印度婆罗门不吃什么

‘壹’ 印度今天 什么佛教都不吃鸡肉

古印度【婆罗门教】是吃肉的紶丁官股擢噶规拴海茎，而且不忌杀动物（杀、人是重罪）

。
佛教，
佛教中【大般涅槃经】【入楞伽经】等经典中，明确记载，【佛不允许沙门吃肉（不许吃任何肉，包括所谓三净肉）】
而且【大般涅槃经】中，很有意思的记载，【佛确定的说后世众生，必有【污蔑】佛】，【说佛允许吃肉，允许吃三净肉，允许吃种种肉】

‘贰’ 印度种姓制度里的婆罗门不吃肉吗

婆罗门多数为素食者，但阿萨姆婆罗门有许多非素食的食物，其中大多是鱼、鸡、鸽、羊肉和鸭蛋(多数是祭神后的牲礼)。孟加拉的婆罗门吃鱼。
婆罗门（印地语: ब्राह्मण）源于梵天之口，婆罗门意为“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的咒语具有魔力，咒语可以增添福祉消除灾难与罪恶，因此执行宗教祭祀的神职者被称为婆罗门。婆罗门是祭司贵族。婆罗门阶级主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，在社会中地位是最高的。婆罗门教将人分为四个种姓，婆罗门是最高种姓。
印度四姓中，最高级种姓、祭司和学者的阶级。为古印度一切知识核心人群，印度社会中最崇高的种姓。长阿含卷六小缘经、卷十五种德经、慧琳音义卷二十九等皆载此阶级由梵天之口生，颜貌端正，清净高洁，以习吠陀、司祭祀为业。依摩奴法典规定，四姓中婆罗门有六法，即学习吠陀、教授吠陀、为自己祭祀、为他人祭祀、布施、受施。故四姓中除最下之首陀罗族外，其余三姓皆得诵吠陀、自作祭祀，然为他人祭师、教他人吠陀、受施等则仅限于婆罗门。
婆罗门由于职责和地位的特殊可享有许多特权。他们可以免交各种税，因为人们认为，婆罗门已经以自己的虔诚行为偿清了这种债务，他们不得被处以死刑或任何类型的肉刑，因为婆罗门是神圣不可侵犯的。向婆罗门赠送礼物的人则得到祝福，他们将在今生或者来世，获得一定的善报。最受欢迎的礼物是土地，它可以“解除赠送者的一切罪孽”。因此婆罗门占有大量地产，常常是整座村庄。
婆罗门多数为素食者，但阿萨姆婆罗门有许多非素食的食物，其中大多是鱼、鸡、鸽、羊肉和鸭蛋(多数是祭神后的牲礼)。孟加拉的婆罗门吃鱼。
除了祭司外，他们也担任宫廷文士、科学家(星象家，数学家)，教师和公务员。在二十世纪上半叶。婆罗门在某些领域政府职位占75%。

‘叁’ 印度人吃肉

除了印度恒河之外，印度的饮食习惯也是让人费解的，印度人喜欢吃手抓饭却从不喜欢洗手。印度很多人都是有着自己信仰的宗教，所以大多数人都是吃素的，吃肉的人都很少。就拿印度的一个宗教种族婆罗门来说吧，信奉这一宗教的人，一辈子只能吃蔬菜而不能吃肉。而且去印度旅游，很多印度餐厅门口都会写明店内没有牛肉，也不提供猪肉。

其实印度也并不是所有的人都是不吃肉的，只是大部分人不吃猪肉和牛肉而已，比如鸡肉鸭肉印度人都是可以吃的。印度人对于鱼肉也很挑剔，因为在印度恒河里面捕捞的鱼不允许在市面上售卖，也是不允许吃的，因为在印度人的心中很合适非常神圣的，恒河水里的鱼同样也是非常神圣的，甚至很多印度人每天都会往河里投撒食物，用来喂这些鱼。所以这也导致了我们现在所看到印度恒河里面鱼泛滥的事件，渐渐的，印度恒河里面的鱼也成为了当地的一种灾难。

或许对于印度人来说不吃那里面的鱼，是因为心中的信仰，而对于我们中国或者是外国友人来讲的话，恒河里面的鱼是没有人敢吃的。

‘肆’ 印度不吃什么肉

印度教徒绝对不吃牛肉，因为他们把牛奉为神牛。穆斯林不吃猪肉，但大啖牛肉。

由于宗教的原因，印度人的饮食习惯也不同。杀牛和吃牛肉常成为印度教徒和穆斯林冲突的导火索。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者，不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素，连鸡蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黄油。印度的素食者大约占人口的一半。

(4)印度婆罗门不吃什么扩展阅读

种姓制度：

种姓制度是曾在印度与南亚其他地区普遍存在的一种社会体系。印度古代的种姓制度把人们分为四个种姓。

最高一级是婆罗门。根据《摩奴法典》规定，可从事教授吠陀经、司祭与接受奉献这三样工作，第二级为刹帝利，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。第二级为刹帝利，《梵书》称其具有与婆罗门共享“管辖一切生命”的权利。在四个种姓外，还有达利特，即贱民，多由罪犯、战俘或是跨种姓婚姻者及其后裔组成。