印度人为什么不能直接叫老公

❶ 印度女人为什么不愿意找中国人当老公

中国男人在世界上受很多外国女性的欢迎，比如美女之都乌克兰的女性、俄罗斯女性、越南女性甚至非洲女性，因为男人顾家，尊重女性并且十分宠老婆，而且中国男人勤劳，有责任有担当，能够尽最大的努力去养活自己的家庭。我们也总是看到乌克兰、越南等国家的女性嫁给中国人的新闻，但是从来没有听说过印度女性嫁给中国人。印度女性虽然肤色偏黄，但眼神深邃、风情万种，也符合我们的审美。

其实也算不上印度女人不愿意找中国人当老公，反而是中国人不愿意找印度女人当老婆，我们无法想象在印度那个把女性当做泄愤与繁殖工具的国家，女性都经历了什么遭遇。如果有一个颜值高、身材好的印度女性站在你面前，你会心动吗？

❷ 印度的姓氏是分级别的怎么分的啊

印度的姓氏即种姓制度是古代世界最典型、最森严的等级制度。种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。

各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

有关四个等级的规定：

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

(2)印度人为什么不能直接叫老公扩展阅读：

由于种姓制度与地域紧密结合，并有明显的区域范围，因此其政治权力可依区域大小分为三个等级：地方的小王国或地区行政中心、聚落以及各别聚落内的种姓。这三个层级的权力运作虽有高低之分，而且差异甚大，但其共同特色是权力施行者都在模仿瓦尔纳阶序中的刹帝利，而且都会宣称其权力的合法性与有效性，即使实际上未必如此。

❸ 印度人为什么总给人一种很奇葩的感觉

我相信大家对印度人的印象不是很好，很多人觉得印度人很奇葩，所以很多人不是很喜欢印度人。印度这个国家也很乱，很多人都不愿意在印度去，印度这个国家等级深严，之前看新闻发现印度妇女很惨，所以对印度的印象并不好。为什么印度这么奇葩呢？我们就来看看吧。

我反正一直对印度人没有好感，所以我一直不喜欢印度人。

❹ 韩国人眼中的印度人

韩国人眼中的印度人我不知道怎样，但我眼中的印度人，可以告诉你是怎样的。
本人长期出差印度，每年几乎一半的时间在印度生活，与印度当地人打交道。
印度是一个很传统的民族，他们对家人对爱人都很尊敬，他们等级阶级意识很浓重，主是主，仆是仆。它也是一个很落后的国家，他们的经济至少落后中国20年，他们的卫生环境是我目前去过的国家最烂的，他们到处都是垃圾堆，很脏很乱，连首都德里都很脏。印度人很懒，没有信用，在与我接触的人群当中，他们普遍有一个坏习惯，懒和没信用，但肯定也不能一概而论，他们也肯定有有信用和勤奋的人，但总体少之又少。不过印度人，最大的好处就是热情，虽然印度在大家眼里很乱，其实不然，因为印度大多数人民都有信教，所以他们平时像打架斗殴，抢劫杀人的事件很少，只有反政府武装袭击事件和宗教问题，这些事情相对来说发生毕竟频繁的都在北部。
印度人脏，不爱干净，传统，宗教信仰，懒，没信用，落后，但是很热情，很可爱的名族，这是我对印度人的印象。

❺ 单身女人想去印度旅行，还想再找个印度男人做老公，大家觉得靠谱吗

我是这样想的，旅行可以邂逅爱情，但是不适合结婚。大家说是不是这个理？

虽然我也很喜欢印度这个国家，梦想有一天，去印度首都新德里看一看古特伯高塔和莲花庙，但是不会有你这种想法，找一个印度姑娘做我的妻子。

印度和我国一样，拥有者灿烂的古代文明，但是宗教信仰和文化差异是改变不了的，如果你想找个印度小伙子结婚，你首先得了解他们的地域文化。

安徽卫视经常放一些印度的电视剧，说实话，我也挺喜欢看，但是艺术终究是艺术，你是一个土生土长的中国人，印度人那一套你是不会接受的。

旅途中，你会遇到各种各样的人，或喜或悲，会给你不同的旅行体验，交个朋友，当个驴友，成为知己，还是很好的。

我今年刚办了护照，想去一趟日本旅行，但是不代表我就会喜欢上日本女孩。

小时候，我跟爸妈开玩笑说，长大了我也要娶一个外国的媳妇。

长大了，觉得这句话也就是童年的玩笑和乐子，因为自始至终我都是一个传统的人，我会遇到我的另一半，也许是在另一个地方，也许，是我将要去的另一个景点，也许是在火车上。

但是，我要和她有共同语言。

文： 旅游 归话

想找印度老公的话！你必须准备好十几二十万彩礼！是你准备哦，可不是你想找的印度老公准备。如果彩礼没这么多的话你就要小心被家暴或者荣誉谋杀了。还有就是要建厕所哦，如果家里没厕所的话晚上出去外面露天厕所还有可能被轮奸！而且你要准备好一辈子工作养你老公，因为印度人都很懒的。记住不要找好堵的印度老公哦！不然死得更快！（因为你的彩礼要是被他耗光了你就等着被家暴被荣誉谋杀！因为老婆死了又可以再娶，又有彩礼收了。而且钱你可能管不了哦！）

又是一奇葩单身女，中国正在发生光棍危机，干嘛要去印度找老公？而且生活习惯，宗教信仰，语言交流都有一定的不适和困难，不知你是图什么？去 旅游 可以，感受异国风情，体验一下生活，回来也算是流过洋的人，但找老公结婚是人生一辈子的大事，你可要想清楚了，而且听说印度人性生活非常粗野，对女性人权也不是很尊重。如果你想寻刺激，体验印度男人的粗野性格，我无话可说，因为每个人都有自己的喜好，如果你只想结婚过日子，奉劝你早点打消这种念头。我大中华俊男，帅哥多的是，只要你有心，相信会有你的如意郎君在等着你。二十多万，到国外也算不了多有钱，几年挥霍完了又怎么办？人不作死，就不会轻易死。只是个建议，谢谢相邀！

靠谱，☞☞☞恒河里沐浴，德里、孟买都是世界最大城市，还能一睹印度开挂的阅兵式。

可以，去印度旅行单身女性完全可以，去之前做好攻略，对你会有帮助。

去印度特意去找老公，完全可以，印度也是男多女少地区，你首先要对他们宗教文化 生活环境 政治有一定了解。虽然也许开玩笑想法，但是也许就碰对上了也说不准，印度男人是非常热情的，热情到会让人尴尬，反正在人身一切安全基础上去旅行吧。

去之前把印度 社会 文化尤其他们宗教先了解下，印度的婆罗门和刹帝利种性的确不差的，两大贵族人种，思想上精神上不输于中国精英。而且印度人逻辑学很好，那个嘴上功夫世界有名的，黑的也会说白，还说得非常有道理。世界500强CEO或者高管大多也都是印度人，印度 社会 是个两极分化很严重地方，尤其是优秀很优秀，差劲的非常差劲。

祝你好运

看来中国风景配不上你了，中国男人也配不上你了，话虽说 说的很严重！可你这个问题也太让人无语了！

印度每年都有很多强奸案，可以说印度是世界上强奸率最高的国家，最奇葩的是印度没有公共厕所，你要着急方便就要大街角落里解决，在印度女性没有在中国那么牛掰，到印度你会体验到什么是没人权！别说要几十万彩礼车子跟房子了，人家印度男的不给你要就烧高香了！

印度贫富差距太大，听说姓都分高低，我没去过印度，都是从新闻上或者网上看到的，局座张召忠老师以前也有视频讲过印度！看后就知道印度多么奇葩了！

建议问题者去看一下心理医生，人们都往好地方去发展，你倒好去这么奇葩的地方，居然还想嫁给印度人，是想体验印度神油的感觉？还是在中国太平等了，想体验一把不平等的感觉？

在印度，女性在家里没有一点地位，有时还没有家里的牲畜地位高，在印度穷人家里，都是把食物给牲畜吃完之后才给家里的女性吃，而且家中女人的专职就是干活做家务，做的不好还要挨男主人骂。 由于印度男尊女卑现象十分严重，所以在结婚时，男方是不需要下聘礼的，相反女方的嫁妆还不能少，少的话既有可能被男方退回，导致结不了婚。

而且在印度，一个女性是不敢一个人走在大街上的，因为印度治安混乱，又加上女性没有地位，所以印度的强奸案屡屡发生，更有人称印度新德里为“强奸之都”。

以上都是个人在网上看到的，仅供参考！

希望我的回答能帮到您！

不知道这个女人是因为太寂寞还是过的太安逸，想去印度找找刺激，挑战一下人类的极限?

印度电影我们经常看，他们那的文化多少也了解一些。他们有种族之分，如果你嫁到高种族的家庭，过上富人的生活，除了生活习惯不说，生活条件还是相当可以的，但是如果你嫁到低种族的人，那可就够磨炼你的。

我建议你可以先去印度 旅游 一番，看看能不能适应那的生活，毕竟我们更多看到听到的是他们吃饭用手抓、上厕所不用手纸，也是用手擦，擦完了还不洗手，不由得让人打寒颤；而且厕所还没有，就像印度电影《厕所英雄》演的那样，天不亮，女人们成群结队带着灯去荒郊野外上厕所，想想就无语，不知道这样的方式你是否妥协？

他们歧视女性，所以很多怀女孩的孕妇好多都会打掉孩子，导致女性匮乏，大部分男性娶不到老婆，从而性需求得不到满足而去qj，就像去年的印度发生的性质恶劣的qj案，女孩晚上跟男朋友出去，几个坏人把男孩打伤，女孩被lj，而且用木棍通入体内，导致内脏受损。其实印度常发生qj案，只是这个性质实在恶劣，才被爆出。如果你不怕，可以去体验一把。

印度男人基本都大男子主义，不知道你能不能适应，建议你先在那住上几个月试试，如果能适应，就去完成你的梦想吧。祝你幸福！

中国男人不够找的吗？中国男人没有优秀的人吗？ 旅游 那么多地方，不一定非要找印度人做老公。出门 旅游 注意安全，不要到了那地方，被人欺负时，举目四顾无亲人，黯然垂泪无人知。后悔莫及！

几岁的人了！你了解印度吗？你知道印度吗？文化差异，肤色差异，分分钟让你死跷！别说跨国，跨省都有差异！说难听点，就算你和印度人结婚了，，那一天离婚了！你连孩子都见不到！做人踏实点！恒河水喝多了拉肚子！

❻ 印度人的姓名该如何称呼

印度人的名在前姓在后，而对于不熟的人或是客户，前面要加Mr.或Ms.以示尊重。

❼ 为什么要把印度人叫印度阿三

为什么要把印度人叫印度阿三

“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“爪牙”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”语原是上海地方话，旧时上海有各国租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。

阿三来历

其一，那时的人形容猴子即"阿三"，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑称印度人为"阿三"。

其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句"I SAY……"(我说…)由于I say的发音和"阿三"很接近，因此便有了"阿三"的称呼。

其三，过去印度人因为自己是不结盟运动的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们"阿三"以戏谑之。

其四，印度曾是英国的殖民地，因此有许多印度人为英国 *** 工作，比如上海租界内就有印度警察，而英国体系的公务人员(尤其是警察)长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面新增一个"阿"字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。此说法最为靠谱。

其五，当今网友的说法。印度一直想做老大，但前面不是还有美国和俄罗斯吗?所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰"阿三"。

其六:以前在上海租界的时候，租用的洋人被称为洋鬼子，租用的中国人叫二鬼子，(后来被称为伪军或二鬼子什么的，就是中国人，《亮剑》里面有这个称呼)。雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿，比如阿宝，阿亮什么的，所以后来把三鬼子演变成了阿三，是有贬义的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一个意思。

其七:将佛法传入我国的达摩祖师原是南印度国的三王子。

其八:二十世纪，大印度地区分裂为巴基斯坦和印度，后东西巴基斯坦又分裂为巴基斯坦和孟加拉国，总共三国。

其九:印度阿萨姆邦，该地区出产的红茶非常有名。其发音显然近似阿三，因此可能缘于此。

其十:印地语字母表的第一个字母为अ，该字母读音为"阿"，且该字母形状就像数字3 。

其十一:民国时期上海的外籍巡捕所着制服，臂章上有三条横的标记。百姓俗称"三道头"。着此类服装多为印度籍人士，加之其职业是为外籍殖民者充当爪牙，故时人蔑称之为"印度阿三"。

其十二:出于电影《大话西游》里唐僧说的"印度阿三"，让一部分人认识到印度人也可称"阿三"

为什么要把印度人叫阿三

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有各国租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。旧时上海滩的红头阿三阿三的来历有几种说法： 其一，那时的人形容猴子即“阿三”，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头，故此蔑称印度人为“阿三”。 其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。 其三，过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。 其四，不过英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面新增一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。 其五，当今网友的说法。印度一直想做老大，但前面不是还有美国和俄罗斯吗？所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。
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为什么管印度人叫“印度阿三”

旧时人称猴子为阿三，印度人黑黑的像猴子｡所以也就被称为阿三了。

为什么印度人叫印度阿三啊？

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。
“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有（各国）租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾（当然，没当差前一般头缠白巾），做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。
至于阿三，有两种说法：
其一，那时的人形容猴子即“阿三”（为何则不得而知），举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头、、、故此特（蔑）称印度人为‘阿三’
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。

为什么叫印度人叫印度阿三?

现在很困了,可是,一定要写完这三天带印度老外的工作历程. 不知道客人是怎么找到我们手机的,报价,翻译费对方觉得太贵就算了,后来让我们找房子租,本来想认识一些外国朋友也好,算是帮忙吧.于时乎,老公开车,我翻译,带着阿三转遍了义乌的大街小巷.后来老公有事走了,我一个带着他们走路找啊找.问啊问.打了不下几十个电话.太阳晒着很热.一天下来一口饭没吃,下午6点回家时,阿三给了两百大洋算是辛苦费. 说实话,这一天真的是累死了,走了不知道多少路......尤其是说"帮忙",这两字一说出口就再也收不回来了.不能张口去索取费用.而且还必须得去受累.....生意就是生意...和帮忙无关.我这一辈子可记住了.开口报价.需要就需要,不需要就算.打关帮忙的幌子,白浪费时间不说,钱也赚不到. 还有一点收尾工作,本来铁了心不再去了.可是阿三还让再在一天.给了三百块辛苦费.我跟阿三说明天吃过午饭再去.心里想,我再也不能饿一天肚子了.虽然说阿三也给了点钱.不能拿胃不当回事啊.再说也没有多少事了.电话联络也可以. 然后就是今天我正买菜,阿三开始催我了.联络这里,要联络那里.我光顾着打电话,买肉的钱都忘了以方找我了没有....晕死.很烦燥...想想反正都忙两天了,再忙一天就多一天吧.再说他们刚来义乌不久.多少需要本地人照顾一下.火火的吃点午饭去了一大下午.然后,最的工作是去超市购物,阿三竟拿的钱不够了,我还帮他们垫付了两百块钱. 想去跟这些穷鬼讨价都不好意思了.只能一个人在这里生闷气.奶奶的.再也不去带客户了.500块一天,你接受我们就接单.不接受就算了.以后,我是谁也不会再同情了.妈的.

为什么印度人叫做印度阿三??~~

印度阿三的来历
“红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。
印捕是上海处于殖民地时的产物，在我国是独一无二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。当时清 *** 上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，于1845年11月29日以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。
1849年（清道光二十八年），法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例，上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力，于1849年4月6日划定法租界界址。
上海租界既然是“国中之国”，自然要有武装力量及其他镇压工具，这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体，其主要职责是保卫租界，一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人担任，故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定：“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆，并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高，否则就找不到西捕，这样开支就大了。另外，西捕有种种局限，比如微服侦察，其相貌特征根本无法掩饰；又比如去公共场所打听，其语言障碍造成的困难也难以克服；再加上租界里有帮会组织，西捕由于种种原因很难深入进去，也物色不到合适的人选做耳目，破案效率不高，租界治安堪忧。总之，从1854年开设巡捕房起，起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高，由清一色的西捕办案，弊端更为突出，于是从1870年后改为允许华人充任巡捕，称为华捕。由于这一改变收效明显，以致渐而主次倒置，即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，华捕竟占170名之多。以后，华捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕，即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时，对人员精心挑选，必须是印度的锡克族人，个个身高马大，满脸虬须，令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处，所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地，严格说来其身份比处在租界里的上海人还低，但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势，整天警棍乱舞，让上海人吃足苦头，特别是那些摊贩与车夫，挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命，发他们的薪金比华捕高一倍，还配给住房等，并在当时的戈登路巡捕房内（解放后为江宁路公安分局）建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。
法租界在这方面做法与英租界大致相同，他们“进口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看来，其体态、面板与广东人相近，所以没送他们什么绰号或代称。

为什么都管印度人叫印度阿三

印度阿三，指印度人，一般含贬义。“印度阿三”来自“十里洋场”时期的吴语上海话，吴人极喜加“阿”字，而上海话中与“三”相关的词汇（阿三、八三、瘪三、十三点、猪头三）多为贬义词。上海当年的英租界中经常会有从印度调来的“公务员”，负责一些杂事，而这些印度人是英国人的忠实“看门狗”，整天警棍乱舞，因此上海人便蔑称其为“阿三”。而今，“印度阿三”一词已经广泛流传开来，多含国人调侃印度之意。印度阿三是由“红头阿三”演变过来的。“红头阿三”语原是上海地方话，旧时上海有各国租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰锡克教，头上都缠头巾做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。编辑本段阿三来历 旧时上海滩的红头阿三阿三的来历有几种说法：其一，那时的人形容猴子即“阿三”，举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，故此蔑称印度人为“阿三”。其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。[1]其三，过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。于是中国人便叫他们“阿三”以戏谑之。其四，英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR，另外上海人一向习惯在单音节的单字前面新增一个“阿”字。所以上海人叫着叫着就把阿Sir叫成了阿三。 此说法最为靠谱。其五，当今网友的说法。印度一直想做老大，但前面不是还有美国和俄罗斯吗？所以再怎么排最多也就是阿三了。故曰“阿三”。其六：以前在上海租界的时候，租用的洋人被称为洋鬼子，租用的中国人叫二鬼子，（后来被称为伪军或二鬼子什么的，就是中国人，《亮剑》里面有这个称呼）。雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿，比如阿宝，阿亮什么的，所以后来把三鬼子演变成了阿三，是有贬义的意思，和洋鬼子、日本鬼子是一个意思。其七：将佛法传入我国的达摩祖师原是南印度国的三王子其八：二十世纪，大印度地区分裂为巴基斯坦和印度，后东西巴基斯坦又分裂为巴基斯坦和孟加拉国，总共三国。其九：印度Assam（阿萨姆邦，印度东北部的邦），该地区出产的红茶非常有名。其发音显然近似阿三，因此（个人猜测）可能缘于此。

为什么叫印度人叫印度阿三!!!!!!!呵呵

“红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。
印捕是上海处于殖民地时的产物，在我国是独一无二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。当时清 *** 上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，于1845年11月29日以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。
1849年（清道光二十八年），法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例，上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力，于1849年4月6日划定法租界界址。
上海租界既然是“国中之国”，自然要有武装力量及其他镇压工具，这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体，其主要职责是保卫租界，一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕，即警察。起先，巡捕一律由西方人担任，故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定：“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆，并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高，否则就找不到西捕，这样开支就大了。另外，西捕有种种局限，比如微服侦察，其相貌特征根本无法掩饰；又比如去公共场所打听，其语言障碍造成的困难也难以克服；再加上租界里有帮会组织，西捕由于种种原因很难深入进去，也物色不到合适的人选做耳目，破案效率不高，租界治安堪忧。总之，从1854年开设巡捕房起，起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高，由清一色的西捕办案，弊端更为突出，于是从1870年后改为允许华人充任巡捕，称为华捕。由于这一改变收效明显，以致渐而主次倒置，即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，华捕竟占170名之多。以后，华捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕，即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时，对人员精心挑选，必须是印度的锡克族人，个个身高马大，满脸虬须，令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处，所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地，严格说来其身份比处在租界里的上海人还低，但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势，整天警棍乱舞，让上海人吃足苦头，特别是那些摊贩与车夫，挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命，发他们的薪金比华捕高一倍，还配给住房等，并在当时的戈登路巡捕房内（解放后为江宁路公安分局）建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。
法租界在这方面做法与英租界大致相同，他们“进口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看来，其体态、面板与广东人相近，所以没送他们什么绰号或代称。

为什么要叫人家印度人,印度阿三啊

红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。