① 印度种姓怎么看出来
1. 印度的种姓制度是通过肤色来区分的,通常认为肤色较浅的人属于较高的种姓,但这种方法并不准确,可能会导致误差。
2. 在印度,高种姓通常是雅利安人,属于白人种族,而低种姓则多为棕色人种。
3. 印度的种姓分为四个主要等级,从高到低依次是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。此外,还有一个不被列入四大种姓的等级,称为达利特,也被上等种姓称为“不可接触的贱民”。
4. 婆罗门阶层主要由宗教人士组成。刹帝利包括军官、贵族和行政人员。吠舍是普通的雅利安人,主要是农民和商人。首陀罗则主要是印度土着达罗毗荼人,从事佣人和工匠工作。
5. 印度的种姓制度是由雅利安人传入的,不同种姓之间通常禁止通婚。如果高种姓的人与低种姓结婚,那么高种姓的人可能会被逐出家族并降低种姓地位。
② 印度种族等级制度是什么
印度种姓制度源于印度教,又称瓦尔纳制度,是在后期吠陀时代形成的,具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权。
第二等级刹帝利主要是军事贵族和行政贵族,他们拥有征收各种赋税的特权。
第三等级吠舍主要是雅利安人自由平民阶层,他们从事农、牧、渔、猎等,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级。
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,他们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱的职业。
在古印度种姓中第一等级和第二等级,属于统治阶级,在印度各个种姓互不通婚,也就是说属于婆罗门就只能和婆罗门的种姓结婚。
如果和别的种姓通婚生下的子女就会被看成贱民,这种跨种姓通婚的最不受待见的,并且还不包括在四个种姓之内。
印度种姓制度的互补性
互补性主要与婆罗门有关,其基础建立在于满足婆罗门对洁净的需求以及由此产生的不洁。作为种姓制度的核心,婆罗门必须保持高度的洁净,才能维持其神圣的地位,因此随着历史发展,婆罗门创造出许多规定与礼仪维系自身的洁净。
然而执行这些仪式与规定时如果没有他人协助,多少会沾染不洁而处于不可触碰的状态,因此衍伸出各种处理不洁事务的种姓,这些不洁的种姓之存在也保障了婆罗门的洁净。换言之,洁净与污秽,婆罗门与贱民,这两者彼此互补,缺一不可。