‘壹’ 印度国内还存在高低种姓之分,种姓又不是写在脸上的,他们是如何区分的
一、皮肤颜色来区分
可以看印度人的肤色,如果印度人的皮肤是白色,基本上这一类人就是高种姓人,如果说皮肤的颜色是黑不溜秋的,那就是低种姓,这个判定方法是在以前就有的,大概3000多年以前,这里的人为了区分地位的高低,通过肤色来判定种姓高低,本身雅利安人就是白种人,所以肯定规定白色皮肤是高种姓。
虽然现在很多人也知道这样做对于低种姓人来说是不公平的,但是这种区分方法是从以前就流传下来的,并不是一朝一夕可以废除的。
‘贰’ 在印度,如何分辨一个印度人是高种姓还是低种姓
高种姓的印度人都是古时候进入印度的雅利安人,并非本地的印度人,也就是印度土着人民。因此处于印度统治阶级的种族,往往是那些肤色较浅,身材比较高大的婆罗门和刹帝利以及吠舍阶层,而对于一些长相比较接近黑色,而且身材瘦小的人,大多数就是低种族了。可以这么说,低种姓和高种姓的人完全不是一个世界的人,老死不相往来的那种。在印度,最高种姓是婆罗门,他们大多都是宗教领袖和学者,第二种姓的是刹帝利,刹帝利大多从事的是高新职业,再就是吠舍。再就是印度的土着居民,而他们也被称为贱民,永远都翻不了身。因此,相比起印度,中国不知道先进民主了多少倍,起码我们可以通过学习教育来改变自己的命运,但是不同的是,他们连所受的教育都是有严重区别的。总之印度的两极分化非常严重。
‘叁’ 在印度怎么分辨一个印度人是高种姓还是低种姓
在印度要想分辨是不是高种姓和低种姓的人,只要一看他们的姓名就能够知道,另外他们的穿着打扮也是一眼就能够分辨出来的。
‘肆’ 印度的种姓不会再身份证上出现,那印度人是如何来区别阶层的高低的
1、从语言的角度:印度的官方语言是英语,但事实上,许多低种姓和贱民不讲英语。英语是印度高种姓之间交流的语言,体现印度高种姓的地位是一种荣誉。所以会哪侍英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、肤色不同:通常情况下,皮肤越白,越有可能是一个较高的种姓,而那些棕色皮肤的人也是原来的居民,即较低的种姓。
3、从婚姻的角度:在高种姓中嫁给种姓是一种习惯,但嫁给种姓种姓是一种罪恶。但如果一个高种姓的人想嫁给一个种姓低的人,他就可以被接受。
4、姓氏不同:印度人的姓名一般是名在前,姓清蠢在后;如:桑贾伊·甘地(SanjayGandhi),“桑贾伊”是名,“甘地”是家族姓氏。
婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;
吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;
首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
(4)如何从容貌上辨别印度种姓的高低扩展阅读:
由于种姓制度与地域紧密结合,并有明显的区域范围,因此其政治权力可依区域大小分为三个等级:地方的小王国或地区行政中心、聚落以及个别聚落内的种姓。
这三个层级的权力运作虽有高低之分,而且差异甚大,但其共同特色是权力施行者都在模仿瓦尔纳阶序中的李正吵刹帝利,而且都会宣称其权力的合法性与有效性,即使实际上未必如此。
尼泊尔的种姓制度与印度不同:婆罗门与刹帝利远多于首陀罗,是印度的婆罗门有意为之的结果。
‘伍’ 怎么分辨印度种姓印度人是怎么区分高低种姓的
1、看语言:
印度的官方语言是英语,但实际上很多印度低种姓和贱民们是不会说英语的。英语是印度高种姓之间交流的语言,在印度当地是一种能体现高种姓身份的荣耀。
一个不会英语的人是永远都不可能融入会英语的圈子中的,所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、看肤色:
一般情况下肤色越白那很可能就是高等种姓,而那些棕色皮肤的也是原居民,也就是低等种姓。
3、看婚姻:
在印度高种姓娶低种姓是一种习惯,但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶。印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的,但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之间,如果是印度高种姓的男子想娶低种姓的男子的话,是可以被接受的。
(5)如何从容貌上辨别印度种姓的高低扩展阅读:
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国[1]普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度。
这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。
在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
参考资料:网络-种姓制度
‘陆’ 印度种族等级怎么区分
印度种缺隐明姓等级一般通过肤色进行区分,理论上肤色越浅的伏告人所属的种姓越高,不过这种方法并不是完全正确,可能会存在一定的误差。印度的高种姓人种普遍为雅利安人,是白人的一种,低种姓则是棕色人种居多。
印度种姓一般划分为4个等级,从高到低分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外,还携游有一种不在4大种姓之内的等级,被称为达利特,被上等种姓人叫做“不可接触的贱民”。
在印度种姓中,婆罗门阶层多为宗教人士。刹帝利主要是由军官、贵族、行政等组成。吠舍则是普通的雅利安人,多为农民和商人。首陀罗多是印度土着达罗毗荼人,多为佣人和工匠。
印度的种姓制度是雅利安人到来后建立的,不同种姓之间一般严禁通婚,如果高种姓的人要与低种姓结婚,那么这个高种姓的人会被逐出家族并降为低种姓。
‘柒’ 印度怎么区分“种姓制度”低种姓真的不能冒充高种姓吗
印度高种姓与低种姓之间区别明显,这也导致低种姓的人冒充高种姓几乎不可能!印度法律上虽然消除了种姓制度,但在印度社会种姓阶层对立依然根深蒂固,在印度高低种姓很容易分清楚!
结语印度需要变成真正的强国,如果不彻底改变种族等级制度,不改变女性的社会地位,那就基本上不可能真正地变成世界性强国,就凭现在印度还保留这些东西,永远也成不了真正的超级大国,想要变强内部的因素其实非常重要,统一团结才会变成强大的存在,不然始终是一盘散沙。
‘捌’ 印度低种姓有美女吗,印度4种种姓长相对比照片
网络上有个对于印度的传言,是这么说的:“印度只有一亿人口”,其他的都不算,这就是调侃印度的种姓制度的,这一亿人口基本都是婆罗门、刹帝利这种上层种姓的人,他们地位高,有享受教育、好工作的权利,所以相对于其他种姓的人更有地位。有网民说,那低种姓的人别承认自己是低种姓不就行了??其实这很难,因为印度的种姓是通过长相和肤色来区分的,你天生的样子很难改变。‘玖’ 印度种姓没有在身份证上体现,印度人如何分高低
‘拾’ 印度人高种姓和低种姓怎么区分可以直接从姓氏分出高低么
印度人种姓的区分和辨别纷繁复杂,就是印度人自己也难以说清。我们要初步判断印度人的种姓和社会地位,只能多了解种姓制度的常识和趣闻,然后寻找一些蛛丝马迹,进行综合分析和考虑。
例如,仅凭经济状况无法判断种姓;据一项调查表明,印度55%的婆罗门经济状况处于贫困线以下,而印度总的贫困人口比例仅为40%;可能是他们自恃种姓较高、有一定特权,导致其好吃懒做造成的。
以下将从家族姓氏、服装饰品、肤色相貌方面,介绍一些初步判断印度人种姓高低的依据。但要说明的是,这些依据仅作参考,不是绝对的判断标准,只有参考价值大小之分;例如,印度人很多姓氏已融入了各个种姓阶层。
一、家族姓氏
(一)各种姓常用家族姓氏
印度人的姓名一般是名在前,姓在后;如:桑贾伊·甘地(SanjayGandhi),“桑贾伊”是名,“甘地”是家族姓氏。
婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;
吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;
首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
(二)其它判断原则
1、字母少的姓氏,倾向于是高种姓;因为,低种姓人一般要跟主人姓,换主人时也要换姓或加字母,姓氏容易变长。
2、以Raj开头的姓氏一般属于高种姓人群,如:拉吉普特(Rajput)。
3、辛格(Singh)、乔杜里(Choudary)等典型高种姓姓氏延绵很多世纪,能姓辛格、乔杜里的人一般属于高种姓人群。
4、GautamBrahmins是婆罗门里的一个分支,能姓高坦(Gautam)的人一般属于高种姓人群。
5、姓贾因(JAIN)的人要看其宗教信仰,如信印度教属于吠舍阶层;如信耆那教,可算是最高种姓。
6、锡克族男人名字多数加有辛格(Singh,意为狮子),女人名字多数加有考尔(Kaur,意为公主)。但是,叫辛格的男子不一定是锡克人。
二、服装饰品
1、婆罗门、刹帝利、吠舍三大印度教高种姓的男性有一个明显的标志,就是身上佩带“圣线”。高种姓男孩出生后要举行佩带“圣线”的仪式,“圣线”由3股线拧成,婆罗门男孩佩带棉线,刹帝利男孩佩带亚麻线,而吠舍男孩佩带毛线,作为高种姓的标志。
2、当你看到一个印度男人,只要看看他的手腕就知道他的种姓位置了,如果有线圈说明他出身高种姓,然后只要辨别一下线圈的质地,他所属的种姓等级就基本清楚了。如果没有圣线,他可能来自低种姓或贱民,或者是非印度教徒的、信仰其他宗教的印度人。
但是,印度高种姓男人也并不一定长年佩带圣线,有些人是在重要宗教节日时佩带,圣线一般是一年更新一次。
3、有的印度人长年穿着熨烫平整的衣服(甚至内裤也要熨烫),穿皮鞋袜子,一般是高种姓。长年身着裹布、短裙、拖鞋的人一般是低种姓。
4、印度是个喜爱佩带首饰的民族,但贱民妇女不允许佩带首饰。贱民男人下雨天不许打伞,不能穿鞋。
5、锡克教徒在印度的社会地位一般不会太低,其男人显着标志是“大包头、大胡子”,还佩戴铁制手镯。但是,现在的少数锡克男青年打破传统,不留“大包头、大胡子”,但必须坚持佩戴铁手镯。若碰见戴铁手镯的印度男人,他很有可能是锡克人。
6、印度婆罗门,身上会佩戴一个出生时家族就给予的项链,终身不得取下(包括洗澡),但每年可更换一次吊带。
三、肤色相貌
种姓瓦尔那(Varna)一词本义为“颜色”,且种姓制度是由雅利安白种人侵略者建立的,因此可从印度人的肤色相貌初步判断其种姓,高种姓人群肤色偏浅,或者可以说“皮肤越白种姓越高”,低种姓人群肤色偏深。
高低种姓人群相貌也有差别,高种姓偏近白种人长相,越象白种人种姓越高,而低种姓人群长相黑瘦,面貌与东南亚和非洲人长相偏近,相貌上具备更多“黑人”特征。
如见到长着一张典型印度教徒的脸的人,他却信奉伊斯兰教、基督教,那他极可能属低种姓人群,因不堪种姓压制而改信其它宗教。
(10)如何从容貌上辨别印度种姓的高低扩展阅读:
印度种姓瓦尔那(梵语称Varva/英语称卡斯特caste)制度总体上分为四大种姓:婆罗门(Brahmin/Brahmana),祭司贵族;刹帝利(kshatriya),雅利安人军事贵族包括国王以下的各级官吏,掌握国家除神权之外的一切权力。
吠舍(Vaishya),是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人;首陀罗(Sudra),是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人。此外,还包括一种不入流的贱民阶层(或称不可接触者,untouchable)。
各个种姓内部又由贾提(Jati,社会地位、经济状况等)分许多亚种姓,当前印度社会中的亚种姓共约4000余种。
种姓制度一般是针对印度教徒,因此还存在一些非种姓人群。印度人认为,婆罗门和刹帝利属于高种姓,吠舍和首陀罗属于低种姓,贱民根本就不入流。因政治因素,某些低种姓的人社会地位会有所提高,如属于吠舍的甘地家族、贱民总统纳拉亚南等。