印度的死神是什么

⑴ 印度神话中的“阿修罗”，指的是什么只是一个人吗

当人类处于蒙昧时期就开始探索宇宙的奥秘，对形形色色的自然现象做出了各种尝试性解释。其中，他们带着虔诚和丰富的想象创造出了神话。从此，神话开始对整个对人类的发展起到了很多推动作用。

东方是人类文明四大发祥地，在这片土地上产生了很多神话，其中有两个非常大的神话体系，华夏神话和印度神话。作为中华儿女，我相信读者们都或多或少的了解自己国家的神话文化，所以，今天开始就跟阁主来了解一个神奇的国度印度的神话——印度神话。

印度阿三虽然不咋的，但是印度神话以其丰富而繁杂着称于世，要想弄清和了解印度的神话，就必须要对印度的有关历史有所了解。

（阎摩图）

死神——阎摩

阎摩是印度神话的死神，相传人死后都要见到他，印度神话中阎摩有两个使者和两条地狱犬，守护在人们去阎摩的必经之路上。这个形象后来传入我国就变成了我国神话中的阎罗王与牛头马面。

除此外，还有太阳神苏利耶，风神伐由，这些都是吠陀时代前期的神话，后期的时候形成了婆罗门教。

公元前6世纪，印度进入“列国时代”，相当于中国的春秋战国时期。这个时期佛教和耆那教创立了。

值得的一提的是，佛教创立了一套自己的神话体系，而耆那教只是改造了前人的故事。

⑵ 古印度的传说中,死亡的化身是什么

古印度的传说中,死亡的化身是阎摩。

阎魔罗阇（梵文：यमराज，Yamaraja），又称阎摩(梵文：यम，Yama)、琰魔、阎魔、阎罗王、阎罗大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩。印度教神话中与契特拉古波塔一起，掌管死亡及审判亡灵的神明，相当于希腊神话中的哈迪斯、埃及神话的奥西里斯。

在《梨俱吠陀》中，他是第一个经历死亡的人类，因此掌握了死亡的力量。稍后，他成为居住在天界的神明，掌管夜摩天，大乘佛教将他列为十二天之一。随着佛教传入中国，他被认为是掌管地狱刑罚的神明，即是阎罗王。

根据吠陀的记载，阎摩是第一个死亡，到达天界乐土的凡人，因此，他成为亡灵的统治者，指引亡者灵魂到达天界。但是在之后的记载中，閰摩慢慢被认为是死亡之神。他也被认为是南方的守护神，掌管正义与法律。

(2)印度的死神是什么扩展阅读：

阎摩的传说

阎摩在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右。

他住在地下，都城叫作阎摩城。他的宫殿前的道路上有两条狗看守着，这两条狗各有四只眼睛，大张着鼻孔，贪婪无厌。它们作为他的使者出没人间，为主人传令。

在大史诗里，他的形象变得非常可怕：绿脸，红衣，骑水牛，一手握沉重的钉槌，一手持捕捉死者灵魂的套索。

人死后，灵魂来至阎摩面前，阎摩的大臣根据记录报告死者在世时的功罪，然后阎摩判决死者的灵魂升入天上的祖灵世界，或下到21层地狱，或者投胎转生到人间。

他还有许多其他称呼，如“死神”、“鬼王”、“祖灵之主”、“法王”、“持刑杖者”“携套索者”等。阎摩的形象后随佛经流传到中国民间，人称“阎罗王”或“阎王”。