❶ 古印度的梵剧是怎样的
在世界的东方，戏剧艺术的幼芽，经过恒河、印度河的哺育，在南亚次大陆这块丰饶的土地上迅速滋长。
印度史诗《罗摩衍那》中的插图：少年罗摩降妖据说约在公元前8世纪，古印度人已经有了自己的戏剧，可惜没有剧本流传下来。像世界其他地区的戏剧一样，古印度的梵剧产生于迎神赛会仪式。约在公元前6世纪一公元前4世纪，波斯帝国和马其顿国王亚历山大，曾先后入侵印度的北部地区，这使古希腊的戏剧艺术对印度的影响成为可能。此时，作为奴隶制国家的印度，产生了对后世深具影响的古典宗教思想，并且在艺术上进入了“史诗时代”。在古希腊文明中，两大史诗《伊里亚特》和《奥德赛》占有重要的位置，而在古印度，同样是两部伟大史诗，不仅显示了古代印度人杰出的智慧，而且开启了艺术的先河，它们就是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
在汲取史诗艺术营养的基础上，古印度的说唱艺术渐趋繁盛，约在公元前273~前232年阿育王统治时代，一种用梵语和俗语写成的戏剧，即梵剧开始渐趋成型，它作为宫廷中的娱乐或酬神时的活动，逐步兴盛起来。
约在公元前后，印度出现了一部戏剧理论着述——《舞论》。所谓舞论，并不专指舞蹈，因为依梵语词根Natya解释，舞既指舞蹈，也指戏剧。在古印度，戏剧与舞蹈是不可截然划分的，歌舞常常是戏剧中最为重要的部分。《舞论》全书共分37章，内容非常丰富，既涉及了剧场、表演，化装、角色、舞蹈、程式动作等舞台呈现的问题，也涉及了语言修辞、诗词格律、风格情调、结构内容等剧本创作的问题。但是《舞论》对梵剧作家的记述略显不足，这可能说明当时的梵剧尚停留在民间表演阶段，尚无专职人员担任编剧这项工作。
罗摩衍那