在印度怎么假装是婆罗门

① 打开印度种姓之首“婆罗门”有多牛

2020-08-08

魏晋以后，国家推行门阀制度，朝廷注重在豪门世族中选用官员，豪门世族和皇族一起执掌政权，所以当时的豪门世族拥有极高的地位与声望。虽然南北朝时期王朝更迭频繁，但是门阀世族仍有市场，依旧是社会的主导力量。

而且就算首陀罗中有人做出了最高的成就，在国外获得人们的尊重，只要他回到印度，依然被高种姓的人们瞧不起，可见种姓制度已经刻在了他们的骨血之中，短时间根本不可能作出改变，因为低种姓的人不敢反抗高种姓人的决定。

② 印度婆罗门是什么意思

印度婆罗门是指印度祭司。印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛，祭司被人们仰视如神，称为“婆罗门”。“婆罗门”源于“波拉乎曼”（即梵），原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。婆罗门是印度四姓中，最高级种姓、祭司和学者的阶级，是古印度掌握一切知识的核心人群，也是印度社会中最崇高的种姓。四姓中婆罗门有六法，即学习吠陀、教授吠陀、为自己祭祀、为他人祭祀、布施、受施。故四姓中除最下之首陀罗族外，其余三姓皆得诵吠陀、自作祭祀，然为他人祭师、教他人吠陀、受施等则仅限于婆罗门。

③ 印度的婆罗门是什么意思印度婆罗门有多厉害

说起印度，也是世界上的四大文明古国之一，不过绝大部分的印度文明都是征服者所留下来的，严格的说整个印度的历史应该叫做印度侵略史。历史上，印度在几千年的时间内从未真正统一过，文化和语言长时间都处于分割的状态，直到近代的殖民时期，印度才逐渐形成了统一。

印度的公共厕所很少，很多农村家庭没有厕所。

印度传统婚礼排场较大，也有很多的讲究，印度女性出嫁往往需要丰厚的嫁妆。

很多人对于印度的了解可能只是以上的皮毛，一般新闻上只报道他们的经济发展，军事强弱，以及国家的自然灾害，但是这都不是印度问题的根本。

其实印度问题的根本是种姓制度，这才是最可怕的顽疾。

我们都知道印度是一个等级制度森严的国家，各个阶层之间有明确的划分，为此还诞生了着名的“种姓制度”。这一制度虽然曾经有过积极意义，但随着时代的发展已经阻碍了印度的发展。

印度的种姓制度具有3000多年的历史，种姓制度将人分为四个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，除此之外，还有等级更低的贱民没有列入其中。

印度的种姓制度非常森严，从下到上依次是首陀罗，吠舍，刹帝利，以及婆罗门。这种等级脱胎于古代的封建社会，每个等级的人权力不同，而印度的婆罗门就是最高等级的人。

印度的种姓制度至今还影响着印度的社会，一般来说，种姓高的族群或人肤色偏浅。

在古代他们是印度的最高阶层，只要动动嘴皮子就能使唤低等种姓的人为他服务。

现代的婆罗门也是很高贵的，一般非富即贵。

自从上世纪四十年代印度独立，政府就公开废除了种姓制度。

那么如今六百五十万的婆罗门是否全部消失了呢?为何网友纷纷表示，这些婆罗门依旧受人跪拜呢?由于印度历史上曾经换过很多种族的统治者，因此我们今天看到的种姓制度，是经过不断发展变化形成的。

种姓制度形成已经有三千年的历史，曾经极大地巩固了印度的封建统治。

种姓制度的构成主要有婆罗门、刹帝利、吠舍以及首陀罗，各个种族之家分工明确，并且不能互相通婚。

种姓制度造成的最直接的后果，就是底层和上层之间被隔绝开来，并且通过努力都没有办法改变。

低等种姓的人要供养高等种姓的人，并且生生世世都无法改变宿命。

而在印度封建社会中，有极大多数的人属于“贱民”。他们从事最低等的工作，根本没有受教育的权利。这类人的命运是最悲惨的，一生都挣扎在温饱线上，挤在贫民窟中生活。

那么印度在1947年独立的时候，正式废除了种姓制度，六百五十多万的婆罗门是否消失了呢?答案让人值得深思——他们依旧风光无限受人朝拜。

印度如今人口超过十三亿，其中大约有0.5%的人属于婆罗门。

虽然早已废除了种姓制度，但它却依旧支配着印度各个阶层，根深蒂固的影响不是一朝一夕能够改变。

如今印度依旧拥有六百五十万左右的婆罗门，不光包括有婆罗门背景的人，而且任何和宗教相关的人员都可以算到婆罗门中。

虽然印度政府一直致力于消除种姓之间的隔阂，但收到的成效却甚微。

婆罗门位于种姓制度之首，负责经营神庙的祭司阶层。

印度拥有多个神教，因此出现了很多种类的祭司，并且他们的职业还是世袭的。

其实在众多的婆罗门中，并不是所有人都富得流油，也有部分家族已经落魄的。然而婆罗门的身份就等于一张“贵宾卡”，即使他们流落异乡也能够很好的生存下去。

如今印度虽然废除了种姓制度，但这些婆罗门仍然可以从自家掌管的神庙中获取食物。

当然了很多印度民众依旧认可婆罗门，对他们下跪参拜也是经常发生的。

这就等于说，只要要了婆罗门的身份，就有了一张“长期饭票”。

不光能够衣食无忧，而且能够继续得到下等种姓的跪拜。

当然了婆罗门接受教育的程度高，其中不乏年轻人当了白领。

然而人到中年后挫折变多，这些中年大叔大婶就会突然“开窍”，继续回到了印度传统宗教的怀抱中。甚至他们还会穿上婆罗门的服装，接受人们的跪拜，完全看不出曾经是现代都市人。

因此即使印度早已废除了种姓制度，六百五十万的婆罗门依旧生活得很滋润。

只要是一个正常人，最差也能混到中产阶级，对于下等种姓来说已经很不错了。

虽然种姓制度在历史上有过积极作用，但这种僵化的制度，已经严重阻碍了社会的发展进步。

上下阶层之间完全被固化，下等阶层的人即使再有能力，一辈子也很难翻身。

这种不劳而获的贵族使得印度社会丧失了最基本的公平性，生活在底层的人难以改变自己的命运。这造成了印度是一个分裂的国家，难以从上到下拧成一股绳，没有国民凝聚力。

在古代的婆罗门一生只是打坐冥想，思考问题，什么工作都不用做，衣服有人洗，食物会做好给他送去。

底层的吠舌以及首陀罗只能一生劳累，面对无休止的工作，去供养上层。所以现在的印度底层人民还是很勤劳的，但是无法致富，因为上升通道已经被锁死了。这样的环境谁会有幸福感呢?谁还能一心报国呢?其实人生来就应该是平等的，没有高低贵贱之分，每个人都为社会发展努力奋斗。

现在看来印度的悲剧其实就是这个制度造成的，为什么底层的百姓不反对它呢?大家对此有何看法呢?

④ 印度什么姓氏是婆罗门

印度人的姓名一般是名在前,姓在后，婆罗门常用姓氏：夏尔玛（Sharma）、提维迪（Trivedi）、威亚斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等。

⑤ 印度的婆罗门是什么意思印度的婆罗门到底有多厉害

婆罗门的意思就是祈祷，那些掌握向神灵祈祷权力的祭司们，就被称为婆罗门。婆罗门是印度种姓制度之中最高等级的种姓，他们拥有诸多特权，可以免税，不必遭受一些惩罚，还可以接受低种姓人士的跪拜和供养。

而婆罗门下面的低种姓之人，就算操劳一生，再努力奋斗，也无法突破种姓的束缚，没有办法变成尊贵的婆罗门。对于这些低种姓的人，他们没有资格跟高种姓的婆罗门进行通婚，更不能平等相处，这种不合理的制度仍然没有真正消失，在剥削着印度的底层人士和劳苦大众

对于婆罗门而言，他们是幸福的，但是对于底层的首陀罗来讲，他们是悲哀的。个中滋味，或许只有真正身处其中的人，才能真正知道吧。

⑥ 在印度怎么辨认婆罗门，婆罗门有穷人吗

印度是一种种族意识非常强烈的国家，在他们的神话传说以及当地风俗还有人们意识中，种族区别都是嵌入他们的灵魂的，在印度也是非常直白的就能区分他们的种族类别以及穷富差异，那么在印度怎么辨认婆罗门，据说婆罗门是印度种族里面非常富有和高贵的人，那么婆罗门有穷人吗？
在印度怎么辨认婆罗门，

婆罗门也是有穷人的，因为极高的地位，稳定的收入，婆罗门世家在生养孩子的时候没有限制，几代下来必然是会下嫁的孩子，或者是顾不上的孩子，必然是会有流落穷苦的婆罗门种族人，所以婆罗门也是有穷人的。

⑦ 在印度如何辩别一个人的种姓

第一等级的婆罗门，

既和尚，僧侣和知识分子，

不过据说印度有钱低种姓可以花钱卖婆罗门种姓。19世纪开始，西方学者发现，现存婆罗门与刹帝利氏族的系谱有长久的伪造传统。如果有人告诉你，他是一个有纯洁血统的婆罗门，你千万不要因为他的深色皮肤而产生怀疑。因为，印度种姓制是不断发展变化的。我就听说印度有钱低种姓可以花钱卖婆罗门种姓。
第二等级的刹帝利，

既武士，军人，国王，行政统治阶级。

刹帝利阶级据说源自雅利安人。现在已没真正的刹帝利，现在的刹帝利多数是拉其普特人。拉其普特人大约是公元6世纪时期由中东中亚来到印度，那时的印度正处于笈多王朝，他们是不断骚扰入侵的蛮族部落，最后，拉其普特人战胜笈多，开始登上印度的历史舞台。不久，他们皈依印度教，一跃成为刹帝利。公元6世纪到北印度被穆斯林入侵，称为拉其普特时期，因为王朝多是拉其普特人建立的。
第三等级的吠舍，

是平民大众，从事农业、畜牧业和商业等。吠舍种姓不高，但有些商人经商致富，飞黄腾达。
在低种姓之下还有一群被排除在种姓之外的印度人---“贱民”！

古称旃陀罗，现称也称达利特旃陀罗，也称达利特

系父为首陀罗、母为婆罗门的混血杂种，旃荼罗名为恶人。与人别居，若入城市则击木以自异。在印度，旃陀罗被认为是极恶卑贱的种族，古来最被轻视。你会看到有些人走路要避着人，传统上，达利特被认为是肮脏的，并且这种肮脏还可以借由接触传染给别人，因此他们要躲大家远远的。印度孔雀王朝的开创者叫旃陀罗笈多，据说达利特（即旃陀罗）贱民低种姓，

旃陀罗笈多，阿育王的祖父，又称月护王，印度统一王朝孔雀王朝的开创者

他的早期生平仍是一个谜，据说他的姓“孔雀”（Maurya）说明他来自一个饲养孔雀的家族，这意味着他出生于较低下的种姓

⑧ 印度最高种姓“婆罗门”，享有众多特权，为何没有低种族人冒充

婆罗门的权力有多高呢？在法制社会都有杀人偿命的说法，只要是一个人犯了法，那么就要受到法律的制裁，但是在印度婆罗门就可以无视这些规矩，即使是杀人了也能免除死刑。印度最高种姓就是婆罗门，也是享有最多特权的。

而首陀罗，达利特，他们是印度的土着民族，颜色就比较深。当然最重要的原因还是在印度种姓制度是非常森严的，如果说有低种姓人冒充高种姓人，后果将是不堪设想的，一般来讲很多普通人是不敢轻易冒险的。总的来说对于印度这种种姓制度已经严重违背了人权和平等的理念，至少说现如今各个国家对于这种理念都是不支持的。