印度人怎么控制出轨

㈠ 为什么印度人那么多啊全球排老二。

印度人多的原因：

1、计划生育措施不到位，人口控制失调

印度的交通并不发达，城市和乡村之间的连接不深，因此避孕设施的设置在乡村配备的不到位，并且大部分印度夫妻都没有避孕的意识，选择不停的生。

2、传统观念的影响

几乎所有印度人民信仰的印度教认为，人死后一定要由儿子进行火葬仪式的主持，否则死者无法升天，这种思想促成了印度重男轻女现象的产生。特别让人震惊的是，印度女性在夫家的地位竟然取决于女性的陪嫁，可以看出来印度的整个社会风气都是在歧视女性。

在这种环境氛围中，印度甚至有相关规定，如果妻子五年没有生出儿子，那么丈夫有权利再娶，所以妻子为了保住自己的家庭地位，只能不停的生育，直到生出儿子。

印度思想的落后使得女性不受重视，很多印度人认为女人不需要学习。正因如此，印度女性文化素质水平普遍低，文盲很多。再加上本身印度贫困人口数量不少，吃饭和卫生问题都没有解决，更别提教育。如此一来，越不受教育思想就愚昧，成为死循环。

3、自然条件

印度虽然面积不太大，但是是亚洲耕地耕地面积最大的国家，比中国多。另外领土都位于热带季风气候，降水多，物产丰富，地势也相对平坦，海岸线长，所以可以养活的人口数比较多。

4、社会观念

生活水平低，抚养孩子的成本低，社会保障不健全，发展中国家生活水平低下靠下一代养老。

㈡ “王侯将相宁有种乎”为啥到印度就不灵了印度人为什么那么有种

生活中充满着太多的意外与不测。那些表面上看起来光鲜亮丽的人其实只是生活在黑暗之中的可怜人，他们没有为自己争斗的权利，甚至从不敢想象自己的未来。

坚定的理想与信念是人们前进的动力，而那些愿意为了自己的理想付出全部的人才是生活真正的勇者。我们曾经为了信念不顾一切，我们也终究能够站在世界之巅，成为自己命运的掌控者。

㈢ 瑜伽被发明真的是为了激起女性的性欲吗

这个肯定不是的，瑜伽与性欲无关与强身健体美容养颜有关。

瑜伽首先来自于印度，印度人最注重的是人梵合一，平心静气。在每次去瑜伽课上课时老师首先会让大家做的第一个动作便是平心静气，双腿交叉而坐双手平整的放在膝盖上，缓慢的闭上双眼，均匀的调整呼吸，有规律有节奏的感受耳朵带来的静谧声音；这个是瑜伽课程中的首要动作，也是为接下来的瑜伽做好铺垫的。

曾经在报名参加瑜伽课时，老师说的一句话是：你现在参加瑜伽课程，往后你的年龄基本停留在你参加课程的那一年。虽然略带夸长嫌疑，但是因为瑜伽分为不同类型的，比如说高温瑜伽、哈他瑜伽、蕙兰瑜伽、空中瑜伽、普拉提、流瑜伽和阴瑜伽等等不同种类的瑜伽，从而锻炼人不同的地方，加深人的美容以及形体柔和度；其中高温瑜伽是需要每位瑜伽学习者在一定的程度上以后才可以开始的，因为它练习的地方是在温度达到30度以上45度一下的室内，能加快人体出汗的速度，从而刺激神经达到有效的出汗排毒的作用，能明显的排除人体通过汗腺排除的不必要垃圾；而哈他瑜伽是在常温条件下做的一些列冥想、调整呼吸节奏的瑜伽动作，能够让长时间工作中带来的烦躁感得以平息，最主要的普拉提应该就是通过运动来达到锻炼的效果，能快速的让肥胖者出汗从而有减肥的作用。

瑜伽是在所有健身中普遍适合女性的一种运动方式，练习需要持久性，长时间的练习下不仅仅能保证女性身体健康从而减少妇科病带来的危害，还能通过练习瑜伽达到排毒的效果，从而美容养颜，让肌肤保持在水嫩饱满有弹性的状态下，所以瑜伽与性欲无关。

㈣ 在离婚如此盛行的现代，印度是如何将离婚率控制住的

印度其实并没有特意控制离婚率，他们一直保持夫妻生活和睦离婚率低的原因是因为在印度女性的地位很低且女性的文化程度都不高，如果她们离开丈夫是没有办法正常工作和生活的所以不论婚姻生活幸福或者不幸她们都会委曲求全坚决不肯离婚。

三、降低离婚率的方法。

其实降低离婚率最好的方法就是多沟通，现代人认为一些小磕小绊就是不可原谅的大错所以吵着吵着就去民政局离了婚，如果这时候两个人能够平心静气的好好沟通那么就会避免吵架也就会避免没有经过深思熟虑的离婚。不管怎么样既然都已经结婚了还是需要慎重的做出每个决定，毕竟千年修得共枕眠还是好好珍惜吧。

㈤ 印度人用笛子就可以控制蛇起舞，难道蛇真的能听懂音乐吗

其实之所以印度的人能够通过一根笛子来让蛇起舞，并不是什么神话传说，而是有一定的科学依据的。而且说其实蛇根本听不懂你在吹什么音乐的，他们之所以能够根据当地印度人的笛子而起舞的原因，是因为他们的笛子吹出来的音乐有一种特别的声波。

而且这项工作也是分的有危险的，因为我们知道毕竟你们面对的蛇，不是普普通通的蛇，而是具有剧毒的眼镜蛇。所以在刚开始的时候，你还没有掌握这个技巧的时候，你很有可能会被眼镜蛇咬到，如果运气不好的话，很有可能因为这个而命丧黄泉，在印度，这些都不是先例，都有很多的人因为这样而死亡。

㈥ 印度人的婚礼有什么讲究

婚礼 印度人的婚礼是社会地位的代表，也是一生中重大的仪式。印度青年到了适婚年龄，都会由父母代替为寻找社会阶级、语言相同，以及星相可以配合的对象。 印度婚礼仪式相当繁琐，结婚之前，双方家长会透过充当媒人的祭司讨论嫁妆事宜，女方必须答应男方提出的嫁妆数量后，双方才选定黄道吉日、开始筹备婚礼。婚礼前一天，新娘必须根据传统化妆方式，开始抹油、沐浴、更衣、梳头、画眼线、抹唇砂、并且在脚上涂以红色、在额头点红色蒂卡、在下巴点黑痣，接着还要用植物染料在手脚上绘饰汉那图案，然后洒香水、配戴首饰和发饰，最后是把牙齿染黑、嚼槟榔、擦口红，才算大功告成。 婚礼当天，新郎官骑着一匹白马浩浩荡荡地来到新娘家。这时女方家里已经架起火坛，双方亲友在祭司念诵的吉祥真言中，绕行火坛祝祷。之后，新娘在女伴的簇拥下走到火坛前面，由祭司将新娘的纱丽和新郎的围巾系在一起，代表婚姻长长久久。 印度婚礼的晚宴是在新娘家里进行，一对新人坐在婚宴中接受亲友的祝福。婚礼当天晚上新郎是在新娘家过夜，翌日才将新娘迎娶回家。CSST中国留学生境外服务团队 本次回答人：Zacyi中国留学生网(印度) www.indiastudy.net

㈦ 为什么印度人再穷也要戴珠宝

印度人再穷也要戴珠宝的原因如下：

其实珠宝对于印度人来讲，其实就是日常的衣服一样，是必须要穿戴的，如果没有穿戴珠宝就像没有穿衣服一样。所以即使在引渡很穷的人家，也会购买一些廉价的首饰来佩戴。所以说印度人佩戴的珠宝虽然很多，但是并不是所有的首饰都是非常珍贵的，可能有些只不过是很便宜的装饰品，不能称之为珠宝。

不要以为这是印度独特的审美，就是为了叠加美，其实印度女性佩戴这么多的首饰，只是为了在她们行动的时候会发出叮当的金属撞击声。只要听到了叮叮当当的响声，就可以知道女性的方位。印度的男人也是通过这样的声响来防止自己的老婆出轨。所以说这些首饰对于女性来讲其实就是一把锁，希望可以把女性牢牢地锁住。因此这些首饰不见得都是珍贵的金属材质，很可能就是非常廉价的金属或者其他的材质，只要能够发出声音就可以了。

㈧ 印度为何叫阿三

问题一：印度为什么叫阿三,韩国为什么叫棒子？ 因为以前中国有好多英国租界 比如说上海 汉口 新界 威海卫 等某些地方，英国人为了维伏拍持地方治安 行使领事裁判权 他们的巡捕基本上是印度人 因为印度是他们的殖民地 这些印度人狗仗人势 经常欺负中国人 而上海话中 阿三是骂人的话 这是中国人气愤的一种反应
还有一点就是50年代末的中印边界冲突 印度一败涂地 我们中国人更加蔑视他们
还有 中国走向民族解放 赶走侵略者 靠的是真枪实弹的战争 而印度是靠英国人的恩赐才独立的 这一点也让好多中国人觉得他们没有骨气
另外有个原因就是印度老是以中国为对手 实力却从来就比不上中国
最后一个原因就是印度对大多数中国人来讲 还是比较神秘 所谓印度阿三，也有人云亦云的成分
关于 *** 这个词的起源，有人解释是因为当年朝鲜人与 *** 军队作战的时候勇敢地用棒子打马，使得 *** 大为头痛（他们怎么好意思。。）！其实这根本就是韩国人美化自己的臆造！稍微有些军事史常识的人都知道，古代的骑兵及其坐骑都披有铠甲，而且速度极快，如果徒步拿根棒子就来得及把人家打趴下，骑兵就不可能称霸整个冷兵器时代！当年的南宋军队也就不用那么畏惧完颜宗弼的铁浮图和拐子马了！南宋早就打到黄龙了。
这个词并不见于古代史籍，而是起源于近代。生活在东北的、上岁数的老人们都知道这个词的真正起源！
清末开始，觊觎东北的日本人开始向东北进行大规模渗透和殖民，在9．18东北沦陷后更是达到高峰。而要进行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在华人员多数是军人，日常统治和管理也需要人！但限于日本本国自然状况，也是因路途遥远和经费等问题，所以从日本本土不可能调来足够的人手，于是，日本就从当时早就与日本“合并”的朝鲜半岛征调大量的韩国人（当时叫什么的大韩帝国，屁大点的地方还能称为大韩？）来华，这些韩国人在接受了所谓“日韩同祖” 的教育后，来华后开始为虎作伥。但是日本人对韩国人根本不信任，所以这些朝鲜警察手里没有任何武器，还不如中国的伪警察，伪警察还发一根警棍呢。无奈之下，这些二鬼子就用朝鲜妇女洗衣服的洗衣棒当打人的武器。由于这些二鬼子比日本人还凶，所以老百姓背地叫他们 *** 。
那些韩国警察，就随身带根棒子，稍见国人不顺眼，就用棒子一顿毒打。已经无法算清当年多少国人惨死于韩国人的棒下。无奈之余，国人背梗把他们称做“ *** ”！
在我国东北现在有好多朝鲜人和汉族人在一起生活工作。叫他们高丽可以，叫 *** 他会跟你急。

问题二：为什么都管印度人叫印度阿三 印度阿三，指印度人，一般含贬义卖弯。“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“看门狗”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。而今，“印度阿三”一词已经广泛流传开来，多含国人调侃缺配羡印度之意。印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”语原是上海地方话，旧时上海有各国租界，阀租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。编辑本段阿三来历 旧时上海滩的红头阿三阿三的来历有几种说法：其一，那时的人形容猴子即“阿三”，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑称印度人为“阿三”。其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。[1]其三，过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。其四，英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。 此说法最为靠谱。其五，当今网友的说法。印度一直想做老大，但前面不是还有美国和俄罗斯吗？所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。其六：以前在上海租界的时候，租用的洋人被称为洋鬼子，租用的中国人叫二鬼子，（后来被称为伪军或二鬼子什么的，就是中国人，《亮剑》里面有这个称呼）。雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿，比如阿宝，阿亮什么的，所以后来把三鬼子演变成了阿三，是有贬义的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一个意思。其七：将佛法传入我国的达摩祖师原是南印度国的三王子其八：二十世纪，大印度地区分裂为巴基斯坦和印度，后东西巴基斯坦又分裂为巴基斯坦和孟加拉国，总共三国。其九：印度Assam（阿萨姆邦，印度东北部的邦），该地区出产的红茶非常有名。其发音显然近似阿三，因此（个人猜测）可能缘于此。

问题三：为什么叫印度为啊三 印度阿三的由来
《辞海》对“巡捕”一词的注释是:“帝国主义在旧中国‘租界’内设置的警察，是压迫人民和维护其特权的重要工具。”但未对为什么把租界设置的警察叫作“巡捕”作出解释。
在《中英南京条约》签定后，上海开端口，上海道为避兔“华洋杂居”而引起华洋之间的冲突，与英国领事签订了《上海租地章程》，划出一块地皮作为英国人的“居留地”。该《章程》共23条，其中第十二条中讲: “更夫之雇用得由商人与人民妥为商定。惟更夫之姓名须由地保、亭长报告地方官查核。关于更夫规条当另外规定。其负责之更长，须由道台与领事会同进派。”“更夫”是中国特有的行当，其由地保委派，负责夜间敲更巡视，提醒居民火烛小心和关闭门窗，而英文中无与“更夫”对等的词，于是英文本《章程》中意译为Watchman，而Watchman再转译成中文时，其除了有夜间巡视的更夫之义外，还有卫士的意义。于是英国领事阿礼国就根据《章程》在英租界组建了一支由20人组成的Watchman队伍，设更夫两人，除了夜间巡视外，还负责白天的地方治安。1853年小刀会起义爆发后，上海租界面对这一突发事件，感到为保卫租界之安全必须建立更强的治安力量。英、美、法三租界未经中国 *** 之允许，擅自修改1845年《上海租地章程》，推出了经篡改的1854年《上海租地章程》，其中有关更夫的条款被篡改成“watch or police force”，变成“建立更夫、卫士或警察力量”，租界当局就为在租界里建立police找到了依据。
1854年7月11日，租界的租地人在英国领事馆召开大会，决议成立“工部局”，同时由工部局组织设立Shanghai police station，police直译为警察，但在汉字中没有与police对应的警察一词。当时租界的police是维护租界治安的警力，而在中国的京师有一种专门维持京师治安和保卫京师安全的“巡捕营”，于是人们就把police译为巡捕，把police station译为巡捕房。这就是为什么把租界警察叫作巡捕，把警察局叫作巡捕房的原因。
公共租界的巡长大多由英国人担任，低级巡捕则大多来自英国的殖民地印度。法租界的巡长大多由法国人担任，巡捕则多为安南(越南)人，上海人叫他们为“安捕”。巡长制服的袖子上有三道杠标记，于是上海人又把他们叫作“三道头”。公共租界的印度巡捕被省叫作“印捕”，但上海人又常背地里叫他们为“红头阿三”，这一称呼的出典释法不一，但均很有趣，不妨作一介绍。
据20世纪30年代出版的《上海谚语》中讲，在上海当巡捕的印度人大多数是印度锡克族人，他们虽是白种人，但面孔黝黑，同时他们习惯在头上缠红头巾，于是上海人叫他们“红头黑炭”(上海人一般把皮肤黑的人叫作黑炭)，以后又讹读作“红头阿三”。还有一说认为英文中“先生”通常讲作Sir，沪语音读如“三”，而“三”是单音节词，沪语(包括江南大多数地方方言)一般在单音词前置“阿”(或后置“子”、“头”等)组成词组使用。
于是洋径浜英语称“Sir”为“阿Sir”，音读如“阿三”，是市民对巡捕客气的称呼，而“印捕”头缠红巾，于是被叫作“红头阿三”。联想起今天的香港人也叫警察为“阿Sir”，所以此说是比较合乎道理的。还有一说是这样解释的:印度巡捕每天须在长官的指挥下出操，他们在表示对长官指令理解和执行时常齐声高喊:“Yes Sir！”最初上海人不明白“Yes Sir”是什么意思，就把巡捕叫作“阿三”。也有的人认为，初来上海的印度巡捕不会讲沪语，他们在执行任务时经常要和上海市民打交道，由于语言不通，双万交谈十分困难，“印捕”常反复讲:“I say”作为语......>>

问题四：为什么叫印度人阿三哥 1、原因“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“看门狗”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。2、其他说法阿三的来历，有很多说法，不过细细看来，总脱不了一个基础。那就是中国在半殖民时期的，英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些租界的杂事，因此与国人会有不少的接触，自然也就少不了相互比较，比较来比较去自然也就有了外号。据说当时，印度人又黑又瘦，且行为举止也跟猴子一般。那时候因为印度属于英殖民地，因此大多数为英国人服务的印度人民都会一些英文，当他们在中国人面前显摆的时候，总会不自觉地加上一句 I SAY…。由于Isay的发音和“阿三”很接近，传来传去就传成了“阿三”。另一种说法是英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。而当时印度官员都戴着红色头巾，私下里又被叫做“红头阿三”。

问题五：大家一说起印度为什么都叫他阿三？ “印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话“红头阿三”，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有很多缠头巾的印度人，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“看门狗”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“红头阿三”。
据说当时，印度人又黑又瘦，且行为举止也跟猴子一般。那时候因为印度属于英殖民地，因此大多数为英国人服务的印度人民都会一些英文，当他们在中国人面前显摆的时候，总会不自觉地加上一句 I SAY…。由于Isay的发音和“阿三”很接近，传来传去就传成了“阿三”。 另一种说法是英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。而当时印度官员都戴着红色头巾，私下里又被叫做“红头阿三”。

问题六：为什么大家都叫印度阿三呀,为什么这么叫? 印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。
“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有（各国）租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰印度教，头上都缠头巾（当然，没当差前一般头缠白巾），做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。
至于阿三，有两种说法：
阀其一，那时的人形容猴子即“阿三”（为何则不得而知），举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头、、、故此特（蔑）称印度人为‘阿三’
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
还有一种版本，是当时印度自诩为继美、苏后世界的第三强国，于是我们就叫他们“阿三”以戏谑之
印度阿三的来历是过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。自视颇高，根本没把中国放在眼里，最后狂妄的和中国打了一架。当然，后果你也知道，中国人拿着塑料鞋底轻轻地抽了他两下 *** ，从此印度引为耻辱，说英雄打脸不打 *** ，尤其是打完后还把裤子给提起来，有好生相劝的送回家，这更是奇耻大辱，到现在印度人还无法原谅中国。自此，中国一些好事者便亲切的称呼印度为阿三。当然，后来称自己为世界第三的还有越南，但中国人好象从来都是嗤之以鼻的，到现在也不见谁称越南是阿三。
另：话说七、八十年前，上海还是个租界，所以老外非常多、尤其是英国人，更是占了绝大多数！为了维护上海租界的治安，所以英国人找了很多来自印度的锡克教徒来当保安警察（当时的名词叫做巡捕）。
这些印度佬的皮肤都很黑，加上宗教信仰之故，头顶上都缠着红巾。所以上海人一开始都叫这些印度警察为“红头黑炭”。
不过英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR（详见成龙的警察系列电影，不是都叫警察为阿SIR或是警SIR吗？）。另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着、就把阿Sir叫成了阿三，于是印度警察就被叫成了“红头阿三”了。
后来又过了几个月，上海人发现并不是每一个印度人都是缠着红巾的锡克教徒，印度还有很多不缠红头巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把“红头阿三”改成了“印度阿三”，于是这个不礼貌的浑号就一直沿用至今、几乎华人地区的每一个人都还是习惯叫印度人为“印度阿三”。
另外还有一种可信度颇高、已经被列入俚语辞典大网络的说法！就是当时上海租界的民众经常要与这些印度警察沟通，不过中国人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪调，所以当时上海的“警民沟通”可说是鸡同鸭讲、非常地不顺畅！
不过上海人居然从这种鸡同鸭讲式的沟通上，又找到了新的乐子。因为他们发现印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民众的时候，总是会面红耳赤、吞吞吐吐，喜欢结结巴巴地反复讲着：“I Say.....I Say.....”。所以上海人就把印度警察的经典结巴名句：“I Say”、用上海话来发音，又变成了“阿三”。
就是因为以上这两种有点莫名其妙的原因，所以“印度人”与“印度阿三”之间，从此就被硬生生地画上了等号。想起来，印度人也真的蛮冤枉的！平......>>

问题七：为什么要把印度人叫印度阿三 印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有各国租界，英租界内一般的差（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。旧时上海滩的红头阿三阿三的来历有几种说法：
其一，那时的人形容猴子即“阿三”，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头，故此蔑称印度人为“阿三”。
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
其三，过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。
其四，不过英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。
其五，当今网友的说法。印度一直想做老大，但前面不是还有美国和俄罗斯吗？所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。

问题八：中国人为什么管印度人叫“阿三”？这个名字是怎么来的？ 中国人为什么称印度人为阿三? 红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。 印捕是上海处于殖民地时的产物，在我国是独一无二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。当时清 *** 上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，于1845年11月29日以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。 1849年（清道光二十八年），法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例，上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力，于1849年4月6日划定法租界界址。 上海租界既然是“国中之国”，自然要有武装力量及其他镇压工具，这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体，其主要职责是保卫租界，一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人担任，故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定：“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆，并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高，否则就找不到西捕，这样开支就大了。另外，西捕有种种局限，比如微服侦察，其相貌特征根本无法掩饰；又比如去公共场所打听，其语言障碍造成的困难也难以克服；再加上租界里有帮会组织，西捕由于种种原因很难深入进去，也物色不到合适的人选做耳目，破案效率不高，租界治安堪忧。总之，从1854年开设巡捕房起，起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高，由清一色的西捕办案，弊端更为突出，于是从1870年后改为允许华人充任巡捕，称为华捕。由于这一改变收效明显，以致渐而主次倒置，即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，华捕竟占170名之多。以后，华捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕，即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时，对人员精心挑选，必须是印度的锡克族人，个个身高马大，满脸虬须，令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处，所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地，严格说来其身份比处在租界里的上海人还低，但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势，整天警棍乱舞，让上海人吃足苦头，特别是那些摊贩与车夫，挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命，发他们的薪金比华捕高一倍，还配给住房等，并在当时的戈登路巡捕房内（解放后为江宁路公安分局）建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。 法租界在这方面做法与英租界大致相同，他们“进口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看来，其体态、皮肤与广东人相近，所以没送他们什么绰号或代称。

问题九：为什么把小印度叫做阿三？ 现在大家习惯把印度人叫做印度阿三，主要是由于两个原因。 原因之一。当年印度自视为不结盟运动（亚非拉几十个国家组成的松散联盟）的领袖，狂妄地认为美国是一极，前苏联是一极，而他们自己就是当之无愧的第三极。根本不把中国放在眼里（其实现在印度人也同样狂妄，认为不管是经济还是军事中国根本不是印度的对手），一再在中印边境挑起事端，最后和还和中国干了一仗，也不想想在那毛爷爷健在的年代，连老美也不敢惹中国！结果可想而知，大家应该都有所了解，中国轻轻地抽了印度几下 *** ，小小教训了他一番。 当时的情景大致是：1951年至1958年，印度在中印边境东段、中段和西段先后侵占中国领土约3000平方公里，59年后更多次派兵侵入中国领土，打死打伤我边防军民。 *** 主席对此作出指示：对印军的入侵，决不退让，力争避免流血；犬牙交错，长期武装共处。1962年10月2日，印度总理尼赫鲁在新德里声称：印度 *** 要“以军事力量对付中国”。经过反复谋求和平方式解决无效后，中央决定开展自卫反击战。 自卫反击战从1962年10月20日开始，至11月21日基本结束。我军在西段清除了印军全部入侵据点，在东段进到了非法的“麦线”以南靠近传统习惯线附近地区。作战中，全歼印军3个旅，基本歼灭印军3个旅，另歼灭印军5个旅各一部，俘印军第七旅旅长季普达尔维准将，击毙印军第六十二旅旅长●希尔辛格准将，总计歼灭入侵印军8900余人。缴获各种火炮300余门，飞机与架，坦克10辆，汽车400辆各种枪6300余支（挺），及其它许多武器弹药和军用物资。在反击作战中，我军共伤亡2400余人。我军以较小的代价，取得了重大的胜利，驱逐了入侵的印军，维护了中国的领土和 *** ，打击了当时印度扩张主义者的嚣张气焰，大扬了国威军威。 为了高举和平谈判的旗帜，促成战国三项建议的实现，中国 *** 于11月21日宣布，从22日起中国边防部队在中印边境全线主动停火，主动后撤。从12月1日开始，我军回撤至1959年11月7日中印双方实际控制线我侧20公里以内。其后，又将缴获的印军武器弹药和军用物资交还给印度，并释放了全部印军战俘。中国 *** 的这一举动，在战争史上是史无先例的，得到了世界上许多国家和人民的高度赞扬。 但是印度对中国 *** 的大度做法却并不领情，反而认为英雄打脸不打 *** ，中国打败了印度又释放俘虏退还缴获的物资是打了他的 *** ，还把裤子提起来，所以印度一直把那场战争视为奇耻大辱，至今印度人还是无法原谅中国。由于印度狂妄地以世界第三极自居，加上打败了又不肯服输的样子，中国的一些好事者便亲切地戏称印度人为“印度阿三”。 原因之二。在几十年前的上海租界，英国人找了许多印度锡克教徒当警察（巡捕），这些印度人皮肤都很黑，由于宗教信仰，头上都缠着红巾，所以上海开始都叫这些印度人为红头黑碳。 又由于英国的公务员习惯被称为SIR，而上海人喜欢在单音节词前加上个阿字，阿SIR阿SIR这样叫着叫着，慢慢就叫成了阿三，于是就把这些印度警察叫成了“红头阿三”。后来又发现其实并不是所有的印度警察都是锡克教徒，还有不少印度人是不缠红头巾的，富有创意的上海人索性就把“红头阿三”改成了“印度阿三”，于是这个不太礼貌的绰号就这样流传了下来，直到今天，几乎所有华人地区都习惯地称印度人为“印度阿三”。 还有一个说法也很有意思，且可信度也颇高。就是当年上海租界的民众经常要与这些印度警察沟通，不过中国人的英文不好，印度人的英文更加怪腔怪调，当时上海租界的警民沟通是很不顺畅，就像是鸡同鸭讲一般。但可爱的上海人又发现了可乐的地方，这些印度警察碰到舌尖嘴利的上......>>

问题十：网上为什么有人把印度叫阿三啊? 印度阿三是一些不务正业的人，习惯了都这么叫