印度金城之光在哪里

A. 西游记中唐僧师徒去了哪些国家

宝象国（今我国新疆境内）、乌鸡国（今我国新疆境内）、车迟国（今我国新疆境内）、西梁女国、祭赛国（今吉尔吉斯斯坦境内）、朱紫国（今斯里兰卡）、狮驼国（今印度境内）、比丘国（今尼泊尔）、灭法国（未知）、天竺国（今印度境内）

历史上的玄奘曾写过一本《大唐西域记》从书中，我们可以获知，玄奘前往印度取经的路线是长安（今陕西西安）、秦州（今甘肃天水）、兰州、凉州（今甘肃武威）、瓜州（今甘肃安西县东南、玉门关、伊吾（今新疆哈密）、高昌（今新疆吐鲁番）、阿耆尼国（今新疆焉耆）、

屈支国（今新疆库车）、跋逯迦国（今新疆阿克苏）、凌山（今天山穆苏尔岭、大清池（今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖）、素叶城（即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南）、昭武九姓七国（都在今乌兹别克斯坦境内）、铁门（乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口）、今阿富汗北境

大雪山（今兴都库什山）——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。

这也意味着，虽然在小说中，唐僧师徒四人去了尼泊尔、斯里兰卡等国家，但在实际的路线里，玄奘西天取经经过的国家，则包括今天的吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度，一共5个国家。

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有猜测认为，宝象国可能是唐代的安西重镇龟兹。玄奘在《大唐西域记》称这个国家为屈支，经过一千多年的变迁，龟兹古城的遗迹仍能在新疆的库车县找到。库车县位于中国新疆维吾尔自治区中西部，属阿克苏地区东端。

车师是丝绸之路上的重要商站，东南通往敦煌，向南通往楼兰、鄯善，向西通往焉耆，西北通往乌孙，东北通往匈奴。

早在公元450年，匈奴困车师国达八年之久，车师王弃城而走，从此，交河被并入了高昌，车师的名字从历史上消失了。直到今天，交河古城的遗址依然存在，位于新疆维吾尔自治区吐鲁番县城西10公里的雅尔乃孜沟村。

复旦大学历史学家钱文忠曾对媒体介绍说，玄奘在《大唐西域记》中有一段关于一个“东女国”的记载，并介绍这个国家以女性为王，虽然她的丈夫也是王，但男性王不问政事。钱文忠认为，这很有可能就是《西游记》里女儿国的原型。

B. 西游记中 唐僧的原型是

西游记中唐僧的原型是唐代着名的高僧玄奘。

玄奘原来的名字叫做陈祎是法相宗的创始人，被人们尊称为三藏法师，后来被后世的人们称为唐僧。

玄奘在贞观元年的时候一个人向西边徒步走了五万多里的路，最终到达了印度的佛教中心那烂陀寺取回了真经。

玄奘取经的过程用了十七年之久，学遍了当时的大乘佛经和小乘佛经。总共给唐朝带回了150枚舍利子7尊佛像和657部佛经。

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唐高宗元年，玄奘大师六十五岁，他依然在玉华寺翻译佛经。在这一年的历史记载中，有他对译场的助手和弟子们说的这么一句话：玄奘今年六十有五，必当卒命于此伽蓝，经部甚大，每惧不终，人人努力加勤，勿辞劳苦。

意思是说：今年我六十五岁了，一定是会死在这座玉华寺里，佛经数量巨大，我经常担心翻不完，你们大家加把劲儿，努力一点，不要怕辛劳。

在玄奘大师的一生中，第一次发出了这种不自信的、怕自己的工作无法完成的担忧之辞。实际上，由于多年劳累，在翻译完《大般若经》以后，他自己就觉得体力开始衰竭，甚至觉得自己行将就木。

不久，他又对弟子们说了一段话，几乎可以看作是他的遗言：若无常后，汝等遣我宜从俭省，可以蘧蒢裹送，仍择山涧僻处安置，勿近宫寺。不净之身，宜须屏远。

意思是你们在送我的时候，一定要节俭，不要用很多的礼节，要用最简单的方式裹送，把我安置在僻静的地方，不要靠近宫室和寺院。

同年正月初三，玄奘大师的弟子恳请玄奘大师开始《大宝积经》的翻译，玄奘大师在勉强翻译了开头的几行以后，突然停了下来，他犹豫了很长的时间，平静而凝重地看着他的弟子。

他说：这部《大宝积经》的分量不亚于《大般若经》，我自己觉得我的体力和精力已经不足以再翻译如此大部的佛经了，死期已至不是将至，而是我的死期已经到了，不远了。

说完这句话以后，玄奘大师从此绝笔，停止了翻译工作。他表示，要把此后可以预见的很少的岁月留给自己去礼拜佛像，为自己离开这个世界做好准备。