印度人如何榨汁

1. 印度人使用的都是露天厕所，印度女人她们是怎么上厕所的呢

一、印度的厕所基本都是公用的

比如：在印度的一些街道上面，你会看到很多的厕所（露天的），而这些厕所并不是自家的，而是所有人的。因为在印度，他们认为厕所是对自己不好的东西， 还有就是如果说在家里修建一个厕所的话；那么他们肯定就会认为厕所会给全家带来不详的，总之就是一句话，印度人的家里是不能有厕所的！

因此不仅是在自家的房前屋后有厕所，而且就算是在田地里，或者是大街小巷里，也都有露天厕所的身影。所以只有去过印度的人才能真正体会得到，在大街上随处可见的都是一些随地大小便的人。虽然说印度大街上，都是一些随处可见的随地大小便的人，但这些人中一般也都是男人！

三、结束语

当然了这些现象也只是在印度的贫民区是经常看到的，而一般在印度的富人区，他们的家里还是有厕所的，但对于家里有厕所的，也只是少数一部分人家才有的！所以，至今为止，在印度随地大小便，依旧是普遍存在的现象！但是对于我来说的话，他们露天的厕所还不是最恐怖的，而最令我恐怖的是，印度人上厕所基本都是不用纸的，然后吃饭的时候又要用手去抓饭吃！

2. 曾经印度人是怎么控制食欲的

朋友，你听说过瑜伽吗？
瑜伽是源自于5000多年前的古印度哦。
古时候的瑜伽，跟近似于一种哲学，经历了漫长的岁月洗礼之后，
于公元前300年左右时，借由印度大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利着作的《瑜伽经》为基础诞生。
在瑜伽体式练习中，我们能够通过身体各部位的扭转、拉伸、延展来刺激身体各处的经络，
从而有效地改善体内循环系统，也因此在刺激我们的腹部内脏时能够通过扭转时的挤压，
来影响我们的基础摄食偏向，在瑜伽盛行的印度，这种常识几乎是人人皆知的。
如果你对瑜伽感兴趣的话，可以找一些正规的瑜伽机构，有免费的体验机会哦。

3. 关于印度人的问题，真正懂的请进。。。

当然，对印度人不能一概而论，印度人口巨大，财富分配不均，所以有穷人也是自然的，他们的生活习惯一部分由于文化差异，也有一部分是由于其经济情况的差异造成了不同。印度有钱人的生活也是你无法想象的呀，尊重并认可其他民族的生活习惯和观念也是相处所必需的，当然，在中国也要入乡随俗嘛，某些习惯和观念可以慢慢改的。再说他才22岁就远赴中国大陆经商，说明还是有一定资本的，在国内至少能算个中产吧，一般普通印度人哪里有钱出国啊。说不定还是个印度某富二代来中国体验生活，自主创业也说不定啊。
再说您连他老家是哪个国家都不知道就猜测他是印度人，这就有点牵强了吧，南亚的印度，孟加拉国，巴基斯坦等国家人都长差不多，怎么就能把对印度人的成见强加于人呢？您还是先问清他国籍再想办法和他相处吧。

4. 如何请印度人和穆斯林吃饭

如果同桌一个印度教，一个穆斯林；那么一个不吃牛肉一个不吃猪肉，估计狗肉也不吃，那个会吓着他们
如果想满足自己的胃口，把人换成韩国人可以吃狗肉。
如果想满足客人的胃口，印度香饭也许他们都喜欢

5. 印度人饮食有哪些特点

1）吃饭用右手抓（左手是上厕所用的）。
2）喜欢吃咖喱，印度的咖喱南北有数十种，味道不完全相同。
3）印度教徒，特别是身份高的，素食为主，锡克教徒和穆斯林则可以吃羊肉和鸡肉。
4）米饭最讲究的是产于克什米尔地区的长粒香米，陈年的更香。
5）大量食用奶制品，主要的来源是一种奶水牛，主要的形式是鲜奶、酸奶、奶豆腐、酥油。
6）火候走极端，或者炖得稀烂，或者完全是生的，不喜欢中间状态。
7）调味走极端，咸的菜绝对不放糖，甜的菜绝对不放盐。
8）烹饪使用大量香料。
9）水果品种多，但最喜欢的是芒果。常常用鲜水果榨汁。
10）在中国常见的印度飞饼在印度很少见，最常见的主食除了米饭外是一种石块上烤熟的饼“捷帕提”。
11）蔬菜中最多是薯仔。
12）大量食用煮熟的豆类。
13）印度教严格限制饮酒，所以印度酒鬼很少。
14）喜欢喝红茶，放奶和盐。
15）上层社会和机关接受了英国的下午茶的习惯，下午四点多会就着饼干喝茶。
16）日常生活中不锈钢餐具使用最多。
以上都是亲身经历，纯手打，非转抄。

6. 印度人如何做才能像中国人一样，不随手扔垃圾和靠墙根

你确定让别的国家来学习中国？

7. 印度人如何摆放餐具旳

印度人传统上吃饭通常不使用餐具。

在印度北方，人们用右手的指尖吃东西，把食物拿到第二指关节以上是不礼貌的。在南方，人们用整个右手搅拌米饭和咖喱，并把它们揉成团状，然后食用。印度人用手进食，但不能用手触及公共菜盘或为自己从中取食，否则会为同餐的人所厌恶。就餐时常用一个公用的盛水器供人饮用。喝水时不能用嘴唇接触盛水器，而要对准嘴往里倒。

餐后印度人通常给客人端上一碗热水放在桌上，供客人洗手。

8. 学习印度人如何争鸣

”印度人爱说话，爱争鸣，按阿玛蒂亚 森的说法，长篇大论并非印度人的新习惯，而是有悠久历史的老传统。古代梵语史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》总被人用来与《伊利亚特》和《奥德赛》相提并论，但就其长度而言，仅《摩诃婆罗多》就是后两者合在一起的 7倍。由此可见，喜好争鸣和惯于争鸣，在印度有着厚重的历史传统。 争鸣的传统塑造了印度的社会生活和文化特质，阿玛蒂亚?森用一双慧眼，发现并证明公众争鸣与印度民主制度之间的内在联系。而作为印度的民主，虽然受到西方思想的影响和渗透，但它既不能被西方所遮蔽或者垄断，也不可能反其道而行之。“民主就是让公众讲道理”，仅从争鸣而言，但凡一个民族有擅于争鸣的传统，这个传统都有可能孕育民主。 希腊和罗马的公众议事遗产当然久负盛名，但印度的公众审议（也可译为慎议、协商）也不遑多让，就连矢志征服世界的亚历山大大帝，遇到一群耆那教哲学家后，也是束手无策，只能任凭教诲。阿玛蒂亚 森本意不在于炫耀他的祖国的光荣历史，而是试图说明，民主以及争鸣的传统，不仅西方人喜欢，东方人也喜欢，它不能被打上西方的标签，然后垄断其专利权。 孔雀王朝的第三位国君阿育王，他通过弑兄而得到王位。并发动了残酷的征服羯陵伽国的战争，建立起古代印度的最大帝国。但战争造成的巨大伤亡，带给他沉重的精神负担，终于他幡然醒悟，决定改变国策，奉行“正法”，于是皈依了佛教。当时的印度，教派之争达到你死我活的程度，阿育王虽然信奉佛教，但并没有将自己的信仰强加于国人，而是矢志确保公众议事能够在没有敌意和暴力的情况下进行，并以诏书的形式，为各教派的争鸣定下规矩。比如，他要求“言谈有节，不得于不当场合溢美自家教派或贬低其他教派，即令在恰当场合，言辞亦当适度，每一方均应充分尊重其他教派”。阿育王的“规矩”，不是压制言论表达，而是鼓励言论正常表达。他的这项议事规则，不仅比19世纪的“罗伯寺议事规程”要早，而且更能体现出民主精神。 阿育王捍卫公众议事之举在后来的印度历史上一直产生回响。两千多年后的印度莫卧儿皇帝阿克巴，就倡导并支持不同信仰的人之间进行对话。作为一位穆斯林统治者，他诚恳邀请各派宗教学者到他的宫廷，倾听他们的说教。他还将不同教派的领袖人物召集在一起，辩论和研究各种宗教和社会问题，以辨明同异，消除误解，进而摆脱宗教矛盾，求得社会和谐。 印度人喜好争鸣，就意味着存在一个相对宽容的社会环境。正如葛维钧先生所言，多元社会存在的长远意义，即在于保证了通向近现代世俗主义政体的道路可以畅通，允许表达不同诉求，乃是民主政治得以建立的基础。

9. 如何和印度人做生意

大家对和印度人做生意都觉得很烦的，他们的鬼问题特别多，非常难对付，很多人甚至收到印度的讯盘都当作垃圾邮件处理。不过这总归是不妥的，做生意嘛总是要有一线机会就争取的，只要我们认真按照国际规则办事，提高自身风险意识，不随便做那些没有保障的付款方式，我们跟尼日尔爾利亚也是可以做生意的。
印度人大概有以下几个特点：
1、印度人对于价格的重视远远超过了质量。即使报给他们的价格是市场上最便宜的他们也是跟你照砍不误。
2、印度人的忠诚度是比较差的，也许和你合作多年，发现有其他厂家价格低一点点可能就转单了，而欧美客户忠诚度则比较高。
3、印度人的精明是出了名了，他们很会很精明地算计种种可能出现的情况，但话说回来这也是一个精明的商人大家特别是新开展对外贸易活动的企业在对印的贸易交易中应注意以下几点：
1、在报价的时候适当加上一点价格给他们砍，并可以根据不同的定量给他们报个等差的价格，让他们觉得定多了有甜头。对于那部分烦不胜烦的问价格而从来不关注产品细节的贸易商保持常规的回复，可以制定一个回复模板。对于吹自己实力有多强，订单的数目有多大切不可全信，要适当调查一下他们公司的状况，至于订单的数目，等他真正下单了以后才是具体的数目，否则都是把他当做理论值处理。
2、坚持付款方式以即期信用证为主的世界上通行的习惯贸易做法。仔细、认真地审核并履行信用证。做到单单相符、单证相符。严格按信用证条款执行，不给一些不法之徒以可趁之机。
不听信买主的花言巧语和种种理由，坚持不做付款方式为D/P即期、远期和D/A的交易。因为当地的市场在不断变化，进口政策也时有调整，一些进口商，特别是一些中小商业公司随时有可能以各种借口不履约。
俗话说：货到地头死。由于进口商掌握着主动权，近两年因以D/P、/D/A方式交易而造成经济损失的中国公司已有数家。一些不法进口商，货到后以种种理由不赎单提货，并以此要挟出口公司，无理强迫中国公司一再降价和改付款方式为D/A，以达到以极低的价格买到货物甚至完全侵吞货物的目的。
3、通过香港、新加坡的中间商，尤其是印度人在上述两地开的皮包公司达成的生意需加特别注意。他们有的是香港开证，货交到香港然后再转船到印度；有的则是香港开证，交货目的地是印度；有的是中间商联系，印度的最终用户开证。凡此种种情况，一定要注意调查中间商的基本情况和资信，分清责任，按规定的法律程序办。近几年，按以上方式成交的买卖，由于中间商在其中做了手脚，发生贸易纠纷，索赔甚至违反印度有关进口的法律、法规的例子已有很多起。
应该具备的素质，这可能也是印度人能够纵横国际市场的主要原因吧4、注意市场调查，顾全大局，认真制定价格和严格对外报价，不要为了开拓市场和抢到客户而低价倾销。近年来，印度政府不断以反倾销名义对外国出口到印度的商品进行反倾销调查。中国出口到印度的不少商品因为受到调查而出口公司又未积极应诉，因此而退出印度市场。今后，一旦再发生反倾销调查案件，有关出口企业应积极参加、配合相关商会组织的应诉。
5、货物到达目的地后，如果因为进口商不付款不提货或因质量问题需要退货是允许的。出口商需凭原进口商提供的不要货证明、有关提货凭证及出口商要求退货函电委托船代理在付清港口仓储费、代理费等合理费用后办理退货手续。如果进口商不愿给出口商出具不要货的证明文件，出口商可凭进口商拒绝付款或提货的函电或由银行或船代理提供的进口商不付款赎单的函电、有关提货凭证及卖方要求将货物回运的函电委托船代理直接向印度有关港口海关提出退运要求，并办理有关手续。如果货物被进口商从海关提出，因质量问题需要退货的，进口商已交付的进口关税也可以退还，不过只能退还原来所交关税的80%-90%。
近年来，少数不法进口商常常以海关不允许提货、海关将没收、拍卖进口商品及海关不退进口关税等谎言欺骗中国出口商，务必引起我们高度重视，出口商在办理退货手续时，应注意在印海关规定的港口海关仓库存放时间内不失时机地办理有关手续。印度海关规定，货物到港后可在海关仓库存放30天。满30天后海关将向进口商发出提货通知。如进口商因某种原因不能按时提货，可根据自己的需要向海关提出延长申请。如进口商在延长后的时间内仍未能按时报关提货，海关将再次（也是最后一次）向进口商发出催促提货的通知。

10. 印度人饮食有哪些特点

印度的食物在世界上独具特色。印度人做菜喜欢用调料，如咖喱、辣椒、黑胡椒、豆蔻、丁香、生姜、大蒜、茴香、肉桂等，其中用得最普遍、最多的还是。咖喱粉是用胡椒、姜黄和茴香等20多种香料调制而成的一种香辣调料，呈黄色粉末状。印度人对咖喱粉可谓情有独钟，几乎每道菜都用，咖喱鸡、咖喱鱼、咖喱薯仔、咖喱菜花、咖喱饭、咖喱汤……每个餐馆都飘着咖喱味。除了咖喱粉，印度市场上还出售各种调料粉，赤、橙黄、绿、棕，五颜六色，至今笔者也没弄明白这些调料究竟含有什么成分。
印度饮食

由于宗教的原因，印度人的饮食习惯也不同。虔诚的印度教徒绝对不吃牛肉，因为他们把牛奉为神牛。穆斯林不吃猪肉，但大啖牛肉。因此，杀牛和吃牛肉常成为印度教徒和穆斯林冲突的导火索。由于印度教徒占人口的多数（82%），牛肉是禁忌，因而，在欧洲市场上价格最贵的是牛肉，在印度是最便宜的，10至15个卢比一公斤，价格之低廉令人咋舌。猪肉也比较便宜，因为穆斯林和高种姓的印度教徒都不吃猪肉，低种姓的印度教徒和基督教徒才吃猪肉。羊肉价格最贵，因印度教徒和穆斯林都吃。虔诚的印度教徒和佛教徒是素食主义者，不沾荤腥。耆那教徒更是严格食素，连鸡蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黄油。印度的素食者大约占人口的一半。印度的牛奶价格便宜，质量也很好，男妇老幼，都喝牛奶。奶制品如冰淇淋、奶酪、酸奶、蛋糕等，质量也属上乘。一公斤一盒的冰淇淋只要几十个卢比。

印度人的主食主要有米饭和一种叫“加巴地”的烙成的小薄饼，还有一种油炸的薄饼，又香又脆。印度的蔬菜主要有花菜、圆白菜、西红柿、黄瓜、豆角、薯仔、洋葱、冬瓜等，每样菜都烧得烂糊糊的，且放了不少咖喱粉，全是清一色的黄色。长时间的熬煮使维他命尽失，令人觉得可惜。印度人的早餐已经西化，一般是一杯牛奶，几片面包，果酱、黄油，但中午饭和晚饭则是地道的印度风味，每餐都有豆子汤。印度的豆子种类繁多，有大如蚕豆的红豆，还有黄豆、豌豆等，这些豆子都加上香料和盐，用来做汤。

印度最驰名的一道菜大概是“炖杜里鸡”，其名声犹如北京烤鸭。做法是把鸡腿、鸡块沾满香料，放在炉子里用炭火烧烤而成。出炉时味鲜肉嫩，十分可口。

印度人进餐时一般是一只盘子、一杯凉水，把米饭或饼放在盘内，菜和汤浇在上面。多数印度人进食时不用刀叉或勺子，而是用右手把菜卷在饼内，或用手把米饭和菜混在一起，抓起起来送进嘴里。留洋的知识分子或中产阶级家庭则使用刀、叉和勺子。

说起饮食，不得不提一下印度的甜食。印度的甜食可谓“名符其实”，甜得发腻。甜食种类很多，有煎的、炸的、烘的、烤的，一应俱全，但每一道甜食都无一例外地甜得要命。多数印度人都嗜食甜食，印度人容易发胖，大概与嗜食过多的甜食有关。印度人的晚餐也晚得名符其实，最早的在晚上8点左右，晚的在10点左右。吃完饭不久就上床睡觉，不发胖才怪呢。
由于长期是英国的殖民地，印度人也像英国人一样，有喝午茶的习惯。印度的茶是奶茶，做法是把牛奶掺水煮开，再把茶叶倒进去，煮沸后用小筛子把茶叶滤出，加糖后即可饮用。
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