惹到印度贵族怎么办

A. 印度实行种姓制度，那么外国人怎么办

如果你是去旅游的话，做好准备，当然是不会受影响。如果说的是他们怎么看待外国人，说起来比较麻烦：
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；
第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
可以看出，第四等级的首陀罗，大多是被征服的土着居民，可能在印度人心目中，外国人可能与之差不多吧。也可能是因为知道自己比不上一些国家，所以表现的不明显，如果印度成为最强大的国家，那么外国人很可能就会被称之为首陀罗了

B. 印度警察敢打高种姓的人吗

印度废除种姓制度后，那些低种姓群体，敢于冒犯高种姓吗

种姓这种制度，在除了信奉印度教的印度人以外，其它人都会认为不可思议，毕竟这都21世纪，飞船都上天了，竟然还有人信这个？

但是在印度，虽然早在1947年独立时，就明确规定要废除种姓制度，可时至今日，绝大多数印度人，仍然在内心深处，对与生俱来的种姓划分深信不疑。

于是在保守的印度农村，你会看到有些人走路躲得远远地，因为他们不能让自己的影子落在别人的身上，甚至还有人会带碰上扫帚，边走边扫掉自己的脚印。

这不禁令人怀疑，低种姓的人内心卑微到如此地步，那么他们敢侵犯那些高种姓群体吗？

一、高贵与低贱的划分

1500年前，当雅利安白人南下进入印度次大陆时，利用他们特有的马拉战车和利剑，向黑矮瘦小的印度土着们发起进攻，最终占领了土地肥沃的旁遮普。

此后，人高马大的他们向印度内陆继续挺进，摧毁了桓河流域的古老印度文明，取而代之的，是以雅利安白人为尊崇的种姓文化，并以此为基础形成了麻醉印度土着的印度教。

（印度低种姓首陀罗女子）

在最早记录种姓阶层的《梨俱吠陀》中，大梵天上的神用嘴创造了婆罗门，用手创造了刹帝利，用大腿创造了吠舍，用脚创造了首陀罗。

婆罗门属于最高种姓，相当于神的代言人，主管宗教和神权，多为掌管祭祀和国家最高权力的阶层；刹帝利为中上阶层，相当于替神执掌武器的人，多为军队领导者或权力执行者，比如当前印度军队中的军官，多为刹帝利种姓担任。

吠舍为中下阶层，与婆罗门和刹帝利同为雅利安人，但政治上没有特权，属于从事加工业或商业的平民。首陀罗为低等种姓，他们为被征服的印度土着，从事最低级的原始农耕或佣人等职业，是人口最多的阶层。

（印度教的种姓等级划分）

除以上四等种姓之外，还有一种达利特贱民，连列入种姓的资格都没有，被当成牲畜看待，只能从事掏粪、处理垃圾，焚烧尸体等最低贱的职业。

在印度教中，种姓越高，离神越近越高贵纯洁，种姓越低，则灵魂中的污秽越多，越要受苦来洗清罪孽，以换取来世的幸福，所以印度教不废除，种姓制度在印度就永远存在。

二、种姓之间的鸿沟

在宗教的心理暗示作用下，印度高低种姓之间有着不可逾越的鸿沟，高种姓高高在上的天然高贵优越感，与低种姓与生俱来的内心自卑感，使他们处于两个完全不同的世界。

C. 印度最高种姓“婆罗门”，享有众多特权，专家说哪些特权不得了

工业领域的快速发展，推动了人类进入了更为繁荣的现代化进程中，人类在其中受益，感受到生活很多方面都出现了与众不同的改变。在科技的帮助之下，不少人可借助于众多先进技术提升生活质量，让生活充满着科技化的影子，互联网、智能设备更是让不同地区的人拉近了距离，能在网上交流生活，促进文化交融。但根深蒂固的思想，并不会因为文化交融而发生大的改变。

至于第三项，其实是更为重要的，因为通过第三项他们掌握着宗教和神的最终解释权。也相当于给自己的地位给予保障，是掌控了解释权又享有权力的存在。不得不说，为了一直保有统治阶级的身份，可谓是用尽手段，这样的做法无疑会让统治地位更为稳固，很难有其他因素可以撼动，只是可怜那些一辈子也难以翻身的低种姓之人，他们只能勉强度日，看不到生活的希望。

在这种不人道的规定之下，印度不少人的生活是较为悲惨的，尤其是低种姓的人，他们根本不能够享受到生活的美妙滋味，反而要受到很多打压。至于印度最高种姓“婆罗门”，享有众多特权，对于低种姓者来说是遥不可及的事情，怪不得专家说：仅这三项就不得了，在这三项特权之下，婆罗门完全脱离了束缚，能够以更自由的姿态去享受社会资源，这对于其他人来说，则是一种难以接受的压迫。

D. 印度贵族如何让人消失

杀人灭口，或者把那些游客抓到他们某个组织卖到其他地方。还有其他手段我就不说了，自己想象 印度贵族在印度真的能一手遮天，他们权利很大。

E. 印度最高种姓，天生就是贵族的“婆罗门”都享有哪些特权

在几百年以来，他们都享受着很多的特权，像是不用从事劳动就能获得食物、地位和财富，这些“婆罗门”里绝大部分都是我们常说的神棍，依靠着一些言语和迷信活动来控制平民乃至贵族们的思想行为，把持着国家大权。虽然到了现在，种姓制度中的上层姓的特权已经少了很多，但是阶层的不公平和歧视还是在印度广泛存在着。

并且，印度的贫富分化非常的巨大。富人中的绝大部分都是婆罗门或者刹帝利，因此其实直到现在印度的种姓制度仍然是阻碍整个国家进步的一个绊脚石。

F. 在印度，高种姓到底有哪些特权

首先是身份上，高种姓的印度人生来就是贵族。在印度，婆罗门是最高级别的姓氏，他们大多数掌握神权。

而且低种姓的女人人如果嫁给高种姓的男人，是需要支付大量钱财做为嫁妆的。

G. 在印度严格的种姓制度下，低种姓的人如果侵犯高种姓会怎么样

印度的文化来源于古印度，在古印度的制度下将人的等级划分为四种，各个等级之间的关系非常严谨，不能有一丝一毫的逾越，否则将受到严重的惩罚，据古典记载，古印度是有自己的宗教信仰的，也就是说那个时候的神权是大于王权，所以古印度的等级划分就是这样延伸出来的。

总的来说，在印度是不可能存在低种姓侵犯高种姓的，高种姓由于身边常年带有保镖之类的护卫，想侵犯也不太现实。尽管现如今改观了许多，但是那种刻在骨子里的根深蒂固的思想，确实不是短时间内能够消除的。

H. 印度种姓制度严格，华人能跟高种姓结婚吗

在印度这个神奇的国度里，大家总会出现很多的疑问，就比如说街上那些随处可见的牛，他们反而不驱赶，甚至还对它们恭敬有礼。

不仅如此，大街上还有各种不同肤色的印度人，有的晒得黝黑看似非洲黑人，有的印度人则长得像欧洲白人一样。

造成这样的主要原因，除了环境因素之外，还有人种问题。

如今的印度人种十分复杂，大致以5种人为主，在这样一个巨大的群体当中，却慢慢出现了大家所熟知的“种姓制度”。

中国人在印度是什么地位，能与当地高种姓的人通婚吗？答案令人愤怒

根据印度法律来看：“任何人不得因种姓、出生地和宗教受到歧视”，但是事实上，很多情况下这个观念早已深入印度人的心里。

按照现在印度人的分辨方法来看，他们只会看不起那些皮肤黝黑的人，而中国人属于黄种人，在印度普遍属于犬舍这一等级。

I. 中国普通男性能不能娶到印度高种姓家族的女生

中国普通男性有可能娶到印度高种姓家族的女生，但是难度很大。因为普通男性钱财可能不多，印度高种姓家族的人会看不上普通男性。

印度是一个等级森严的国度。在印度种姓制度的影响下，印度人被人为地分成了4种等级——婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，另外还有不入等级的贱民——达利特。

由于这种种姓制度的影响，造成印度人结婚一般都是在种姓内部结婚。也就是说，低种姓的人很难娶到高种姓的人为妻，或者说低种姓的人很难嫁到高种姓去，反过来也是一样的。

印度高种姓人根本看不起低种姓人。如果让高种姓的人嫁给低种姓人，很多人可能宁愿死，也不愿意嫁给低种姓的人，可见种姓制度影响之深。

理论上来讲，中国人不算到任何一个等级里面。因为根据规定，想要有等级划分，前提是必须信奉印度教。而中国人根本就不信奉印度教，那就无法区分了。

在印度种姓制度当中，一般情况下，种姓等级越高，皮肤越白。高种姓多是指婆罗门。不过相对于印度庞大的人口来说，婆罗门的人口仅仅占5%。所以，有的时候，刹帝利也可以被归入高种姓。如果根据肤色来划分的话，中国人一般排在第2等或者第3等。

如此看来，中国人和印度高种姓结婚不是没有可能的。中国有句话，有钱能使鬼推磨，如果你足够有钱，想娶哪个种姓就娶哪个种姓。这句话无论放在哪个国家，哪个社会当中都合适。高种姓也是如此，一切都是建立在基层的经济建设上。