印度什么姓最有钱

Ⅰ 印度最高种姓，天生即是贵族的“婆罗门”，究竟有多厉害

严格的种姓制度下，婆罗门姓享受着很高的待遇，宗教解释权等。而且即使被废除了，乃至今日，人们对婆罗门姓还是保有原来敬仰的习惯。

在严格的种姓制度下，印度的婆罗门教一直都有潜移默化的发展。因为人们内心深处的影响，所以即使这种制度被废除多年，但是大家心里还是无法改变。而且婆罗门现在的地位也很高，导致许多人都认为婆罗门姓的人生下来就是贵族。

Ⅱ 印度哪些姓氏是婆罗门

印度的最高种姓是菠萝门，他们是天生的贵族，他们的生活非常的奢华，在四大种姓钟，他是最有特权的

Ⅲ 印度姓氏等级排名

四大种姓源于宗教，显然是统治者为了维护统治和经济地位而推广的社会等级体系。种姓其实主要体现在人们所从事的职业和权力上。具体如下：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族（雅利安高价贵族）。作为神权统治，与神进行交流的祭祀们也自然地位崇高。他们主要是从事脑力劳动的，垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。
第二个等级是刹帝利是军事贵族和行政贵族（雅利安贵族阶层）。这些人都是掌握着实际权力的，他们受婆罗门的教导和指引，从事着军事、行政等工作，垄断着财富和生产资料。主要目的是为了守护婆罗门。
第三个等级吠舍，他们是普通的雅利安人，主要是从事一些生产经营性活动，基本都是一些工商业者、手艺人、小地主。他们没有政治地位，或者的目的就是供养前两个阶层。
第四个阶层首陀罗，他们主要都是那些被雅利安人征服的土着居民。他们都是无产者，生活在社会底层，一般都是干一些伺候人的职业，佣人、长工、苦力等职业。他们活着的意义就是去服侍以上三个阶层。

Ⅳ 印度首富塔塔是什么种姓

塔塔家族属于印度少数民族帕西族，而“塔塔”就是家族的姓氏。

上世纪60年代，塔塔家族的祖先贾姆谢特吉（Jamsetji）是做棉花、茶叶生意的商人。每次将供给英国军队的货物装船后，总要目送轮船离港。他嘴里说着“TaTa”(再见)，久而久之，“塔塔”就成了家族的姓氏。

一个半世纪过去，市值约490亿美元的塔塔集团已成印度第一大财团，以茶叶、汽车、钢铁、电脑软硬件为傲，并于2007年1月以120亿美元收购英国钢铁巨头科鲁斯集团(Corus)。

早在2000年2月，塔塔茶叶公司出资4亿美元收购了英国泰特利茶叶公司，这是印度首次大规模跨国并购，此后便一发而不可收。

就在不久前的2007年2月，拉坦·塔塔还伸出了一根指头：愿以一美元收购克莱斯勒汽车公司。他表示，“能够成为美国三大汽车公司之一的克莱斯勒的拥有者，我们感到非常自豪。”

与各行业的欧美巨头轮番过招，拉坦·塔塔把家族企业做出了境界。

(4)印度什么姓最有钱扩展阅读：

塔塔家族属于印度少数民族——帕西族。帕西族人数占印度人口比例极少，但却是孟买新兴工业资本的先锋，其文化水平也大大高于其他印度人，有经商、服务英国商行的传统。

贾姆谢特吉生于1839年。1860年代，他已经是做棉花、茶叶生意的商人，先后到香港、上海开设商行。后来又在英国逗留、考察了4年。

140年历史的塔塔家族，100年前就已经是印度首富。贾姆谢特吉和继任者创办了印度第一家纺织厂、第一家水电站、第一家豪华饭店、第一家航空公司、第一家银行、第一家化工厂、第一所大学。

20世纪初，塔塔家族利用一战市场建立钢铁厂，并在一场令人难以置信的股份认购活动中，得到了印度平民百姓、巨商富贾乃至王公贵族的帮助，经受住了国际钢铁巨头的倾销打击。

1947年，印度独立，在国有化运动中，塔塔的航空和保险业务被收归国有。以后，为避免继续被国有化，塔塔家族不得不化整为零、只保留小比例股权，各公司几成独立王国。

后来得益于印度保护国内工业的政策，塔塔集团继续发展，目前，塔塔集团共有98家公司，旗下企业用“塔塔”的品牌销售茶叶、汽车、钢铁、能源、金融服务、电脑软硬件等各类产品。

塔塔家族办报始于1922年，旗舰报纸《政治家报》发行量17万份。

参考资料来源：网络-塔塔家族

参考资料来源：网络-塔塔

Ⅳ 印度的四大姓氏

古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。
刹帝利是雅利安人的军事贵族，包括国王以下的各级官吏，掌握国家的除神权之外的一切权力。
波罗门和刹帝利这两个高级种姓，占有了古代印度社会中的大部分财富，依靠剥削为
生，是社会中的统治阶级。吠舍是古代印度社会中的普通劳动者，也就是雅利安人的中下阶层，包括农民、手工业者和商人，他们必须向国家缴纳赋税。
首陀罗是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人，实际上处于奴隶的地位。

Ⅵ 天生是贵族，享受永久特权，印度的婆罗门姓为何这样厉害

因为印度是个有信仰且等级观念特别强的国家，婆罗门就是这里面的最高统治者，他们所拥有的权力在人们的心中是至高无上。随着时间的发展，他们不仅掌握了国家的商贸，还是印度所有人们的信仰，所以他们生来就是贵族，并且享有特权。

婆罗门就是印度封建社会的最高信仰，人们一天天的什么也不干要朝拜婆罗门，这种待遇简直就是天差地别，而这种古代的封建思想也衍生了很多的封建制度，让当地的人们深受其害，对于底层的人们来说更是苦不堪言。

Ⅶ 印度姓氏等级排名

印度姓氏等级分为4个，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。具体介绍如下：

1、第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。

2、第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆凯备罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世。

3、第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业。

4、第四等级首陀罗绝盯敬毁大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

5、除四大种姓外，还有大量的“第五种姓”，称为“不可接触者”阶层，又称“贱民”或“达利特”，他们多从事最低贱稿辩的职业。贱民在印度不算人民，不入四大种姓之列。

Ⅷ 印度高级姓氏是哪些

例如婆罗门、刹帝利、吠舍是高种姓。

婆罗门常用的姓氏有:夏尔马、提维迪、维亚斯等;刹帝利常用的姓氏有:塔卡尔、拉吉普特、辛格等;吠舍常用的姓氏有:吉普塔、莫迪、色斯、甘地等等;首陀罗常用的姓氏有:安贝达尔、苏兰基、恰玛尔等等。

印度种姓制度源于印度教，亩肆又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

种姓制度

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话迅裤轿语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的纯掘土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

Ⅸ 印度贵族姓氏有哪些

第一等级婆罗门

主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权；

第二等级刹帝利

是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权；

第三等级吠舍

是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级；

第四等级首陀罗

绝大多数是被征服的土着居民，非雅利安人，他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。

印度的无种姓族群

在四个种姓之外，还有一个被称为无种姓（Outcastes)的部分，中文往往简单地翻译成贱民，其实贱民只是无种性的一部分。在古代，被被剥夺种姓的人往往只能从事肮脏的工作，成为贱民。而现代的许多印度人因为不满种姓制度，自动退出种姓。

他们不仅不能接触高级种姓的人，甚至要同高级种姓保持相当的距离。而某些工作由于非常肮脏，甚至被认为是不可见的人（Unseeables)，他们只能在夜晚从事工作，以避免被高级种姓的人的见到。

他们也成为Outcastes，今天的印度大概有20%的人口属于Outcastes，但是他们并不都是贱民。贱民的最初也是来自一些从事污秽工作的被征服的土着（从事洁净工作的土着被纳入首陀罗），所以被认为是不可接触的人（untouchables)。