印度古医学有哪些

① 古代印度在医学方面有哪些发展

古代印度很早就有医学方面的知识。在哈拉巴文化遗址中还发现多种药品，如五灵脂，为暗棕色的溶液，治疗消化不良、肝病、风湿病等；鸟曲骨，外敷可治耳、眼、喉和皮肤等方面的疾病，内服开胃；羚羊角、鹿角、珊瑚、尼姆树叶等，也都可以入药。当时人们已知道在头盖骨上打孔，以治疗头痛等疾病，这是一种难度较大的脑外科手术，这表明当时的医疗技术和设备已达到了相当高的水平。

② 古印度医学最闻名于世的是哪方面

对于现代人来说整形美体并不新奇，但如果是在两千多年前，就足以令我们叹为观止了。古印度医学最闻名于世的地方，就是它的整形外科术，特别是耳朵和鼻子的整形术。这是有史以来世界上发现的最早的整形外科术。

整形外科术印度比较发达的原因是古印度人爱漂亮，尤其喜爱美化耳朵和鼻子。古印度人相信，拉长耳垂能够驱除恶鬼，还能够美化容貌。因此，小孩生下来后，家长都要给自己孩子的耳朵上打孔。当然，打孔的工作得由专业的整形医生完成。他们先在耳垂上钻出一个小孔，将消毒过的软布塞在孔里。如果没有被感染，每隔三天医生就要在孩子的耳孔里塞进更大的软布或吊上木环和铅坠，使耳朵的皮肤慢慢地拉长。要是不慎将耳朵撕裂，则同样要医生进行修补。古印度的医学典籍《妙闻集》对如何修补作了详细的记载。大致过程是：整形医生先从耳垂破损者的脸上切下一块活肉，然后用手术刀在准备再造耳垂的部位切上一个刀口，将脸上的肉移植到耳朵部位进行缝合、包扎。

古印度的整形术还传播到世界其他地方。最先是阿拉伯人学习和继承了这项技术，然后阿拉伯人将其传播到地中海地区。1400多年后，西西里人学会了鼻子再造术。而西方现代的整形术直到18世纪以后才出现。

古印度的鼻子整形术

③ 古印度的医学简介，有……

在医学方面，《阿闼婆吠陀》中已记载了77种病症之名，并开出了对症的药方，当然，这些记载也夹杂着巫术谜信。最着名的医学着作是《舍罗迦本集》和《妙闻本集》。相传舍罗迦是迦腻色迦的御医，2世纪人，他的书被誉为医学网络全书，探讨了诊断、疾病预后和疾病分类问题，并把营养、睡眠与节食视为维护人体健康的三大要素。书中提到的药物有500种。妙闻稍晚于舍罗迦，他的书内容比较广泛，除解剖学、生理学、病理学外，还研究了内科、外科、妇产科和儿科病症达1120种。尤其是在外科手术上有相当高的水平，书中记有120种外科器具，并有拨除白内瘴、除疝气、治疗膀胱结石、剖腹产等手术方法，所记药物多达760种。这两本书今天仍有实用价值。

④ 阿育吠陀医学的简介

印度的医学体系包括阿育吠陀(Ayurveda，又称生命吠陀)医学和悉达(Siddha)医学。它被认为是世界上最古老的医学体系。五千多年来，它在无数印度传统家庭中使用着。
根据印度神话记载，阿育吠陀的起源颇具传奇色彩。它是由印度教三大神之一的创世者梵天(Brahma)在创造人类之前为保护人类而创建的。梵天先把阿育吠陀传授给医学之神孪生的双马童(Aswins),他们又传授给专司雷雨的天神因陀罗(Indra)。因陀罗传授给在人间修行的贤达之士，他们再传授给他们的后代和弟子。
在历史上，阿育吠陀的记载首次出现在公元前6000年印度古老的诗歌总集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年，四部吠陀经典之一的《阿闼婆》(Atharva)问世，其中阿育吠陀作为吠陀圣典的
补充——副吠陀，附属于阿闼婆吠陀。尽管阿育吠陀医学早已经应用于实践，但直到此时它才由口头相传编撰成书，成为一门独立的科学。

⑤ 现存印度最古老的一本医书是它把医学分为

现存印度最古老的一本医书是《妙闻集》，它把医学分为计通论,解剖,病理,药学,治疗法,全身外科。

妙闻是印度外科的鼻祖,音译名是苏斯拉他(Susruta),妙闻是中国古代的译名。大约生于公元前五世纪,他的着作收集在《妙闻集》中。《妙闻集》乃是印度阿输吠陀系医学外科的代表着作,其详细年代已不可考,有人说妙闻是印度学者德罕温塔里(Dhanvantari)的弟子,此说尚有争论。此书后来曾被人多次修改,直到公元四世纪,医药学家的哲学家龙树(Nagarjuna)才将此书从新修订。
全书共分六篇,共有186章,计通论46章,解剖10章,病理16章,药学8章,治疗法40章,及全身外科66章。书中述及全身骨胳为300,此点与印度内科着作《阇罗迦集》所载骨胳为360稍不同;并记有全身关节为200,有手术室之设备。书中还记有关于鼻成形术,内障切除术,疝气手术等,这些对于今日外科仍有参考价值,如欧洲的鼻成形术,就是十八世纪英国人从印度学得的。
书中并叙述了应怎样学习医学,如第一篇第二章中,曾述及什么样的学生适于研究医学,第九章讲到外科医学生应当以植物,动物的表皮或死动物作为实习对象,练习切开、割截、刮除、结扎、缝合、静脉切断及烧灼术。
《妙闻集》的第一篇第七章中,述及各种外科用器械,这些器械一般都是用铁制的,其嘴则似鸟类或野兽的嘴,并依照其形状而命名。这些器械分为镊子类、钳子类、管状器械类、探子类、刀子类及剪子类。
书中于二十五章讲到几种基本的外科手术:切割术、截除术、划痕术、取胎术、结石截除术、伤口缝合术、外物摘出吸引术等,并记载有脱臼的复位法以及用夹板固定治疗骨折等。当时已知道听取骨折的擦音,注意到化脓性及非化脓性肿胀的区别(第十七章),书中更提到中箭或体内异物取出法和“穿耳眼”的方法,这颇与中国妇女穿耳眼相似。
此书中对医学道德也有所申述,谓“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖,并尽一切力量为患者服务。甚至牺牲自己的生命,亦死所不惜。”并谓“正确的知识,广博的经验,聪敏的知觉及对患者的同情是为医者的四德。”(第九篇第六章)

⑥ 印度有种古老医学是什么

阿育吠陀（Ayurveda），被认为是世界上最古老的医学体系，中文一般译为“阿育吠陀”或“生命吠陀医学”，“Ayus”指的是生命，“Veda”指的则是知识或者智慧，两者结合在一起，在梵文中的意思是指“生命的科学”，或是指生命或长寿的知识。

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多年来，阿育吠陀一直在无数印度传统家庭中使用着，其影响波及南北半球几乎所有的医学系统，因此印度阿育吠陀被誉为“医疗之母”。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持人体内三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

阿育吠陀医学基于一种理论：宇宙的一切，包括人体，都是由最基本的五种要素组成的，那就是：土、风、火、水和空间。这几种元素在人体中以不同的比例呈现，构成人体内三大生命能量（称为“doshas”），分别为瓦塔（Vata）、皮塔（Pitta）和卡法（Kapha）。通过饮食、练习、草药、按摩以及冥想来保持三大生命能量的平衡是阿育吠陀医学的基础。

根据阿育吠陀的理论，我们每个人天生就是由独一无二的三大生命能量构成的，瓦塔、皮塔和卡法这三种能量决定了我们的身体以及精神结构，比方说我们是肥胖还是消瘦，我们是容易相处还是容易暴躁。它们同样决定了我们在防治疾病时需要哪种饮食、锻炼以及治疗方法。

当你去看一个阿育吠陀医生时，他或她要做的第一件事情就是确定你的三大生命能量，这通过问你关于你的饮食、习惯和最近疾病的问题，还会检查你的牙齿、舌头、皮肤、眼睛和身体结构。这些医生也许还会检查你的尿液、粪便、说话方式、声音以及脉冲。一旦医生确定了你的三大生命能量，检查了你的症状，他会针对饮食、运动、冥想等调整三大生命能量的方式，提出自己的建议。

⑦ 护士提出具体要求的印度医学古籍是

• 印度有许多传统医学流派和分支，其药物多取材于热带植物。 着名的有阿育吠陀医学(Ayurveda)，是世界上最古老的医学体系，其历史可以追溯到公元前5000年的吠陀时代，距今已经有7000多年的历史。【仅供参考】

• 1、印度医学 历史源流 印度医学又称阿育吠陀医学 (Ayurveda Medi-cine),形成于 公元初期的古代印度,以被称为“古印度医学网络全书”的《啫 罗迦本集》的问世为标志。. 吠陀时代 (约公元前 14 世纪至前 600 年 ), 主宰印度的雅利安人开创了以婆罗门教为核心的吠陀文化 , 也开启了印度古代哲学和自然哲学的源头。. 作为四种副吠陀 (对 吠陀的补充和演绎)之一的阿育吠陀是关于植物和医药的知识。. 在梵文中“阿育”意为生命,“吠陀”意为知识、学问。. 阿育吠 陀意指生命之学,是印度医学理论的源头。