印度的猴神是哪个佛

⑴ 印度男孩背部长“神圣尾巴”，被信徒封为猴神转世，究竟是怎么回事

这个印度男孩长得“神圣尾巴”说通俗一点就是一大缕头发。不过，这一大缕头发正好长在了腰部，形成了一种猴子尾巴的效果。在信奉猴神哈奴曼的国度，这样的特点自然引来了周围人的注目，并被当地人认为是猴神哈奴曼的转世。

对于这件事，我们应该保持一颗理性的头脑。莫名其妙长出来一个尾巴，自然是身体出现了异样，理所当然从医学角度考虑。至于猴神转世这件事，我们不妨把他当做一种生活中的美好”神话“。

⑵ 野猴撒泼致使婴儿死亡，印度人为什么只抓不杀呢

⑶ 印度猴神哈努曼（神猴哈努曼又是什么来头）

上天入地、呼风唤雨、72变无所不能的石猴儿“齐天大圣”孙悟空，陪伴着许多小朋友恣意潇洒、快乐消暑，幸福生活每一天，好不惬意！

可自从突然遇到世界名着印度史诗《罗摩衍那》后，心里却犯开了迷糊：怎么竟然还有一个什么名叫哈努曼的神猴？而且这个猴子竟能够挑战堂堂孙大圣的影响和地位？我们来一起看看他到底是一个什么样的存在？
印度神猴哈奴曼到底是个什么鬼？
神猴哈奴曼,为印度神话人物形象,出自《罗摩衍那》。他是风神和被贬入人间为猴的天宫歌女之子，刚出生时便力大无穷，连天神之王因陀罗都无法和他在力量上匹敌。后来三主神之一的大梵天收他学艺，练成了无上神通，并且吃了龙珠之粉，成为不死不灭之身，武器是一根棒子。

印度心灵的镜子《罗摩衍那》是印度乃至世界文学史上最着名的长篇史诗。

为帮助罗摩王子拯救被楞加岛上的十头魔王罗波那夺去的妻子——大地美女悉多，神猴哈努曼帅猴兵猴将，在众神协助下，帮助罗摩王子最终击败罗波那。

罗波那得大梵天传法，天神妖魔皆无法杀死他，唯有凡人才行。故此保护神毗湿奴化身罗摩王子下界前来诛杀此魔头。

此战之后，哈努曼得大梵天做媒，娶美丽的荷花仙女为妻，生下一男一女。

儿子和哈努曼一样，乃是法力无边的神猴，武器也是一根棍子。女儿继承了母亲的美丽，又从小得到月亮女神的加护，是一位美丽的女神，但是也有不逊于父兄的勇武。

到后来，毗湿奴为了除去人间暴君化身黑天下凡，神猴哈努曼得到大梵天指示，再次出山。
哈努曼与孙悟空有何相干？
且看关于孙悟空原型的争论——

第一种观点：唐代高僧“释悟空”说。释悟空的俗家姓名叫车奉朝，公元751年随张光韬出使西域，因病在犍陀罗国出家，公元789年回到京师。释悟空较玄奘晚了40多年，回来时在西域从事翻译和传教活动多年，留下了许多事迹和传说。

第二种观点：“石磐陀”说，认为孙悟空的现实原型为《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收的徒弟、甘肃人石磐陀，石磐陀是胡人，当时人称“胡僧”，在唐僧取经中所起的作用与孙悟空相似，而且胡僧与“猢狲”音近。

第三种观点：鲁迅认为孙悟空源自涡水神无支祁。

第四种观点：胡适认为其原型是印度神猴哈奴曼。陈寅恪经过论证，赞同胡适观点。

根据第四种观点，悟空不空，其来有自。印度神猴哈努曼可能就是悟空的前身。 胡适认为《西游记》的美猴王孙悟空原型就是取自哈奴曼，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”又说，“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗《拉麻传》里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影了”随着印度佛教东传中国，《罗摩衍那》记载的“楞伽城大战”中大闹无忧园的情节，就被改编成《西游记》中孙悟空大闹天宫的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此说法。 胡适和大学神陈寅恪的论证在此就不再赘述。
悟空与哈努曼的共性与不同
一、都是猴身神化的形象

都来历不凡：悟空是得天地之造化的千年灵石中蹦出来的神奇石猴，是猿类近亲，几乎没有尾巴，《西游记》中吴承恩勉强三次提到尾巴时，尾巴也不过是个累赘；而哈努曼的尾巴却很长大，其作用很大，近似于悟空的拿手武器金箍棒。哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及。据说，在班度族兄弟被逐期间，怖军（Bhima）一次在林中与哈奴曼相遇。神猴的长尾正好挡住他的去路。他用尽全力，仍未能将他的长尾挪动分毫。

都形象奇特：悟空的美猴王形象就不说了，深得小朋友们欢喜；印度教神话人物，印度史诗《罗摩衍那》的神猴哈努曼，拥有四张脸和八只手和一条长尾巴。

都神通广大、都是为人喜欢的英雄：悟空的大闹天宫、九九八十一难除妖降魔与哈努曼的英雄传奇一样精彩：哈努曼随罗摩去寻妻。哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。‘哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手中。为了使太阳免遭不测，因陀罗（Indra）急忙以雷霆击哈奴曼之颚。哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”。拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩（Rama）之妻悉多（Sita），与罗刹恶魔罗波那（Ravana）大战。 他聪明非凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾，变幻形象和多次救助罗摩王子，是智慧和力量的化身。

都以神化之猴的神通广大来表达人类的观点和愿望，托猴言志。

二、形象塑造有区别

悟空大闹天宫表现的是人类童年时期无所畏惧、敢于挑战、天不怕地不怕、人定胜天积极的不屈精神，

而哈努曼的形象哈奴曼对于各天神向来十分遵从，服从各天神的命令，是个典型的虔诚教徒。哈奴曼对于三大神都是十分的尊敬。哈奴曼是风神之子，他出世就有着其不凡的经历，哈奴曼得道于始祖大梵天的真传，专为天地冥三界除恶扬善。他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解。

哈奴曼从小苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众天神赐予他神力，他的功夫与法力举世无双，天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他。罗摩率领猴子军进军楞伽岛，哈奴曼杀死十头魔王罗波那，救出罗摩的爱妻悉多……全都是他的智慧、勇力、正义所取得的成果。 哈奴曼具有无边的法力和变幻莫测的本领。他一手能擎山。一步能跨海，还能把太阳神挟在腋下，他几次救罗摩兄弟生命和拔山倒河的故事令人感叹不已；

他善恶分明，扶正祛邪，除妖灭怪。神猴哈努曼，便是长尾叶猴的化身。传说神猴哈努曼为印度人民除暴安良立过大功，所以被奉为神，受到敬重。

哈奴曼面斥罗波那，拘禁太阳神，都是有原因的，罗波那在印度神话里是邪恶的象征，并不属于天神系，跟中国妖魔鬼怪是一样的，不能说哈奴曼藐视权威。他拘禁太阳神，是为了救罗摩的弟弟，罗摩就是印度三大神中毗湿奴的化身，地位特别高，毗湿奴在印度的地位跟中国的玉皇大帝地位差不多，哈奴曼是不得已才拘禁太阳神，事后，哈奴曼忠诚地向太阳神道歉。

这要是换成孙悟空，会向天神道歉吗？不见得吧。哈奴曼对于三大神都是十分的尊敬，不敢乱言，甚至为了向毗湿奴（罗摩）宣誓忠心，撕开自己的胸口来表忠诚，这动作在印度很多关于哈奴曼的雕像都可见到。哈奴曼是天生就对天神十分尊敬，服从各天神的权威；而孙悟空是骨子里带有反意，向来藐视天神的权威，对服从毫无兴趣。哈奴曼是印度教的宣传标志，讲究的是阶级地位，也就是服从婆罗门制（相当于中国的世家统治）。而孙悟空身上则是带着道，佛，儒三教思想与一身加上他骨子里的斗争精神，追求自由，不讲究服从。

三，悟空单身，始终未婚，是个虔诚“和尚”；而哈努曼则有美丽的妻子和儿子的繁衍传承。

酷热的暑假里，有了哈努曼和孙悟空，童年的假期无疑会更加有趣、更加精彩！让我们一起在中外文化经典中共享神话故事的乐趣！

⑷ 印度人一早起来就是拜佛，那么多神灵到底哪个是哪个

首先，纠正个错误，印度人早起是拜神，不是拜佛，佛教在印度只占0.8%，是非常小众的宗教，而印度教则占82%，印度教虽然号称有三亿神仙，但是整个印度教主要分三个派别，湿婆派，毗湿奴派和性力派，湿婆派主要供奉湿婆大神及湿婆老婆帕尔瓦蒂（雪山神女），神牛南迪，毗湿奴派主要供奉毗湿奴大神和妻子拉克希米（吉祥天女），大鹏哥鲁达（迦楼罗），神猴哈奴曼，以及毗湿奴的主要转世克里希那（奎师那，黑天），性力派则比较神秘，主要供奉各种女神，萨拉斯瓦蒂（辩才天女），拉克希米（吉祥天女），帕尔瓦蒂（雪山神女）以及她的变身杜尔迦女神（难近母），迦梨女神（时母）等；其他神就是各家喜欢祭就供谁了，最多的像财神湿婆的儿子加涅什（象头神）等；

⑸ 印度猴子泛滥成灾，嚣张跋扈占山为王，当地人是如何驱赶的

在人类社会变得更加发达先进的同时，人类与自然的关系就需要进一步进行整理。我们常常说“地球不是只属于人类的地球”，这世上还有其他的动植物，这同时也是属于他们的地球，所以人类应该让步给他们生活空间。不过这些话说起来很容易，但人类在发展的同时还是触碰到了许多动物的栖息环境，因此也闹出了许多人和动物相互矛盾的事情，就比如在印度这里，就有着一个动物屡屡侵犯了人们的生活。

这样的驱猴方式无疑是比较原始了一点，并且按照猴子的精明，他们很快就会发现棕熊是假的。毕竟这并不是个例，之前印度还有将狗染成老虎毛皮颜色来驱赶猴子的事情，因此相比于“cosplay”，印度采取的大规模绝育计划会更加现实一些。

⑹ 尼泊尔猴庙是什么宗教

这个不是佛教，而是婆罗门印度教里的猴神哈努曼。印度教排斥佛教，在历史上把佛教赶出了印度，现在印度只有一部分人信佛。大部分信印度教。

⑺ 印度动物很多吗有什么特有动物

去过几次，动物很多，特有动物没见过。印度人对动物的感情，很大成分是出于宗教的原因。有印度教派相信轮回转世一说，他们认为下辈子有可能转世成动物，例如猪马牛羊等等。也有一些人认为，动物是有情感的，如果人吃了动物以后，动物身上的情感会传到人的身上，所以他们也因此而选择吃素。印度也并非没有动物传播的疾病。据印度卫生部数据显示，近三个月以来，印度总共有4382例感染H1N1病毒，其中已有490人死亡。但是并没有看到印度人有太大的恐慌，除做好医疗卫生防疫工作之外，只能是听天由命。