情况下肤色越白那很可能就是高等种姓,而那些棕色皮肤的也是原居民,也就是低等种姓。
3、看婚姻:
在印度高种姓娶低种姓是一种习惯,但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶。印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的,但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之间,如果是印度高种姓的男子想娶低种姓的男子的话,是可以被接受的。
(8)怎么在大街上印度种姓扩展阅读:
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国[1]普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度。
这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。
在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
参考资料:网络-种姓制度