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印度历史上有多少位君主

发布时间:2024-05-13 19:40:01

A. 印度历史上有哪些王朝﹖

汉帝国和同时期的罗马帝国与印度的孔雀王朝是当时世界上最先进的文明。以罗姆·摩罕·罗易为代表的知识分子掀起了印度的启蒙运动,...苏丹王朝(1296—1316)莫卧儿王朝(1526—1757)(明末、清)鼎盛时期:阿克巴统治(1556—1605)奥郎则布统治(1658—1707)

旃陀罗笈多:前322年 - 前298年
瓶头王(宾头沙罗):前297年 - 前272年
阿育王:前273年 - 前232年
十车王:前232年 - 前224年
沙姆婆罗蒂:前224年 - 前215年
沙里苏卡:前215年 - 前202年
提婆伐曼:前202年 - 前195年
萨塔陀拉:前195年 - 前187年
布柯提婆陀:前187年 - 前185年

B. 鍗板害鐜嬫浈椤哄簭涓瑙堣〃鍙婂悰涓昏兘鍒椾竴涓嬬粰鎴戝悧

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1. 瀛旈泙鐜嬫浈锛圡auryan Empire锛
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2. 宸戒冀鐜嬫浈锛圫unga Empire锛
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4. 鍗板害铡嗗彶涓婄殑榛戞殚镞舵湡锛3涓栫邯鍒5涓栫邯锛
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- 瀹夊缑𨰾夌帇链濓纸Andhra Empire锛
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- 绗埚氱帇链濓纸Gupta Empire锛
- 钀ㄥ嗛檧缃楃瑘澶氾纸Samudra Gupta锛
5. 甯冭垗凿╁湴鐜嬫浈锛圥ratihara Empire锛
6. 瑜愬埄娌椤笣锲斤纸Hoysala Empire锛
7. 娣蜂贡鐜嬫浈锛7-8涓栫邯锛
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8. 寰烽噷鑻忎腹锲斤纸Delhi Sultanate锛
- 濂撮毝鐜嬫浈锛圫lave Dynasty锛
- 鍗″皵钖夌帇链濓纸Khilji Dynasty锛
- 锲炬牸椴佸厠鐜嬫浈锛圱ughlaq Dynasty锛
- 璧涗箟寰风帇链濓纸Sayyid Dynasty锛
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9. 銮鍗у効鐜嬫浈锛圡ughal Empire锛
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C. 古印度的重要历史人物

古代印度,又译身毒、天竺。公元前2500-前1500年,位于南亚次大陆地区的达罗毗荼人创造了哈拉巴文化。后来摩揭陀日益强大,统一了全印度。公元2-3世纪,一度被贵霜王国统治。古印度存在等级森严的种姓制度。其佛教、文学、哲学、艺术、科学等,对世界文化影响深远。


  1. 阿育王 是印度孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王之子,是印度历史上最伟大的一位君王。 统一印度定佛教为国教。

  2. 甘地 尊称圣雄甘地(Mahatma Gandhi),是印度民族解放运动的领导人和印度国家大会党领袖。他是现代印度的国父,是印度最伟大的政治领袖,也是现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”(ahimsa)的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

  3. 阿克巴 是莫卧儿帝国的真正建立人和最伟大的皇帝。他在漫长的统治期间征服了印度北部全境,并把帝国的版图第一次扩展到印度南方。

  4. 佛教创始人。本名悉达多,意为“义成就者”(旧译“义成”),姓乔答摩(瞿昙)。因父为释迦族,成道后被尊称为释迦牟尼,意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀(觉者)、世尊、释尊等。

D. 1919年的印度国王是谁

乔治五世(英语:George V,1865年6月3日-1936年1月20日),全名乔治·弗雷德里克·恩斯特·阿尔伯特(George
FrederickErnestAlbert),爱德华七世和亚历山德拉王后的次子。1917年取消维丁(Wettin)姓氏,印度皇帝。现任的英国女王伊丽莎白二世是他的孙女。乔治五世(KingGeorge
V1865~1936,1910~1936在位)。

印度独立后,乔治六世仍然保留印度国王 (King
ofIndia)达两年,这期间的印度总督是路易斯·蒙巴顿和查克拉瓦尔蒂·拉贾戈巴拉查理,直到1950年1月26日印度共和国成立。

印度-希腊王国(Indo-Greek Kingdom)有时又称希腊-印度王国

于公元前180年到公元10年间,建立在古印度西北部和北部的诸多国家,起源于希腊-巴克特里亚国王德米特里一世在公元前二世纪初年入侵印度北部,之后巴克特里亚王国的印度部分与王国分裂,建立许多松散的且不同王朝的小国,并统称希腊-印度王国。疆域横跨今日的阿富汗、巴基斯坦和印度各一部分,而像是旁遮普的呾叉始罗、今日的锡亚尔科特和查萨达(Pushkalavati)

皆为当时的重要都市,印度-希腊王国历任30多位希腊化君主,并且经常相互交战。

经历两世纪的统治,印度-希腊王国在语言、符号、宗教艺术和建筑上把古印度、古希腊两个丰富文化融合一起,之后再扩散影响其他地区,时至今日仍可以感受到这种印度-希腊式文化,尤其在佛教艺术上。

E. 印度的历史名人有哪些

一、阿育王(公元前272年—前242年在位)是孔雀王朝的第三位国君,曾经建立起古代印度最大的帝国,版图几近南亚次大陆的全部。《阿育王经》等数部汉译佛典中载有大量关于他的生动故事。他是通过激烈的争权之战弑兄而得王位的,后又于公元前260年(一说262年)发动了残酷的征服羯陵伽国的战争,造成了数十万人伤亡。

巨大的灾难带给他沉重的精神负担,终于使他幡然悔悟,决定改行和平国策,宣扬“正法”。“正法”以少行不义,多做善事,慈悲、慷慨、真诚、纯洁为要旨,集中体现了当时优良的宗教道德。执政中期,他皈依了佛教。

阿育王自己亦身体力行,广泛会见不同派别的宗教领袖,并向他们布施。他甚至为被佛教斥作“邪命外道”的正命派开凿洞窟,供其使用。他的正法政策为经历了数百年动荡的印度社会带来了30年和平,阶级矛盾和宗教矛盾明显减少,百姓得以休养生息,生活在稳定中有所提高。

二、罗宾德拉纳特·泰戈尔(Robíndronath Thakur) 1861年5月7日 出生于加尔各答一个受到良好教育的家庭,他的父亲是一位地方的印度教宗教领袖。泰戈尔是一位印度诗人、哲学家和印度民族主义者; 1913年 泰戈尔获得诺贝尔文学奖,是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人; 1941年8月7日 泰戈尔逝世于加尔各答。

在外国,泰戈尔一般被看作是一位诗人。除诗外泰戈尔还写了小说、小品文、游记、话剧和2000多首歌曲。他的诗歌主要是用孟加拉语写成,在孟加拉语地区,他的诗歌非常普及。 印度和孟加拉国的国歌使用的是泰戈尔的诗。

泰戈尔在印度独立运动的初期支持这个运动,但后来他与这个运动疏远了。为了抗议1919年札连瓦拉园惨案,他拒绝了英国国王授予的骑士头衔,他是第一个拒绝英王授予的荣誉的人。 在他的诗歌中,泰戈尔表达出了他对战争的绝望和悲痛,他希望所有的人可以生活在一个完美的和平的世界中。

泰戈尔做过多次旅行,这使他了解到许多不同的文化以及它们之间的区别。他对东方和西方文化的描写至今为止是这类描述中最细腻的之一。

三、阿克巴(1556年—1605年在位)是莫卧儿王朝的第三代君主。该王朝在他的治下趋于鼎盛。若论文治武功,自13世纪初德里苏丹国建立,至19世纪中叶莫卧儿王朝彻底覆亡,六百余年,穆斯林统治者中能出其右的,没有一人。他的成功在很大程度上是他实行开明政策的结果。

他主动放弃了个人信仰的偏见,诚恳邀请各派宗教学者到他的宫廷上来,倾听他们的说教。他还常将不同教派的领袖人物召集在一起,辩论和研究各种宗教和社会问题,以辨明同异,消除误解,进而摆脱宗教矛盾,求得社会生活的和谐。无论伊斯兰教、印度教,还是佛教、耆那教、祆教或基督教,乃至无神论者,他都一视同仁。

作为具体措施,他废除了非穆斯林的人头税和香客税,允许各宗教建立寺院,自由传教,对于被迫改宗伊斯兰教的人亦听任恢复原来信仰,不加干涉。政府的职位向一切人开放,不问所宗。每遇重大的非伊斯兰教节日,皇宫也和民间一样,举行隆重的庆典。1579年6月22日,阿克巴宣布自己拥有对伊斯兰教所有问题的最高裁决权,进一步集帝王与教宗于一身。

1582年,他创立了一个新的组织,名为“圣教”。它是一种具有泛神色彩的一神教,力图冶印度当时的所有信仰于一炉。他的这一尝试终因信众寥寥而失败,但是他内容广泛的宗教宽容政策还是取得了巨大的成功,从而给印度社会带来了普遍的和谐与繁荣。

四、英迪拉·普里雅达希尼·甘地(Indira Gandhi,1917年11月19日—1984年10月31日),印度政治家,印度独立后首任总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁的女儿、是印度现代最为着名及存有争论的政治人物之一。分别担任两届印度总理,1984年10月31日遇刺身亡。

她一方面为印度在冷战时期的发展作出了不少的贡献,但另一方面亦因政治管理上的方针而令其政绩上蒙上阴影。因其领导印度的十六年间的政治方针相当硬朗、立场坚定,故后人亦称其为“印度铁娘子”。

五、莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地出生在一个印度教家庭,父亲是当地土邦首相。甘地19岁时远赴英国学习法律。1893年,甘地来到英国统治下的南非,领导南非印度人争取权利。他把印度教的仁爱、素食、不杀生的主张,同《圣经》、《古兰经》中的仁爱思想相结合,并吸收了梭伦、托尔斯泰等人的思想精髓,逐渐形成了非暴力不合作理论。

1915年,甘地回到印度,很快成为国大党的实际领袖,使“非暴力不合作”成为国大党的指导思想,开始为印度的独立而奔波。“二战”后,印度分裂为印度与巴基斯坦两个国家。面对两国的冲突,对双方都有重要影响的甘地多次以绝食来感化他们,呼吁团结。1948年1月30日,甘地遭到印度教顽固教徒刺杀。

甘地是印度国父,也是提倡非暴力抵抗的现代政治学说——甘地主义的创始人。他的精神思想带领国家迈向独立,脱离英国的殖民统治。他的“非暴力”的哲学思想,影响了全世界的民族主义者和争取能以和平变革的国际运动。

参考资料网络——泰戈尔

F. 印度历史上最伟大的一位君王是谁

阿育王(又称无忧王,约公元前304~前232年),印度孔雀王朝的第三代君主,频头娑罗王之子,是印度历史上最伟大的一位君王。戒日王是印度戒日王朝的建立者,印度古典文化的集大成者。自笈多王朝在白匈奴人打击下瓦解之后,印度又恢复了四分五裂的局面。在戒日王15岁的时候,国内政局发生了大变动,国外势力也不断进犯。此时已是606年,戒日王在重臣婆尼为首的群臣拥立下继承了王位,随即以倾国之力进攻曲女城。取得一系列胜利之后,戒日王更加英勇,在婆尼的辅助下,他在战争中取得了更大的胜利,赶跑了两个敌国军队,恢复了穆里克国。612年,戒日王任国王,迁都曲女城。
第一次征伐的胜利给了戒日王无穷的力量,此后,他建立了象、车、马、步四大兵种,以此为基础,开始了轰轰烈烈的统一印度的战争。东北印度的迦摩缕波王国和西印度的伐腊比王国先后承认了戒日王朝的宗主权,而夙敌高达王国则进行了顽强的抵抗。637年设赏迦死后,戒日王控制了这个地区。到戒日王去世之时,版图囊括除古吉拉特和西旁遮普之外的北印度地区,成为继孔雀王朝、笈多王朝之后又一个基本统一北印度的政权。

ps中国这份史料才让印度人知道其史上最伟大的君王

19世纪30年代,就有个喜欢考古的英国工程师亚历山大-康宁汉姆(Alexander Cunningham)师傅来印度开展了一些挖掘工作,但由于印度严重缺乏严谨的文献资料,康师傅考古工作几乎就是在瞎子摸象一般,挖掘出的文物让康师傅根本找不到线索研究,直到他遇到了英译本《大唐西域记》,康师傅才眼前一亮,这本书简直就是古印度历史和地理的系统指南啊,玄奘走到了哪里,看到了什么建筑,当地有什么人文掌故,有什么历史都记载的非常详细(玄奘师傅如果放在今日,绝对是名遍马蜂窝穷游网的旅行达人),康师傅就在这位导游跨越时空的引导下,开始了一次又一次足以震撼世界的考古发现。

之后根据康师傅以及后来一些考古学者的研究成果,再结合部分汉译佛教经典,以及先前希腊学者麦加斯梯尼的着作《印度史》,人们才最终重新拼接起历史上的孔雀王朝的历史和阿育王的故事。也进一步让印度学成为国际上的显学。

印度现在拥有的27项世界文化遗产中,有5项遗产的发现与研究与法显和玄奘的记录有关。

可以想见,如果没有法显,玄奘以及义净这些中国僧人赴印度留学时的记录,重塑古印度史,几乎是不可能的。

正所谓,印度人的历史,中国人的记载,英国人的考古发现。望采纳

G. 求古印度着名君王

古印度没有历史记载 大多数见于中国僧人的记载 十个太少 你要多少 较为统一和重要的有
孔雀王朝:
月护王(旃陀罗笈多):前322年 - 前298年 前321年﹐以旃陀罗笈多为首的起义军(即后来的孔雀王朝)击溃了马其顿军﹐并推翻了难陀王朝。
宾头娑罗:前297年 - 前272年 继续扩张
无忧王(阿育王)(阿输迦):前273年 - 前232年 不多说了信仰佛教 成为护法王 转轮圣王
达沙拉沙:前232年 - 前224年
三钵罗底:前224年 - 前215年
舍利输迦:前215年 - 前202年
提婆伐摩:前202年 - 前195年
萨塔陀拉:前195年 - 前187年
巨车王:前187年 - 前185年
笈多王朝帝系
室利笈多
旃陀罗笈多一世(320-335年在位),室利笈多之孙
海护王(沙摩陀罗笈多,335-380年在位),旃陀罗笈多一世之子
旃陀罗笈多二世(380-413年在位),一般认为他就是超日王;海护王之子
鸠摩罗笈多一世(415-455年在位),超日王之子
塞建陀笈多(455-467年在位),鸠摩罗笈多一世之子
补罗笈多
觉护王(佛陀笈多)
幼日王(婆罗阿迭多),即:那罗僧诃笈多
毗湿奴笈多(540-550年在位)
甘婆王朝是古印度摩揭陀王国的一个王朝。建于前73年,末于前26年,其创建者为婆薮提婆。甘婆王朝共历4王,最后为南印案达罗王国的百乘王朝所灭。
[编辑]历代君主
婆薮提婆(婆苏提婆)
菩弥密多罗
那罗衍那
Susarman

戒日王朝
戒日王 佛经中经常提到的另一位君主 短暂的统一 佛教的复兴
莫卧儿王朝(这就不算古印度了,单算印度历史近代部分)
早期代表六大皇帝:
巴卑尔 (1526年-1530年)
胡马雍 (1530年-1539年,1555年-1556年)
阿克巴 (1556年-1605年) 由印度电影《阿克巴大帝》提倡民族融合,推动信仰改革
贾汉吉尔,或译查罕杰 (1605年-1627年)
沙贾汗 (1628年-1658年)
奥朗则布 (1658年-1707年)

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