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印度有哪些人不能靠近

发布时间:2024-11-21 18:47:03

‘壹’ 为什么说不要碰印度人的左手呢

不要碰印度人的左手的原因有两个,第一个在印度人的观念中左手是不干净的,印度当地人一般给别人递东西也是用右手。第二个就是印度人的左手是上厕所以后清洗使用的,所以说接触到对方的左手还是有一些不卫生。

另外印度人认为上厕所使用纸巾很容易得痔疮,虽然这样的说法看起来似乎很可笑,但是印度的痔疮的发病率确实要比一般的国家低很多,所以说印度人的左手一般都是用来清洗屁股的,那么左手就被定义为沾染了污秽,吃饭的时候肯定是不能用左手的。

而且这样误会的部位,一般都是不能触碰的。就算是印度的当地人,也不能左手碰左手,尽量不要跟印度人有肢体接触。因为每个国家的宗教信仰不同,如果不清楚就碰到对方的话,很可能会引起很大的误会。

‘贰’ 印度人有哪些禁忌 印度独特的礼仪文化

每一个国家都有它独特的礼仪文化,是礼貌,是文明,是禁忌,也是独到。无论你认可也好,觉得不可思议也罢,入乡随俗,你都必须遵循它。下面介绍一些与我们不一样的印度的独到的禁忌、礼仪文化和习惯。

其一,男子不能和妇女握手。许多家庭妇女忌讳见陌生男子,不轻易和外人接触。但如果邀请男人参加实社交活动时应请他们偕夫人同来。一般关系的男女不能单独谈话。

其二,印度人是用摇头表示赞同,用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责;召唤某人的动作是将手掌向下摆手指,但不能只用一个指头;指人时也要用整个手掌,不能用一两个指头。

其三,以右为尊,左手被视为不干净的象征。同印度人招手致意往往用右手,因为在他们看来,人身由两部分组成,右半边是男性的象征,左边是女性的象征,所以左手无力,右手有力,因此不单用右手致意。此外,印度人便后用水冲洗,使用左手,而绝不用右手,因此,左手被认为是不干净的。若送人东西,大都用双手捧着,或一手为主,另一只手稍微接触另一手臂,象征双手。否则认为不礼貌。

其四,吃饭过程中,若给对方(印度人)加饭加菜,不可用还在吃饭的那只手直接加饭加菜,若是这样,被认为是叫人家吃你剩的东西,因那只手正被用来吃饭,已接触了食物。在这种情况下,应当换一双未用过的筷子,给客人加饭加菜。若对方已经吃饱,不再需要,而你出于客气,仍坚持再给,这时,你会发现对方可能把双手捧着的碗筷(或吃饭用的盘子)一同伸到桌下,这表示不要了,见此情景,主人应当明白:不能再给客人加饭加菜。

其五,到印度庙宇或家庭做客,进门必须脱鞋。迎接贵客时,主人常献上花环,套在客人的颈上。花环的大小长度视客人的身份而定。献给贵宾的花环既粗又长,超过膝盖。给一般客人的花环仅到胸前。妻子送丈夫出远门,最高礼节是摸脚跟和吻脚。到印度家庭做客时,可以带水果和糖果作为礼物,或给主人的孩子们送点礼品。

其六,印度饮食习惯和文化。用右手拿食物、礼品和敬茶,不用左手,也不用双手。就餐的时候,印度教徒最忌讳在同一个容器里取用食物。也不吃别人接触过的食物,甚至别人清洗过的茶杯,也要自己再洗涤一遍后才使用。喜欢分餐进食,注重菜品酥烂,一般口味不喜太咸,偏爱辣味。主食以米饭为主,对面食中的饼类也感兴趣。不吃菇类、笋类、木耳。信奉印度教和锡克教的人,忌讳吃猪肉,牛肉。他们一般不喝酒,因为喝酒是违反宗教习惯的。但有喝茶的习惯,方式是“舔饮”,也就是把奶茶盛在盘子中,用舌头舔着喝。印度人最不喜欢吃大荤,吃素食的人较多,等级越高,吃荤越少。

其七,印度的颜色、数字、谈话忌讳。印度忌讳白色,习惯用百合花作悼念品。他们忌讳弯月图案,视1、3、7为不吉祥数字,和印度人交谈,要回避有关宗教矛盾、和巴基斯坦的关系、工资以及两性关系的话题。

其八,印度奉牛为神圣,忌讳吃牛肉,忌讳用牛皮制品。崇拜蛇,视杀蛇为触犯神灵。

其九,忌讳用澡盆给孩子洗澡,认为是“死水”,是不人道的行为。

‘叁’ 去印度游玩大街上如果遇到带有鼻环的女人,为何千万不能靠近

随着现在国民生活水平的提高,很多人选择旅游作为一种解压享受的方式,有些人还出国旅游,感受异国他乡的文化。不过每个国家的风俗习惯都不一样,因此在出国旅游的时候,也需要了解该国的风俗习惯,哪些需要避讳。一旦不小心触犯了,很容易就惹出大麻烦,例如位于南亚的印度来说,就需要注意了。

在印度已婚的女性都会有这样鲜明的一个特征,同时也意味着不准和陌生男子说话,更不允许有任何的肢体接触,一旦被发现,该名陌生男子就会被她的丈夫殴打,而该名印度已婚妇女回到家中也是会遭到丈夫的毒打,这样的事情在印度早就已经司空见惯。

印度的女性社会地位很低,她们被看成是男性的附属品和私有物,可以任由丈夫随意处置,而家暴在印度更是常见的事情,也根本没人会管。

‘肆’ 去印度游玩,为何不能靠近鼻子带环的女人

因为通常情况下,印度鼻子带环的女人都是已婚的。在国内,我们很难辨别出哪些是已婚的女人,哪些是未婚的女人。但是在印度,鼻子上的环就是判断一个女人是否已婚的重要方法。

之所以印度的已婚女人会习惯的在鼻子上带环,很大的一个原因是她们不想有别的男人靠近自己。因而,如果在她们已经在鼻子上带环的情况下,仍然有男性跟她们搭讪的话,是会引起她们强烈的反感。

所以,要是你有时间和意向去印度游玩的话,还是应该把自己绝大部分的时间和经历放在印度的美景以及美食上。假若在街上遇到鼻子带环的女人,尽管自己对那个女人有很大的好感,尽量也不要上前去搭讪。

‘伍’ 印度的传统文化有哪些

印度文化习俗:
1、印度人与友人见面很讲礼节,通常是双手合掌,表示致意。合掌时,对长辈宜高,对平辈宜平,对幼辈则低,以分别示以尊敬、对等和关怀。

2、社会凳桥重男轻女,穆斯林女子一般很少抛头露面,更不与陌生人随便交往,也不可同异性握手。妇女多在前额中央点上吉祥痣,喜欢佩带项链、胸饰、耳环、鼻圈、戒指、脚镯等饰物。

3、在大多数地方,男人相见或分别时,握手较普遍。男人不要和印度妇女握手,应双手合十,轻轻鞠躬。

4、男人不要碰女人,即使在公共场合也不要和女人单独说话,妇女很少在共场所露面。

5、印度人认枣姿猛为吹口哨是冒犯人的举动,是没有教养的表现。他们认为把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因为不流动的水为死水,孩子浴后会遭灾、夭折的。

6、被邀去吃饭不必客气.在印度人的观念中,吃东西时要大家一起分享,独食是小气而不礼貌的行为,所以印度人邀请人共餐,绝不是碍于情面假惺惺,而是诚心诚意的邀请,拒人于千里之外的回绝当然令人不高兴。

7、印度人喜欢谈论文化方面的成就、印度的传统以及外国的事和外国人的生活。

8、切莫抚摸小孩的头,在印度如摸小孩的头,对方一定翻脸。最容易引人误会的是,印度人平常表示同意或肯定的动作是摇摇头,或先把头稍微歪到左边,然后立刻恢复原状,表示“Yes”、“知道了”、“好的”,与我们点头表示差别很大,最易使人误会。

9、在印度,你若要进入印度教的寺庙,身上绝不可穿以牛皮制造的东西,穿上牛皮制造的东西,会被视为犯了禁戒,皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品,都不得入其寺门。印度人走进寺庙或厨房之前,先要脱鞋。他们认为,若穿鞋进去,既不礼貌,也不圣洁。不论男女老幼,统统把鞋放在门口,赤脚进去。

10、印度有“牛的王国”之称,牛是当地最神圣不可侵犯的动物。在路上驾车时,千万注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品进入庙宇,同时最好也尽量避免以牛为摄影对象。

11、印度还有一项特别不同的习惯,回答对方问题时若将头歪一边或摇头,那是肯定的表示,可千万别会错了意,造成不应有的麻烦。信仰印度教的印度人实行种姓制度,打听当地人的种姓、阶级也是一件极不礼貌的事。

12、印度殡葬火葬:通常选择圣河河畔举行;水葬,把尸体推入水中,任其随波逐流漂走;天葬或野葬,把尸体丢在野外或林中,让秃册启鹰啄食或野兽饱餐,穆斯林则实行土葬。

‘陆’ 在印度,什么是“不可接触者”

在印度不可接触者其实是一个低种姓,达利特人一直在印度被称为不可接触者。是因为他地位非常低下。这个人群被所有印度人看不起,在印度过着社会最底层的生活。被剥夺了工作被剥夺了食物,并且被剥夺了生存的环境。达利特人在印度被称为不可接触者,是因为被其他人所嫌弃。但是其实达利特人是印度的原始居民。

达利特人其实是印度的土着部落后代,但是因为社会发展以及被殖民的原因导致了印度的原本土着备受其辱,备受歧视。这片土地被征服之后,就是达利特人灾难的开始,因为征服者不允许他们进入他们的社会,不允许他们拥有体面的工作。历史的遗留导致了达利特人成为了印度的不可接触者。达利特人永远只能做印度最肮脏的工作,直到现在印度人仍然是在歧视着达利特人。

‘柒’ 在印度,为何不能靠近鼻子带环的女人,更不能上前问路

已婚的妇女才穿鼻环的吧,为了避嫌还是不要跟她们接触,印度两级分化比较严重。

‘捌’ 去印度旅行要注意,这两种人不能随意接触,是哪两种人呢

现在人们的生活条件好了,社会发展的也比较不错,从人们的吃穿住行上来看,很明显就能感觉到,我国人民的整体生活水平,都有所提高,人们平时的吃穿,已经和以前大不相同,每到节假日的时候,也都有了闲钱外出游玩。

印度妇女的生活是很惨的,她们在家庭中没有地位,这还是近年来,国际上都在讲究人人平等,印度有些地方的妇女也站起来抵抗,她们的地位,才相对的高了一些。

还有就是印度的苦行僧了,说起来大家应该也都有所了解,这些人忍受着常人无法忍受的事情,据说接触了他们之后,会给自己带来霉运,当然这也是传闻,不过对于这些比较奇葩的外国人,还是少接触的好。

‘玖’ 关于古印度种姓制度中的首陀罗和不可接触的贱民的详细介绍

印度种姓制度有四个等级

第四等级,首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

第五种姓,称为不可接触者阶层,又称贱民或达利特,他们多从事最低贱的职业。贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。在印度早已废除种姓制度的情况下,种姓制度思想的残留依然影响着印度人比如不敢对高种姓开枪。

(9)印度有哪些人不能靠近扩展阅读:

种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国[1]普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度(印地语:हिन्दू वर्ण व्यवस्था,英语:Caste system in India,或作印度卡斯特体系)。

种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。最初是随雅利安人入侵印度而创立的社会制度。

原本的种姓制度并非要划分阶级及人的高低贵贱,而是要确保本身雅利安人的执政权和保持各种工作都有一定的人数。

然而随着马木留克、蒙兀尔等外来伊斯兰教征服者统治印度,种姓制度为了政权需要经历过许多调整,并且在英属印度时期为符合殖民者需要,被固定、僵化,成为阶级森严的阶序体系。由于该体系中的不平等与近代西方兴起的民主制度与人权思想大相径庭。

因此常被批评为反现代化的落后制度,甚至被视为妨碍印度社会进步的毒瘤。1947年印度脱离殖民体系独立后,种姓制度的法律地位正式被废除,各种种姓分类与歧视被视为非法,然而在实际社会运作与生活上,其仍扮演相当重要的角色。

‘拾’ 去印度不要靠近鼻子带环的女人,靠近了会怎么样

印度现在虽然说已经不是完全的信仰宗教了,但是仍然有很多历史上的传统保留下来,比如说印度的已婚妇女会部分带有鼻环,这种情况下他们基本上都是受到的影响或者说种族延续下来的传统。

如果要问路可以问印度当地的这种商家,问导游问一些看起来是做生意的人,这些做生意的人,他们对外界的人接触都是比较高的,基本的语言进行简单的沟通没有问题,然后他们也不会有很明显的宗教禁忌之类的,因为他们就是做生意的。

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