唐朝灭了多少印度人

❶ 印度历史之古印度人都去哪里了为何很轻易就被外族征服了

此时中国发展到夏朝晚期，公元前1000年恒河流域文明发展起来雅利安人，和印度土着人融合于公元前600年左右，建立起16个国家，称为16雄国，公元前500年，波斯帝国入侵并占领印度河平原公元前。

327年，马其顿国王亚历山大大帝灭亡波斯帝国，并继续南下古琴，印度河流域，公元前324年，摩揭陀国一名刹帝利贵族组织军队企业打败马其顿军队，宣布印度自由建立孔雀王朝，这是印度 历史 上第一个帝国政权，阿育王继位后，孔雀王朝发展到鼎盛时期，基本统一整个印度，公元前187年，孔雀王朝分裂后灭亡，此后，印度的 历史 就是一部被入侵，使再也没有真正统一过，印度文明也停滞不前，此时，中国正处于西汉文景之治时期，公元前140米八下王国入侵印度河流域，此后，中国西域游牧民族大乐之部落被匈奴击败，被迫逃往中亚。

然后南迁于公元前一世纪征服大夏王国，进入印度北部公元55年8月之人，建立贵霜帝国，统治印度西北部到恒河流域地区，公元320年，贵霜帝国衰落分裂，为印度雅利安人建立基督王朝，统一印度北部地区，公元540年，基督王朝灭亡，印度分裂公元606年，建立戒日王朝，再次统一北印度唐朝玄奘西天取经到达印度，就是戒日王朝统治时期。

戒日王朝只坚持了40多年，于公元647年灭亡，这是印度 历史 上由印度人建立的最后一个帝国政权。此后，印度出现长期分裂局面，公元1000年，中亚信奉伊斯兰教的伽色尼王朝入侵印度，传入伊斯兰教1173年，阿富汗的古尔王朝南京打败伽色尼王朝统治印度北部阿富汗人于1206年开始先后在德里建立了五个穆斯林政权，统称德里苏丹国，并强迫印度人改信伊斯兰教，导致核心印度教的人矛盾加深，这是以后出现冲突的根源，1526年帖木儿帝国皇室的后裔巴布尔入侵印度，他们是突厥化的蒙古人，在印度建立了强大的莫卧尔帝国，统一印度北部全境，并逐渐扩展至印度南方。

300年后，欧洲殖民侵略者来了，英国和法国经过了七年。争夺英国最终胜利，然后慢慢侵占了整个印度，于1858年灭亡，莫卧尔帝国建立英属印度，英国直接殖民统治了印度90年，使得英语成为印度的通用语言，因为民族分裂，1947年，英国提出蒙巴顿方案，划分出印度和巴基斯坦两个国家，因此也导致了印度和巴基斯坦出现不断冲突，1975年，印度吞并锡金王国，这就是印度的 历史 。

❷ 唐朝印度之战介绍

一个人灭印度的唐朝人是谁？唐朝印度之战介绍。

中国和印度历史上最早的一次兵戈之争，发生在距今1300多年前的唐朝太宗年间。当时中国派往印度的一个小小特使，没费唐朝一兵一卒，便大败印度军队，灭了中印度古国，令东印度国王折服，声势威震整个印度次大陆，创造了神话般的奇迹。这事还得从玄奘西天取经说起。

玄奘法师历尽艰险到达天竺(也就是现在的印度)，历谒名贤，求法讲经，行踪遍布整个印度次大陆，其中就曾到访了摩揭陀国。摩揭陀国是当时统治中印度的一个强国。那时的印度，按方位共分成东西南北中五个部分，亦即《旧唐书》中说的五天竺，地各数千里，城邑数百，国内王邦林立，其中大的国邦有十六个，摩揭陀国即为十六个大邦之一，位于恒河中游南岸地区。

摩揭陀一直被印度人视为佛教圣地，因为相传佛陀一生中大部分的时间，都是在摩揭陀国内度过的。所以玄焋西游，必到摩揭陀。在摩揭陀，玄奘受到国王尸罗逸多(即戒日王)的优渥礼遇，玄奘开坛讲经，举办了一场持续十八天的大型辩论会，从此名震五印。

中租稿印建交，玄焋功不可没。除了讲经学法，玄奘法师还向戒日王粗言太宗神武，平祸乱，四夷宾服状(《新唐书》，简单介绍了中国大唐的盛况以及太宗的英明神武，戒日王钦佩之余，不禁对中国大唐充满了憧憬，说我当东面朝之(《新唐书》)，羡慕得不得了。

玄奘回国后不久，贞观十五年，亦即公元641年，戒日王遣使朝贡，并向大唐递交了国书，表示要世代友好。唐太宗降玺书慰问，戒日王膜拜而受诏书(《旧唐书》)，算是臣服于中国。之后唐太宗多次派使者回访印度，礼之甚厚(《旧唐书》)，中国和印度的外交关系算是正式建立起来了。

贞观二十二年，也就是公元648年，唐太宗遣右卫率府长史王玄策使其国(《新唐书》)，又派使团出访印度，结果这次出访却发生了个小小的意外。而正是因为这次意外，引发了中印历史上第一次的兵戈相见。这个叫王玄策的使团团长，没用大唐一兵一卒，仅靠孤身之力，借师南下，就把兵强马壮的摩揭陀国给灭了，一时天竺震惧(《旧唐书》)，大壮中国国威。

王玄策，汉族，唐朝河南洛阳人，曾于公元643～661年间三次出使印度。发生意外的，是他第二次出使印度时。当时摩揭陀国内已经发生了变故，原来戒日王于同年病死，其臣属阿罗那顺趁机起兵，自立为王，掌控了政权。但是当时通讯不发达，唐朝并不知道，搁现在，早全球轰动、妇孺皆知了。

阿罗那顺听说大唐遣使到来，并不买账，于是出兵拦截，拒绝唐使入境。他不但抢夺了唐使带来的礼品，还将王玄策及随从的30人全部俘虏，投入狱中。后来在戒日王妹妹的帮助下，王玄策和副手蒋师仁才挺身宵遁(《旧唐书》)，侥幸逃脱，跑到吐蕃去搬救兵。

吐蕃是中国西南边陲崛起的强国，文成公主入藏和松赞干布联姻后，松赞干布接受唐朝官位(驸马都尉)和封爵(西海郡王辩雹)，吐蕃与大唐和为一家，关系甚为亲密，民间接触更为频繁，金玉绮绣，问遗往来，道路相望，欢好不绝(《新唐书》)，可见当时友好亲热的情形。

王玄策请兵救援，吐蕃自是大为支持，于是松赞干布发精锐一千二百人，并泥婆罗国七千余骑，以从玄策(《旧唐书》)，不但派了精锐骑兵，还从泥婆罗(今尼泊尔，当时是吐蕃属国)调遣7000骑兵，全部交由王玄策调遣。王玄策挥师南下，势如破竹。印度兵溃不成军，被斩首三千多人，水中淹死上万人。阿罗那顺弃城逃跑，被副使蒋师仁追上生擒。

王玄策声威大震，远近城邑望风而降，连下580余城。阿罗那顺的皇族全部被俘，王玄策获其妃、王子，虏男女万二千人，杂畜三万(《新唐书》)一时天竺震惧。东印度(东天竺)国王尸鸠摩一看这阵势，吓携型帆的闻风丧胆，赶忙送牛马三万馈军(《新唐书》)，并进献珍奇异宝，就此向大唐臣服。中国和印度在古代史上发生刀兵相见的战争，就只有这一次。

作为中印度古国的摩揭陀，之所以如此不堪一击，在路卫兵看来，有以下四个原因：一是大唐盛世，国运兴隆，王玄策底气十足，又遭受侮辱，怒发冲冠，人在气头上也就特别有勇力;二是吐蕃刚刚崛起，兵强善战，又与大唐和亲，鼎力相助;三是印度向来崇尚佛教，兵法不济，武力羸弱;四是摩揭陀国适逢内乱，政局不稳。

❸ 越读越糊涂的印度史，为何连印度人自己都一问三不知

古德里安曾经说：“最终，新观念的建立者还是战胜了马匹，大炮还是战胜了长矛。”

历史的车轮滚滚向前，于个人而言，沉溺于过去便会停滞不前；于国家而言，纠结于历史便会落后于世界发展大势。以史为鉴，以史为镜，心怀过去，面向未来。

在人们的固有印象中，一个国家的历史见证了沧海桑田，人们品读一二，豁然开朗。了解历史的过程也是明智的过程，然而于印度而言，历史也许是一个虚无缥缈的东西。

了解印度的历史，人们似乎走进了一个死胡同，眼前的一切越来越模糊……

所谓历史

作为四大文明古国之一，印度的历史也曾经悠久而繁荣。世界人民对印度历史的印象普遍停留在他们的文化上，印度人对佛教十分虔诚，将其作为他们的最高信仰。

永远专注于当下，全国上下戮力同心，描绘一个属于现代国家的美好蓝图，如此历史才真正发挥其作用。

❹ 一人攻陷印度580多城的神人王玄策真的存在吗

“于是天竺响震，城邑降者五百八十馀所，俘阿罗那顺以归。以玄策为朝散大夫。”

这是司马光史学巨着《资治通鉴》，对唐代使臣王玄策的描写。读《通鉴》，说《通鉴》，用《通鉴》。大家好，今天陶陶继续为大家带来《资治通鉴》的讲解。

2001年6月25日，大唐天竺使出铭被国务院确定为国家级重点文物保护单位。如今，吉隆县已经在大唐天竺使出铭摩崖石刻上修建了一间房屋，对这块见证千年风雨的唐碑加以保护。

当外国人还在以《荷马史诗》《摩柯婆罗多》等神话来附会历史时，我们的祖先却能骄傲地说：“我们站在那，告诉后人，我就在这。”

❺ 中国猛男只身灭了印度，被日本人写成小说，印度人知道否

喜欢看动漫和漫画的大兄弟们或多或少知道他的代表作：《银河英雄传说》、《亚尔斯兰战记》。田中芳树还根据王玄策的故事写了一本《天竺热风录》，这一本书里还加了王玄策和戒日王妹妹的爱情故事。田中芳树曾经遗憾的表示：“一个人出名是要靠宣传的，在没有任何宣传的情况下，这位英雄最终为世人所遗忘。”

印度本国没有记录历史的习惯，南亚次大陆也鲜有统一的历史。连语言和文化都是英国殖民者帮他们统一的，记载历史的习惯更是。所以，也很难说印度有尊重历史的习惯啊！