① 印度人怎么样
南亚印度民族集团之一。又译“兴都斯坦人”。约18050 万人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、 哈里亚纳邦、 比哈尔邦,以及全国各大城市。 中国史籍中称其居住地为 “身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种地中海类型,混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前14世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔,故有人称之为“雅利安-达罗毗荼人”。肤色从浅褐至黑色都有,其中上层较白,下层较黑。系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。印度并不把他们作为一个民族看待。把他们联系在一起的是印度斯坦语,其中包括印地语和乌尔都语,均属印欧语系印度语族。印地语以天城字体的梵文字母为基础,包含较多梵语词汇,是印度的官方语言。乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇,又有土耳其语和其他语言的词汇。其书面语用阿拉伯字母拼写。印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和伊斯兰教。公元前 7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教,主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上;把人分成婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍(农民和工商业者)和首陀罗(无技术的劳动者)四大种姓,并另有贱民等级。尔后,又由4大种姓演变出许多亚种姓。种姓之间界线森严,非但不能通婚,甚至不能同坐、同食。8~9世纪,经商羯罗改革,逐渐形成目前的印度教,为大多数南亚人所信仰。公元前6~前5世纪,作为反婆罗门思潮的佛教和耆那教兴起,印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世纪印度教复兴,佛教在印度受到排挤,但在亚洲其他地区得到广泛传播。耆那教目前信徒虽少,但还有相当势力。早期商人带来伊斯兰教。随着12世纪穆斯林征服印度,伊斯兰教势力越来越大,至16世纪占据统治地位。目前,印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教种姓制度影响,穆斯林中也有等级之分(有人称之为“族姓”),分为赛义德、谢克、穆格尔等,但等级界线不及印度教种姓那么严格。
印度斯坦人历史悠久,与其他民族一起共同创造了辉煌的印度文化。公元前2000年至前1000年间写成《吠陀》,成为婆罗门教以及印度教最古老的经典。后来成书的还有 《奥义书》、 《往世书》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛经,流传至今,是人类文化宝库中的重要遗产。在天文、 历算、 医学、音韵学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人与中国人民早有友好交往。公元前117年,张骞出使西域曾派副使前往。5世纪及以后,中国高僧法显、玄奘曾游学其地,许多印度僧人也曾前来中国讲经。
印度斯坦人盛行父系大家族制,常由三、四代人组成。印度教徒实行种姓内婚,多为父母包办。妇女地位低下,寡妇不许再嫁。寡妇殉葬之事,至今时有发生。印度教徒一般采用火葬,余烬投河。恒河是印度教的圣河,认为骨灰投入圣河是人生最好的归宿,可来世得福。为此,很多病人、老人不惜长途跋涉来到恒河岸边,等待最后时刻的降临。男子一般穿无领长袖宽衣,下着围裤或着宽大衣裤。妇女上穿浅色开襟短袖紧身衣,下围彩色纱丽,一端裹住腰身,另一端搭在肩上。纱丽与紧身衣之间袒露一段腰身。妇女首饰很多,不少人喜戴鼻饰。
印度斯坦人历史上长期遭受殖民统治。1757年爆发印度和英国的普拉西大战,印度战败,逐步沦为英殖民地。1849年英侵占印度全境。1857年印度斯坦人与全国人民一道掀起了反英大起义。1947年印度斯坦人与国内其他民族一起获得独立。
印度斯坦人主要从事农业。农村实行种姓服务制度,按传统职业分工。恒河地区是印度主要农业区之一,北部主要种植小麦、 玉米、 大麦和豆类;南部种植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工厂、矿山做工;手工纺织普遍,以棉纺、刺绣及金属制品等精巧手工艺着称于世。近年来资本主义有较大发展,但在农村中主要是封建性小农经济。
② 印度人的谈判能力怎么样,有什么特点
但是从谈判结果和过程来看,和印度人谈判能把你给气疯了,死打烂缠的能力印度人可以说是天下无双。有的印度客户来中国,在街上买东西,可以为了几块钱在那磨上一两个小时,真是不佩服都不行。他们谈业务时候的表现,足够让人想象了。除此之外印度人还有这两个特点: 1、说话不算话。今天讲的话,明天只要风向一变,立码就跟着变,绝不会枣配轿给你留下丝毫情面。即使签字画了押的合同,他也能从一些条款找出点麻烦,以至要求增加附加条款。在与印度的贸易中,永远不要将主动权交到对方手里,否则,死定了是迟卖弯早的事。 2、死拖烂磨。印商最擅长凳肆的招术,用此招可以充分消磨对方的意志,从而能够彻底探清对方的底牌。对于你要急于了解的信息,他们是软硬全不吃,有时甚至一个Y/N的简单结果他都不会给你。你要真的急了,便是着了他们的道。 为达目的,印商的手段有时是无所不用其极的。印度有一个公司的外贸经理,曾为了2%的利润空间,竟给中国一家上市公司的老总跪下。
③ 小伙体验印度贫民窟生活,印度生活设施差,为什么人民幸福指数高呢
虽然印度条件不好,但是印度是一个有信仰的国家,印度的政策很好,贫穷的人压力小、更容易得到满足。
印度是世界上人口仅次于我国的国家,但是印度的人均gdp却与我们相差甚远,一半都不到,印度跟很多非洲国家一个水平,甚至有些还低于他们。印度的经济是非常落后的,很多印度百姓都是住在贫民窟里面。但是据调查,印度的幸福指数是非常高的,比我国高了很多,甚至高于很多发达国家,很多印度人还表示,来生还愿意做印度人,因为他们是最幸福的。
印度人的压力非常小,他们每天想着一日三餐,不用每天为买房、买车等问题太过于发愁。印度人每天三餐饱饭就很满足了,他们不追求什么奢侈品、名牌鞋包等,很容易得到满足。
④ 印度人的素质怎样
我去过印度,当地人还不错,素质我绝对比中国人稍微好一点,虽然没有我们中国发达!
⑤ 从印度饮食做为切入点,观察印度人的性格和其民族性大家看法
以印度饮食作为切入点,大致可以推倒出印度人的性格和民族性,有这么几个特征:
1,印度饮食的口味很重,普遍偏辛辣,其中的甜食也很甜。这种重口味饮食习惯,使得印度人的性格,显现出极强的主观个性。这也许就是导致印度成为多宗教国度,而且印度人普遍信宗教,的主要原因。
2,印度自古与我国就有交往,但是印度人吃饭不用筷子。印度被英国殖民统治三百多年,但是印度人吃饭也不用刀叉。
由此可见,印度人活在自己的精神世界里,印度人的内心,对外来影响十分抗拒。由此可见,印度 社会 并不会十分热衷于求新求变,印度的发展只是对外部环境变化,所作出的被动反应而已。
3,印度人实行分餐制,吃饭用手抓,食物用芭蕉叶来乘放。由此可见:
①,印度人看重规矩,也注重个人意见,与人相交总会保持一定的距离。
分餐制,大家互不相干,各吃各的,各有各的吃法,各有各的活法。
②,印度人为人处世,力求简单丶直白。
手抓饭,一人一份,抓了就吃,不用顾忌他人的用餐感受,也用不着讲什么用餐礼仪,想怎么吃就怎么吃。久而久之,印度人性情就会变得简单丶直白,为人处世也会变得随心随性。
③,印度人不注重吃相,做事也只凭个人喜好,不怎么讲究。
印度人用芭焦叶承载食物,一人一份。因此一不用注意吃相,二不用关注他人,三不用吃完洗碗。久而久之,印度人就不会在意别人的看法,也不会在意别人的关切,更不会认真的对待善后问题。
4,印度人食物主要以素食为主,这就意味着,印度人虽然个性强烈,但是暴力倾向并不严重。通常肉食比重大的族裔,暴力倾向严重。
例如,俄罗斯人表面上很斯文,但是俄罗斯人也很暴力,这与俄罗斯人肉食比重大的饮食习惯,是分不开的。相对而言,以素质为主的族裔,暴力倾向要小得多。
综上所述,可以看出,印度人不太重承诺,不太守信用。印度人看重自己的利益,不太重视别人的合法利益。印度人有点冥顽不灵,但是印度人也不邪恶,有其宽容善良的一面。印度人很注重当下的得失,不会过于在乎过往的是非曲直。
因此,跟印度人打交道时,应该一码归一码,不应该想太多。跟印度人做交易,应该一手交钱一手交货,不要扯远了,更不要在意什么老客户与新客户,否则您十之八九会吃亏。
从狭义的角度来说,人生在世,生活、工作无疑是整个主线,彼此相连相交,一个国家的文化来源于民风民俗,一个国家的规矩也影响这这个国家民众的生活习惯,两者是相辅相成的。一个国家是走向强大,还是走向弱小,不能任由传统的民风来自然发展,而是要改变,凡是能够善于改变的国家,都很强大。印度,是一个另类,它也在改变,但印度特有的传统意识阻碍着这种改变,形成了印度风格的国风、民俗。而人的行为,自然会影响到饮食,因为人的行为的一半就是生活,从生活习性也能看出工作态度和性格。
从饮食看印度的性格与民俗; 印度饮食同样一个民族饮食习惯的传承,印度气候比较热,食物存放容易霉变,因此,印度喜欢把蔬菜什么的统统剁碎,它们喜欢把各种食物混在一起,加入食盐、各种香料,这样容易保存,这是印度饮食的根源。印度人不追求饮食的多样性,也不追求色、香、味、美,印度人对于饮食不挑剔,一副无所谓的样子,食物只不过是用来填饱肚子的,它们更习惯追求精神享受,印度人生活在精神世界里,而不是生活在世俗世界里。
印度人注重精神信仰,忽视现实生活,因此,它们通常不习惯循规蹈矩,更习惯松散、得过且过; 印度人生活在精神世界里,受印度宗教信仰的影响,它们相信生命轮回,宗教信仰也影响到了印度人的饮食。一切简单就好,吃饭用手抓,也使很多食品种类受到限制,不是什么食物都能用手抓着吃的,所以,印度饮食相对简单。你在印度打开电视,很少见到各种 美食 节目,各种吃法,各种食材,如果不控制,任何动物都能给你吃没了。对于精神的追求,必然会对现实产生漠视,所以,印度人的性格自由散漫,缺乏上进心,得过且过,不习惯做事条理化,不讲究卫生,家门口脏乱差,它们很少去打扫。印度宗教信仰把人的物质世界定义为幻觉,既然是幻觉,何必去认真对待呢?因此,印度 社会 秩序很乱,它们也不习惯遵守章程。
印度饮食上的随意性,也反映在做事上,这一切和印度的宗教信仰有关系;
印度宗教倡导人生轮回,印度人认为,人的生命是可以再次来过的,既然如此,风水轮流转,争什么,等着就是了,这辈子过的不好,下辈子好好过就是了。所以,印度人的性格就像处理食物一样,吃饱了就行,印度人的性格散漫,没有时间观念。举一个例子,印度是有种姓制度的,把人分成四等级(还有一个不够等级的),即:即婆罗门(宗教:僧侣贵族)、刹帝利(军事、行政贵族)、吠舍(普通雅利安人,主商业)、首陀罗和达利特(被征服的土着人,奴隶)。除了以上有等级的,大多数是没有等级的第五种人,即:贱民,不可接受者;印度早就废除了种姓制度,但却没有抗争,因此,大多数印度依然普遍遵守这个制度,所以,印度人的性格,就是以自我为中心,它们不团结,也不善于改变。
过分执着于精神世界,对现实生活的冷漠,也让印度目光短浅,并以此为荣,迷失自我;
印度确实是一个奇葩的国家,你能想象印度人左手上厕所洗屁股、右手在盘子里抓饭吃的画面吗?如果你能接受这个,你就能接受印度 社会 很多奇怪的现象和习惯。
印度人崇尚自然,又追求“洁净”,宗教思想根深蒂固,他们不用纸擦屁股而是用手洗,他们不在家里建厕所,而是在野外随处大小便,甚至在大街上就地解决,说这是追求自然;牛可以在大街上畅行无阻,没有人去驱赶,牛尿当作饮料喝,牛粪用来做饼吃,说这是神的赏赐,好多的奇葩事情,不一而足,简直刷新了我们对地球人的认知。
由此可见,印度的饮食是多么的神奇,不仅味道有些“奇特”,而且形状也非常的辣眼睛,都是些黏糊糊的东西,让人充满遐想。印度人吃饭靠右手抓,左手是用来洗屁股的,两手不能乱用。吃饭时,右手将饭菜反复搅拌均匀,然后送入口中。如果你到了印度,你绝对难以下口,但印度人却吃得津津有味。
印度人以吃素食为主,他们认为吃素可以使人高尚、圣洁,对 健康 有益,陶冶性情,大部分人都比较温和谦顺,缺乏抵抗和战斗精神,从疫情期间大街上警察用棍子抽打市民就可窥见一斑,几乎都是逆来顺受,又懒散无序,印度人的性格就像他们吃的咖喱饭一样,松松垮垮,稀稀拉拉,而且还有一股刺鼻的怪味。
吃什么,长什么,印度人饮食奇葩,做事也就奇葩,我们只能惊叹,阿三真了不起!
印度饮食的特点是看似丰富多彩,其实非常单一,就各种香料酱料混合捞。作者无数次观看各种印度食物的制作,印象是无脑,无心,只有机械的仪式感。因为无文化(作者始终认为印度的文明文化非常低级,当然佛学除外,佛学在印度已式微了),所以缺乏对食材,食材与人的关系的理解,缺乏对烹饪各环节的技术的调整,升级整合的文化指导,使大多数的印度菜都是违理的,不 健康 ,烹饪手法工序呆板不能有效利用食材和能源,不美观,不卫生。
不过印度的伤害是好象化学腐蚀伤,很恶心,但是表面伤,但西方和日本的伤害是捅刺伤是很致命的!
我没去过印度,对印度的了解是通过媒体,网络,去过印度的朋友介绍。长时间的听、看,我觉得总体情况是真实的。这包括印度民间,和高种姓印度人的饮食。首先,为了迎合印度人用手吃饭的习惯,印度的菜肴都做成糊状,这应该没错。在我们现实生活中印度菜肴的颜色和形状和呕吐物和排泄物相似。他们用右手将糊状物和米饭混合一起抓入嘴中。这种低级,愚蠢的就餐方式,印度却称很先进,就象他们用左手擦屁股一样,这种恶心的操作,印度人却拿来和全世界作对,说厕纸不洁!从印度人的这些习惯我总结出,所有的愚昧、愚蠢、无知、无耻都在印度!
印度菜和印度人一样,极具地区特定性和多样性,这在很大程度上受到印度的 历史 ,征服者,贸易伙伴以及印度宗教和文化习俗的影响。
印度菜的特色
尽管印度 美食 具有很强的地域特色,但整体仍有一些共同之处。比如,全国各地的印度菜都高度依赖咖喱,以之搭配肉类、蔬菜或奶酪等,其中的香料混合物、汤汁流动性和配料等取决于地区偏好。
总体而言,印度南部地区的人比其他地区的人更偏爱大米。
所有的地方菜都爱加入豆类。印度菜使用的豆类也许比世界上任何其他菜系都要多:红扁豆,孟加拉国豆,木豆或豌豆,黑绿豆和绿豆等等。烹饪方法也多种多样,整豆,掰开,或磨成豆粉等等。
印度菜还有一个特点,就是在不使用乳制品的菜肴中添加奶油,并在素食中添加蛋白质。
印度菜最具特色的地方就是香料的多样化使用。印度香料混合物基本上要使用五种以上的香料,有时会混合更多。如辣椒、黑芥末籽、小茴香、姜黄、胡芦巴、姜、大蒜、豆蔻、丁香、香菜、肉桂、肉豆蔻、藏红花、玫瑰花瓣精华和细辛粉等等。恰娜·玛萨拉(Chana Masala)是一种很受欢迎的香料混合物,里面有豆蔻,肉桂和丁香,其余香料因地区和个人喜好而异。
外部影响
贸易带来的影响在印度菜中表现得很明显,某些特定地区的菜肴带有明显的外国印记。印度的香料深受阿拉伯和欧洲商人的追捧。作为交换,印度得到了许多影响其烹饪传统的商品。比如葡萄牙商人带来了西红柿,薯仔和辣椒,它们已经深深地融入了印度菜式中。阿拉伯商人则带来了咖啡和阿魏(asafoetida)。
印度的征服时期也极大地影响了其菜式的发展。莫卧儿征服者在15世纪初到16世纪末占领了印度,他们给印度的烹饪传统中注入了波斯元素,比如在酱汁中使用奶油和黄油,菜品中加入肉类和坚果等,代表菜式有比尔亚尼菜(Biryanis),咖喱卜(samosa)和老三蒲牢(pulaos)等等。
英国将汤和茶引入印度,但对印度菜的影响不大。相反,殖民过程却将印度菜融入了英国文化中。例如鸡肉蒂卡·马萨拉(Chicken Tikka Masala)是印度的一道流行菜,实际上它是印度的产物,但却被称为“英国真正的民族菜”。甚至西方的“咖喱”这一概念(指大量肉汁和类似炖菜的菜肴)也源自英国的解释。其实,咖喱粉是英国人发明的,印度的香料混合物最初是由殖民地的英国厨师配比的。
印度人的性格和民族性
印度人的性格高度多样化,其文化特征在很大程度上受宗教和地区特征的影响。阿育吠陀教义强调思想、身体和精神之间的平衡,也规定了食材搭配和烹饪方式,对印度菜式产生了很大的影响,同时也对信奉者的言行举止产生了很大影响。此外,整个印度有大约三分之一的人是素食者,这是由他们信仰的印度教、耆那教、锡克教或佛教以及其他宗教所决定的。因此,印度大部分菜式里都不放肉。此外,印度教徒信奉牛,认为牛是神圣的,而穆斯林则认为猪肉是不洁的,因此从不食用。根据不同的宗教信仰,特定地区的菜式里会刻意减去某些成分,以符合宗教规则,这也对信仰该宗教的印度人进行了各种规范与限制。
简单归纳一下印度人的性格特点如下:
马哈拉施特拉邦和孟买:有趣,不守规矩,噪音创造者;
南部各州:受过良好教育,英语普遍良好,思想开放,态度举止是印度最佳的 ;
东北印度:男人暴力,粗鲁,女孩漂亮,虚心;
北印度:粗鲁,保守,好打斗。
在长期的政治征服,价值体系, 社会 结构和 社会 化进程的 历史 大背景下,印度人的性格跟印度菜一样,普遍比较重口味,偏爱刺激,外加复杂多样性,但其民族性中的团结、对宗教的虔诚及对国家的忠诚还是令人佩服的。
⑥ 为什么印度人算白种人
这里大家要明白一件事:白种人和白人是两个词汇!
白种人是人种,白人则是纯政治语言。。。
我们所说的有一部分印度人确实有白种人基因。
可以说他们是白种人。
但是说到白人。。。
最严格的白人定义只有纯种的英格兰人、德国人,以及他们在美国的移民。
注意是英格兰不是英国。
他们才是白人。
是的,法国人都不是白人。
狭义上的白人包括了苏格兰人、荷兰人、比利时人、法国人、丹麦人、挪威人、瑞典人、瑞士人、奥地利人和几个叫不上名的西欧和中欧小国。
这也是西方最通常的白人概念。。。
注意其它的欧洲人都不是白人。俄罗斯不是、西班牙不是、意大利也不是。
下面就是我们常说的白人了。
这些人包括南欧和东欧本地人,以及爱尔兰人和芬兰人。。
这些人要求很严格。
必须满足出身地和纯血才是能被称为白人。
移民和新大陆血统的,比如南美的拉丁人都不是白人。
这里就包括俄罗斯、波兰、爱尔兰、西班牙、葡萄牙、意大利、南斯拉夫、希腊等人了。
这也是我们中国人常说的白人。。
此外还有一个荣誉白人。
你可能猜到了,日本人。。。
最后就是所谓的广义白人。。。这个概念现在也有。。
包括:中国人和韩国人。。。
你没看错。。现在中国人在很多国家被归于白人行列。。
当然在真正狭义白人中,他们大部分还是不认可的。。
从这里可以看到。
白人是纯政治语言。
它说明的是世界权力分配。
处于支配地位的人群就是白人。
他们并不关心你的种族和肤色。
至于印度人是白人吗?
显然不是。。。尽管很多印度人说自己是白种人,并且自认为是白人。
包括大家认为是白人的伊朗人和南美的欧洲移民。
所有这些人都属于有色人种,属于被统治者。
简单说就是有色人种。。。。
⑦ 印度人其实是白种人,那为什么皮肤还这么黑
相信大家都在网上看过印度人的图片,他们大多都是深棕色的皮肤还有比较大的五官,几乎与欧洲人的白种人特点是完全不沾边的,那么为什么专家却论定印度其实是白种人呢?下面就跟小编一起来探究一下。
而这些长相比较精致,皮肤比较白皙的印度人,则大多是雅利安人的后裔,也就是现在印度国内的那些高种姓人。
大家看完这些论证印度是白种人的原因之后,有什么想说的吗?在评论区和大家讨论一下。
⑧ 印度人民的生活水平怎么样呢
引言:印度是四大文明古国之一,在公元前2500年诞生了印度河文明。印度是东南亚地区最大的,国家,人口也是排在世界第2位的,但是印度的贫富差距却非常大。特别是在印度的农村,生活环境相当恶劣,到处都是垃圾,民生问题也是非常不容乐观。
但是在医疗方面印度确实比我国要做的出色一些,印度现在实行全民医疗免费政策,看病住院都是免费的,不过一些严重的病还是只能到私人医院去看,而日常的一些小病小痛就可以到社区医院去治疗。有很多朋友也知道,印度的药也比中国要便宜很多。在印度日常出行,他们乘坐的出租车是三轮摩托车,而且起步价也比较便宜,但是这种车没有车门比较危险。
⑨ 印度人大多穷困,但为何幸福指数还那么高呢主要原因有三点
有句话是这么说的“幸福与金钱无关,与心灵相连”,也就是有钱并不一定幸福,关键是心灵的满足。这个观点很多人都不认同,因为在现在物质经济中,物质必然成为主导因素。因此,越富裕的国家,应该越幸福,如中东石油富国,还有北欧国家等。但是这个放在印度身上却正好验证,印度人大多数那是穷困潦倒,但是印度的幸福指数为何还那么高呢?主要是三点原因。
印度是世界上人口仅次于我国的国家,但是GDP只有我国的零头还不到,因此,人均GDP是我国的六分之一。整个印度人均GDP才1000多美元,跟很多非洲最不发达国家一个水平,甚至还低于他们。光是看这数据,印度那是穷到了极点啊,而且在印度很多大城市也确实如此,如孟买,一半以上的人住在贫民窟里面。
但是在世界范围内的幸福指数调查来看,印度幸福指数非常高,比我国高太多了,甚至高过发达国家。90%的印度人表示,如果有来生,还要做印度人,而不愿意做其他国家人,因为他们认为印度人最好,最幸福。
而且我们看到印度街头,大量无家可归的人,贫困的人们和孩子,他们脸上大多那也是笑容,说明确实快乐了。这个跟我们的想象完全不一样,我们可能认为印度人这么穷,那是生活在水深火热之中,但是仍恰恰相反,活的很好。那么这到底是为什么呢?其实主要是三点。
第一,宗教因素。
印度大多数信奉印度教,而印度教跟佛教,跟基督教、 *** 教的差别是,强调“苦修”,认为吃苦那是上天的恩赐,那是幸福,只有受苦多了才能进入天堂,才能在来生有更好的待遇。所以我们看到为何印度有那么多的苦行僧,为何有那么多人吃苦脸上还带着笑容。因为这从他们内心来看,这不是苦,这是在修行,因此,不会觉得痛苦,反而是轻松快乐。
第二,做到了公平。
中国古代有句话叫做“不患寡而患不均”,也就是穷没关系,大家都穷,而且社会公平,这也没关系。而因此这一点做的很好,对于社会的每一个阶层,每一个人做到了社会的公平,这也是英国殖民统治下留下来的所谓民主的制度,在印度,人人平等,不因任何条件实行歧视。
比如说,残疾人占比8%,那么在公务员,社会工作方面,必须预留8%的职位给他们。而且印度每个人都有权利参与任何政治活动,有权利干任何事。在面临的所有的抉择的时候,给予每个人都是平等的。而且印度族群复杂,几乎每个族群都有自己的党派,都有自己的通道,所以就像我国40多年前那样,大家穷,但是都穷,都很开心。
第三,没有压力。
印度虽然穷,但是从英国人那里继承了两样好东西,那就是免费的医疗和均等化的教育。解决了最大的两个问题,印度实行免费医疗,穷人再穷也看得起病,到公立医院基本不花钱,而且药价因为有仿制药也是很便宜,所以印度人看病无压力。
在教育方面,印度90%以上的学生都上公立学校,而印度每年拿出GDP的4%投入教育,使得学生从幼儿园到大学的学习费用都非常低。即使大学也基本花不了几个钱,而且针对穷人基本还能免掉。所以印度人虽然穷,但是没有不安全感,没有啥压力。所以,印度人虽然穷,但是觉得自己活的幸福,并不苦。
⑩ 世界人口即将破80亿,印度人口超越中国,当地人的生活质量如何
印度当地人的生活质量非常糟糕,因为他们的生活环境非常混乱。
当听到印度人口要超越中国之后,很多人也开始关注起了印度人的生活质量,因为印度的领土面积远远比不上中国,而印度本国的人口却有即将要超越中国的趋势,在人口密度如此之高的情况下,很多人都觉得印度人的生活质量根本得不到有效保障。
虽然印度也曾出现过富可敌国的富豪,但是富人阶层的生活根本体现不出所有印度人的真实水平。要知道在印度当地大部分老百姓都无法解决温饱问题,在无法解决温饱的情况下,印度当地人的生活质量自然会非常糟糕。
如果印度能够有效提高本国老百姓的生活质量,那么我相信印度的国力必然会有着明显的提升,然而很可惜的就是,印度在短时间内根本就解决不了这样的问题。