印度街头乞丐一天多少钱

❶ 我们去印度旅游被当地小孩要钱时可以不给吗

在大多数人看来，印度是一个很神秘很奇葩的国家，首先印度人的一些生活习惯，或者是他们的一些举动能让我们大跌眼镜。因为网络上一直说印度的治安不怎么好，所以很多人都不敢去印度旅游，为此印度在大家的印象中就比较神秘了。当然也不乏一些大胆的中国游客，即使印度治安不好也想去逛逛。周边国家就是很多国人的选择，像柬埔寨、越南、印度这些国家就很受欢迎。不过，有旅客去印度旅游时却发生了一些不愉快的事情，当他看到路边的可怜小孩时，本来想给他们一些钱，不过之前看过新闻，他们不要人民币，要美金才行，于是就放弃了这种想法，径直走开。

❷ 对于乞讨的态度

对于乞讨的态度

乞讨分为二种.一种为真乞讨,一种为假乞讨.
对于真正因为某些原因而不得不乞讨的人，我一直是持有同情心的。而对于后者，我也会看具体情况而定。为什么会这样说？因为几年之前我曾对乞讨者做过了一些调查，所以，深知其间的一些情况。我们先来谈谈前者吧。
乞讨，在世界各地都存在着。印度，是世界上乞讨人数最多的国家。但是，他们的乞讨与我们的理解是不同的。在国人眼里，乞讨，就是利用别人的同情心来获得财物，以维持生计。但是，在印度，他们的乞讨有二种目的。一般情况下，乞讨被视为一种修行。这在印度是很盛行的一种方法。或者说，乞讨，是修行的一个过程。因为修行在印度人眼里是非常重要的事情，所以，当他们完成了其前的修行过程的时候，就会进入到这一过程。而到了这一过程的人，往往都已经是中老年人。对于印度人来说，孩提时，就得接受相应的宗教教育，年轻的时候，生孩子，施舍财物，而到了中青年的时候，就得接受一些苦行的修行，到了中老年的时候，就会进入到乞讨的阶段。即使是佛教的开创者，也是一个乞讨者。当然，现在的印度这样的过程似乎有了一些变化。随着外来文化的影响，人们乞讨的心态不再是去修行，而是“赚钱”。以前在印度各地都能见到这些乞讨者。他们是追求内心精神世界升华的人。而现在，却在印度的风景名盛区出现了很多这样的人。他们往往在和外国游客照相之后收取一定的费用，成了家里的一笔额外入：）这就是二种不同的乞讨情况。
而在中国，乞讨行为的出现非常之早。这在相关的文献中都已经提到。但是，那时候的乞讨绝大部分是因为兵荒马乱，天灾人祸的原因，使得一些人不能依靠自我的能力来面对生存的压力，因此，不得这么生活下去。当然，那时候也同样存在一些假乞丐。和现在一样，他们也是骗钱。
以前我在武汉读书的时候，到了司门口。总会在天桥上看到一些非常悲惨的人们，跪地求财。面前往往放着盆啊碗啊的，还少不了几字片语。真是让人心痛啊~那时候，只要身上有余钱，我都会投上几文。不过，河南的同学总是对我说：“你真是 *** ，他们是骗冒的。你怎么会这样？”当时我不明白河南同学的话是什么意思。不过，后来的一件事情让我终于抛弃了我的同情心。我们学校门口有一个常年驻守于此的老者，胡子白花花，满脸苍桑，走起路来一拐一拐。寒风到来时，他还只是一身单衣，流着鼻涕，抖着双手。甚是让人心伤。于是，走过他面前的时候，都会扔给他五毛钱——那时候生活费太低，以至于不敢给一块钱，否则，天天给那一个月就得付他六十块咧——我一天出校二次。
有一个冬日，阳光温暖。心情忽然好了，所以，决定到校后的足球场看看高年级的同学们踢足球。走到看台上，发现一人睡在那里数钱，边数边唠叨：“啊，今天收获不小啊。晚上可以出去玩会儿了。”定睛一看，就是那乞丐。顿时，感觉到冬天真的来了！从此，我在武汉没有再给任何乞丐一毛钱。
当然，我并不是对乞者没有同情心。只是我们实在没有经过太上老君的炉子炼上七七四十九天。所以，看不透这些人啊。而在我的记忆里，上个世纪八十年代的时候，中原一带因为天灾，以至于很多人都到其他地方乞讨生活去了。那时候，看到带着一家老小的乞丐群，内心里的感觉今天依然清晰。而且，当年父亲对我说的过句话也对我的影响巨大。那时候，我的学习一向很好，所以，父亲总是在春节的时候语重心长地对我说：“孩子，你要好好读。就算是没有钱，父亲也要乞讨着让你上学。”所以，乞讨，有的时候，或者，也是爱心的一种极度无奈的表现，也会是一种希望的延续。而前不久，在湖南台上看到的一对情侣的事件，也影响了我的判断倾向。那是一对不幸的情侣。男的因为某事故而昏迷不醒。对于这个年轻的女性来说，用尽一切可用之财之后，面对着无力负担的医药费欲哭无泪，最后，上街乞讨去了。而人们则往往用怀疑的眼神看着她。用她的话来说：“我不希望人们是不是真的相信了我，我只是希望人们可以相信他们自己。”所以，乞讨行为，很多时候，我们淡漠地就避开了，是因为我们觉得我们的一块钱是容不得他人骗走的。否则，我们不就成了 *** ，成了笨蛋吗？我们的爱心岂不是就这样被污染了吗？但是，我依然同情于他们。不过，我不会再帮助那些乞讨者，我会转而帮助那些我所能了解到的真实存在困难的人，比如说：贫苦的孩子们。
而当我走入乞丐，这群奇特生存者中时，所感所受，也是不少。在昆明火车站快竣工不久，我走入了其中的一个小团体。这个小团体中有一个成员，是一个五岁不到的小男孩。长相颇为讨人。他负责的乞讨范围为二楼的候车室。这是我和他的对话。
男孩二话不说，程式式地跪倒在我的面前，略带喜剧性的表情对我说：“哥哥，给我一块钱吧。”
我问：“我为什么要给你钱呢？”
他说：“因为我肚子饿了。”
我说：“肚子饿了为什么不吃饭呢？”
他说：“因为我没有钱。”
我说：“你的碗里不是有钱吗？”
他说：“我不敢用。”
我问：“你怎么会不敢用呢？”
他沉默了。
然后我说：“你如果想要钱，那么，就得回答我一些问题。你愿意吗？”
他站起来笑道：“好啊好啊。”
我问：“你是昆明人吗？”
他回答：“不是。我家是玉溪人。”
我问：“想家吗？”
他说：“想……。”
我看到了他眼里泪光一闪。
我接着问：“爸爸妈妈和你来的吗？”
他回答：“不是。是我叔叔带我来的。”
我又问：“你爸爸妈妈知道你是来昆明讨钱的吗？”
他回答：“嗯。他们知道。我还有一个哥哥，在另外一个地方。”
我小心地问：“想妈妈吗？”
他的泪，顿时流了下来：“想……555……想。我想回家，想看妈妈。可是叔叔说一天不交五十块钱就不准我吃饭，不准我回家。我想妈妈，想妈妈……。”
我摸着他的头——好脏的头——为了符合乞丐的形象以便乞讨，他是过着怎么样的生活啊！我心疼地说：“想妈妈了，过年一定会回去看到她。我想，你的妈妈也非常地想你。你是不是每天晚上都可以梦到妈妈？”
他默默地点点头。我说：“看，那就是妈妈也想你了。不然的话，你就梦不到妈妈了。你讨了这么多的钱，有自己的几块钱吗？”他擦擦泪，一字一句地说：“一……天……有二盒……饭……。”
这就是我所接触过的所有乞丐中的一个，也是目前为止年龄最小的一个。从这样的对话里，我们看到的乞讨已经失去了乞讨的本意，也看到了这些人群里的人们所承担的痛苦。但是，这样的痛苦，并不是他们愿意接受的，也不是他们自己的选择。因为可悲的是，他们并没有选择的自由。所以，当我再次面对那些人的时候，我都会送上一个笑容。虽然没有过多的祝福，但是，会有唯一的一个：你们一定要健康。而这个小男孩，最终没有要我的钱。走的时候，他也笑着对我说：“哥哥，我会记得你的。”而自从昆明火车站竣工后，我再也没有看到他。

青少年对街边乞讨者的态度

基本都是持怀疑态度。穷则独善其身，富才能通达天下。不过，青少年一般经济上并不富裕，他们对乞讨者或许同情，但是在自己都没有保证的情况下怎么会把自己的钱给别人呢？所以即便是被感动了一般也是选择无视。这种情况只有加强社会救助福利才能有些改善。

你对于网友的态度？你对于网路的态度？

网友你可以当成一个沟通聊天倾诉的物件是没有任何问题的
且我遇到过很多是通过网路认识并结婚的
只要认真对待就OK，当然不排除有一些别有用心的人利用网友进行非法行为

对于死亡的态度

自然规律，坦然对待。

对于微商的态度

从不喜欢不排斥到现在开始做微商了，开始是自己养生，觉得不错的产品或许别人也喜欢

对于货币的态度

货币是指任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、延期支付标准和完全流动的财富储藏手段等功能的商品，都可被看作是货币；从商品中分离出来固定地充当一般等价物的商品，就是货币；货币是商品交换发展到一定阶段的产物。货币的本质就是一般等价物。

讨论一下男女对于性的态度

简单点说吧.
男人因为性而爱
女人因为爱而性.
就是这样简单的问题........
什么事情都有例外的..所以 .不知道别人的观点怎么样

男人对于爱的态度？

有同感，但是一个真的用了心去爱的男人在失去这个她得到的感情的话，他会后悔.如果你的男朋友是这样的人的话，那你就的用心去了解一下他了。还有在得到你之前他追你有目标，没得到的时候他心里一直想的是怎么追到你。得到了你天天都看到你想怎么样有的是时间还有什么还积极的对不对？？？？

快餐对于送餐的态度

很郁闷，诅咒这些人，大部分是同行，很无聊的同行

人们对于狼的态度

狼也是人类的朋友，很有灵性的。我们应该改变对狼的态度，由于人们对狼不公正的对待，因为它偷鸡摸狗，大肆对狼进行捕杀，狼的种类和数量急剧减少，所以国家都把狼列入国家级保护动物。

❸ 在印度遇到苦行僧，为何导游劝诫游客一定要“视若无睹”

这是因为在印度有很大一部分的苦行僧都是假冒的，他们往往都是一起合伙通过骗你合照的方式，之后再想游客索取高额的费用，如果你不给他们可能会被他们死缠烂打。所以这是为了一些不必要的麻烦，他们就像是我国一些的“职业乞丐”一样。

因此，当地人会劝阻游客们看到苦行僧的时候，要尽量远离他们。所以，我们在去印度旅行之前，一定要好好地了解一下当地的一些事项，要避免被像类似苦行僧的这种情况骗取了钱财。

❹ 去过印度的人都说我们在天堂，真的吗，印度到底有多穷

大家都知道，我们国家的贫富差距，有人抱怨这个不好，那个不好，可是等有一天你有机会去印度的话，你就会明白，我们的生活有多么幸福！
下面给大家说说这个像邻居又不怎么像邻居的印度！
据称，现在的印度至今还有等级之分。由于印度人口众多，有钱人做生意越做越大，如Tata集团等，而普通人收入极有限，随着物价的不断上涨，富人越来越富，穷人越来越穷。许多家族性富商是几代延续，形成当今印度巨大的贫富差距。
除此之外，印度的仇富心里并不像我们国家这样重，他们把这一些都认为是上帝的安排，我的天哪，我无语了！这就导致了许多人也就安于现状。
所以印度乞丐很多，抢劫和偷窃很少。而印度的穷人越穷越认命，越虔诚地拜祭神灵，不会怨天尤人，更不会有非分之举。这是无知还是宗教的影响?
不管怎么说，印度落后咋们那是肯定的，我想说的是今天的一切来之不易，作为接班人，我们必须更加发奋图强，有句话说的好，少年强则中国强！

❺ 印度饭店为啥会每天专门留一点食物给流浪汉吃

说到印度这个国家，我们应该是十分熟悉了，他们的人口总量屈居中国之下，位列世界第二，但是考虑到中国目前来说，其实人口增长已经放缓了，印度的人口超过中国，其实也只是一个时间的问题。印度的生活质量却一直都没有什么改善，到处都可以看到大批量的流浪汉，但是我们发现印度的人们并不排斥这类人，很多饭店甚至还会免费施舍给他们饭吃。

印度的百分之八十的人都信仰印度教，他们希望通过自己的修行还换来福报，所以他们也十分愿意去施舍别人。也正是因为这样，所以印度的流浪汉根本就不会担心自己被饿死。虽说他们没有房子，但是印度的气候还是很好的，直接躺在大街上就可以，有不会担心被冻死，也不用担心被饿死，看完印度人之后，我们才能真正的了解到，什么是真正的佛系了。

❻ 去印度旅游，都需要避开什么坑

引言：印度是四大文明古国，有非常神秘的宗教色彩，很多人都会去到印度旅游。但是印度实际情况并不是那么的好，也会遇到非常糟糕的事情，所以在印度旅游时是需要进行避坑的。印度的街道上有非常多的乞丐，有一些是很可怜的孩子或者带着婴儿的女孩，如果有怜悯之心给这些乞丐给了钱之后，就会有非常多乞丐的出现，就会被这些乞丐包围起来来要钱。同时印度还有很多旅游店是，不正规的在入住时已经付清了所有费用，在退房时也会以一些名义来收取费用。同时也要注意安全问题，去印度最好不要一个人，千万不要贪图住宿便宜，也不要夜晚出门，是非常容易遭遇到骗局的，而且去到印度之前也要提前打好疫苗，否则就很容易被感染上疾病。

总结

最后去印度旅游一定要带上拉肚子的药，因为印度的水和食物是非常不干净的事，有可能造成拉肚子，同时也要带好卫生纸和免洗洗手液。不过每一个国家都有值得被尊重的地方，有些人可能在网上看了一些新闻，会觉得印度这个国家并不好，其实并不然。

❼ 当你了解到印度富人区的生活，你就知道他们为什么说中

当你了解到印度富人区的生活，你就知道他们为什么说中国穷了！

说到印度，我们都有很大的见解，其实想要了解一个国家，最简单的就是到那个地方看看就好了，而且随着各国的发展，很多人都喜欢出去旅游了，特别是这个国家，因为周边的国家因为中国的游客而赚了很多钱，可谓是黑心商家啊！真的是出门在外，不得不妨啊；那么我们就来说说这这个国家，其实很多人为这个国家的印象都是不怎么好的，那么这个国家是谁呢？

在印度的富人区，真的一点都不输法国巴黎和英国伦敦，当你亲身体验过这里的富人区，你就会发现印度的奢华远远超出你的想象，这里的美女时尚达人，手拿现代潮流的手提包，身上穿的是印度古典的特色服饰，印度还是全世界富豪数量最多的国家之一，全球仅次于比尔盖茨的富豪就坐落与此，很多游客都惊叹印度发展之快；印度的孟买号称是上海，经济的首都，富人区的有钱人和这个城市的贫穷人，看起来是在一个世界，但是其实被划分的很明确，但是在印度没有仇富心理，普通人认为生活就是上帝安排的，许多人都是这样认为的，所以在印度乞丐就有很多，抢劫的和偷窃的也有很多，在印度，穷人越穷就会越认命，就会越虔诚的拜祭神灵。不会怨天尤人，绝对不会有非分之想。

❽ 印度街头奇异现象：第一帮派丐帮--帮中乞丐数以百万计

在之前看过一部电影，主题就是这些印度乞丐，在城市街头：只要红灯一亮，乞丐们就纷纷从马路两边疾步蹿至轿车两侧，向已然盯上的目标讨要。如果车窗是关着的，他们会先用又黑又脏的手指敲击几下，然后指指自己的嘴，念念有词：大饼、大饼，如果是外国人就会dollar的不停复说！
在印度城市最深刻就是随处都有的乞丐。 那么印度究竟有多少乞丐呢？恐怕谁也不能精确的统计。有社会学家估算，仅新德里就有80万人居住在条件极其恶劣的贫民窟，其中约四分之一已沦为乞丐，而西部海港城市孟买，贫民窟里的居民更数以百万计，乞丐比例远远超过新德里，其他地区的乞丐比例更是有过之而无不及。
而且这些乞丐年龄跨度很大，组成成份复杂，因此他们的乞讨方式也千奇百怪。
一些儿童乞丐，他们一般都是头发蓬乱，浑身黝黑，瘦弱矮小，衣服肮脏，守在人群较多的街头或大饭店门口，跟着出入饭店的有钱人和外国人，不拿到卢比就不停步。还有一些十岁上下的小报童，实际上也是以卖报为幌子来变相乞讨。
而令游客们印象最深的，还是孟买乞丐的安稳。孟买着名的哈吉阿里清真寺是建在海上，由一条200米长的通道连接到陆地。就这条海上走廊两边，守候的乞丐已经是与出入的信徒和游客呈夹道欢迎状。
还有一群特殊的乞丐，那就是被称作苦行僧的人。他们为了修行而四海为家，偶尔也在寺庙里找些活干，但多数时候要靠乞讨或别人施舍为生。
在印度，还有很多乞丐是由一些势力大的黑帮控制着的，殴打和虐待小乞丐，盘剥他们的乞讨所得，并逼迫他们每天在街头乞讨15个小时以上。利用别人的同情心，甚至把自己或者别人的小孩弄成残疾，成为自己更有力的乞讨工具，这些黑帮丐帮帮主可以说是日进斗金。
即便是入门不久的小乞丐，机灵一点，每天也有数百卢比的收入，比卖苦力打工轻松得多。一些职业乞丐还在一个比较好的小区买了套三室一厅的房子，并体面地给三个孩子举办了婚礼，这些钱加起来至少需要600万卢比啊！
因此，一些社会学家认为，不应该给这些乞丐钱物，因为这样做等于助长了帮主的残忍，让他们用狠毒的手段残害更多的少年。
有个记着曾向一个中年乞丐问道，你年纪轻轻，身强体壮的，干嘛不去找份工作，自食其力呢？那乞丐却不愠不怒，认真地回答，你能告诉我你是什么职业吗？那记者想了想就大声告诉他，我的工作是记者。
哪知道他听后笑道，你也是乞丐呀。你所乞讨的只不过和我们乞讨的东西不一样而已。我讨的是钱和食物，你讨的是新闻信息。你说我在乞讨，没错。那么谁不在乞讨呢？我们不比政客肮脏，不比贪官卑鄙，不比行贿的人下贱。我做的你做不了，或者你不屑去做，你做的我做不了，或者我不屑去做。这只是社会的定位各异，分工不同而已。
他最后振振有辞地说，要饭是神赋予穷人的权利，同其他工作一样，没有高低贵贱之分。你有就给几个子儿，没有就算了，干嘛生气呢？
印度这种病变社会常态，深刻的宗教文化背景，也在一定程度上促成了这种奇特的乞讨现象。譬如，印度教提倡施舍，认为施舍是一种至高无上的美德，因为这是法的规定，履行这种法规正是达到解脱的手段；向他人索取也非不道德行为，这同样是法的规定，同样是达到解脱的手段。
因此，在印度，行乞与施舍是一种受到鼓励的社会行为。人们认为，这让那些企望积德行善的富人有了可以施舍的对象，乃是成全他们通往天堂的桥梁。
值得一提的是，虽然印度教文化中不认为乞讨是件丢人的事，但有一个群体却从没有人沦为乞丐，这个群体就是印度的锡克教徒。
据观察，一些非政府组织也一直从事着救助乞丐和流浪者的工作，并且得到政府相关部门的帮助和支持。除此之外，个人和公司对无家可归者、慈善机构及乞丐的捐款捐物，还能得到税收减免等方面的优惠。从这个角度看，政府对乞丐也算给予了间接的资助。