在印度信仰什么教的人最多

❶ 据说印度人信仰最多的不是佛教,是真的吗

不，印度人大部分信仰的是印度教，也就是这个教形成的种姓制度让印度到现在都无法摆脱，是印度的第一大教
印度教，乃印度的婆罗门教。佛陀在未出家以前，曾是婆罗门教的遵行者，有深入的学习和领会。然而佛陀并非毫无选择的全盘接受，而是以批评的态度，透过个人的修证体验，对于婆罗门教的主张，提出了不少新的看法。例如：印度教说有“我”，佛教则说“无我”；印度教说“梵”为宇宙之体，佛教则说诸法因缘生灭的本体是空；印度教严格区分阶级制度，佛教则提倡一切众生平等；后期印度教的派别中出现以苦行或乐行的修持，佛教则主张“中道”为修行原则等。

尽管在学说上彼此各成体系，但两千五百多年来，佛教与印度教在印度本土相互消融，也丰富了印度的哲学思想。尤其是当古印度中的四姓阶级转信佛教，悟道证果，乃至在印度中期，印度教藉佛教壮大自宗，都显而易见佛教的出现为印度教的过去提供了深刻的反省，也为印度教的未来指出了宽阔的走向。

印度教的简介

西元前十六世纪，雅利安人进入印度，开始了印度本土的古老文明。就像其他原始部落对自然山川的敬畏与崇拜，雅利安人为了保障自己的生存，也必须膜拜、礼赞、歌颂一切自然神只，且将赞歌编为圣典，相互传颂。到了后期，与人们生活关系较为密切的神只，受到最多的崇拜，雅利安人便由“多神信仰”逐渐转向“主神信仰”的模式。

为了与神沟通，祭祀便成为一件大事，司祭者拥有无上权威，能为自己祭祀、为他人祭祀及教授圣典。于是，在阶级制度严格划分的社会里，司祭者被尊为最高阶级的婆罗门，他们依着“祭祀万能”的神圣职权，开启了神权色彩浓厚的婆罗门思想。

婆罗门教主张：“梵”是宇宙现象的本体，人的生命现象为“我”，宇宙万物皆因“我”而生，故“梵、我”本来不二，凡人不解此理，只好轮回受苦，唯有体证梵我合一，才能得到解脱。此思想弥漫在当时的印度社会，直到西元前六世纪，出现了反婆罗门教的思想家，他们反对祭祀，主张透过禅定、苦行或享乐来完成解脱。鉴于当时修苦、修乐思想的充斥，佛陀提出了不偏于苦，不偏于乐的中道观，做为修行的根本原则。

阿育王及迦腻色迦王时期，佛教成为印度的主要宗教，婆罗门教便相形式微；公元四世纪时，婆罗门教受到笈多王朝的大力支持，又进一步杂糅了佛教及其他学派的思想，于是发生了较大的转变，而以“新婆罗门教”自居，企图恢复旧有地位，这就是今日所说的“印度教”。在印度教的许多流派中，又以毗湿奴派、湿婆派及性力派为主。八世纪以后，印度教的主要思想家商羯罗，依据婆罗门教的根本教义，又吸取耆那教及佛教的优点，使印度教宗教实践的成份加大，原有繁琐的理论淡化，印度教遂一跃而成为当时思想界的主流。直到伊斯兰教入侵印度以后，佛教遭受严重迫害，印度教却因为与伊斯兰教的思想有所交融，而在某些区域仍旧保持着很大的势力。

到了近代，随着西方殖民主义的入侵和西方文化的传入，印度教掀起了广泛的宗教改革，反对古印度教中存在的种姓制度、偶像崇拜、繁琐宗教仪式、寡妇殉葬等愚昧现象。但至目前，印度教仍是印度最有影响力的宗教，大多数人多信奉此教，其种族阶级的不平等待遇及寡妇殉葬等诸多民间陋习仍然未能完全被革除。
这里可以知道佛教和印度教的关系

❷ 印度信哪个教

印度号称宗教的博物馆，信仰非常庞杂，首先82%的人口信仰印度教，印度教是古婆罗门教改良后的宗教；12%的人口信仰伊斯兰教，伊斯兰教在印度是外来宗教，是由北方的德里苏丹国时代逐渐引进，再经莫卧儿王朝（突厥化的蒙古人）入侵印度强推而来；2.3%的基督教，是由英国殖民者影响出现；1.9%的锡克教，该教是印度独有宗教，是将印度教和伊斯兰教融合而成的宗教，因为信教的男性有大包头，大胡子，明显的区别，于是整个宗教集团形成新的民族锡克人；0.8%的佛教，这些佛教徒并不是古代延续下来的，印度佛教在莫卧儿王朝时期已彻底灭绝了，现代印度的佛教徒只有两个来源，第一个是在北印度山区由 达 赖 及随他叛逃的一群 活 佛以及家属，追随者反传的 藏 传 佛教，第二个是印度宪法之父-安培德卡尔发起的贱民运动，反对种姓制度，呼吁贱民加入众生平等的佛教运动；0.4%的耆那教，也是本土宗教，是和释迦摩尼同时代的大雄筏驮摩那创建的宗教，新教的群体基本都是富商；此外还有巴哈伊教，由伊朗传入印度，也叫大同教，在印度有220万信众；拜火教，琐罗亚斯德教，祆教，原属波斯国教，当波斯改信伊斯兰教后，部分波斯人不愿改变信仰，移居印度孟买，形成了帕西人（波斯的音译），他们恪守拜火教传统，经过数百年的繁衍迁徙，目前全世界帕西人不过11,2万，在孟买的帕西人有6万多，帕西人也大多是商人，印度着名的塔塔集团（積架路虎母公司）就是帕西人的公司；

❸ 当前，印度人主要信仰什么宗教

印度教为第一大教据统计，印度人口中，印度教教徒约占82%，信奉伊斯兰教的穆斯林约占12%。佛教只是属于剩下的6%，就是这6%也不都是佛教徒，其中还有其他许许多多的教派。

❹ 印度是世界上受宗教影响最深的国家之一当前印度人绝大多数信仰的是什么教

印度是世界上受宗.教影响最深的国.家之一，宗.教的影响深入到它的社.会与文化的每一部分。宗.教在这个国.家及其绝大部分人.民的生活中扮演中心和决定性的角色。印度被称为“宗.教博物馆”，其中最重要的宗.教是印度教，全印有约83%的人口信.仰印度教。
印度教可以追溯到公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教，公元8世纪左右，商羯罗吸收了一些佛教和耆那教的教.义，发展成为印度教。该教综合了多种信.仰，非常复杂。
印度教
印度教信众超过人口的82%，也就是说多达8亿以上的人口信奉该教。印度教由大约形成于公元前10世纪的婆罗门教发展而来。印度教是多神教。据说，印度教的神有3.33亿之多。印度教经典繁多，教.义十分繁杂，它既有崇尚神明的理论，也有一些无.神.论的思想。它既是一种禁欲的宗.教，又是一种纵.欲享乐的宗.教，而在实际生活中，它则变成一种哲学、一种生活方式和一种风俗习惯。正如马.克.思所说：“这个宗.教既是纵.欲享乐的宗.教，又是自我折磨的禁欲主.义的宗.教；既是林加(男性生.殖器)崇拜的宗.教，又是扎格纳特的宗.教；既是和尚的宗.教，又是舞.女的宗.教。”印度教的组.织形式比较松散，但也有一种独特的社.会组.织形式，即所谓的“种姓制.度”。这种制.度的典型特征是：社.会分隔、等级制.度、饮食与社交限.制、不同集.团具有不同的世俗和宗.教权.利、职业世袭以及内婚制和顺婚制(即高等种姓的男子可娶较低种姓的女子，反之则被视为大逆不道)。印度教的宗.教仪式相当繁复。一个正统的印度教.徒一生中要经过家庭祭祀和公共祭祀的16种圣礼。
伊.斯.兰教
伊.斯.兰教在印度的地位仅次于印度教，信奉者约有1.2亿左右，公元8世纪前后由阿.拉.伯传入印度。15——18世纪莫卧儿帝.国时期，伊.斯.兰教在印度得到迅速发展，并被定为国教。作为统.治阶.级的思想工具，伊.斯.兰教统.治印度长达几个世纪。不少印度教.徒特别是那些低种姓的印度教.徒，由于倾慕该教教.友平等的思想，纷纷改宗信奉，当然也有一些是被.迫改宗的。现在，印度的穆.斯.林主要集中在北方邦、西孟加拉邦、比哈尔邦和安得拉邦，80%属于逊尼派。。
佛教
佛教是其诞生在喜马.雅山南麓的达毗罗卫王国(今属尼泊尔)，由始祖释迦牟尼于公元前6世纪创立的。佛教在印度曾获很大发展，一度近乎普及整个次大.陆。孔雀王朝时达到鼎盛。当时，阿育王大力推行佛教，实行“大.法”，使得佛教空前发展。贵霜王朝时代，佛教仍有发展。后来，由于种种原因开始急剧衰落。19世纪开始出现复兴，20世纪50年代以来僧众人数有所增加，但总的来讲，势力比较弱小。

❺ 印度信仰什么宗教

1，印度教

印度教信众超过人口的82%，也就是说多达8亿以上的人口信奉该教。印度教由大约形成于公元前10世纪的婆罗门教发展而来。印度教是多神教。据说，印度教的神有3.33亿之多 。印度教经典繁多，教义十分繁杂，它既有崇尚神明的理论，也有一些无神论的思想。

2，伊斯兰教

伊斯兰教在印度的地位仅次于印度教，信奉者约有1 .2亿左右，公元8世纪前后由阿拉伯传入印度。15——18世纪莫卧儿帝国时期，伊斯兰教在印度得到迅速发展，并被定为国教，作为统治阶级的思想工具，伊斯兰教统治印度长达几个世纪。

3，基督教

基督教信徒超过2000万，是除了印度教和伊斯兰教以外信众最多的宗教。教徒主要分布在南部诸邦，其中以喀拉拉邦为最，其次分布在印度东北部和一些大城市。相传，基督教于公元1世纪时就已传到印度。

4，锡克教

锡克教是在伊斯兰教影响下经过改革的一个印度教教派。它原是印度教一个反对种姓的支派，是对婆罗门统治和教义的一种反叛，后来又在反对穆斯林的统治中形成了军事力量。它的产生受到印度教和伊斯兰教两方面的影响，可以说是两大文化融合的产物。

5，佛教

佛教是其诞生在喜马拉雅山南麓的达毗罗卫王国(今属尼泊尔)，由始祖释迦牟尼于公元前6世纪创立的。佛教在印度曾获很大发展，一度近乎普及整个次大陆。

6，耆那教

耆那教创立时间与佛教相仿，也是公元前6——前5世纪前后。它是当时反对婆罗门教的主要思潮之一，后分裂为天衣派(裸体)和白衣派，中世纪时得到广泛传播，一直保存至现代。耆那(Jain)本身的意思是胜利者，是该教传说中的人物筏陀摩那的称号。

(5)在印度信仰什么教的人最多扩展阅读：

国家环境

印度是世界宗教发祥地之一。直到现代，绝大部分印度人仍然笃信宗教。宗教与印度社会、政治经济和文化有着密切的关系，它深入到印度绝大多数人生活的各个方面。

在印度，不管是城镇，还是乡村，是工厂，还是学校，从几岁、十几岁的儿童，到几十岁的老翁，他们同你交谈之间，一定会问“你信什么教？”当你回答不信任何宗教时，许多人甚至青年学生都会感到惊奇，和不可思议。

在印度，可以说处处有神庙，村村有神池。在一些地区，街上的行人路过一座神庙，便会停下来，转身跨进庙门，举手击几下吊着的小铜钟，然后在一个容器里放一些钱，接着双手合十，闭上眼睛，祈祷片刻。之后再继续赶路。

前边若再遇到一座神庙，又会重复一番。白天，在大街十字路口的庙内或路边的庙中，总有不少信徒赤脚盘腿席地而坐，全神贯注地听祭司向他们讲述各种神话故事。

由于印度是个宗教盛行的国家，宗教在人们生活中占有十分重要的地位。在印度人看来，宗教至关重要，认为没有宗教就没有生活，这种思想体现在人们生活的各个方面。

因此，人们信仰宗教，按宗教教义行事。绝大多数人从早到晚，从生到死，一举一动，无不与宗教联系起来。

❻ 印度主要信仰的宗教是

婆罗门教

❼ 印度现今流行最广的是什么教

印度是世界宗教发祥地之一 ,印度教信众超过人口的82%，也就是说多达8亿以上的人口信奉该教。印度教由大约形成于公元前10世纪的婆罗门教发展而来。 伊斯兰教在印度的地位仅次于印度教，信奉者约有1 .2亿左右，公元8世纪前后由阿拉伯传人印度。15——18世纪莫卧儿帝国时期，伊斯兰教在印度得到迅速发展，并被定为国教。作为统治阶级的思想工具，伊斯磨信兰教统治印度长达几个世纪。不少印度教徒特别是那些低种姓的印度教徒，由于倾慕该教教友平等的思想，纷纷改宗信奉，当然也有一些是被迫改宗的。现在，印度的穆斯林主要集中在北方邦、西孟加拉邦、比哈尔邦和安得拉邦，80%属于逊尼派。 基督教信徒超过2000万，是除了印度教和伊斯兰教以外信众最多的宗教。教徒主要分布在南部诸邦，其中以喀拉拉邦为最，其次分布在印度东北部和一些大城市。相传，基督教于公元1世纪时就已传到印度。由于基督教主张“只有一个上帝”、“人皆平等”、“人皆兄弟”，因此在种姓制度盛行的印度颇受欢迎，不少低种姓的印度教徒皈依该教。另外，由于传教士的说教和教会的善举(如在落后地区修路架桥、建立医院、学校、孤儿院等)，影响不断扩大。 锡克教是在伊斯兰教影响下经过改革的一个印度教教派。它原是印度教一个反对种姓的支派，是对婆罗门统治和教义的一种反叛，后来又在反对穆斯林的统治中形成了军事力量。它的产生受到印度教和伊斯兰教两方面的影响，可以说是两大文化融合的产物。创立者是那纳克(生活于1469—1538年间)。该教强调信仰唯一的真神，认为各种宗教在本质上是同一的。主张业报轮回，提倡修行，但反对印度教的祭祀制度和一切形式的礼仪，反对任何形式的偶像崇拜，反对种姓制度巧如，反对寡妇殉葬和重婚，主张消除教派间的对立和冲突。锡克教的主要特征可概括为“四反五K”。 佛教是其诞生在喜马拉雅山孝游启南麓的达毗罗卫王国(今属尼泊尔)，由始祖释迦牟尼于公元前6世纪创立的。佛教在印度曾获很大发展，一度近乎普及整个次大陆。孔雀王朝时达到鼎盛。当时，阿育王大力推行佛教，实行“大法”，使得佛教空前发展。贵霜王朝时代，佛教仍有发展。后来，由于种种原因开始急剧衰落。19世纪开始出现复兴，20世纪50年代以来僧众人数有所增加，但总的来讲，势力比较弱小。 之后就是耆那教等教....

❽ 印度信仰最多的宗教是

印度信仰最多的是印度教，占总人口的百分之八十以上；
排在第二位的是伊斯兰教，占总人口的百分之十三；
排在第三位的是基督教，占百分之二；
排在第四位的是锡克教，占百分之二；
排在第五位的是佛教，过去拥有大量信众的佛教现在只有百分之一的印度人相信；
排在第六位的是耆那教。