唐僧在印度哪里待过

A. 唐三藏到印度哪个城市去取经的

那烂陀[Nālandā] ，古印度佛教寺院及学术中心。位于今印度比哈尔邦巴腊贡地方。
5世纪兴建的古那烂陀大学是中国唐朝玄奘曾经学习的地方。极盛期曾有来自全亚洲1万多名僧人学习并积累研究成果。
1861年考古发现那烂陀遗址，经与《大唐西域记》核对证实。

B. 唐僧取经路线

起点：西安。

终点：印度那烂陀寺。

1330年前的唐僧取经线：长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)—改激—屈支国(今新疆库车)——跋逯燃物迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印皮歼液度。

拓展资料：

唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。

那烂陀，梵名Na^landa^ 。又作那兰陀寺、阿兰陀寺。意译为施无厌寺。全称那烂陀僧伽蓝(梵语:Na^landa^ -sam!gha^ra^ma )。为古代中印度摩揭陀国首都王舍城北方之大寺院，其地即今拉查基尔(Rajgir)北方约十一公里处之巴达加欧( Baragaon)。

五世纪初，笈多王朝之帝日王(梵S/akra^ditya )为北印度曷罗社盘社比丘(梵Ra^javam!s/a )建立本寺，历代屡加扩建，遂成为古印度规模宏大之佛教寺院及佛教最高学府。大唐西域记卷九详载那烂陀寺建寺之由来及沿革，谓其地原为庵摩罗园，佛陀曾于此说法三月，彼入灭后未久，帝日王即于此处创建伽蓝。

C. 唐三藏到印度哪个城市去取经的

那烂陀寺（老衡Nālandā Vihāra ），在今印度比哈尔侍轿做邦中部都会巴特那东南90公里。
据史料记载，那烂陀寺始建于公元5世纪，古代帆态中印度佛教最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，据传原是释迦牟尼的大弟子舍利弗诞生及逝世之处，释迦牟尼亦路经此地。 那烂陀寺规模宏大，曾有多达九百万卷的藏书，历代学者辈出，最盛时有万余僧人学者聚集于此，玄奘在此从戒贤法师学习多年，义净在此从宝师子学习十年；此外来此学佛的唐僧还有慧业、灵运、玄照、道希、道生、大乘灯、道琳、智弘、无行等法师。

D. 唐僧最后到达了古印度的哪座寺庙

玄奘于六二八年到达北印度，并在迦湿弥罗国（今克什米尔）苦学两年，将结集的三十五万颂佛经全部读完。两年后玄奘开始做全印度旅行，其中遍历中印度大国羯若鞠阇国、戒日王的首都曲女城、释迦牟尼讲过二十年教义的圣迹祉园、释迦摩尼父亲净饭王的宫殿、释迦牟尼得道后第一次讲解佛法的鹿野寺、枷耶城（今印度比哈尔邦），最后到达印度最高学府——那烂陀寺。

E. 玄奘为什么绕路

（首发于唐集客得）大唐史上，玄奘在被戏剧化之前，也并非电视剧里的那末娘炮。

玄奘从29岁出国，31岁时抵达印度中部佛学名院那烂陀寺留学，当前简直游历了全部印度的巨细国度（印度临时团结），在44岁那年开端踏上返国路程，46岁时回到了长安。

这一场出国游览兼留学耗时17年，途经了事先的130多个国度，假如他真有通关文牒，下面必定盖满了签证。（真实他是无照偷渡）

在阿谁人均寿命不外40岁的期间，仅仅此次游览就消耗了一个人的半生。

玄奘此次游览就宗教朝拜之旅来讲意义巨大，但是对普通人来讲，却不值得模拟，我们看看舆图就大白了，他绕了不晓得几弯路。

唐僧为何绕路？

这此中有几条主要缘由，有些人想当然的以为是因为青藏高原太高走不外去，但真实现代去印度至少有三条陆路，此中最短最便利的道路就是翻越世界屋脊，途经拉萨的“蕃尼旧道”，玄奘走的那条先到中亚再向南的能够说是三条道路里最远的。

蕃尼道：经历唐蕃旧道再向东南在吉隆出藏就能够抵达尼泊尔

直到玄奘分开唐代后13年，文成公主嫁去吐蕃和亲，唐代人材晓得能够经历吐蕃去天竺，比本来绕路中亚节流了几倍间隔。玄奘返来当前唐代与天竺的内政基本都是走这条路占多数。

但惋惜的是，在玄奘动身的唐代初年，唐代人并不晓得这条道路的存在，唐代人以至基本不晓得天竺的切当地位。以至在唐代沦亡后出书的《旧唐书》中，缮写者仍是照搬旧材料，以为天竺位于帕米尔高原西北的中亚地区。

以至更早的隋朝也犯这个毛病。隋炀帝已经派人前去西域(中亚）寻觅汉代史书里纪录的各个国度，可找遍了西域（中亚）却找不到天竺------找失掉才有鬼了。

说起来这也很让人慨叹，因为在远在比唐代树立前700年，汉代人张骞就在中亚发明外地有云南产的麻织物---据说是中亚人从印度推销于蜀人商贩之手。不断到汉末三国期间以至晋朝期间，中国的丝绸不断畅通无阻的从成都开端一起南行到云南，再到印度，终极抵达罗马。（这就是第三条路纯运）

以至从有些考古证据来看，远在商朝中早期的三星堆文化期间，中国就与印度有了来往。

▲中印的确不断是兄弟，以至比史书还早

汉代人就晓得的天文常识在南北朝期间被忘记了，直到唐代树立后才逐步找返来。

我们现代人有个错觉以为常识和文化一旦提高，就不会消逝，以是一代必定比一代强，但真实这是个错觉。

新西兰东南方有个查塔姆群岛，这里的住民只要两千多人，他们在一千多年从新西兰北岛中移民到绝伍这里，因为天文隔断，他们忘记了造船手艺，也忘记了栽种手艺，退回到打猎社会，因为地区狭窄，为了包管猎物不被采光，他们自行采纳阉割节育的办法控制人口，岛上的各个村子经过会谈组建了战争同盟。终极完成了社会和做宏梁天然的调和------以文化发展的价格。

然后在一千年后被几百名拿着金属兵器的毛利农人降服，消灭。这统统发生在1835年。

汉末的中国，罗马解体后的欧洲真实异样阅历了这类文化的发展，常识被忘记的进程。

仍是接着讲唐代与印度的故事。

玄奘在印度时，与事先中印度强大的摩揭陀国有了来往，在他的影响下，这个北印度强国向唐代差遣了内政使者，而唐代也差遣使者回访，走的就是最短道路――蕃尼旧道。使者名单里有一个名字我们要注意下――王玄策。

王玄策终身最高不外是从五品下的朝散医生，在唐代的三十级官等级里不外是第14级，只能算是中级官员。但他做下的工作，却让千年后的古人张口结舌。

因为与印度之间隔着一个事先和唐代敌对的吐蕃，以是唐代和印度摩揭陀国的来往基本是敌对的互致礼物和贸易协作。王玄策在第一次唐代使节团中是副使，在第二次中就成了正使，后果就是这一次，出了事。

摩揭陀国发生了政变，本来的国王死去后没了继承人，因而各个处所军阀混战一团，此中一个叫“阿罗那顺”的军阀看上了王玄策捎带的列国特产货色，很不讲脸的希图掠夺，王玄策的使节团统共才30多人，因而旗开得胜，全盘货色被抢，只要王玄策和副使蒋师仁逃脱。

可盛唐之以是是盛唐，就在于它的人材真实太多，冷不防的就冒出来一个，本来没没无闻的王玄策没有逃回长安，而是间接向唐代的友邦吐蕃，泥婆罗求援，这些国度也十分热切借给他精兵八千。

大唐的抨击开端了。

王玄策摇身一变，从内政官酿成将领，带领这八千精兵防御有数万人的阿罗那顺，三天内就攻取了对方的茶博和罗城，斩首三千，溺水沦亡的叛军过万人，阿罗那顺逃脱――聚兵――再战――再败。

数次当前，阿罗那顺和其王妃，王子及一万二千人被俘，各类家畜缉获三万匹，向王玄策带领的吐蕃军投诚的城镇有五百八十座。印度其他邻国也遍及被震动，纷繁奉上家畜，弓，刀，舆图等暗示敌对，以至还因而采纳了唐代国教老子的画像供奉。

王玄策带着多量列国礼物，侍从，俘虏，把阿罗那依从印度一起带回长安。

唐太宗李世民略带讥讽的对阿罗那顺说：

“这人啊，眼睛耳朵喜好美色音乐，嘴巴鼻子沉溺于甘旨，都是败德之源啊，你如果不挟制我的使者，今日又怎样会在这里？”

这件事还有一个不那末光荣的开头。

王玄策带返来的很多奇珍异宝外，还有些强人异士，此中有一名天竺术士，名叫那迩娑婆寐，自称已活了200岁，有长生不老之术。李世民十分高兴，“太宗深加礼敬，馆之于金飚门内。造延年之药，”期望能失掉“不死药”。

李世民令兵部尚书崔敦礼监视炼制“不老药”，“发使天下，采诸奇药异石，不可称数。”花了年把时光才炼成，但李世民服用多粒后，基本就不见疗效，厥后只好把那迩娑婆寐放回了印度。李世民于虚52岁那年死去，普通认为是慢性中毒。

以是王玄策立下大功却只升到朝散医生也很好理解了，李世民的死和他脱不开干系，再加上在接任的高宗对西域不死药也有浓厚的兴味，因而王玄策固然没升官也没被贬。

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套路

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