印度人在家怎么隔离

A. 印度新冠患者被警察告知坐树下吸氧，网友们是如何吐槽的

网友们吐槽这个警察应该是也没有办法了，所以才说出这么离奇的办法来。毕竟当地没有氧可以给这些患者，警察就算再有能力也不可能凭空变出氧来，但我觉得就算再怎么无奈，也不应该说出这样的话来。因为这样的话会让患者和其家属更加绝望，他们会觉得警察不负责任，觉得当地部门放弃了他们。

我国可以在短时间内建立容纳很多人的方舱，但印度显然是做不到这一点。就算其他国家往印度派再多的医疗人员也无法缓解他们的疫情蔓延趋势。并且他们是缺乏秩序的，就算当地政府让他们居家隔离，他们也会到处乱跑，不可能像我国一样做到井井有条。并且其实我也不希望我国派遣医疗人员去支援印度，因为这对于我国的医疗人员来说是非常危险的，那里感染的人实在是太多了，又没有好的医疗环境，就连医生护士感染的人也非常多。并且我国的医生护士都是有家人的，他们要是感染上了新冠病毒，肯定会让自己的家人伤心，因此我是不希望我国支援医疗人员的，但是医疗物资这些还是可以支援的，我们可以力所能及地去帮助他们。

B. 印度人为什么不信佛教

两千五百多年前，古印度的一个王子在菩提树下得到神的旨意，创立了一个宗教，这个王子呢，就是佛陀释迦牟尼，这个宗教呢，就是佛教，它教导人们，这辈子苦行清修，百年之后就能到西方的极乐世界。

打这之后佛教在印度落地生根，不断向周边的国家传播，到了中国的汉朝时期，佛教传入了中原，今天洛阳的白马寺，就是佛教刚进中国的时候开始修建的。

说回印度，从孔雀王朝开始，佛教分别向南北两个方向往外传播。往南走的通过海路传播，传到了现在的泰国、缅甸、柬埔寨、斯里兰卡这些地方。

往北走的又分为两个支系：一个经过西域，从新疆传到中国，也这是汉传佛教，后来又传到朝鲜、日本、越南；另外一支就扎根在我国的西藏和内蒙。也就是藏传佛教。

这俩怎么区分呢，庙里的念经的，汉传佛教被叫做和尚，穿黄色或者灰色袈裟。藏传佛教叫做喇嘛，一般穿红色袈裟，而且会露出一个肩膀。

对于很多中国人来说，佛教是最熟悉的宗教。大多数人从小就听过爷爷奶奶念诵《金刚经》或者《般若心经》，烧香念经求佛，似乎人一老就皈依佛门。

在中国历史上，南朝的梁武帝是个虔诚的佛教徒，他自称“三宝奴”，四次进庙里当和尚，让国家出钱把他赎回来。还亲自讲经说法。有句诗说得好：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

总而言之，佛教传入中国以来，衍生出丰富多彩的文化，比如龙门石窟，敦煌壁画，少林寺。

那么现在问题来了，佛教为什么在印度发展不起来，在中国却如鱼得水，墙里开花墙外香，这是怎么回事呢？

在公元12世纪，也就是宋朝后期，印度的佛教神秘消失了，这是为什么呢？

首先说明给大家科普一下，古印度的地盘和今天印度的地盘差别还挺大，释迦牟尼的老家是在古印度不假，但是那个地方，现在是尼泊尔的。古印度文明的发源地印度河流域，现在是巴基斯坦的地盘。

佛教的衰落首先是内部因素，在释迦牟尼去世一百年之后，佛教发生了第一次大分裂，被叫做“根本分裂”。名实相副，这次分裂确实挺根本的，从此佛教分成了两大派别。

据说当时，东印度的比丘违犯了戒律，向人收取钱财。当时，西印度的长老知道这种情况之后，举行了七百比丘参加的佛教集会批斗东印度的比丘，断人财路的事，人家肯定不干啊，打这之后，支持东印度比丘的僧侣组成大众部，支持长老的人组成了上座部。

之后，在根本分裂的基础上，佛教又发生更多小的分裂，史称“枝末分裂”，佛教被越分越细，据史料记载，部派佛教共分出十八部。教派内部四分五裂，内讧不断，这种不团结的组织怎么可能办好大事儿呢？

除了内部不团结，印度的很多制度也是不适合佛教传播的。

印度自打吠陀时代开始，就产生了种姓制度。好比中国的士农工商四个等级。印度也是四个等级，第一级是神职人员，第二级是官员武士，第三级是平民，第四级是奴隶。不同等级不能通婚，不能共同用餐，实际上就是把印度人分成四个隔离的版块。

直到现在，印度还深受种姓制度的毒害，更别说佛教盛行的时候。释迦牟尼不是说众生平等吗？那就不能人分四级啊。但是种姓制度可是印度贵族的命根子啊，要众生平等，门都没有。喊了这么多年平等，顶多也就是在佛教徒之间能意思一下，实际上根本没法实现。

除了种姓制度，佛教还有两个竞争对手，印度土生土长的婆罗门教和印度教。佛教起源的地方并不是印度，而是现在的尼泊尔。对印度来说，佛陀也算是外来宗教把。

婆罗门教是印度人自古就有的正统宗教，佛教兴起之前，它已在印度大地上流行了数百年，早已根深蒂固了，佛教在于婆罗门教的竞争中很难撼动它的正统地位。

佛教在兴起之初除了不杀生、非暴力和众生平等之外，自身并没有提出多少新的内容：后来在发展过程中为了争夺信众而形成的大乘佛教，搬出了很多神仙鬼怪来当偶像，结果与婆罗门教渐趋雷同，失去了自己的特色，最终被婆罗门教融合了。

佛教是作为批判婆罗门教的“异端”出现的，可是婆罗门教极善兼收并蓄，极其灵活宽容，它接受挑战，吸收了不杀生、非暴力的观点，放弃了繁琐的宗教仪式。缺点一改，面目全新，自然受到人民的喜爱。而婆罗门阶层在印度固若磐石，也不是佛教所能推翻的，就是后来靠武力传入印度的伊斯兰教、基督教也不能将其消灭。

佛教在印度不断受到主流文化的冲击，它内部也在不断地变化。在佛教的发展的过程中间，一步一步变化，慢慢地发展到最后，就产生了我们常常讲的密教——比较强调秘密的，神秘的。

这样一来，它自身原来所具有的特色，慢慢开始在消退。再加上当时印度还受到其他宗教的冲击，比如说，现在印度的锡克教，也就是伊斯兰文化背景下面的宗教的冲击。所以到了12世纪末、13世纪初，佛教在印度本土就被消除了。

因为是这样的背景，佛教不是印度文化的主流，而是异端，所以它是被排除的。

最后外部势力的入侵也是佛教消失的一个原因。从公元10世纪开始，信仰伊斯兰教的突厥游牧民入侵印度。他们憎恨偶像崇拜，所到之处，必将原有的佛寺焚毁，焚烧经籍法器，抢夺财物，活下来的僧侣纷纷逃亡。

到了11世纪末和12世纪初，信奉伊斯兰教的穆斯林在印度成立了王朝，大量的佛教徒被杀害，佛教遭受毁灭性打击。在佛教寺庙被毁坏后，佛教徒失去了立足之地。

历史总是爱跟人开玩笑，许多时候被认为理所应当发生的事情最后却拥有出其不意的结局。

不管怎么说，佛教最后在印度失去了立脚之地，最终漂泊到了异乡，墙里开花墙外香；智者知幻即离，愚者以幻为真。

C. 印度德里将狗用火葬场改为人用，印度人应该怎么自救

印度德里将狗用火葬场改为人用，印度人应该怎么自救？印度现在已经处于一个崩溃边缘，他们现在新冠感染人数越来越多，可以说已经处于一个非常危险境地，那么印度人应该如何自救？下面给大家具体分析一下，朋友们参考：

第三，印度必须要向周边国家实施求助，而且要抛离所谓意识形态，这样才能够得到大家真正的帮助，印度才有办法自救：

印度现在缺乏很多新冠疫苗和新冠治疗的设备，这是目前印度疫情无法控制的一个重要因素，现在印度医疗系统基本已经崩溃，所以说印度必须要开始认真对待新冠疫情，需要向周边国家，特别是向中国进行求助。当他们得到帮助之后，才有可能进行自救。不然的话，印度政府很可能无法控制疫情，最终导致整个印度沦丧。

D. 印度人如何穿隔离衣

一、穿隔离衣口诀：右提衣领穿左手，再伸右臂齐上抖；系好领扣扎袖口，折襟系腰半屈肘。
具体如下：
（1）戴好口罩及帽子，取下手表，卷袖过肘（冬季卷过前臂中部即可）。
（2）手持衣领取下隔离衣，清洁面朝自己；将衣领两端向外折齐，对齐肩缝，露出袖子内口。
（3）右手持衣领，左手伸入袖内歼指肢；右手将衣领向上拉，使左手套入后露出。
（4）换左手持衣领，右手伸入袖内；举双手将袖抖上，注意勿触及面部。
（5）两手持衣领，由领子中央顺着边缘向后将领扣扣好，再扎好袖口（此时手已污染），松腰带活结。
（6）将隔离衣一边约在腰下5cm处渐向前拉，直到见边缘，则捏住；同法捏住另一侧边缘，注意手勿逗掘触及衣内面。然后双手在背后将边缘对齐，向一侧折叠，一手按住折叠处，另一手将腰带拉
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至背后压住折叠处，将腰带在背后交叉，回到前面系好。
二、脱隔离衣口诀：松开腰带解袖口，套塞双袖消毒手，解开领扣退双袖，对肩折领挂衣钩。
具体如下：
（1）解开腰带，在前面打一活结。
（2）解开两袖口，在肘部将部分袖子套塞入袖内，便于消毒双手。
（3）消毒清洗双手后，解开领扣，右手伸入左手腕部套袖内，拉下袖子过手；用遮盖着的左手握住右手隔离衣袖子的外面，将右侧袖子拉下，双手转换渐从
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袖管中退出。
（4）用左手自衣内握住双肩肩缝撤右手，再用右手握住衣领外面反折，脱出左手。
（5）左手握住领子，右手将隔离衣两边对齐（若挂在半污染区，隔离衣的清洁面向外，挂在污染区，则污染面朝外），挂在衣钩上。不再穿的隔离衣脱下清洁面向外，卷好投入污染袋中。
三、注意事项
（1）保持隔离衣里面及领部清洁，系领带（或扣领扣）时勿使衣袖及袖带触及面部，衣领和工作帽等。隔离衣须全部
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覆盖工作衣，有破洞或潮湿时，应及时更换。
（2）隔离患者所需物品应准备齐全，穿隔离衣时避免接触清洁物；穿隔离衣后，只限在规定区域内进行工作，不允许进入清洁区及走廊。
（3）刷洗手时，身体勿靠近水池，以免污染水池或水溅到身上。流水法洗手时腕部要低于肘部，使污水由前臂流向指尖。避免弄湿工作服，勿使水流入衣氏世袖内。
（4

E. 印度新增新冠确诊40多万例，印度疫情还能控制得住吗

长远的问题我们没有办法去判断，但是印度的疫情短时间内是不可能控制得住的。原因很简单，因为他们至今对于疫情都没有足够的重视。印度早已经乱成了一团乱麻，很多穷人没有办法进入医院得到救治，他们只能被迫待在家里进行自我隔离，可能就连药物都得不到。火葬场24小时连轴转，医护人员更是已经接近崩溃。

试问一下，对于这样一个国家来说，又怎么能够轻易控制得住疫情呢？如果想要控制得住疫情，必须要全国人民都非常重视，大家都控制好自己的言行，团结一致才可以。

F. 印度人的三观怎么这么奇怪

1、那么印度人的三观是什么呢？ 今天就来说说吧。 首先是大多数印度人都是这样的。 他们专注于脑力劳动，对体力劳动感到羞耻。 印度社会有两个特点，一是种姓制度。 众所周知，印度种姓制度最初与种族的肤色有关，但到了后期主要是按职业划分，与肤色没有绝对必要的关系。 前者是阶级和种姓，婆罗门、杀弟弟、贝舍、首陀罗和建民五大类，而后者是职业种姓，种类繁多，种类繁多。 此外，印度南部和北部有不同的职业种姓制度。 现在，当印度人互相询问他们的种姓时，他们实际上是在询问职业种姓，即您的祖先是做什么的。 婆罗门崇拜的许多种姓与印度的种姓相似。 神话中的众神和祖先是最重要的。 比如一个有文化的印度人，看到某个婆罗门种姓，立刻就知道这是皇帝的后裔，那就是太上老君的后裔。 据说印度神话体系大到吓死人。 因此，寻找真金带来的神并不难，而这些神话和故事原本都是婆罗门编造的。 他们在编纂时，将自己的家族编为神后裔，这定义了婆罗门的高贵纯洁血统。 要么是他妈妈在他怀孕的时候做了一个奇怪的梦，要么就是他一出生就带着红光。 简而言之，贵族必须有意图。 当然，印度婆罗门的血统确实与土着印第安人的血统不一样。 他们是中亚雅利安游牧民族的后裔。 另一方面，那些普通人以他们的职业为姓。


例如，如果你听到你姓李，那么你的祖先一定种过李子。 有一天，你说你姓朱，你的祖先一定是磨漆的。 大概就是这么回事。 但是，印度教社会的阶级普遍是固定的，那些种李子磨漆的人，是绝对不可能建立王朝的。 因为种姓身份是非法的，甘地兴盛后，印度的一些婆罗门不服气，甘地的中立祖先也是一位香水制造商。 有什么了不起，而在种姓体系中，婆罗门杀弟弟贝舍、首陀罗以及贱民分别对应神权阶级、统治阶级、纳税阶级和奴隶阶级。 后两个阶级对应的三个种姓都从事体力劳动。 一般来说，第一种性别是这两类。 千百年来，印度的老百姓在种姓制度的框架下，一直过着和平、冷漠的生活。 通婚是族群出于自我认同和保持纯血的需要，禁止与外国人通婚。 这种做法在世界各地都很普遍。 在美国早期，法律禁止白人和黑人通婚，而隔离制则是避免接触各种容易传染的东西，如肉、血、动物、食物、粪便和尿液等，也不要碰这些人。

G. 印度人为什么用头巾把脑袋包那么严实

印度人为什么用头巾把脑袋包那么严实？
印度人为什么用头巾把脑袋包那么严实？
锡克族人是南亚印度信仰锡克教的旁遮普人。主要分布在印度旁遮普邦，部分人分布在北方邦、拉贾斯坦邦、查谟和克什米尔(印占区)、马哈拉斯特拉邦、中央邦、比哈尔邦和西孟加拉邦。另有部分分布在英国、美国、加拿大、伊朗、阿富汗斯坦、新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、澳大利亚和斐济。属欧罗巴人种印度地中海类型，但混有蒙古人种的特征。使用旁遮普语，属印欧语系印度语族。其文字用锡克师尊创制的古鲁喀字母、阿拉伯字母或梵文天城体字母。原信印度教。自15世纪末叶旁遮普高僧那纳克师尊创立锡克教以后，才出现锡克人之称。现代锡克人男人都蓄发、挽髻、插梳、戴臂镯、佩匕首、穿围裤、留大胡子、缠头布。青年人尤爱将头巾缠成船形。
锡克族人是南亚印度信仰锡克教的旁遮普人。主要分布在印度旁遮普邦，部分人分布在北方邦、拉贾斯坦邦、查谟和克什米尔(印占区)、马哈拉斯特拉邦、中央邦、比哈尔邦和西孟加拉邦。另有部分分布在英国、美国、加拿大、伊朗、阿富汗斯坦、新加坡、泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、澳大利亚和斐济。属欧罗巴人种印度地中海类型，但混有蒙古人种的特征。使用旁遮普语，属印欧语系印度语族。其文字用锡克师尊创制的古鲁喀字母、阿拉伯字母或梵文天城体字母。原信印度教。自15世纪末叶旁遮普高僧那纳克师尊创立锡克教以后，才出现锡克人之称。现代锡克人男人都蓄发、挽髻、插梳、戴臂镯、佩匕首、穿围裤、留大胡子、缠头布。青年人尤爱将头巾缠成船形。
印度男人大都身体壮实，皮肤黝黑，两眼炯炯有神，留着各有特色的胡子。我们看到的印度男人很多是包着头巾的。头巾有白色的、彩色的，有的缠得比较简单，有的则十分讲究；有的比较轻巧，有的则很大很重。印度男人为什么要缠着重重的头巾？有两种情况：一是因为印度人认为头是人体最重要的部位，要加以保护，而且印度天气热，为了防止头部晒伤，包上了头巾。所以拉贾斯坦邦的男人多数是包头巾的，因为这是沙漠地区。在一般印度人心目中，头是不能摸的。小孩的头被摸会被认为不吉利，大人的头被摸被认为是受到侵犯。另一情况是出于宗教方面的规定，这在锡克人来说尤为明显。据传，当年+++统治印度（就是莫卧儿时代），规定只有+++能够包头巾，印度人不许包。勇敢自尊的锡克人为了表示抗议，号召所有的锡克男人全部必须包头巾。这种习俗沿袭下来，成为锡克人的民族习惯。现在一般印度人对包头巾已经没有严格的规定，但锡克男人一定要包头巾。不但要包头巾，锡克男人从出生以后，头发、胡子都不能剪，头发不能露出来被外人看到。如果要他们摘下头巾，就会被视为对他们的侮辱和挑衅。
印度男人大都身体壮实，皮肤黝黑，两眼炯炯有神，留着各有特色的胡子。我们看到的印度男人很多是包着头巾的。头巾有白色的、彩色的，有的缠得比较简单，有的则十分讲究；有的比较轻巧，有的则很大很重。印度男人为什么要缠着重重的头巾？有两种情况：一是因为印度人认为头是人体最重要的部位，要加以保护，而且印度天气热，为了防止头部晒伤，包上了头巾。所以拉贾斯坦邦的男人多数是包头巾的，因为这是沙漠地区。在一般印度人心目中，头是不能摸的。小孩的头被摸会被认为不吉利，大人的头被摸被认为是受到侵犯。另一情况是出于宗教方面的规定，这在锡克人来说尤为明显。据传，当年+++统治印度（就是莫卧儿时代），规定只有+++能够包头巾，印度人不许包。勇敢自尊的锡克人为了表示抗议，号召所有的锡克男人全部必须包头巾。这种习俗沿袭下来，成为锡克人的民族习惯。现在一般印度人对包头巾已经没有严格的规定，但锡克男人一定要包头巾。不但要包头巾，锡克男人从出生以后，头发、胡子都不能剪，头发不能露出来被外人看到。如果要他们摘下头巾，就会被视为对他们的侮辱和挑衅。
在印度生活，人们时刻要和乞丐打交道。在印度的乞丐中流传着一种说法:要饭是神赋予穷人的权利，同其它工作一样，没有高低贵贱之分。但锡克人里没有乞丐。锡克人从心底里鄙视乞丐，认为那不符合本教教义。他们不仅自己不从事"乞丐行业"，也从不向乞丐施舍，认为乞丐是依附在社会躯体上的毒瘤，应该铲除。所以，乞丐们都害怕锡克人，从不向他们伸手要钱。
在印度生活，人们时刻要和乞丐打交道。在印度的乞丐中流传着一种说法:要饭是神赋予穷人的权利，同其它工作一样，没有高低贵贱之分。但锡克人里没有乞丐。锡克人从心底里鄙视乞丐，认为那不符合本教教义。他们不仅自己不从事"乞丐行业"，也从不向乞丐施舍，认为乞丐是依附在社会躯体上的毒瘤，应该铲除。所以，乞丐们都害怕锡克人，从不向他们伸手要钱。
锡克教反对偶像崇拜，和烦琐的祭祀仪式。寺庙里不供奉任何神，只供奉圣典。锡克教反对种姓制度，呼吁人人平等，没有贵贱之分，不是主张人们逃避社会，而是要人们积极参与社会生活，从事社会劳动。锡克教有4项严格教规:禁止吸烟;婚姻神圣，一夫一妻;不拜偶像;终身遵守5K。
锡克教反对偶像崇拜，和烦琐的祭祀仪式。寺庙里不供奉任何神，只供奉圣典。锡克教反对种姓制度，呼吁人人平等，没有贵贱之分，不是主张人们逃避社会，而是要人们积极参与社会生活，从事社会劳动。锡克教有4项严格教规:禁止吸烟;婚姻神圣，一夫一妻;不拜偶像;终身遵守5K。
印度男人的头巾长达几米，从头巾的不同包法上可以看出他的宗教和地域。如印度教徒和锡克教徒的头巾就有明显的不同。印度教徒缠头巾比较灵活，不愿意缠也可以随时摘下来。而锡克教徒缠头是强制性的。一般印度教徒的头巾是用一条长约3米的布，缠法比较简单。按照传统，在结婚等喜庆时刻男人要包头巾，新郎包白色或红色的，而亲朋好友包粉色的。在一些节日中也要包，总之包头布是印度很多民族的传统装扮习俗，日常生活和节日都可以包。而锡克男人的头巾比较长，色彩也比较艳丽。不过，用什么色彩的布来做头巾似乎没有什么等级的规定，看自己的喜欢。有的将头巾颜色和服装的颜色配称起来，成为服饰的一个元素。
印度男人的头巾长达几米，从头巾的不同包法上可以看出他的宗教和地域。如印度教徒和锡克教徒的头巾就有明显的不同。印度教徒缠头巾比较灵活，不愿意缠也可以随时摘下来。而锡克教徒缠头是强制性的。一般印度教徒的头巾是用一条长约3米的布，缠法比较简单。按照传统，在结婚等喜庆时刻男人要包头巾，新郎包白色或红色的，而亲朋好友包粉色的。在一些节日中也要包，总之包头布是印度很多民族的传统装扮习俗，日常生活和节日都可以包。而锡克男人的头巾比较长，色彩也比较艳丽。不过，用什么色彩的布来做头巾似乎没有什么等级的规定，看自己的喜欢。有的将头巾颜色和服装的颜色配称起来，成为服饰的一个元素。
各地都有哪些奇葩的婚俗？
各地都有哪些奇葩的婚俗？
1.婆罗洲泰东人结婚 3天禁止上厕所
婆罗洲北部的泰东族人结婚时，新人从婚礼开始之后的72个小时内，是被禁止上厕所的。在这三天里，他们会被亲戚隔离起来，亲戚会给他们少量的食物和水。泰东人认为，如果在这个仪式上有作弊的行为，就会带来厄运，比如新人的第一个孩子可能就会早夭。如果新郎新娘成功做到了就可以过上幸福长久的生活。
2.罗马尼族群绑架新娘
罗马尼人，也被称为吉普赛人，几个世纪以来有这样的传统：如果你能设法强行绑架一个姑娘，并且让她在你身边待上两到三天，她就正式成为你的妻子。新郎与新娘可谓是从“素不相识”到结婚之一步。这在很久以前可能很有道理，因为这让你不用付给新娘父母礼金，也用不着每年陪他们在感恩节共进晚餐了。但是即使是在今天这个时代，在罗马尼文化中这种现象依然是见怪不怪，许多妇女都有这样的事儿：那个曾在麦当劳厕所用一瓶氯仿(可致人昏迷)胁迫她们的大胖子，现在却是她们生活中的爱人。
3.毛里塔尼亚胖的才是最美新娘
在摩尔人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高耸的新娘才是公认的美人。因为肥胖的女人是财富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚礼必然异常隆重，许多人都会不辞辛劳从远道赶来，一睹新娘的芳容。为了造就“美嫁娘”，做母亲的总是竞相研究肥胖之道。富贵人家的女孩子，从七八岁开始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶,吃富含脂肪的食物，很少参加户外活动。普通人家的女儿每天也要遵照父母的安排喝下大量的骆驼奶。除此之外，女孩子几乎每天还要定时脱去衣服在软沙上转动打滚，据说这样可以将身体上凹凸不平的地方磨平，成为只见肉不见骨的胖闺女。