印度人种姓相当于什么人

A. 印度的种姓制度是怎么回事怎么区分不同的人种呢种姓制度又有多可怕

大家可能不知道，早在1947年的时候，印度人就已经取消了种姓制度，在理论上实行人人平等。然而了解中国足球的朋友都知道，理论上的可能，那基本上等同于不可能。事实也是如此，就如同我国奉行的两千余年的男尊女卑的思想，至今仍在有些地方作祟，在印度实行了几千年的种姓制度，并不能通过政府的一纸禁令，而从人们的脑海中彻底驱逐出去！

这种情况的后果就是导致了硬度已经出现了一定程度的男女比例失调，将会造成大量的光棍，这些单身狗流落在印度社会上，这也是为何印度近年来针对女性的暴力犯罪层出不穷的原因。

在印度由于种姓制度加上严重的重男轻女，就算是精英家庭的女性在家中地位也很低下，印度在真正做到人人平等，男女平等这方面任重而道远。

B. 印度种姓制度的四个等级

印度种姓制度的四个等级分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等雹凯。

1、婆罗门。这个种姓的成员主要是通过印度的僧侣和贵族，他们可以有权进行解释宗教文化经典和祭祀神灵。换句话说，他们的意志代表着上帝的意志。古代印度依靠上帝来团结和引导人民，所以他们可以有谈论上帝的权利。这就代表着他们的神圣。

2、刹帝利。大部分由军事发展贵族和行政贵族社会组成。他们有征收各种税的特权。也就是说，人天生就是当官或者参军这个姓，根本不用奋斗。

3、吠舍。他们是印度雅利安人阶级的自由平民，类似于今天的公民。他们可以从事中国农业、畜牧业、渔业等活动，没有思想政治经济特权，也不能从政。他们必须以给予和纳税的形式来支撑他们上面的两种姓，这是印度种姓制度的四个等级第三个。

4、首陀罗。大多数是被征服的土着人民，这种人会被印度的高级官员认为是肮脏的，他们不能的身子根本不能接触贵族。

印度当代种姓制度：

印度独立后，宪法第15条规定：“任何人不得因种姓源颤唤、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了着名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。

另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天，印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层洞闷级最高的婆罗门不及人口的4%，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。

C. 印度地位最高的种姓是婆罗门，他们在当地能享受哪些“特殊”待遇呢

我们国家有很多的邻国，但是给大家留下记忆最深刻的还是印度这个国家。我相信大家一定知道很多不少印度的光辉事迹，这个事情让我们大跌眼界。最着名的还是他们的种姓制度，作为地位最高的婆罗门，他们享受的待遇就不一般。

印度在大家看来是全世界人口最多的国家之一，他们的种姓制度一直被现在思想所抛弃。虽然印度早早就出台了政策取消这种种姓制度，但是这种观念已经流传了几千年之久，很难在短时间内发生变化。这种制度就是每个阶层的人会被来自上层阶层的人欺负，相反被欺负的人会对低自己一层的人大会肆大骂。

其实印度人也看出了这种制度的弊端，但是从根本上改变是需要时间的，通过本文你见识到婆罗门有多尊贵了。以上说法，仅代表个人观点。

D. 印度的种姓制度怎样对待外国人，外国人对于印度人来说相当于哪个阶层

印度的种姓制度源于千年前的印度教，他们根据姓氏来区分人的高低贵贱，其实最开始的时候印度是没有种姓制度，但是后来随着雅利安人侵入印度，为了更好统治印度人，才出现用宗教来区分种姓制度。在印度人的认知中，种姓制度一般分为4个等级，最高等级是婆罗门，一般是宗教的长老和神职人员，他们神圣而不可侵犯；之后就是代表皇室贵族以及大臣的刹帝利，他们是可以和婆罗门互相通婚。

E. 印度的种姓制度是按照阶级区分的吗

印度种姓制度来源于印度教，至今已有3000多年历史。种姓制度将印度人由上到下分成四个等级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外，还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”，也就是所谓的贱民。从表面来看，种姓制度好像与阶级有关，比如婆罗门、刹帝利是上层阶级，吠舍、首陀罗是中下层阶级。可事实上，种姓与阶级却不能完全划等号。

斯利尼瓦斯教授的这一观点得到了许多人的认同，但也有一些印度专家认为，

种姓的核心其实就在于“洁净”与“不净”的宗教观念

。许多人称“达利特”为贱民，可达利特的真正定义是“不可接触者”。如果仅仅是身份低贱，那么从事低贱职业应该没什么问题，可达利特被高种姓认为是无比肮脏、严禁接触的人。假设一个婆罗门出身的人身陷绝境，如果有一个乞丐对他施救，那他应该心怀感激。可如果对方是一个有正当职业的达利特，那么这个婆罗门就该宁死也要拒绝施救，否则他就会被达利特所污染，自己也会成为达利特。

进入现代社会后，印度早已在法律上明文规定废除种姓制度。然而留在人们心中的种姓观念却至今仍难以彻底改变。

F. 中国男子娶印度高种姓女子为妻，可行吗

由于我国光棍社会的到来，许多中国的小伙子为了能够娶上媳妇，已纷纷选择跨国婚姻。在跨国婚姻中，需要克服文化风俗，语言和信仰的问题。

印度是我国的邻国，中国的小伙子为了娶上印度的女子为妻，除了语言与文化上的障碍，还要克服一个种姓的问题。

我们知道，印度由于传统宗教因素的影响，种姓制度也影响着印度社会的各个方面。根据资料显示，印度至今有83%，也就是超过10亿的人口信仰印度教，遵循着严格的种姓制度，把印度人从高到低分为4大种姓和不可接触者。地位最高的，就是婆罗门，在印度教教徒中被信奉为距离神最近，地位最高与最干净的第一种姓。

但是凡事都有例外，伴随着中国和印度交流的频繁，中国国际地位的不断提高，不少印度人来中国的时候，也不少中国人就是抵达印度，中国男子与高种性印度女子相爱的可能性还是存在的，但是这种情况最大的阻力就是来自于印度的家庭。

但实际上，只要真心相爱，什么都不怕，有情人终成眷属。如果爱上中国人的高种姓的女子，愿意为丈夫付出一切，就可以克服一切困难与阻力，甚至跟随丈夫加入中国国籍。

G. 印度种姓制度下，外国人去印度会被当做哪个等级的种姓

如果你想弄清楚外国人去印度会被当做哪个等级的种姓。那么我想你应该需要知道古印度的4种种姓制度。古印度人把人分成4种，婆罗门，刹帝利。吠舍和首陀罗。4种种姓。首先地位最高的是婆罗门，婆罗门主要是指那些贵族大祭司，或者是掌握祭祀的僧侣阶级。

因为如果你交的朋友是低种姓的话，他们在对待你的时候也会看清你，但如果你的朋友是高种姓的话，那么他们就会把你当成刹帝利或者是高级吠舍。如果你皮肤白一点就更好，因为印度不是被英国所征服过，所以他们可能对白人会更加尊敬一点，矫情吧。