‘壹’ 有人说印度这个民族很自信,为什么
印度主要是独立后才开始它的自信史的,所以说其自信史并不长。因为当时印度的圣雄甘地在搞不抵抗运动,最后使得英国被迫退出印度领域。这个运动虽然是赶上了世界反殖民这个风潮,但是在印度人看来,这是精神胜利,它比武力胜利更加厉害。
还有一件事,1961年,葡萄牙和印度因为印度西海岸的果阿这个港口而开战,这个港口被葡萄牙占领了四百年。印度独立后,要求葡萄牙把果阿这个港口还给他们,葡萄牙不同意。没想到印度马上派出了三万兵马,吓得葡萄牙赶紧服软投降。印度全国因此都欢呼了,他们自信的认为自己打败了一个非常强大有实力的国家,自己觉得印度部队太牛了。
‘贰’ 印度阿三是什么意思,它是怎么来的
印度阿三,指印度人,阿SIR音译。印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”语原是上海地方话,旧时上海有各国租界,英租界内一般的差吏(小警察)多是从英殖民地印度调来的印度人,他们因为信仰锡克教,头上都缠头巾做为制服,印度警察的头巾冠以‘红色’,这是“红头”的由来。
阿三来历
1、以前在上海租界的时候,租用的洋人被称为洋鬼子,租用的中国人叫二鬼子,(后来被称为伪军或二鬼子什么的,就是中国人,《亮剑》里面有这个称呼)。雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿,比如阿宝,阿亮什么的,所以后来把三鬼子演变成了阿三,是有贬义的意思,和洋鬼子、日本鬼子是一个意思。
2、二十世纪,大印度地区分裂为巴基斯坦和印度,后东西巴基斯坦又分裂为巴基斯坦和孟加拉国,总共三国。
‘叁’ 非暴力不合作领导人:印度民族领袖圣雄甘地
甘地是印度民族解放运动着名领袖。生于印度西部卡提阿瓦半岛一个土邦大臣家庭,属吠舍种姓。从小受印度教和耆那教的“非暴力”思想影响。1883年就读于伦敦大学,学习法律。回国后
在孟买以律师为业。1893—1914年在南非任一 *** 商社法律顾问,目睹印度人的悲惨生活和遭受的种族歧视。1906年起领导印度侨民开展被称作“萨蒂亚格拉哈”(掌握真理)的非暴力抵抗运动,反对英、荷殖民者的种族歧视政策,逐渐形成“非暴力抵抗”的政治主张,并获得一定的成功。1915年回国后继续开展非暴力抵抗斗争。1920年12月,国大党那格普尔年会通过甘地拟定的“非暴力不合作运动方案”,从此,“非暴力不合作”成为国大党的指导思想和纲领性策略,甘地成为国大党最有权威的精神领袖。他发动和领导了1920—1922年和1930—1934年全国范围的轰轰烈烈的非暴力不合作运动。1924—1934年、1940—1941年任国大党主席。1948年1月30日,因反对教派纠纷,被印度教极右分子刺死。甘地长期为印度民族独立奋斗,曾十多次绝食,三次被捕入狱。在反英不合作运动中身体力行,为 *** 洋布亲自手摇纺车织布。为反对英国食盐专卖权,和群众一起自煮食盐。提倡印度教和 *** 教之间团结,实行社会改良和妇女、贱民的地位平等,在人民群众中享有极高威望。因阶级局限性,反对暴力革命,对超出“非暴力”范围的群众斗争采取敌视谴责的态度,以至与英殖民当局妥协。但他发动的非暴力不合作运动具有极广泛的群众性,沉重地打击了英国殖民统治,为印度独立奠定了基础。由于甘地为印度独立做出杰出贡献,被印度人民尊为“圣雄”和国父。
与殖民者斗争
在印度这个种族歧视根深蒂固的英国殖民地,甘地作为有色人种先后遭遇到了一连串的歧视与侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦难,驱使他走上了领导印度人反种族歧视的斗争,成为引人注目的人物。正是在印度这块充满种族歧视的土地上,甘地对他过去倾慕过的西方文明产生了否定,培养和锻炼了自个从事公众工作的能力,掌握了做一个成功律师的秘诀,基本形成了他的宗教观、人生观、社会政治观。他在印度领导的艰苦卓绝的反种族歧视斗争,为印度人争取到了基本平等的权利,他从中也试验成功了一种有效的武器——真理与非暴力学说及本来践。
建立国大党
国大党,全称印度国民大会党。印度民族资产阶级的政党。1885年,由退休的英国印度文官休谟创立。最初成立的20年间,它只要求在英国统治机构中让印度享有较大的代表权。1906年,它提出印度自主、 *** 洋货、提倡本国工业和民族教育的斗争目标。1920年起,在甘地的领导下,对英国殖民者展开非暴力抵抗运动,曾多次遭到迫害。从1947年印度独立以来,该党一直是执政党。国大党分为两派,但都代表印度大地主及私人垄断资本的利益。
1914年,甘地回到印度并非常快成为印度国大党的领袖。
‘肆’ 世界性的公司CEO为何都是印度人
一位朋友金总在朋友圈的总结,中国人在文化及成长环境的影响下,对于多元文化不适应、不善于辩论,知足常乐等造成中国人很少在国际性的公司担任CEO。
我在过去的18年里,有机会和几个印度老板一起工作。来到美国后,美国同事也经常问我为什么印度人能够在世界大公司走的这么远,位置做的这么高,其实总结下来主要有几下几点:
第一是他们从小就对这种多元和包容的文化有自己很深的理解,印度各个邦之间都有不同的文化,不同的语言和不同的信仰,他们会调整自己去适应不同的文化,让他们从小就在一个多元化的文化中游刃有余。而多元和包容性文化是跨国公司最重要的一个因素。
第二就是他们从小就特别习惯在一个充满辩论的环境下成长,在这个过程中能够直面冲突,而且也非常喜欢展示自己和大多数人不同的意见,在这过程中非常享受且从不纠结。而我们中国人从小就在枪打出头鸟,人怕出名猪怕壮,尊重集体利益大于个人利益的文化中成长,抹杀了个性的发展。这种氛围下成长,让我们觉得非常不自在的在大多数人面前,展示自己的不同的观点。
还有语言也是他们其中的优势之一,因为毕竟作为印度的精英阶层从很小的时候,就把英语作为自己的主要语言来进行学习。而有效沟通是跨国公司里面获得尊重,并赢得信任最好的途径之一。同时,由于印度有很多的人在英国包括在西方社会都已经做到了很高的职位。这样让在印度成长的精英,从小就种下了一个种子就是要当世界大公司的CEO。这种志存高远,让他们永远没有停下前进的脚步。
最后一个关键的因素,也是大多数人很难去看到的,也是我个人的体会,就是世界大公司的亚太的总部基本都在上海,北京,新加坡和香港。凡是中国的领导者做到亚太的位置以后都会觉得特别的舒服,因为这些华人世界都会让华人领袖非常的自在,很容易产生文化认同感。但是对于印度人来讲,他们都不会把这些地方作为自己最终职业道路的落脚点。这些地方对他们没有任何吸引力,和美国也没有区别。所以他们到了这个位置还会想着往总部发展。而很多很聪明的,有远见的中国的领导者就会在自己的舒适地带停留,不愿再去总部发展。
总之中庸之路上的我们并不喜欢与自己不一样的人,虽然表面上我们总展示出很强的包容性。很遗憾,世界的政治,经济秩序都是在二战以后,由西方列强来制定的,所以我们要想改变游戏规则,首先要成为游戏的高手。这其中包括对英语熟练地运用,敢于面对冲突,直抒胸臆。同时志存高远。只有这样,我们中国这一代领导者才能在世界舞台上立足,并成为真正的世界领导者,从而更自信地展示我们的文化。
‘伍’ 印度严格的种姓制度下,为什么低种姓的“莫迪”能成为印度领导人
1950年9月17日,莫迪出生在印度古吉拉特邦的一个小镇上,莫迪的家庭在印度极其卑微,按照印度的等级划分制度,莫迪的种姓是吠舍,莫迪的出生并没有被赋予任何的特殊光环,却通过自己的努力,从一个低种姓一步一步的走向印度领导人的地位。
他的父亲是个在印度火车站卖茶水的小贩,母亲是一个普通农妇,家里除了莫迪以外,还有5个兄弟姐妹,卖茶水的那点微薄收入根本不可能满足一大家子的日常开销。所以幼年时莫迪的生活过得非常艰辛,这也让他养成了节俭朴素的生活。在 咖喱遍地的印度,莫迪罕见的成为一个不吃盐也不吃辣椒油的佛系少年。12岁那年,莫迪的家里来了一位自称是印度圣僧的文化人,问过莫迪的生辰星座后,这位圣僧说他将来会有一番大作为,因为天生就是帝王像,不过这种印度民间流传的故事就像汉高祖刘邦斩白蛇一样的,为自己的身世增加神秘感而己,毕竟从一个下等人变身一国总理,身上没点超自然现象怎么行。
如今莫迪已经71岁了,他没有像其他人一样在该退休的年纪退下来安享晚年,反而更加勤恳的在改善印度的社会环境。从他上台后的一系列举措可以看出,他正在尽最大的努力将印度的地基翻一翻,上一位敢在印度这么大刀阔斧搞改革的还是40年前的英迪拉。然而遗憾的是尽管莫迪很努力的想要改变印度,也很强硬的在镇压印度的各路牛鬼蛇神,但如今的印度早已根基牢固,莫迪就算挤破脑袋也很难真正渗透进印度的根基。
‘陆’ 为何说莫迪是印度几十年以来最具统治力的领导人
在各个国家的发展之中,最容易遇到的就是大国之间的相互倾压和彼此之间的勾心斗角,除开这些之外,更重要的是内部发展和外部沟通。在印度发展的最近几年当中,我们能够很明显的感受到,印度也渐渐的具有了一定的大国风范。
莫迪的能力是有目共睹的,正是因为他在这些政治上的表现,以及在位期间所做出来的实事,使得印度当地以及周围国家对他的评价都十分的好。看来想要让自己真正获得别人的尊重,最重要的就是自己的能力。这样一个有能力有实干精神的领导人,怎么能够不被印度人称之为最具领导力的领导人呢?
‘柒’ 世界十大首富上榜的人居然是印度人最多,这是为何
印度人之所以能占富豪榜的很大一部分,主要因为印度人对于国家内基础建设的重视、印度财产良好的集中继承性、以及印度对于尖端教育的重视。
而且印度对于高端教育的投入,也是非常大的,教育经费的百分之九十都流向了高端教育部门。综上,印度的富豪才能达到一个非常可观的数目。