印度人的功夫叫什么名字

Ⅰ 刘德华的《大块头有大智慧》 那部电影里面 那个印度人缩在箱子里的是什么功夫

缩骨功。

《大块头有大智慧》，香港上映片名《大只佬》，是由韦家辉，杜琪峰执导，刘德华，张柏芝主演的剧情片。

影片主要讲述了一个拥有预知死亡异能的大块头和尚协助警方调查诡案，却发现自己深陷更离奇的因果劫难的故事。本片于2003年9月27日在香港上映。

影片评价

影片故事很简单，通俗一点就是反对以杀止杀和冤冤相报何时了。以这种哲理为主题的电影并不少见，只可惜难有受到广泛关注的票房成功之作。《大块头有大智慧》的风格处理，则是杜琪峰、韦家辉在原有基础上进行综合的一个全新尝试。

这里面有大家银河映像风格，比如动静有度的探案枪战过程，比如诡异变奏的动作追击场面，比如无时不在无可抗拒的宿命氛围等。同样这当中也有杜琪峰昔日“东方三侠”式的城市武侠风格，比如具有神奇缩骨功和泥鳅功的门派高手在现代化的车站、大厦中与大块头进行遁地飞天的功夫比拼（网易娱乐魏君子评）。

Ⅱ 中国人常说天下功夫出少林，少林功夫出达摩，达摩出印度。那天下功夫出印度对不对

抛开排外之心！我来解释一个真实的少林！
嵩山位于河南省登封县境内，由二组群山组成，东为太室山，西为少室山，少林寺始建于北魏太河十九年（公元495年）印度高僧跋陀来中国传导小乘佛教，很受北魏孝文帝的尊敬，便在嵩山少室山的茂林深处为他修建了一座寺院，故名少林。但当时的少林寺只为皇家抄写和翻译经文，并无尚武之风，因此那时的少林寺并没有武功，跋陀本人也不会武功，只能把跋陀定义为少林寺的第一代方丈，但他并不是少林武术的创始人。
梁武帝普通元年，印度禅师达摩经三年航海来到中国传导二入四行禅法，后由金陵北上少林，相传他是踩着一根芦苇渡江的，这也就是一苇渡江的由来。达摩来到嵩山的五乳峰，在一个天然的石洞中面壁九年，静观打坐，达摩本人是会武功的，（此事由央视10套，《见证》栏目亲赴印度所证实）他长期静坐不免筋骨疲惫，便吸取鸟兽等动物的动作形态结合自身的印度健身武功习练活身法，终于创立了一套动静结合的达摩十八手，并传给少林僧人，这也就是少林拳的雏形！
自明代《易筋经》二经的出现，很多人认为这也是达摩所创的武功，但近些年来很多史学家分析和证实《易筋经》的创始人并不是达摩，只是后世对达摩的一种敬仰之心而杜撰出来的传说。
不管《易筋经》的作者到底是不是达摩！达摩创立最初的少林功夫是真实的，他的独特的禅定修为方式也从很大程度影响了少林功夫的发展，他在中国武术历史上的功绩是不可淹没的！！！

Ⅲ 以前看过一部，有个人跟一个好像是印度人对打，那个印度人功夫像瑜伽一样，手脚可以旋转的叫什么名字了

那是巴西人
《终极斗士3赎罪》

Ⅳ 少林武术是印度人创的吗不是中国人创的

当然是我们中国人！传说是达摩祖师呢…
少林武功又是中国武功最具代表性，最具文化内涵，最具宗教文化底蕴，最具完整的体系，最具权威性，又最具神秘感的中国武功流派，它无疑已成为中国武功的主流学派。

相传着名的达摩祖师在 “少林寺”面壁修炼十年的漫长岁月中，言传身教创造了少林武功流派，而且使少林武功一开始就具备了深厚睁核的人文文化内涵，具有修身养性，善化人性，清净无为的武德。使佛教文化哲理的“禅”等武功相辅相成，达到二者你中有我，人中有你的至高境界。

令人意想不到的是上个世纪80年代初一部电影《少林寺》轰动海内外，一股少林武功热弥漫了神州大地，甚至老外也赶到中国凑热闹一试身手。因此少林武功又逢盛世，得到了极大的发展。围绕着“嵩山少林寺”方圆数十里地域，如雨后春笋般的出现了几十所大大小小的武术学校，有的居然还称之为“学院”，习武者何止成千上万，并争相冠以“少林”之名，很遗憾它们都列入正宗的“少林武功”之列。

少林功夫曾应邀到过美国、欧洲、东南亚等很多国家演出，中国功夫使国际友人着迷，使观众目瞪口呆，叹为观止，异口同声举嫌的惊叫：“不可思议！不可思议!”。英国女皇伊莉莎白二世，慕其名声，特别邀请少林功夫到“白金汉宫”表演,待之为上宾。在国外演出所到之处无不掀起一阵“中国功夫旋风”，使老外们如痴如狂，为之倾倒，纷纷发出由衷的赞叹:“中国人总是能搞出一些让人意想不到的东西来，真是神奇的中国人！”

人们一提中国功夫，必称少林；少林武术成为中华武术的象征；2005年，“少林功夫”将申报“人类口头和非物质文化遗产代表作”。

“少林寺申报的是‘功夫’，而不是武术。”永信方丈说，“功夫是修行，是参禅。练‘功夫’的真正目的，是为彻底改变一个人的品行素质；少林僧人的练武，正是一种修行。只有在这个意义上，申报口头和非物质遗产才是有价值的。”

永信方丈认为，过去我们更多是从技术层面和专业角度认识少林功夫，通常称为“少林武术”。随着认识不断提高，我们越来越觉得“少林武术”一词无法包含少林寺1500多年历史积累起来的丰富的宗教文化价值，因此需要重新确立“少林功夫”这一新的提法，正确诠释少林功夫的完整内涵。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中历史地形成，以紧那罗王信仰为核心，以少林寺武正早手僧演练的武术为表现形式，并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。

Ⅳ 天下武功出少林，少林武功是印度人达摩创立，印度的武功怎么现在没听说过失传了

一种说法少林武术由达摩在嵩山面壁静坐时发明 非在印度创造
。另一种说法少林武功出自第三任主持稠禅师。

天下功夫出少林，少林武术又源自何方？这一问题自明清以来就争论不休，其中以达摩或少林初祖跋陀创造两种说法流传最广。
我们姑且以为达摩确实到过少林寺，那么，他与少林寺武术有什么渊源吗？也没有。因为《洛阳伽蓝记》《高僧传》《续高僧传》，以及《旧唐书》《景德传灯录》等一大批史书中，均没有提到达摩与少林武术有关。真正把达摩与少林武术联系在一起的，是一部名叫《易筋经》的武学着作。
近代的研究结果认为，把武术带到少林寺并发扬光大的是少林寺的第二任主持稠禅师。稠禅师又名僧稠，祖籍河北昌黎。
稠禅师在三十三岁或者之后来到少林寺，时间约在北魏宣武帝延昌年间（512年）。根据文献和实物的相互印证，稠禅师少年时期在另一所有大量武僧活动的佛教寺院——邺下寺院（遗址在现河南省安阳县善应镇境内）修行。邺下寺院是我国历史上最早的、有文献可考的寺院，这也就是说，稠禅师是“带艺进寺”。当时少林寺的方丈是高僧跋陀，在他主持之时，少林寺的文献中没有任何与武术有关的记载，由此可以判断，稠禅师应该是少林寺最早的武僧。稠禅师接任主持少林寺后，少林寺习武风气渐浓，并逐渐发展，在特定的社会历史环境和条件下，形成了精湛而丰富的少林武功。据考证，闻名天下的“少林寺十三棍僧救唐王”之事中的第一僧——少林寺主持志操法师，原先就是邺下清云寺的着名武僧。
稠禅师谢世后，骨灰一分为二，分别存于登封少林寺和安阳云门寺，也证明了稠禅师入少林寺之前与安阳寺院有很深的渊源。所以说，少林武术的源头应在河南省安阳市的邺下寺院，与达摩没有关系。
少林寺的武僧在当时的年代就是专业的武术家了，民间高手不过是业余水平罢了，随着向少林武僧学武的人的增多，慢慢的以少林武术为主流的武功流派便形成了。
当然并不是世界上所有武功都是出自少林寺，那不就是滑天下之大稽了吗。
所谓的天下武功出少林就是一种托大，可能当时的人们就知道有个少林寺。