印度如何处理包装垃圾

❶ 印度街头几乎看不到垃圾桶，当地居民的生活垃圾都怎么处理

在印度的首都城市新德里，是很少见到垃圾桶的，他们的废弃塑料，都会进行回收再利用。本国的自然保护组织，也都会使用这些被丢弃的那些塑料袋用来生产一些高科技类的时装原料亦或是日常时使用的比较精美的日用品。

当地无数的科学们，在他们经过长达6年的不断探索，终于研发出了一套，非常适合印度本国国情的能够使垃圾成为生活燃料的关键的方法。印度当地的科学家们，也研发出了一种方法，能够将落叶还有一些树枝，打碎以后再进行燃烧、利用燃烧垃圾进而进行发电，甚至还研制出了，能将垃圾转化成燃烧气体的，高端转化仪器，这一研发成功的使昔日的垃圾废料，变身成了一种十分高效的清洁型能源。

❷ 印度即将跟一次性塑料说再见，他们找到了什么替代品

目前应该是还没有找到，但未来印度也将使用可降解的纸制品口袋或者新型环保塑料制品替代一次性塑料产品。

据印度两名官员透露，印度总理莫迪计划从10月2日开始，印度全国全面禁止使用六种一次性塑料制品。这两名官员说，“被禁物品包括塑料袋、杯子、盘子、小瓶子、吸管和某些类型的袋子，禁令将是全面的，包括此类产品的制造、使用和进口。”印度人将有6个月的时间来调整禁令，之后违反者将受到惩罚。

一性性塑料垃圾是一个世界性难题 ，不回收塑料垃圾确实是个问题，所以重点也应该放在回收和再利用上，重点是回收、再利用和管理塑料垃圾，彻底对一次性塑料说‘不’。

❸ 印度垃圾山超65米，日常生活中有哪些垃圾分类的方法

垃圾分类是一件非常重要的事情。西方很多发达国家都非常注重垃圾分类处理。因为发达国家充分意识到了环境保护的问题。如果这方面处理得不当对环境造成了污染对人们的生产生活，衣食住行都会带来不利的影响。

所以我们要从日常个人的生活习惯，消费习惯入手，不要轻易的随便买一些看着很好，但是并不实用或者自己根本就用不到的东西，这样可以从根本上减少垃圾的产生，解决垃圾分类的问题。

❹ 环卫处是怎么清除白色垃圾的

白色污染就是一次性难降解的塑料包装物。比如一次性泡沫快餐具还有我们常用的塑料袋等.它对环境污染很严重,埋在土壤中很难分解,会导致土壤能力下降,如果焚烧会导致大气污染,所以现在提倡不用或少用此物,购买东西时最好自备工具,减少它的利用.

一、“白色污染”的现状及其危害

塑料制品作为一种新型材料，具有质轻、防水、耐用、生产技术成熟、成本低的优点，在全世界被广泛应用且呈逐年增长趋势。塑料包装材料在世界市场中的增长率高于其它包装材料，1990-1995年塑料包装材料的年平均增长率为8.9%。

我国是世界上十大塑料制品生产和消费国之一。1995年，我国塑料产量为519万吨，进日塑料近600万吨，当年全国塑料消费总量约1100万吨，其中包装用塑料达211万吨。包装用塑料的大部分以废旧薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式，被丢弃在环境中。这些废旧塑料包装物散落在市区、风景旅游区、水体、道路两侧，不仅影响景观，造成“视觉污染”，而且因其难以降解对生态环境造成潜在危害。

据调查，北京市生活垃圾的3%为废旧塑料包装物，每年总量约为14万吨；上海市生活垃圾的7%为废旧塑料包装物，每年总量约为19万吨。天津市每年废旧塑料包装物也超过10万吨。北京市每年废弃在环境中的塑料袋约23亿个，一次性塑料餐具约2.2亿个，废农膜约675万平方米。人们对此戏称为“城郊一片白茫茫”。

“白色污染”，的主要危害在于“视觉污染”，和“潜在危害”：

1、“视觉污染”。在城市、旅游区、水体和道路旁散落的废旧塑料包装物给人们的视觉带来不良刺激，影响城市、风景点的整体美感，破坏市容、景观，由此造成”视觉污染“。

2、“潜在危害”。废旧塑料包装物进入环境后，由于其很难降解，造成长期的、深层次的生态环境问题。首先，废旧塑料包装物混在土壤中，影响农作物吸收养分和水分，将导致农作物减产；第二，抛弃在陆地或水体中的废旧塑料包装物，被动物当作食物吞入，导致动物死亡（在动物园、牧区和海洋中，此类情况已屡见不鲜）；第三，混入生活垃圾中的废旧塑料包装物很难处理：填埋处理将会长期占用土地，混有塑料的生活垃圾不适用于堆肥处理，分拣出来的废塑料也因无法保证质量而很难回收利用。

目前，人们反映强烈的主要是“视觉污染”问题，而对于废旧塑料包装物长期的、深层次的“潜在危害”，大多数人还缺乏认识。

二、国内外防治“白色污染”的一般做法

1、国外防治”白色污染“的有关情况

早在1985年，美国入均消费塑料包装物就已达23.4公斤，日本为20.1公斤，欧洲为15公斤。进入九十年代，发达国家人均消费塑料包装物的数量更多（我国1995年人均消费塑料包装物和其它塑料制品为13.12公斤）。从消费量来看，似乎发达国家的“白色污染”应该很严重，实则不然。究其原因，一是发达国家很早就严抓市容管理，很少有人随手乱扔废旧塑料包装物，基本消除了“视觉污染”。二是发达国家生活垃圾无害化处置率较高。以美国为例，80年代以前，处置废塑料主要方式是填埋，后来发现塑料长期不降解，九十年代以后，他们转而走回收利用的路子。

现在已建立起了一套严密的分类回收系统，大部分废旧塑料包装物被回收利用，少部分转化为能源或以其它方式无害化处置，也基本消除了废旧塑料包装物的潜在危害。

美国制定了《资源保护与回收法》，对固体废物管理、资源回收、资源保护等方面的技术研究、系统建设及运行、发展规划等都做出了明确的规定。加利福尼亚、缅因、纽约等10个州先后出台了包装用品的回收押金制度。日本在《再生资源法》、《节能与再生资源支援法》、《包装容器再生利用法》等法律中列专门条款，以促进制造商简化包装，并明确制造者，销售者和消费者各自的回收利用义务。德国在《循环经济法》中明确规定，谁制造、销售、消费包装物品，谁就有避免产生、回收利用和处置废物的义务。德国的《包装条例》将回收、利用、处置废旧包装材料的义务与生产、销售、消费该商品的权利挂钩，把回收、利用、处置的义务分解落实到商品及其包装材料的整个生命周期的各个细微环节，因而具有较强的操作性和实效性。

2、我国防治”白色污染“的方法及其利弊分析

目前我国开始从行政和技术两个方面采取措施，防治“白色污染”。

在行政方面，一是加强管理。例如，社会上较为关注的铁路两侧的”白色污染“问题，通过加强管逗已取得显着改观。铁路部门从1994年下半年开始，在沿线分区划段包干。部分旅客列车采用袋装垃圾，禁止旅客向窗外抛弃废物。乘务员也不象以前那样，将车箱垃圾直接扫出窗外，而是将垃圾袋卸在车站，由车站集中处理。目前，采用袋装垃圾的列车越来越多，随意向车外扔垃圾的现象越来越少。已有2.9万公里的线路两侧基本消除了“白色污染”。实践证明，加强管理是防治“白色污染”的有效手段。

第二，禁止使用一次性难降解的塑料包装物。杭州是我国最早禁止使用一次性泡沫快餐具的城市。杭州市于1995年9月15日由市容环卫局、工商局、卫生局联合发布了《关于禁止使用泡沫塑制快餐盒的通告》，将此通告在《杭州日报》上连续刊登三天。管理部门在执行过程中发现，一些个体流动商贩仍在出售泡沫塑料餐具。最近，杭州市人大常委会通过了《杭州市市容环境卫生管理条例》，《条例》第35条规定：禁止销售、使用泡沫塑料制作的不可降解的一次性餐具。违者可处500～5000元罚款。该《条例》将于1997年9月15日起实施。武汉、哈尔滨、福州、广州、厦门、宁波、汕头等城市也颁布了有关政策、法规，禁止本地使用一次性泡沫塑料餐具，通过采取上述措施，在一定范围，一定程度上减轻了“白色污染”的危害。但从实践的结果来看，单靠禁止是很难彻底解决“白色污染”问题的，上述颁布禁令的城市都要求用纸制品或可降解塑料制品代替原来的难降解的泡沫塑料制品。但是替代品在价格和品质上均无法与普通塑料制品竞争。因此，在市场经济条件下，仅靠行政命令，不考虑经济杠杆的调节作用，操作起来是很困难的。

第三，强制回收利用。清洁的废旧塑料包装物可以重复使用，或重新用于造粒、炼油、制漆、作建筑材料等。回收利用符合固体废物处理的“减量化、资源化、无害化”的通用原则。回收利用不仅可以避免“视觉污染”，而且可以解决“潜在危害”，缓解资源压力，减轻城市生活垃圾处置负荷，节约土地，并可取得一定的经济效益。这是一个标本兼治的好办法。但回收利用应该在废旧塑料包装物进入垃圾之前。从垃圾场里重新分拣废旧塑料包装物，不仅费时费力，而且废塑料的利用价值也很低。因分拣出来的废塑料制品太脏，也难以按材质分类，质量无法保障。北京市环保局在开展调查研究的基础上，，确定了“回收利用为主，替代为辅，区别对待，综合防治”的技术路线。1997年6月1日，北京市环保局与市工商局联合发出了《关于对废弃的一次性塑制餐盒必须回收利用的通告》，要求在北京市生产、经销一次性塑质餐具（包括托盘、碗、杯等）的单位或个人必须负责回收利用废弃餐具，也可以委托其他单位回收利用。《通知》还规定1998年的回收率必须达到30%，1999年达到50%，2000年达到60%。《通告》发布后，生产、经销单位和个人立即到当地环保部门申报登记，提出自己的回收利用计划和具体保证措施。这是北京市解决“白色污染”的一个突破口。在取得实效后，将逐步增加强制回收利用的废塑料制品的种类和比例，最终消除“白色污染”。天津市环保局完成了《天津市防治“白色污染”工程可行性调研报告》，提出了一整套防治方案，确定通过回收再利用达到节约资源、消除污染的目的。目前正在制定“回收利用计划书”、“试点工作运行图”、“试点工作进度大纲”，并在筹备成立“天津市‘白色污染’防治产业协会”。

在技术方面，一是采取以纸代塑。纸的主要成份是天然植物纤维素，废弃后容易被土壤中的微生物分解，因此可以解决前面所说的“潜在危害”，但也会带来新的环境问题：首先造纸需要大量的木材，而我国的森林资源并不富裕；其次造纸过程中会带来水污染。另外，在性能、成本等方面，纸制品尚不能与塑料制品抗衡。目前，我国也有以甘蔗杆、稻草为原料生产一次性餐具的做法，但尚处于试验阶段。

二是采用可降解塑料。在塑料包装制品的生产过程中加入一定量的添加剂（如淀粉、改性淀粉或其它纤维素、光敏剂、生物降解剂等），使塑料包装物的稳定性下降，较容易在自然环境中降解。目前，北京地区已有19家研制或生产可降解塑料的单位。试验表明，大多数可降解塑料在一般环境中暴露3个月后开始变薄、失重、强度下降，逐渐裂成碎片。如果这些碎片被埋在垃圾或土壤里，则降解效果不明显。使用可降解塑料有四个不足：一是多消耗粮食；二是使用可降解塑料制品仍不能完全消除“视觉污染”；三是由于技术方面的原因，使用可降解塑料制品不能彻底解决对环境的“潜在危害”；四是可降解塑料由于含有特殊的添加剂而难以回收利用。

三、我国在治“白色污染”方面存在的问题

我国在防治“白色污染”方面存在的主要问题是：

1、没有全国性的专门法规

防治“白色污染”不能光靠企业或个人的自觉性，应有强制性措施，约束公民和餐饮、交通等行业的工作人员的行为。如，要求企业或个人对自己生产、经营、消费活动中产生的废旧塑料包装物进行回收利用；对随意抛弃、堆放废旧塑料包装物的行为进行处罚等。但迄今为止，我国还没有制定这方面的全国性法规。

2、缺少相关的经济政策

要调动废旧塑料包装物的回收、加工、利用企业的积极性，需要给予这些企业以优惠政策。现有的综合利用优惠政策尚不足以使废旧塑料包装物回收利用行业形成良性的市场机制。为了不增加政府负担，同时体现“污染者付费”的原则，应要求产生废物者自行回收利用，不能自行回收利用的企业或个人要交纳回收处理费，用于对回收利用者的补偿。这种做法在国外已较为普遍，我国，目前还没有这类经济政策。

3、管理工作跟不上

城市、风景旅游区、交通干线、水域的“白色污染”主要是管理不力造成的。餐饮、商业、铁路、水运部门对经营活动中产生的废旧塑料包装物没有采取严格的管理措施，听任顾客直接扔在地上或水中，甚至一些工作人员对已收集起来的废物又抛弃到车窗外或水中。城市街道和旅游区的配套设施还不健全，商场、饭店、公园等繁华地段的垃圾箱密度太低，还没有设置分类垃圾箱。市容环卫部门虽有规定禁止乱扔废物，但执法、检查的人员少，有法不依、有禁不止的现象较为普遍。

4，管理思想不统一。

我国相当多的地区对“白色污染”的危害性认识不足，防治“白色污染”问题还未提上议事日程。有的地方主张以纸代塑或使用可降解塑料来解决“白色污染”，有的地区则主张靠回收利用来解决问题，管理思想还不统一。

5、人们的环境意识还靠进一步提高

城市居民的环保观念虽比前几年有所提高，开始关注环境问题，但还没有落实到自身的行动上，随手抛弃废物，乱倒、乱堆废旧塑料包装物的行为随处可见。新闻媒介对“白色污染”的报导大多集中在以纸代塑和采用可降解塑料等技术方面，缺少对居民日常行为的引导教育。塑料包装物的生产、经营单位和消费者没有责任感，既没有履行义务的内在动力，也没有回收、利用、处置废旧塑料包装物的外部压力。

四、防治“白色污染”的对策建议

总结国内外防治“白色污染”的实践经验，结合目前“白色污染”现状及其管理工作中存在的问题，我国防治“白色污染”应遵循“以宣传教育为先导，以强化管理为核心，以回收利用为主要手段，以替代产品为补充措施”的原则。

防治“白色污染”，首先要解决“视觉污染”问题，使市容、景观有明显改善。这主要是靠宣传教育，引导市民形成良好的生活习惯；同时要依法强化管理，促使企业和个入对自己产生的废旧塑料包装物妥善收集、处理。防治“白色污染”，更重要的是解决废旧塑料包装物对生态环境长期的、深层次的危害。这主要是通过制定和实施有利于回收利用的法规和经济政策，对废旧塑料包装物实施全面回收利用；防治“白色污染”，还应加强研究开发符合实际的替代（绿色）包装用品。

❺ 各国解决垃圾的对策有哪些

各国都在为解决垃圾问题制定对策。

西欧六国——比利时、丹麦、瑞典、瑞士、意大利、荷兰，先后公布了处理垃圾的法律，法国提出处理废料的22项措施，日本决定在全国建立垃圾废物利用中心……

为了摆脱日益严重的垃圾危机，一些国家的城市市政当局更是千方百计，“妙招”迭出。

在泰国首都曼谷，规定小孩子如有轻微违法行为，就让他拣一袋垃圾作为处罚，这样既处罚了少年违法者，又减少了街道的垃圾污染。

加拿大的普罗维斯堡市政府在一处市民常来休息的地方修建了一个浴池，到这里来洗澡的人不用花钱，只需在大街上捡来一定数量的垃圾。这是用鼓励的办法来搞好环境卫生。

1990年，日本东京举办了全球首次大规模的“垃圾节”，展出大批从垃圾里拣来的完好无损的物品，任由参观者免费拿走。通过这项活动，目的是唤醒市民要勤俭节约，减少浪费。

颇具幽默感的英国人，1991年9月4日在伦敦南面的佩卡姆开办了一个垃圾展览馆，展品中有用电话线制作的南非滚木球，用饼干包装纸制作的埃及地席，用灭虫剂喷筒制作的印度粉具，用琴键制作的项圈等等。一位展览馆的工作人员说：“废物是人为的概念，自然界是没有废物的。它之所以是垃圾，只是因为我们把它扔掉了。”

根据同样的目的，美国的佛罗里达州也办了一家特别的儿童乐园。乐园里的所有游乐设施都是用从垃圾里挑出来的废品制作的，而且制作得很精巧，很有水平，孩子们在这里玩得很开心。政府官员解释说，这是为了教育儿童，废物不是绝对的“废”，它是可能变成有用的东西的。

❻ 印度一男子扔垃圾，把自己甩进垃圾车，最终是如何获救的

有人说，懒人推动了社会的发展，但是这句话只能是从某种意义上说的过去，比如，就是因为懒人，才想法设法来想出一些省劲的办法。但是有时候，人就应该勤快点。否则，很容易闹出笑话来。有一则消息，有一次让人们对懒人发起了议论。这是一位印度的男子，这名男子估计平时也比较懒。有一次，他不想下楼扔垃圾，于是就把垃圾从窗户往外扔，没想到，用力过猛，把自己也带了下去，掉到了垃圾车上。目前，这名印度男子的伤势如何呢？原来，这名男子住在二楼，临街，有一次，他想等垃圾车过来的时候，直接把垃圾从窗户碰到垃圾车上，没想到，由于用力过猛，直接将自己也带下来了，掉进了垃圾车里，更遗憾的是，付出了这么大的代价，垃圾还是没碰到垃圾车里，而是碰到了街上。

对此，我觉得在我们生活中应该直视自己的懒惰，把懒惰改掉，给自己设定新的目标，开始行动，尽可能让自己的生活做得完美一些，有些事情不要因为能拖过去就拖过去，而且最重要的一点，就是克服自己心里的懒惰，因为只有这样才能让我们的生活变得更加美好，懒惰虽然是我们人类最大的敌人，但是我们只要坚持下去，就会改掉懒惰的行为，之后懒惰也会在我们生活中消失，让我们变得更加完美而不是以自身的懒惰为自豪，多看一些励志的电影，或者是书籍，空闲的时候可以做一些体育运动，比如打篮球，从而改善自己的懒惰，如果还是有懒惰的存在，会在自己今后未来的社交里面会很少交到新的朋友同时也希望大家能够引以为戒，千万不要在日常生活中因为耍一些小聪明，反而误伤到自己。其实只是在门口等候一下垃圾车也不是多么困难的一件事情，为什么要在这种小事上去想这种偷懒的办法呢。在日常生活中还是要脚踏实地的去将自己的事情做好才是最好的选择。

❼ 谁来清理印度人的垃圾

据纽约时报报道：MUMBAI, INDIA — There is, we are told, a small island of plastic in the middle of the Pacific Ocean. There was, we are told, a fatberg plucked out of the sewers of London. But nowhere in the world is dirt as visible as in India. It is so visible that for many Indians who return from America, even from New York, it isn’t the Grand Canyon or the Met they remember. It’s how clean the streets were.
印度孟买——据说，在太平洋的深处有一个塑料小岛。据说，伦敦下水道里掏出了个巨大的油脂垃圾球。但要说肉眼可见的脏，印度是举世无双的。印度的脏实在太明显，脏到许多印度人在去了美国后——哪怕是纽约——印象最深刻的不是大峡谷或大都会博物馆，而是那里的街道多么干净。
That’s because you can’t get away from the dirt of India. My city, Mum, has an estimated 20 million people. According to one estimate, we proce 630 grams of garbage per person per day — that’s 12.6 million tons every day. Mum is also the richest city in the country, with one-third of the national income tax revenue coming from here. The richer you are, the more waste you proce.
这是因为印度的脏让你无处逃避。我生活的城市孟买有约2000万人。有一个统计数据是我们每人每天产生630克垃圾——那就是每天1260万吨垃圾。孟买同时也是印度最富有的城市，三分之一的国家所得税收入来自这里。越有钱，产生的垃圾越多。
And that’s only talking about the garbage we see. A doctor told me she can’t measure her patients’ Vitamin B levels accurately because fecal contamination through the tap water skews the numbers too much. Thecity’s 19th-century sewers often run right next to the water pipes and both are porous, and as you learned in Chemistry 101, if two liquids with different degrees of concentration are separated by something with teeny-tiny holes, osmosis will do the rest.
这还只是我们看到的垃圾。一位医生告诉我，她没办法准确测量病人的维生素B水平，因为自来水的粪便污染给数据的影响实在太大。这座城市的19世纪下水管道经常紧贴着水管，而且两条管道都千疮百孔，学过点化学的人都知道，用一个长满小孔的东西把两种不同浓度的液体分隔开，剩下的事交给渗透效应就行了。
India now has its own clean-up campaign, inaugurated by a new-broom prime minister. This is well and good. No one can deny that being clean is. “Cleanliness is next to godliness,” my grandmother would say to my mother. “Then let’s be godly instead,” my mother would answer, tapping some more ash from a bidi on the floor. No one agreed with her. We Indians are cleanly people, we like to think. Hins and Muslims alike bathe every day because it’s in the scriptures. We wash our homes every day, and the urban middle class throws out yesterday’s drinking water because it is “stale.” But that’s the private sphere.
印度现在有了自己的清洁行动，由新上任的总理提出。这是件大好事。谁也无法否认清洁是好事。“干净仅次于虔诚，”我祖母这么跟我母亲说过。“那还是选虔诚吧，”我母亲会这样回答，手上的比迪烟继续往地上掉着烟灰。没人站在她那一边。我们会认为，我们印度人是爱干净的。印度教徒和穆斯林会每天洗澡，因为经文里是这样要求的。我们的家每天都要洒扫清洁，城里的中产阶级会把隔夜的饮用水倒掉，因为“不新鲜”。但那是在私人领域。
In the public sphere, we are consistently awful. Arthur Koestler once said that breathing the air in Mum felt like “a wet, smelly diaper was being wrapped around my head.” I returned from Delhi recently, and there I felt like my head had been stuck in the exhaust of a truck. Hundreds of ministers and bureaucrats and workers travel around the cityin hundreds of cars, each one in a single car with his or her own driver, each one sighing at the density of the traffic, each one complaining about the quality of the air, not one admitting to being part of the problem.
在公共领域，我们一贯很差劲。阿瑟·库斯勒(Arthur Koestler)曾说，呼吸孟买的空气就像是“在我的头上裹了一块臭烘烘的湿尿布”。我最近刚去过德里，我觉得呼吸那里的空气像是脑袋卡在了卡车排气管里。成百上千的部长、官吏和员工坐着成百上千辆汽车在城市里穿行，每个人都单独坐一辆车，配一个司机，每个人都在哀叹堵车之严重，每个人都抱怨空气质量，却没人会承认自己也是问题的一部分。

In 1901, Mahatma Gandhi, the father of the nation, as we like to call him, was struck by how the delegates at a meeting of the Indian National Congress in Calcutta had made the toilets of the house they were living in too filthy to use. Then they turned a verandah into an open-air latrine. Young Gandhi chided them but was told that cleaning the toilets was the sweepers’ job.

1901年在加尔各答的一次印度国大党(Indian National Congress)会议上，被我们尊称为国父的圣雄甘地(Mahatma Gandhi)惊讶地看到，代表们的住宿地的厕所被他们弄得污秽不堪，以致无法使用。然后他们把一个凉台变成了露天厕所。年轻的甘地指责了他们，但他们说，清洁厕所是清洁工的事。
Sweepers in India aren’t people who choose to be sanitation engineers. They’re people who are born to be sanitation engineers, and they are not supposed to hope to be anything else. They’re the outcasts of Indian society; “untouchables,” they used to be called, unseeables. Then Gandhi started calling them Harijans, People of God. They have since renamed themselves Dalits, the Broken People or the Oppressed People. Reservations — the Indian word for the affirmative action measures prescribed by the Constitution — may have helped many of them become doctors and lawyers and engineers, but most of the people who clean latrines in India still come from the Dalits. (When you take a mp on an Indian train, it falls onto the tracks. After the train has passed a manual scavenger, usually a Dalit, comes by and cleans up.) It is always going to be someone else’s job to keep things clean.
印度的清洁工从事这份工作并非个人选择。他们生来就是清洁工，而且不应该有任何其他奢望。他们是印度社会的弃儿；过去被称作“贱民”；他们是隐形人。后来，甘地开始把他们叫做“神的子民”。此后，他们又称自己是达利特人、破碎的人，或被压迫的人。“保留政策”——印度宪法规定的平权措施——可能已经帮助许多达利特人成为了医生、律师或工程师，但在印度清理厕所的人主要还是达利特人。（当你在印度的火车上方便时，排泄物会落在铁轨上。火车经过后会有人清理，他们通常是达利特人。）打扫卫生永远是别人的工作。
Dirt, it is said, is matter in the wrong place. Then what is the right place for it? We have garbage policies to deal with this, but they are not implemented. Although in Mum the government asks residents to segregate rubbish into wet and dry waste, municipal workers often mix everything into the same mpster.
有人说垃圾是放错了地方的物品。那应该把它们放在哪里呢？我们有处理垃圾的政策，但却没有得到实施。尽管孟买政府要求居民把垃圾分成干湿两类，市政工人通常会把所有垃圾混合在一起，装进一个大垃圾桶里。
There are still rag pickers and raddiwallas, the men who buy your old papers, bottles and whatever else you don’t want. Some of these things go back into the system. Old clothes are bought in the cities and sold in the villages. Used electronics get refurbished and returned into the market. CDs are painted over with religious symbols and hung in cars. We continue to recycle and upcycle.
印度现在还有捡破烂的和收废品的人。他们收购旧报纸、瓶子，以及一切你不想要的东西。有些东西会被回收利用。在城市收购的旧衣服会卖给农村人。旧电器被翻新，重新在市场上出售。光盘被画上了宗教符号，挂在汽车里。我们不断回收和升级再造。
But we can no longer keep up. There’s too much stuff being made now, thanks to the backwash of globalization. Plastic was once an exotic substance, and plastic bags were hoarded and exchanged with ritual solemnity. When I was in the third grade, in 1975, we used chalk on slate for rough calculations. We would write out our lessons in pencil, and every so often would be told to erase them and reuse the notebooks. At the end of every academic year, we would tear out all the unused pages and get them bound as a “rough note” book. No child would be caught dead with one of those now. We’re richer, we’re more style-conscious and we’re dirtier.
不过，我们已经跟不上趟了。由于全球化的恶果，有太多东西被制造出来。塑料曾经是舶来品，人们曾带着庄严的仪式感来收集和交换塑料袋。1975年，在我上小学三年级的时候，我们可以用粉笔在石板上简单地演算。我们会用铅笔写课堂笔记，而且时不时被要求把它们擦掉，重复利用这个本子。在每个学年结束的时候，我们把还没用过的页撕下来，装订起来当做“演草本”。现在，没有哪个孩子会使用这种本子了。我们变得更加富裕，更加注重时尚，也更脏了。

I remember my sister’s friend, Alice, and her love affair with the Marlboro Man, circa 1978-81. Alice’s cousin was in the airlines and he once brought their family some goodies in a plastic bag that had the Marlboro Man doing his macho thing on the outside. Alice used the bag for years, carrying her college books in it. One day, I went over to her house and her mother was at the sewing machine. The bag had split at the seam and was being repaired. Today, it would have ended up on the garbage heap or by the edge of a national highway. It would have become someone else’s responsibility.

我还记得姐姐的朋友爱丽丝(Alice)，以及她对万宝路的男广告演员(Marlboro Man)的迷恋，那大约是在1978年到1981年间。爱丽丝的表亲在航空公司工作，有一次，他用一个塑料袋给家人带了一些东西，塑料袋上就印着万宝路男广告演员的硬朗形象。这个袋子爱丽丝用了好几年，大学时候还曾用它装书。有一天，我去了她家，看见她的母亲正在一台缝纫机上工作。原来是袋子的接缝处开了，她正在缝补。换做是今天，这个袋子可能已经被扔进了垃圾堆里，或者被丢弃在马路边上。它早就成了别人的责任。

❽ 印度的卫生怎么样，垃圾多不多

印度的卫生是出了名的差的，基本上是垃圾围城。

去印度旅游，估计上厕所是最令人头痛的问题。前不久，有个准备去印度旅游的朋友特地问我，印度那边上厕所是不是真的跟传说中的一样。我非常肯定地告诉他，传说是真的！那边公用厕所不单止少，绝大多数还没有区分男女，非常的脏、臭。厕所边上往往会放着装着水的桶子或罐子，那是他们用来便后清洁手。只有高级场所的厕所备有纸巾，或者能喷水的清洁器。

好在这里糟糕的一切与游客无关，到孟买旅游的人们不需要光顾垃圾场，他们会去的是印度门、象岛、海滨大道这些风光好的地方。在这里，笔者也郑重地告诫各位游客，去印度旅游真的需要注意安全，最好别为了好奇去逛所谓的贫民窟，那些地方一般都充满危险。

❾ 就在印度，世界上最“脏乱差”的首都，为啥整个城市连个垃圾桶都没有

印度首都新德里被称为孔雀之都，因为他们国家的人们认为孔雀折腾的国鸟，但是说这个首都却卫生条件并不怎么样。因为连最基本的垃圾桶都没有，处理垃圾的方式更是让人感到匪夷所思。

印度近些年来的经济在逐渐的发展，他们的软件制造业，药品制造业以及旅游产业正在飞速的发展着，但是说国家的基础设施建设以及居民的环保意识还是有待提高。虽然说印度的物价水平比较低，但是说这种卫生环境也决定了我们在那个地方是没有办法生存的，很多人是因为印度比较低的物价，选择尝试去印度进行旅行，确实客观公正来说，印度的风景还是不错的，无论是宗教文化还是自然风光，但是说它并不是一个适合久居的城市。我们更习惯居住在干净整洁有序的环境之中，对于他们这种生活方式无法理解。

❿ 全城市看不见一个垃圾桶，那印度的首都是怎么保持卫生的

印度首都根本无法保持城市环境卫生，整个城市将大部分居民垃圾随意堆放，甚至堆放的垃圾高度已经达到了18层楼的高度标准，成为了名副其实的垃圾山。整个城市因为环保工作不到位，城市中不少人都患有肺结核，在前几年新德里还发生过一起垃圾山滑坡事件，该事件直接导致数名群众命丧黄泉，即使没有被压死的群众也身负重伤，这是令人难以想象的场面，因为一般人挨近垃圾堆都会觉得难受，被垃圾埋久的人多半都是被垃圾堆活活憋死的，这个过程十分痛苦，从中也可以见到印度城市卫生有多么糟糕。

以上回答希望能够帮助到你，多谢阅读。