1. 印度的绝大多数人是信仰什么教的
信奉印度教。
印度教不是某位教主创立的思想体系,而是在长期社会发展过程中形成的,它是广泛吸收婆罗门教教义以及民间信仰、风俗习惯、哲学思想等的综合产物。也代指印度文化圈内所产生的宗教,是世界主要宗教之一。
印度教是印度的国教,在南亚的巴基斯坦、孟加拉国、斯里兰卡、尼泊尔,东南亚的马来西亚、印度尼西亚、新加坡、菲律宾,以及英国、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、南非的印度裔人群也有众多信徒。它拥有10.5亿信徒(1993年统计数),仅次于拥有15亿信徒的基督教、11亿信徒的伊斯兰教,大于拥有3亿信徒的佛教。
(1)印度教大家如何说话扩展阅读
印度教形成于2世纪左右,奥义书集大成,六派哲学体系渐成,它是综合各种宗教,主要是婆罗门教信仰产生出来的一个新教,而在2世纪之前又被称为是婆罗门教并且得到了当时印度上层人物王孙贵族的支持。
印度教继承婆罗门教的教义,仍信仰梵,并对存在着造业、果报和轮回的观点,赞成和积极发挥。但并不同于婆罗门教的教义、教规等。
婆罗门教原是一个多神教,而印度教是一个具有相当特殊性的神教。印度教也信仰多神,但在多神中应以梵天、毗湿奴、湿婆三神为主神。认为,梵天是主管创造世界之神;毗湿奴是主管维持世界之神;湿婆是主管破坏世界之神。
2. 印度教有那些习惯
最主要的 不吃牛肉,也不让你吃~~
3. 中古印度婆罗门教宣讲教义用的什么语言
是古梵文!
婆罗门教是外来的雅利安文化与印度西北部的土着文化相融合的产物。公元前1200年左右雅利安人进入印度西北部,带来“吠陀教”及其“吠陀文化”。《吠陀》(Veda)是婆罗门教、印度教的最古经典,用古梵文写成,约成书于公元前2000年至公元前1000年,最初共有四部,流传于印度西北部,内容主要是对神的赞歌、祭词、咒词等!
4. 印度教怎么出来的
佛告文殊师利。如来无心。唯如来前可说此言或漏尽阿罗汉及不退菩萨前可说此言。若余人闻。此语则不生信起惊疑。何以故。此甚深般若波罗蜜。难信难解故。
文殊白佛言。世尊。复何等人能信此甚深法。
佛告文殊师利。一切凡夫能信此法。何以故。如来无心一切凡夫亦无心故。
印度教是前期信奉“梵”之后被人格化了就成了外道。 无心即梵 ,所以世尊也有叫薄伽梵 ,梵为实心,为最深心,最无上心,深解心。
。佛教像狮子吼一样深化了前期处在吠陀文明阶段的智慧,它流传到中国,形成了禅宗华严等宗派,使佛教无愧于一切智慧的珠穆朗玛峰,所以佛教并不是真正的排斥吠陀的,而是对前期吠陀文明的提纯与超越。遗憾的是印度教在实践过程中,一些教义被曲解,还有一部分为后人妄加增减,形成了僵化有害的种姓制度
临济宗一派以呵佛骂祖的超常行为闻名于世,正如明眼禅师们所言:不着不骂,不执不骂,在回归实相的道路上荆棘丛生险崖无数,如果误认实相,认假为真则万劫不复,因此临济,德山禅师们的诃佛骂祖,实在是回归真正实相的必要手段,同样,佛教徒把吠陀与雅利安神当成外道加以否定,正是因为这些“法”(梵dharma)已被学人误用误学,堕落到了外道的地步,如此否定外道的“吠陀”“大自在天”“暴吼天”实在是对“法”(dharma)的纠错与升华,使“法”重新回归到正确的轨道上
修习空华万行, 安坐水月道场, 降伏镜像天魔, 证成梦中佛果
5. 有对印度教了解的朋友说一下么
据我看过的印度神话和印度哲学中从未提到过梵天可以让时光倒流。
事实上,以印度宗教的观点而言,时间是环形单向循环的,所以不可能存在什么时光倒流的观念,更别提让主神之一施展这种能力了
6. 有谁了解印度教吗希望是印度教的人来回答
我在印度的德里大学哲学系研究过印度教的哲学,大概有资格回答你的问题。
印度教的前身是古代的吠陀教,后来佛教兴起,吠陀教相对衰落,直到伊斯兰入侵的外因,加上商羯罗大师建立了一个空前完整的体系,在一系列的辩论中获胜,印度教复兴。目前,80%以上的印度人信奉印度教。
印度教有三位主神以及无数其他神灵。三位主神是创造神、维持神和毁灭神,而根据最高的哲学,三位主神其实是大梵的化身。
而大梵与自我精神是合一的,这就是所谓梵我一如。
印度教的经典是吠陀、奥义书以及薄伽梵歌。
太复杂,只能跟你简单说这些。
7. 印度教主张怎样的思想
印度教主张因果报应和轮回思想,相信灵魂转世,认为动物、人类、神的生命都处在无穷无尽的循环系统中,每一段生命由前世行为所决定,人在前世有善良行为就能升天,否则就堕为畜类。如果想解脱生死轮回,获得一种永恒状态,那就要与梵合而为一。
8. 印度教真是这样看待中国人吗
是怎样看待中国人,你总要给个资料吧,你只给个标题,我们怎么知道你具体表达的意思,还有首先,印度教主张和平,我也不敢说印度教教徒都是好人,做的事都是正确的,但是不管是婆罗门教还是印度教在历史中经常被外来宗教“侵略”,但是印度教从没有被历史淹没,首先影响亚洲的佛教是从婆罗门教创办的,印度教有10亿信徒,《博迦梵歌》《吠陀》《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》《奥义书》《湿婆往世书》等等这些书籍都是印度婆罗门教的经典,就连爱因斯坦都会对博迦梵歌里面的内容痴迷,还有古代最大的数字《不可说不可说转》这个数字人类以现在的科技都无法算清,没人知道这个数字有多大具体你可以网络,其实我就信仰印度教的湿婆神,我也信仰真主安拉,也信仰奎师那也信仰拜火教,也信仰道教,我们身为人,能力有限,请别去否认一个宗教,别去否定一个人的信仰,我们没有权利改变别人的看法,好吗!可能你是个无神论,故意在这里误导别人,但是我要说明一点,我们不知道有没有这个神灵,但是我们信仰的是那股精神,它指引着人类前进,如果一个人没有了信仰那么他还剩下什么,就算是无神论也有信仰,只是他信仰的不是宗教而是科学。
9. 懂印度教的朋友来回答
印度教徒和佛教徒将“牛”视为“神牛”,因此禁食牛肉,禁用牛皮制品。 所以你在他面前吃关于牛的食物会显得不够尊重他。
10. 与印度人聊天注意什么
第一 睡觉时,不能头朝北,脚朝南,据说阎罗王住在南方,
第二 节日活着喜庆的日子里忌烙饼;
第三 婴儿忌照镜子,否则会变成哑巴;
第四 3和13是忌数,因为湿婆神有3只眼睛,第三只眼睛是毁灭性的,13是因为人死后有13天丧期;
第五 妇女在怀孕期间,忌做衣服、照相;
第六 忌用左手递接东西。
第七 在饮食上,信奉印度教的信徒们忌食牛肉,信奉伊斯兰教的忌食猪肉。
和客人在以前,点菜之前最好问问人家是不是素食主义者,还有哪些东西吃,哪些东西不吃,有的人在特殊的日子洋葱大蒜叶不吃的。 有的人鸡蛋都不吃的,。
第八 应邀到印度人家中作客,女主人往往不跟客人聊天,也不同客人一起吃饭,请客时,印度人认为费用应由有钱人来支付。
第九 他们不喜欢别人触摸自己小孩子的头,特别值得注意的是,印度人表示同意或肯定时,不象我们摇头“不是”点头“是”,而是摇摇头,或先把头稍微歪到左边,然后立刻恢复原状表示“是”。
第十 如果你想去印度各地的寺庙参观,身上绝不要穿以牛皮制造的东西,渚如皮鞋、皮表带、皮带、手提包等牛皮制品,也不要带入寺门,否则会被视为犯了禁戒。
有的锡克教进去还要裹头巾的,以示对长老的尊敬。
第十一 在市场上陈列的花怀,禁止人们用鼻子嗅或用手摸,有上述行为将受到人们的厌恶。
第 十二 即使在朋友家里,也不要赞场孩子,许多印度人认为这种赞场会引起恶人的注意。
第 十三 赴印度经商,要注意印度人每逢节假日一般都不再进行各种商务活动,与印度人交谈时,千万不要涉及他们的妻儿之事,他们喜欢谈论本国古老的文化方面的成就及本国文化对人类文明的贡献,以及外国的事和外国人的生活。
节假日大多数商铺都是关门的, 想找人,打电话大多数情况下客人不会接听,所以节假日最好不要骚扰客户了。 谈话最好不要谈那些敏感的东西,