印度的地铁为什么没有围栏的

A. 知道印度！我是说真实的知道现在的印度的进！

是真的，不是合成，印度有在恒河举行水葬的习俗

印度恒河晨浴--拒绝说它美丽

昨天的日记还兴高采烈地写道车过恒河使得壮美夜色，但现在提笔时，眼前的图像突然变
了。昨天因参拜了鹿野苑的满心喜悦，现在却怎么也喜悦不起来。原因是我们终于去了恒
河岸边，看到了举世闻名的恒河晨浴。

早晨五时发车，到靠近河边的路口停下，步行过去。河边已经非常拥挤，一半是乞丐，而
且大量是麻风病乞丐，不知怎么任其流浪在外。赶快雇一条船，一一跳上，立即撑开，算
是浮在恒河之上了。但心绪还未舒展，好几条小船已围了上来。全是小贩，赶也赶不开，
那就只能让他们寄生在我们船边，不必理会。

从船上看河岸实在吃惊，一路是肮脏破旧的就是房屋，没有一所老房子，也没有一所新房
子。全是那些寥寥草草建了四五十年的劣质水泥房，各有大大小小的台阶通向水面。房子
多数是廉价小客店。房客中有为来洗澡住一二天的，也有为来等死住得较长久的。等死的
也要天天洗澡。因此房子和台阶上进进出出，上上下下挤满了各种人。

更多的人连小客店也住不起，特别是来等死的老人们。知道自己什么时候死？哪有这么多
钱住店？那就只能横七竖八栖宿在河岸上，身边放着一堆堆破烂的行李。他们不会离开，
因为照这里的习惯，死在恒河岸边就能免费火化，把骨灰倾入恒河。如果离开了死在半道
上，就会与恒河无缘。大家可以想一想，这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边，每天有多少
排泄物？因此整个 影 臭气冲天。印度?有一些人认为死了烧成骨灰排入恒河，一定会与
别人的骨灰相婚，到了天堂很难恢复原形。因此便把一具距全尸推入恒河，任其漂流。此
地气候炎热，结果可想而知。

此刻，天未亮透，气温尚低，无数黑乎乎的人全都泡在河水里了。看得出有的人因寒冷而
在颤抖。男人赤膊，只穿一条短裤，什么年龄都有。以老年为主。极胖或极瘦，很少中间
状态。女人披纱，只有中老年，一头钻到水里，花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起，喝下
两口又钻出来。没有一个人有笑容，也没见到有人在交谈。大家全都一生不吭地浸水，喝
水。

有无数中年男女蹲在台阶上刷牙，没有人用牙刷。一般用手指，一般用树枝。刷玩后把水
咽下，再捧上几捧喝下。与其他国家刷牙时吐水的方向正好相反。

突然来了一个警察，拨弄了一下河岸上躺着的一个老人，他显然已经死了，昨夜或今晨死
于恒河岸边。没有任何人注意到这个场面，大家早已司空见惯。死者将拖到不远处，有政
府的火葬场焚化。但一般人决不进那个火葬场，只要有点钱，一定去河边的烧尸坑。这个
烧尸坑紧贴着河面，已成为河床的一部分。一船船木柴停泊在水边，船侧已排着一具具用
彩色花布包裹的尸体，焚烧一直没停，恶臭扑鼻。工人们浇上一勺勺加了香料的油脂，气
味更加让人窒息。这一切不仅让所有的人都能看到，而且居然成了恒河岸边最重要的景观
。几个尸坑周围很大的一片陋房，全被常年不断的?火熏得油黑。火光烟雾约十处，浮着
半头死牛，腔体在外，野狗正在啃噬。再过去几步，一排男人正刷牙咽水，一口又一口。

我们太脆弱了，看到这里，全都扒在船沿上站不住，要把胃里的一起全都翻腾出来，连我
们强壮的队长郭滢也终于坐倒在船板上。

我请读者原谅，不得不动用一些让人很不舒服的描写，这与我过去唯美主义的习惯完全不
同，我不想借此表现对另一个民族的鄙视，却也不想掩饰我对眼前景观的鲜明态度，因为
这里的悲哀关及全人类。

人之为人应该知道一些最基本的该做和不该做。世间很难找到一头死象，因为连象群也知
道掩盖。再一次感谢我们的先秦诸子，早早的教会中国人懂得那么多“勿”：非礼勿视，
非礼勿听，非礼勿动，己之不欲，勿施于人.....有时好象管得严了一点，但没有禁止，
何以有文明？没有围栏，何以有社会？没有遮盖，何以有羞耻？没有规矩，何以成方远？
在恒河边，我看到的是，人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，都可以夸张地裸露，都可以毫
不节制得释放给他人，释放给自然。由于人口爆炸，这种行为正在变成一个前所未有的聚
集，庞大的人口正日以继夜向河边赶来。

说什么要把自己的生命自始至终依傍着恒河，实际上是毕其一生不留任何余地地糟践恒河
。我忿很地想，早年恒河还清，尚能照见人脸的时候，人们至少还懂得一点羞耻吧。现在
在恒河眼中，这群每天早晨破衣烂衫地一个劲儿排泄，长时间拥塞在河边等死，死了还要
把生命的残渣丢在河水中飘荡炫耀的人，到底算什么？

我知道一定会有人想我解释一个天天被河水洗涤的民族多么干净，一个在晨雾中男女共浴
的图景多么具有诗意。而一种古老的文明习惯又多么需要尊重，这正如一直有人劝我，写
的轻松愉快一点吧，别在那么较劲，那么沉重，对这一切解释和劝说，我忿然拒绝，今后
哪怕有千条理由，让我来说恒河晨浴的美丽，我的回答是：眼睛答应，良知不答应。我在
那里看到的不是一个落后的风俗，而是一场人类的悲剧。因此不能不较劲，不能不沉重。

恶浊的烟尘全融入了尘雾，恒河彼岸上方，隐隐约约的红光托出一论旭日，没有耀眼光亮
，只是安静上升，我看这旭日暗想：对人类，他还有多少耐心？

B. 住在印度班加罗尔的这两年半

一个多月前，跟两个好朋友去班加罗尔郊区的图拉哈利森林 （Thurahalli） 徒步。图拉哈利 （Halli在卡纳达语里是“村子”的意思） 距离班加罗尔的中心大概20多公里，在城市的西南角。它被称作班加罗尔的最后一座森林，是被围栏保护起来的，里面的小径可以供居民徒步、骑自行车使用。

一转眼，我到班加罗尔已经两年零四个月了。掐指一算，已经比我之前在北京待的时间还要久。只是可能今年很多时间都待在家里，所以没感觉到时间溜走的速度。

那天我们在里面走了两个小时，快要走出去的时候，遇到了森林警察。他很生气地说，现在不允许游客进入，里面有猎豹出没，我们擅自闯入，要抓我们去警察局。说着还拿起手机拍了一张我们的照片。但我们进去时确实没看到任何告示牌，门也是开着的，我们好说歹说，他和同事终于同意放我们走了。

回家的路上，我们在谷歌上搜索相关的新闻，却什么都没找到。班加罗尔素来拥有“花园之城”的美誉，不仅有几百年前建成的一座座花园，像图拉哈利这样的绿地本来也是市民周末休闲的好去处，我们大概每年都要去一两次。从这里俯瞰城市，每过一年都可以看到城市图景的变化，这里多了一栋高楼，那里又延展到了远处。

但莫名其妙又悄无声息地，就再也不能去了。

初见班加罗尔

刚到班加罗尔时，住的是公司租的房子，在城中心的Diamond District小区。小区里住了一些中国的创业者，本地人几乎都是政府部门或者大公司的中上阶层。

小区建了有二三十年，设施和装修都带有岁月的痕迹，但绿化很棒，位置绝佳，还带一个泳池。住户一个月只要300卢比 （约27元） ，就可以随便使用。班城四季如春，除了冬天的一两个月，其他时候都可以在里面游泳。

我住的房子是三室一厅，换了三次，最后一套大概120平米，之前的都有180平米。小区里的房子几乎每一套都带四五个阳台，二层以上的采光和通风都非常好，二层以下有点暗，完全是因为被树挡住了。小区的外围是九层的高楼，中间都是树，最高的有五六层楼那么高。

我刚到的那个月，每天下午五点多会准时下雨，我坐在阳台上看书，对面树的枝丫和我沉默地对话。大多数时候，小区里都非常安静，只有在傍晚，小孩子们会出门玩，小区里有一个篮球场、一个网球场，还有专门给小孩的游乐区，他们嬉闹的声音会持续到晚餐时间，之后又重回寂静。

但即使是在这样的小区，停电和停水也是常事。我后来住的第三个房子没有装UPS，一到停电，就只能摸黑行动。而停水就更麻烦，小区没有接市政供水，用的是水车，夏天用水量大的时候，水车断供，一停水就是几个小时。有时洗不了澡，有时做不了饭，后来我们买了大桶，时常接满了水放着，以备不时之需。

在DD小区住了两年，我和布老师度过了很多愉快和不愉快的日子，从陌生到熟悉，争吵完了还得一起吃饭。厨房很大，我心情好的时候就会做几个复杂的菜，番茄牛腩、羊肉萝卜汤什么的，布老师本来不怎么吃肉，但我做什么他都不嫌弃。

小区门口有一个小馆子，卖Dosa之类的南印早餐，我们一周会去个两三次，也是我的南印食物启蒙。他们家淡红色的酸辣酱我尤其喜欢，只配它就可以吃完整个Dosa。后来我才知道，原来淡红色的酸辣酱并不是标配，只有泰米尔餐馆才会有。每家餐馆的口味也不统一，吃来吃去，还是觉得那家最好吃。

住在那里，我尤其喜欢阳台。刚到班加罗尔的时候，每天晚上都坐在阳台上和朋友们聊天，那里开放又私密，可以看到外面的景观，却不用担心被人注意到。我们在那里看星星也看月亮，从诗词歌赋聊到了人生哲学。

现在我想，也许是因为住在这个小区，我才很快适应并且喜欢上了印度吧。居住的便利很大程度上减少了初来印度的痛苦，如果不是住在这里，很多的基本的生活条件会很让人头疼。

唯一遗憾的是，住了两年，基本上没有认识到邻居。封闭的设计最大程度上减少了人与人交往的空间，只有在电梯里才会偶尔碰面。到最后快搬家时，邻居们才因为疫情期间的一些事建了群，和隔壁的邻居也因为猫互相串门才搭了话。

搬出去的时候，我们就在想换一个小点的房子，也换一个更“印度”的社区。小区里住的都是有钱人，整个小区也就不是印度普通的社区，不够接地气。

艰难找房

即使是在班加罗尔这样的大城市，居住区也以独栋的民房居多，封闭式的小区基本上都是新建的，多在郊区。因为土地私有，地比较多的房东会修好几栋楼，专门用来出租。就算只有一块地，只要资金允许，也会多建几层，自住之外的用来招徕租客。

我们先考虑就在附近的区域找。这里生活和交通都很便利，我也比较熟悉。

第一大难题是中介。在我幻想“多花钱、少操心”的原则，想着寻找标准化租房途径的时候，现实给我浇了一盆冷水。我发现，印度还没有像自如、蛋壳这样大的互联网租房公司，租房最常用的一个网站Nobroker类似58同城，简单看了一下，我感觉一言难尽。

房子的信息和照片基本上很难起到第一层的过滤作用。所有的房子没有具体地址、没有楼层和朝向这些最基本的信息，没有户型图，百分之九十的照片都是房间一角，完全无法看出房子的面貌，感觉像是拿着手机学拍照的小孩拍的。

联系房东去看房吧，十个房东里，有一半以上要么不接电话，要么说给你回复什么时候看房，然后就没信儿了。感觉很不愿意赚钱。

真的去看了房子，才发现好房子真的特别少，光采光这一项可以划掉百分之八十的房子。印度的民房都是楼挨着楼，中间没有一点缝隙，感觉从这边楼的楼梯上可以直接跳到对面的楼，所以大部分的房子能有一两扇开放的窗户就不错了，大中午感觉也像黄昏。

这还不算完。在印度，比起租客选房子，更多的是房东挑选租客。看房之前，布老师就给我打预防针，会有很多房东拒绝我，一我是外国女孩 （还是中国人） ，二我们没有结婚，三我们还有只猫。

事实也正如我们预想的那样。很多房东一看到我们，就直接问我们是哪里人，一听说我是中国人，下一个问题必然是，“你们是什么关系？”

说实话，被见面不到五分钟的陌生人问这样私密的问题，我还是挺不适应的，但他们却是如此自然。在听到“我们住在一起”的回答后，还有房东会追问，“你们要结婚吗？什么时候结婚？为什么不结婚呢？”我心里翻了一万个白眼，但也只能闭嘴。

遇到一个最可怕的阿姨，直接邀请我们坐下来谈人生，居然到了“你的父母同意吗？他们怎么可以接受？”这样的层次。为了租个房，你得把你的人生经历、家庭背景全都讲一遍，来证明“我可以”。不管房子怎么样都无所谓了，逃跑为好。

期间，我们遇到过一听到我是中国人就摆脸色拒绝的房东，遇到过很多因为未婚婉拒我们的房东 （虽然他们的房子我也没有很喜欢吧！） 也遇到过房子各方面都很棒，但不接受养猫的房东。我灰心丧气，再也不想看房子了。

但有一天，我们意外遇见了一间一居室，除了面积小了点，其他都很合适，在顶楼带一个天台。我们交了定金 （25000卢比） ，但就在这时，有个朋友找到了我们。她要搬走了，但暂时不能带自己的三只猫走，问我们能不能帮忙先照顾猫。

欢迎来到真实世界

我们当然是答应了。也不仅仅是因为猫。

她的房子我们之前去过几次，在一楼 （其实是二楼，印度的底层叫“零层”） ，也是最顶层，是一个面积不大的一居室，但带有一个天台，位置也比较方便。天台我们尤其喜欢，有了它，实际上居住区域就被延伸了出去，我想，我们也可以坐在外面看书工作之类的。

九月初，我们搬了进去。花了一周时间，房子布置得差不多了。虽然比周围的楼层都要矮，但好处是和邻居之间都保持了一些距离，所以采光也还可以。房东就住在隔壁那栋楼，有事找他也很方便。房东在附近开了一间小卖部，后来我才知道，原来街上有六七栋楼都是他的，开店只为了打发时间。

也许是因为有钱，房东大叔也出人意料地酷。他什么细节也没有问，就答应让我们住进去了，直到一个月后，才问起我是哪里人。

住在这里，印度社区的气息猝不及防地扑面而来。以前偶尔会遇到的停水停电，在这里更是家常便饭，要是有点急事，按时洗澡洗碗工作都靠运气。

更明显的是声音的入侵。在这样的印度社区，“清静”是一种特权。有几天，凌晨三四点，我被后院野猫打架的尖叫声吓醒了，声音刺破了午夜的沉静，之后就睡不着了。因为墙壁薄距离近，邻居家的咳嗽和呼噜声都也得一清二楚。四点一过，女主人就起床了，接着传来的是收音机里的祷歌和锅碗瓢盆的碰撞声。再过一阵子，楼下送报纸小哥的摩托车启动了。

七点一到，邻居家的阿姨又开始扫地，唰唰地叫醒了所有人。然后卖蔬菜和卖花的小贩来了，悠长的叫卖声传到了每一扇窗户里。十点钟，收垃圾的环卫工吹着口哨来了，一边喊着“Dry”或者“Wet”。每次去丢垃圾，他明明知道我听不懂，也要用卡纳达语和我说两句。

邻居家的小孩开始上网课了，他小心翼翼地说，“No Madam it is not me.” 年龄更小的孩子则在街道上嬉闹，咿咿呀呀地说着话。

吃过午饭，右边邻居家的阿姨开始在石板上洗衣服，噼里啪啦的水声和摔打衣服的声音被放大。另一边邻居家的小孩哭了起来，扯着嗓子喊了十分钟。下午主妇们有了难得的一两个小时闲暇，就都站在阳台上，隔空聊起了家常。到了饭点，丈夫和孩子回来了，电视机响了起来，丈夫则接了又一个的电话。

晚上十点开始，声音渐渐地弱了。野猫们开始巡逻，难免狭路相逢。

天台也不是我想象的那样。因为楼层低，我们的天台被四周的邻居包围，阿姨们进进出出，总会往这边瞟两眼。虽然也没什么恶意，但总归是不太自在的。因为这种“无处可藏”，自然也有更多的机会和邻居们搭话，我找她们去帮我穿纱丽，随时碰面就可以打听哪里可以买到椰子。

但显然美丽不这么想。朋友三只猫的存在，让他很是不爽，他根本不想呆在家里，只要我们一开门，他就一个劲儿地往外冲，一跑出去就不想回来。周围还有几只野猫，他免不了挨打。有时候我生气冲他吼，周围邻居都朝我看过来，还问我怎么了，这时候我就想，如果有更多自己的隐私空间，邻居们不那么关心其他人的生活就好了。

我想要“接地气”的目的达到了。在这里住了四个月，我有了更多的机会观察印度最普遍阶层的日常生活，我成为了他们的一份子，但我始终也是外来者。

虽然有苦有乐，但体验总不会白费的。

C. 为庆祝大壶节，印度两百万人聚集恒河“洗清罪孽”，当地还有哪些奇葩习俗

印度当地还有很多的奇葩习俗，比如厕所是露天的，他们会在恒河里洗澡，以及印度人吃饭是用手吃的，等等。

在此之前，印度原本是一个没有厕所的国家，因为在印度教的认知中，厕所是很脏的地方，无法建造。然而，在21世纪，厕所的缺失意味着文明没有进步。现在印度的厕所覆盖率高达98%，但那些厕所都是开放式厕所，大部分都是随机建在路边的。很多男生直接在路边上厕所，我们这些游客自然接受不了。不仅气味难闻，眼睛也受不了啊。

这样的文化传承可以体现出印度人对宗教文化的虔诚信仰，也是渴望净化灵魂、纯洁的信徒的美好愿景。在恒河沐浴吸引了来自四面八方的印度人来到恒河畔的瓦拉纳西，这里被认为是印度教的圣城，是湿婆接收来自天堂和土地的水的地方。

印度人，无论贫富，都对在恒河洗澡充满期待。印度人可以一辈子不结婚，但是不在恒河洗澡就活不下去。恒河两岸有无数的寺庙和宗教圣地，印度教徒相信喝恒河水可以延年益寿，在恒河洗澡可以洗去一生的罪恶。每天都有几十万人在瓦拉纳西的恒河边洗澡，这只是平常日子的数据。如果他们赶上大壶节，人数会超过百万。大壶节是世界上最大的宗教集会，也是世界上参与人数最多的节日之一。

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E. 普通人难以接受的印度奇葩习惯分别有什么呢

印度是一个充满宗教色彩的国家，对于很多人来说，印度并不是一个好地方，因为印度的宗教色彩实在是太浓了，印度有98%的人都是有自己的宗教信仰，其中一大部分信仰印度教，其余的大多都是佛教以及伊斯兰教居多。

在印度旅行的途中，最不能让我接受的还是这么几点，普通人更是难以接受但其实印度还有很多风俗我没有办法接受的，只是不如这几点罢了，话说回来，在我看来，你可以不喜欢一个国家风俗文化，但是你必须得去尊重，这是最起码的，就好像我会觉得他们不可以这样不可以那样，但是我不会去阻止，毕竟这是一个国家的传统，也相信印度在未来发达之后，这些情况都可以一一改善起来

F. 印度两头野生大象误入铁轨与火车相撞身亡，大象为什么会出现在铁轨上

大家都知道，铁轨的两侧是有围栏围起来的，还有一些铁轨旁边是有电网进行围栏。因为害怕很多的人进入道铁轨当中，出现一些非常危险的事情，所以说就有了这样的行为。但是让人没有想到的是，在印度，有两头野生大象，因为入了铁轨，与铁轨相撞，最终导致两头大象身亡。

三、总结。

如果说野生大象比较多，而火车的车速又是比较快的话，也是会造成非常严重的后果，所以小编也是建议大家重视一下这个行为，千万不要再忽略了。否则的话，也会导致更多的野生大象失去生命。保护野生动物，我们每个人都是有责任的，如果说大家没有付出相应的责任，也是很有可能会导致野生动物越来越稀少，这对于整个社会来说，都是一个非常严重的后果。