在印度教徒心中厕所是什么意思

① 印度最荒唐的风俗

印度最荒唐的风俗有：神牛、喝脏河水、火车挂票、手抓饭、露天厕所。

1、神牛

对印度教徒来说，牛是主神湿婆的坐骑，敬牛如敬神，每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神，巡视着印度大或含弊地，印度教的牛也因之被赋予了很多含义。

② 印度有很多比较恶心的风俗，为何说印度是一个恶心的国家

最近很多也都在说这个印度是一个非常恶心的国家，还有印度有很多比较恶心的风俗，那么为什么这么说呢？印度又具体有哪些恶心的风俗呢？下面我们一起来简单的分析看看，感兴趣的不要错过，看看大印度到底厉害恶心在什么地方吧。说印度是一个恶心的国家要从它的方方面面说起，不仅仅是他们的风俗习俗恶心，很多东西都非常的恶心，具体有哪些呢？我们来盘点一些比较简单和常见的吧。

印度的恶心之处不仅仅如此，还有更多更多，比如一些街头的小吃，那个卫生情况，让人无语，简直就是喷射套餐，还有一些生活区域的卫生情况，还有贫民窟，太多太多了，反正只有更恶心，没有最恶心。

③ 印度大街上的公用厕所为什么很少

在印度，对于经济日渐独立的女性而言，她们的愿望清单上位居第一的竟然是拥有自己的洗在手间。几乎每个去过印度的外国人都会对厕所印象深刻。无论是首都新德里，还是经济中心孟买，都可以看到随地大小便的印度人。印度的城镇，在靠墙的地方贴几块瓷砖，再挖几个坑，就成了专供男人使用的厕所。而在农村，这样简陋的厕所都没有。

《厕所英雄》这部以“厕所革命”为题材的电影，展示了印度现在的现象，故事改编自真人真事：新娘婚后第四天因不能忍受农村的厕所条件，从夫家逃走，之后这件事产生了社会效应，一家慈善机构为她修建了厕所，她也回到了家中。

④ 记录下印度最让人接受不了的习俗，哪个你最受不了

在印度，有一个古老传统，寺院里摆放着“圣女”。而这些“印度圣女"全部来自贱民家庭，她们刚刚进入青春期，就被迫卖身于寺院。她们不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的“性奴隶”。“圣女"除了充当泄欲工具之外，还是艾滋病毒的活动流通站。

⑤ 在印度这个国家，厕所为何就成为了印度女人的摇钱树

印度作为四大古国之一的国家，近几年来，旅游业也是发展的比较迅速，但是很多去过印度旅游的朋友都反映，印度厕所非常的难找，所以在大街上看到印度人神情自若的大小便都是非常正常的事情，这也是为什么厕所成为了印度女人摇钱树的原因。

在印度，其实贫富差距也是非常大的，都很多的地方都是有贫民窟，而这些贫民窟基本上都是没有厕所的，所以这些人只能选择去浓密的灌丛里面大小便。但是这些地方也是非常的不安全，毕竟灌丛里面会很容易出现蛇或者是野猪这样的动物，对人来说也是一种很大的威胁。

其实说白了也就是因为太穷了，所以才会出现这样的情况。而且印度的贫富差距比较大，特别是那些贫民窟的住户来说，别说是厕所，就连平常的生活都是一个很大的问题，所以想一想这个东西能够赚钱成为商机，自然也是有一定的“硬性条件”。换句话说，在印度如果没有这些收费的印度女人的话，那么我们去印度旅游上厕所都是一个很大的问题。

⑥ 为何印度女人要在大街上小便，不愿去厕所

如果去过印度的朋友都会发现，在印度的街头，有一个非常独特的风景，就是在大街上随处可见露天厕所，有的甚至在墙面上，都安装了小便器，其实这是因为印度人认为在家里安装厕所是一件不吉利的事情。所以在印度一般家里都没有厕所，不管是男人还是女人都会在大街上大小便。

如果去印度的寺庙，大家进去的时候要记得先脱鞋。因为他们认为，如果穿着鞋进去，既不礼貌，也不圣洁。反正在印度的寺庙，是禁止穿戴皮革制品（比如腰带、表带、鞋、衣服）入内，特别是在圣地，因为印度教徒不允许杀牛，穆斯林不允许刹猪，耆那教徒都不允许杀害动物或昆虫。

⑦ 印度人大便用手擦、吃饭用手抓，是文化还是习惯呢

印度用干啥都用手其实不是一种文化，只是印度国家这几百年来流传一种习惯而已。印度在几百年前就有很多苦行僧和教徒，同时也是比较穷困的国家（虽然现在印度也不是特别富就是了）。这些苦行僧和教徒认为左手是邪恶并且是用来接触脏东西的，而右手就是用来接触神灵的。这就有了左手擦屁股右手抓饭吃的习惯了。

03、印度也分资产阶级，富裕家庭不全是用手抓饭吃

在印度国家也有贫富差距，尤其是商人和工薪家庭。同样是娶几个妻子，但贫富差距明显。在工薪阶级的印度人眼里，餐具除了盘子和锅，刀叉勺子是没有必要的东西。都是用右手抓饭吃。所以在印度商场里，及其少将刀叉这种餐具。只有富裕家庭才会使用刀叉这种餐具，就连普通的餐厅都没有配备。所以在印度的饮食菜单里，都是比较有黏性的菜式，比如薯仔泥、咖喱饭这些带汁儿的饭菜，这种就方便用手抓来吃。

⑧ 我去了两次印度，用亲身经历告诉你在印度上个厕所有多

一个朋友即将启程前往印度旅行，走前她一直忧心忡忡，在微信上详细咨询了我关于住宿、交通和餐饮等信息，最后抛给我一个问题：你在印度旅行的时候，都去哪上厕所？

说起在印度上厕所，一把辛酸泪。

作为一名游客，在一些长途汽车站或火车站及大城市的旅游景点附近，可以找到有专人看管的收费公厕，给看门人递上10到20卢比就可以进去方便了。屋内是单独隔开的小间，全为蹲坑。由于众所周知的原因，印度人民如厕不用手纸，而是用水冲洗，所以一般厕所地面都会积满了水。第一次去公厕的我，完全没有经验，穿着人字拖刚迈着大步走进去，就险些滑一跟头。等我小心翼翼方便完，又小心翼翼用水装满旁边的塑料小桶，倒进坑内，再打开门走出来的时候，突然意识到地上的脏水没准儿就是人们冲厕所的时候溅出来的，想到这儿我感到有点恶心，赶紧提着裤子踮着脚尖跳了出去，旁边的印度妇女对我怪异的举止纷纷侧目。

过了几天，我坐着大巴到了一个小城镇，下车后我四处寻觅厕所，只见专供男人使用的厕所——墙上贴有几块白色瓷砖，地上有几个坑，再用水泥一抹一砌，把象征着隐私的空间分隔开，就成了有印度特色的露天厕所了。男人们只要转过身去就可以方便，完事儿之后神态自若的离开。

去年最火的印度电影之一，也是关于厕所问题的：《厕所，一个爱的故事》（IMDB7.5分），影片讲述了一对印度男女青年，自由恋爱后步入甜蜜婚姻，新婚当晚，新娘贾耶发现丈夫家竟然没有厕所。无法忍受户外解手的她，向丈夫凯沙夫提出必须要有厕所，否则就离婚……

这个让人联想到异味且充满魔幻的故事改编自真人真事：2012年，印度新娘安妮塔•纳利不堪忍受户外如厕的折磨，婚后第四天从丈夫家逃走，声称如果没有一个独立厕所，就不回家。一家慈善机构闻讯后，为她建了一个厕所，厕所启用之日，她回到了家里。

但是现实中，并不是每个女人都和她一样幸运，有慈善机构出手相助。在野外如厕的过程中，很多妇女遭到来自异性的骚扰和侵犯。在印度北方邦格德拉村两名年龄在14岁和15岁的少女在野外如厕时遭到多人强奸致死，随后，女孩们的尸体被强奸犯挂在一棵芒果树上；警方也给出了具体数字，每天接到10起强奸案报案，60%的案件发生在女性外出如厕时。比哈尔邦一名警官说，当地400多起强奸案就发生在女性外出如厕时。如果受害人家中有独立厕所，这些悲剧就不会发生。

在游客看不到的另一面，荒诞时刻上演着。

那么在印度建个厕所真的就这么难吗？是的，还真就这么难，原因有三：

首先，印度教对“洁净”有着非常偏执的理念。

在印度，进寺庙必须脱鞋，进屋也必须拖鞋，因为鞋子踩满了污秽，被视作不洁之物。而厕所一个装着人类排泄物的地方，可要比鞋子脏上一百倍，这样的地方印度教徒是不能允许出现在自己家里的。

印度教的种姓制度虽然早在1940年代已经明文废除了，但是想从人们的心里彻底根除却没那么容易。在印度教徒们看来，打扫粪便是贱民的工作，一些高种姓的人们是绝对不会干的，所以即使在家里修了厕所，谁打扫、谁清理在我们看来不是问题的问题在印度也成了大问题。

澳大利亚作家SarahMacdonald曾经在《神牛》一书中提到，由于种姓制度，她不得不雇佣两个佣人，贱民佣人负责打扫厕所，高种姓佣人打扫房间和其他区域，且坚决不踏入厕所一步。

印度人对厕所毫不妥协的态度，更使得建造厕所难上加难。

其次，野外如厕是放松、社交的好机会。

在乡村地区，人们其实是非常排斥去厕所的，男女去野外如厕的理由也各不相同。印度男人喜欢去野外方便，主要是因为节约自家用水；随时呼吸新鲜空气；趁着上厕所的机会可以和哥们儿厮混，顺便逃避老妈的叨叨。

发生了女性在野外如厕被强奸的悲剧后，一些大打贞操牌的公共机构呼吁如果家里修了厕所，那么女性就不会被强奸了。但其实野外如厕对于女性来说，也是非常重要的社交方式：究其原因，印度的女性地位一直及其低下，在一些偏僻保守的农村地区更是如此。女性不允许聚集在村头闲聊或者讨论社会问题及交换观点，而结伴去野外如厕就给了她们片刻的喘息和放松。

最后，莫迪的“厕所行动”面临很多挑战。

早在2014年10月，为了纪念甘地诞辰145周年，印度总理莫迪发起了“干净印度行动”，这一行动的核心目标就是在印度农村建造1200万个厕所，预算高达200亿美元，2019年之前彻底消除随地大小便的陋习。它的口号是：有厕所，上厕所，安心厕所。

但是这个目标能否实现仍很难说。从目前来看，这场轰轰烈烈的“建厕所”运动不仅进度严重滞后，而且很多只是“面子工程”——地方政府为了显示政绩，盲目建造了很多没有连上排污系统或化粪池的“伪”公厕，而根本不管厕所是否能够实际使用。这样的公厕通常导致排泄物堆积，肮脏不堪，成为疟疾等一些传染疾病的温床。

另一个需要面临的问题就是质量问题。很多厕所只用了很短的一段时间便荒废了，都是因为豆腐渣工程或者设计比例出了问题。为了解决这个问题，一些政府机构开设了建造培训课程，但是目前还没有一个针对卫生系统的标准课程。

此外，修建厕所的不可或缺的重要角色泥瓦匠，并不愿意参与到课程培训中，他们更愿意通过实操或者学徒制学习，这也导致了修建的厕所质量层次不齐。

甚至在厕所建成之后，很多有着顽固思想的村民仍旧拒绝使用，这里有习惯原因，也有宗教因素，前期欠缺的宣传工作也让厕所能否最大化的使用打上了问号。

其实，不仅仅是户外如厕，印度社会中的很多顽疾与恶习，都在短时间内难以根除。从一个更高的层面来说，这也表明了印度向现代文明靠拢中的困境，印度几千年的传统与文化是财富，但同时也是羁绊。