① 印度北部主要分布着哪种人
转一个类似问题的回答：
“由于古代印度受到雅利安人入侵，造成印度北部多为白种人的后裔。而南部多为印度土着后裔，肤色较深。本人在印度工作过，略知一二。”
印度的人种
印度在历史上屡遭异族入侵和占领，因而人种繁多，血统混杂，语言纷乱，素有“人种博物馆”之称。如果单从外貌和体型看，有些印度人像欧洲的白种人，有些印度人又似非洲的黑种人，有些则是棕褐色的亚洲黄种人。他们有的头发乌黑，有的呈金黄色；有的身材高大，有的个子矮小；有的高鼻梁，有的塌鼻子。许多世纪以来，不仅各色人种迁入印度，而且各种宗教和文化一直不断地传入印度，因此印度文化吸收了多种民族的不同传统，从而变得多姿多彩。
据考古发现，印度最早的居民是旧石器时代的人。以后在漫长的岁月里，不断有许多民族先后从西北部、东北部等地进入南亚次大陆。这就形成了许多不同的混合人种。印度到底有哪些人种，各指哪些人，至今说法不一。近百年来，许多人种学家从肤色、身材、眼色、头、鼻、发质和血型等角度进行了各种分类研究，但仍未取得一致意见。
据地质学家研究，从前，印度、澳大利亚、太平洋诸岛和非洲曾连成一片，当时可能已有了人类居住，而且是同一种人。后来，由于地震的发生，或其他原因，而分成了若干地块，中间出现了海洋。当然，这里的居民也就被分离，并开始逐渐形成了不同的社会和宗教。在南印度发现的人类最古的遗迹，在非洲、澳大利亚和爪哇、苏门答腊等太平洋的岛屿上也有同样发现。由此证明了上述看法。
数千年以后，在某些地方由于气候变得干燥，土地变得贫瘠，人口逐渐增多，人们为了改善生活而到处迁徙，于是出现了人种的分离和融合现象。在印度也有同样情况。
在印度辽阔的国土上，曾发现大约50万年以前的人类遗迹。数千年来，又有不同人种不断进入印度，而且不断彼此融合。所以在印度的居民中可以看到有不同人种的特征，故印度有“人种博物馆”之称。
多数学者认为，印度有以下人种：
1.尼格利陀人（Negrito）。其特征是身材矮小，皮肤为深褐色，头发乌黑，鼻宽唇厚，肩窄腿短，胡须和体毛不多，臂长。据有关学者认为，这部分人是印度最早的居民。今天的安达曼人，印度沿海地区的卡达尔人和巴拉因人等以及比哈尔邦山区的一些土着人均为他们的后代。
2.原始澳大利亚人（Proto Austaloid），又称维达类型人。澳大利亚的土着人和原始澳大利亚人身体特征非常相似，由此而得名。有学者认为，这种人早于达罗毗荼人进入印度，所以也称他们为“前达罗毗荼人”。原始澳大利亚人的特征和身体特点是：长头型、身材矮小，头发乌黑而卷曲，鼻宽唇厚，肤色为褐色，中印度大多数土着部落民属于这类，南印度也有分布。例如比尔人，杰纠人、蒙达人、奥朗人、霍人、贡德人、孔德人等等。印度之外，斯里兰卡的维达人为典型代表。
3.达罗毗荼人，或叫地中海高加索人种（Mediterranean）。这一人种从西班牙和摩洛哥到印度都有分布。据有关人类学家研究，它分几支，早于雅利安人，从不同时期进入印度。这种人的特征是：长脸型，中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄，皮肤为浅褐色。操达罗毗荼系语言，使用象形文字，是这一人种创造了印度河流域文明。
达罗毗荼人占印度全部人口的21.6％，主要分布在南印度。关于达罗毗荼人是否属印度的原始土着人，有不同说法。一般认为，古时雅利安人进入印度后，才把达罗毗荼人从印度西部和北部赶到印度南方，于是达罗毗荼人就成了南印度的原始居民。因此有些学者说，达罗毗荼人是印度的土着人。而又有学者从印度古籍中找出了比达罗毗荼人更早的人种名称，叫做尼沙达。还有一种说法，印度最早的土着人与原始的澳洲人属同一血统。这种原始的澳洲人原住亚洲，后来有一支人移殖成了澳洲人。有的西方学者认为，在赤道以南，从前有个大国，东到爪哇，西连非洲，这个国家称为“莱茂里亚”，是达罗毗荼人最早居住的地方，但后来由于地壳发生变化，它的大部分被水淹没。这种说法在泰米尔语的文献中也有记载。泰米尔语的五大史诗之一《希尔薄提迦尔摩》和《马杜拉斯特尔·布拉朗》中有南马杜赖被洪水淹没的记载。在那些认为达罗毗荼人是从中亚迁入印度的人们看来，达罗毗荼人是公元前3000年至公元后800年之间来的。在《摩诃婆罗多》中有关于安得拉、邦迪耶（潘迪亚国）、角尔（朱罗国）和杰尔（其罗国）国王的记载。这就表明，公元前在南方就已经建立了几个达罗毗荼王国了。
至于“达罗毗荼”一词的形成，学术界也有不同看法。不少学者认为，现在的泰米尔纳德、安得拉、卡纳塔克和喀拉拉的居民是达罗毗荼人的后裔，他们的语言属达罗毗荼语系。古时整个南印度称为达罗毗荼地区，但后来安得拉、卡纳塔克和喀拉拉分别独立，达罗毗荼一词则演变成了“泰米尔”。
根据文献记载，泰米尔纳德的很大一部分已被大海吞没，因此它的文化不免遭到破坏，根据已有文物考证，可以了解到达罗毗荼人的文化及文明情况。从语言上看，俾路支的布拉灰语和泰米尔语很相似。同样，地中海沿岸的居民与达罗毗荼人的体形、肤色也一样。从泰米尔纳德和巴格达挖掘发现的文物证明，这两个民族的丧葬仪式也相同。当然，也有印度学者认为，达罗毗荼人并非从外地迁来，他们是这里最早的居民。不管怎样，是达罗毗荼人在印度西北部发展了莫亨殊达罗与哈拉巴文化，所谓印度河文明，实际上指的就是达罗毗荼人的文明，他们对印度文化曾作出过相当大的贡献。这一人种后来和其他人种一样也有分化，形成了不少分支，还有许多混血人种。他们的特征是：皮肤黑，长头型，上臂长，扁平鼻子，个子矮小，现在西孟加拉邦的桑塔尔人便是血统较纯的达罗毗荼人。
4.印度的雅利安人。他们原与欧洲的雅利安人属于同种，为与欧洲的雅利安人相区别，所以叫印度雅利安人。在公元前2500年左右，雅利安人一度趁世界人种移动的风潮，分东西两个方向移动，一支由中亚进入欧洲，成为今天欧洲人的祖先；另一支则由中亚向南，越过兴都库什和喀喇昆仑两高原，居留在伊朗高原与印度，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人是好战的游牧民族，进入印度后，同在此居住的达罗毗荼人时常发生激烈争斗，后来逐渐征服他们。达罗毗荼人大部分被赶往南方，一部分则沦为奴隶。雅利安人便开始占据印度西北部印度河上游的旁遮普一带。后来，渐次向东发展，直至恒河上游地区。他们发现此处土地肥沃，资源丰富，因此迁入者日益增多，构成了印度的雅利安人种。雅利安人原为白种人，其长相明显具有欧洲人特征：身材高大，长头型，胡须多，鼻梁细高，头额宽及皮肤白晰等。今天不少印度人属于他们的后裔，或为他们的混血种，血统较纯的人现在亦可见到，例如拉其普特人、查特人等就是，主要分布在旁遮普和拉贾斯坦等地。也有人说，现在印度教中的僧侣可能是血统较纯的雅利安人。印度古籍《吠陀》和《史诗》中都提到过一种信奉火神的雅利安人。但长期以来，并未引起人们的重视，印度人对此也缺乏研究。直到18世纪，欧洲从事印度古代文化研究的学者发现，梵文跟西方语言非常相似。1786年，英国人威廉·姜斯指出，古希腊语、拉丁语、哥特语和西尔特语跟梵语同出一源，从此便出现了研究印欧语系的学说。到19世纪中叶，德国浪漫派代表人麦克斯·穆勒提出了雅利安人的学说，并指出雅利安人在古代遍布欧洲、西亚和印度。从此以后，人们就把那些在语言上属于梵语系统的印度人称为雅利安人，或叫印度雅利安人。过去人种学家认为，雅利安人是在三四千年前从俄罗斯大草原迁徙到印度的。现在，剑桥大学考古学家又提出了新见解，认为雅利安人是在8500年前从今土耳其中部迁徙而来的。这种人起先分布在印度河和朱木那河流域，后来分布到全印度。像旁遮普和拉贾斯坦邦的早期居民大多属于雅利安人。后来又有蒙古人种的人进入印度，于是出现不同种族的通婚，形成了混血人种。因此，有的人脸型像欧洲人，但肤色较黑，其中当然也受到自然气候的影响，如南印度的雅利安人要比北印度的雅利安人黑。
5.蒙古人种（Mongoloid）。印度北部和东北部与亚洲内陆相连，因地理和历史上的种种原因，亚洲的蒙古人在不同时期，从北部和东北部进入南亚次大陆，构成了蒙古人种成分。其肤色为黄色或褐色，脸扁平，突鄂骨，鼻小，唇厚，肩宽，胡须和体毛少。蒙古人分长头型和宽头型两种。长头型的分布在阿萨姆和边疆地区的土着民中；宽头型分布在杰德岗等地。
② 印度东北邦是中国人吗
不是，虽然印度东北部有部分人有中国血统，至少外观上来看，与中国人并没有什么区别，同时姓氏（部落氏族）也是中国姓氏。
但是注意，这只是从人种上划分的，他们的国籍是印度，他们的族群并不认同自己是中国国籍，他们一直在为融入印度主流社会而努力，所以他们并不是中国人。
③ 为什么印度东北部人看起来很像东亚人
曼尼普尔邦（Manipur）是印度东北的一个邦。该邦过去曾经是阿萨姆邦的一部分，成立于1972年，东以缅甸为界，西与阿萨姆邦相连，南以米佐拉姆邦毗连，北同那加兰邦接壤。
曼尼普尔人属蒙古人种，和中国人长得很像，当地人都称，他们的祖先来自中国，约为五代十国时南下齐人的后代，因此与中国确有历史渊源。后来由于印度教传入，加上被英国人征服，才逐渐偏离中华文明走向“南亚化”，但文化习俗上仍有不少中国元素延续至今。曼尼普尔在血缘和文化上与中国有很大的渊源。曼尼普尔王室通常被认为来自于中国的唐朝。当地主体民族Meitei为黄色人种，操汉藏系语言, 按人口比例是印度在科学工程领域最杰出的民族。
曼尼普尔传统价值观尊老爱幼，重视家庭。当地人崇拜龙，“桑加伊节”的背景就是两条腾飞的龙，Kangla古王宫作为王室权利象征有龙图腾。曼尼普尔民间有着对龙的崇拜。在十八世纪，当时的国王因为个人偏好强迫曼尼普尔人皈依印度教，遇到强大的阻力，印度教未成为曼尼普尔的民间信仰，对龙的崇拜依然在曼尼普尔保存下来。
当地人喜爱的竹笛、武术等传统乐器、文化等也颇具中国风。较印度其他地方，这里饮食习惯更似中国，以米饭为主食，喜清淡、好蒸煮，不像印餐多香料、偏辛辣。竹笋、咸菜、腌鱼等就与云南地区口味相似。每逢重大节日均要演出，成为当地最为重要的非物质文化遗产。
能满足曼尼普尔人文化生活需求的是中国大陆和香港的电影、电视和歌曲，对于李小龙的电影，西游记，少林寺等无不家喻户晓，青年男女差不多都会唱几句“老鼠爱大米”。
可能就是是唐征南昭的关中十六卫50多万中央军，被安史之乱断了后路……向西方打到那边建立的政权，……（唐玄宗没办法要去安西调高仙芝封常青回防潼关，……），就象秦征岭南60万中央军被陈胜吴广断了后路留在岭南建立赵佗的南越国一样……
④ 缅甸人种和印度东北人种是同一人种吗
应该不是同一人种。
缅甸族属蒙古人种，汉藏语系藏缅语族缅语支，起源于中国西北地区，是羌族的一个支系。历史上缅族先民有过三次大的迁徙，于650年进入曼德勒南30公里的叫栖(皎克西)镇一带定居。现分布在全国各地，而主要聚居在伊洛瓦底江中游及三角洲地区。
印度东北地区属于5大种族中的东亚人种，印度半岛次大陆的北部和东北部与亚洲内陆相连，因地理和历史上的种种原因，东亚的东亚人种在不同时期，从印度半岛次大陆的北部和东北部进入印度半岛次大陆的南亚次大陆，东亚人种其肤色多呈红润色、白色、淡黄色。长颅型的分布在阿萨姆和边疆地区的土着民中，圆颅型分布在杰德岗等地。
⑤ 印度黑白人种分布
白色人种:印度的主要人种(雅利安人)
棕色人种:分布于孟买附近的印度西南部至印度南部(达罗毗荼人)
黄色人种:分布于印度东北部(纳加人,藏人,不丹人),少数
⑥ 印度的人种主要是什么人种
第一种，尼格利陀人，是印度最早的居民，可以说是印度土着，不过却是印度最悲惨的人种。主要原因就是其他人种入侵，对尼格利陀人进行了不断的杀戮。尼格利陀人最初来自非洲，外貌有很多非洲黑人的特征，肤色暗黑，头发纤细卷曲，身材矮小，鼻子扁平，嘴唇宽厚等等。现在主要生活在曼尼普尔邦和库奇山区的安加米那加、南印度森林等地区。
第二种，原始澳大利亚人。也是一支较早来到印度的人种，和尼格利陀人的体貌有很多相似之处，他们一般为中等身材，头发卷曲或呈波浪形，肤色深棕至黑色，鼻子较宽，嘴唇较厚。因长相酷似澳大利亚土着人，所以称为原始澳大利亚人，学界普遍认为，他们根本就是原始澳大利亚人的后裔，在体貌特征，生活方式，甚至语言方面，都和澳大利亚土着有着很多相似之处。现在这类人种主要分布在印度西部、中部和东部地区。
第三种，达罗毗荼人。祖先来自地中海一带，在原始澳大利亚人之后来到印度。他们进入印度后，和原始澳大利亚人不断的杀伐融合，形成了达罗毗荼人，所以有澳大利亚土着和地中海人种的特征，他们肤色呈浅黑或黄褐色，长脸型，中等身材，卷发呈浅褐色，唇薄。正是达罗毗荼人创造了印度河流域文明，现在分布比较广泛。
第四种，雅利安旁遮普人。他们身材高大，头型窄长，眼眶深陷，鼻梁高而窄，毛发浓密，肤色较浅。祖先来自俄罗斯南部与南乌克兰草原地区，于公元前1500年左右，经开伯尔山口一带进入印度，然后毁灭了印度河文明，创造了吠陀文化和种姓制度，经过和达罗毗荼人的融合，形成了雅利安旁遮普人，现在分布比较广泛。
第五种，东亚人种，祖先来自东亚和东南亚地区，他们肤色多呈白色、淡黄色，鼻梁中等，头发呈黑色，主要分布在现在印度的东北地区。实际上这些东亚人种，也是当地的土着，原本并不属于印度，历史上也从未与印度本土统一，直到英国殖民时期才被并入印度，所以印度东北部的东亚人种聚居区，对印度的认同感很低。
以上就是印度五大人种，及其体貌差异，其实体貌的差异，原本无关地位高低，但自从雅利安旁遮普人来到印度之后，创造了种姓制度，把所有印度人分成了四个种姓，分别为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。四个种姓，肤色越浅，地位越高，其中婆罗门地位最高，主要就是雅利安旁遮普人，所以雅利安旁遮普人的外貌，眼眶深陷，鼻梁高窄，肤色较浅，便成为了印度地位最高的长相。