印度刹帝利人一般叫什么名字

1. singh在印度是什么种姓

Singh是第二阶级种姓刹帝利的常用姓氏。singh一般翻译为“辛格”，意思是雄狮。

singh 种姓,印度锡克教的大多姓这个,但是姓这个的不一定是锡克教徒。印度的总理是姓辛格， 如果一定要归结到种性上的话,singh属于刹帝利。

对印度种姓制度的常见误区

现在中国有很多人都认为，在印度还存在着严重的种姓制度。从他们的名字里，你可以90%的猜到他们是什么种姓。其实现在的印度社会，特别是年轻的一代，是无法从他们的姓名来辨别种姓阶层，即使在种姓制度中的人们，别人也是无法知道的。

同一个种姓有的是高种姓，有的是低种姓，但是种姓不是说代表一切。只是在印度的乡下农村一些地方会比较严重。尤其是一些乡下老人们。但是在城市里不太会出现这样的情况。

种姓制度对于一些人来说很重要，但并不是对所有的人来说都很重要。大多数人还是并不在乎种姓的。比较特殊的情况就是针对印度教徒。大部分印度教徒还是比较看重种姓的。印度教徒他们结婚的时候要看种姓。

2. 印度高级姓氏是哪些

例如婆罗门、刹帝利、吠舍是高种姓。

婆罗门常用的姓氏有:夏尔马、提维迪、维亚斯等;刹帝利常用的姓氏有:塔卡尔、拉吉普特、辛格等;吠舍常用的姓氏有:吉普塔、莫迪、色斯、甘地等等;首陀罗常用的姓氏有:安贝达尔、苏兰基、恰玛尔等等。

印度种姓制度源于印度教，亩肆又称瓦尔纳制度，是在后期吠陀时代形成的，具有3000多年历史。这一制度将人分为4个等级，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。

一张根据《梨俱吠陀·原人歌》所绘的瓦尔那等级：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。

种姓制度

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利，主教育，受众刹帝利，负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话迅裤轿语解释权；

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，婆罗门思想的受众，他们拥有征收各种赋税的特权，主政军，负责守护婆罗门阶层生生世世；

第三等级吠舍是普通雅利安人，政治上没有特权，必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级，主商业；

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的纯掘土着居民，属于非雅利安人，由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。在种姓制度中，来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。

3. 古代印度把人分哪几个等级

印度种姓制度

种姓制度，特指“印度种姓制度”，属于对社会群体的宗教划分，古代印度人被分为四个种姓：
婆罗门（Brahmin）：代表神庙的宗教官员、祭司，
刹帝利（Kshatriya）：代表帝王将相、王室贵族，
吠舍（Vaishya）：代表平民、农民、商人、手工业者，
首陀罗（Sudra）：代表奴隶。

此外，还有比首陀罗更低，不入流的“贱民”（Un-touchable），如最低层的达立特人（Dalits），成份是打仗的战俘，以及不遵守种姓制度而结合的人。根据统计，贱民约占了全印度人口的15％，他们不能拥有土地，饮食器皿必须与其他人分开，还要替社会层级较高的印度家庭清理秽物。

种姓是随着西元前2000年雅利安人进入南亚时开始出现的。最初雅利安人用“雅利安瓦尔纳”和“达萨瓦尔纳”来区分雅利安人和当地的土着。后来才逐渐有了四个种姓。

种姓的划分，很像对社会群体的职业划分，只是种姓的划分是按出生而定，自进入这个社会就没法改变自己的种姓。

维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。摩奴法典规定，婆罗门是人世的主宰，首陀罗只能温顺地为其他种姓服劳役，首陀罗不能积累私人财产，不能对高级种姓有任何不敬的言行，婆罗门和刹帝利则有权夺取首陀罗的一切。

据“梨俱吠陀”中〈原人讼〉描述：婆罗门是原人的嘴、刹帝利是原人的双臂、吠舍是原人的大腿、首陀罗是原人的脚；种姓之间界限森严，互相不能通婚，交往之间不能共食、并坐。

高种姓与低种姓人发生冲突，低种姓人如果用身体某部位对较高种姓人造成伤害，必须斩断对人造成伤害的身体部位。地位低微的低种姓辱骂高种姓，轻者课以重罚，重者处以酷刑。高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。高低种姓之间不能同食起居，禁止种姓之间通婚，高级种姓的人与低级种姓的人特别是与贱民通婚，有可能被处以死刑，民众对此习以为常。

每个种姓内部，有人监督本种姓的人遵守摩奴法典及传统习惯的情况。倘有触犯者，轻则由婆罗门祭司给予处罚，重则被开除出种姓之外沦为贱民。

尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法明文规定不准阶级歧视，但是今天的印度社会仍然保留着种姓制度的残迹，积习难改，种姓制度已经给每一个印度人打上了宗教烙印。种姓层级最高的婆罗门（Brahman）不及人口的4％，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。

希望能帮到你！！！

4. 印度verma什么种姓

Verma这个姓氏并不直接对应于印度传统种姓系统中的任何一个特定种姓。在印度，姓氏并不能直接决定一个人的种姓，因为同一个姓氏的人可能属于不同的种姓。
以下是一些常用于判断印度人种姓高低的依据，但需注意的是，这些依据并不绝对，仅供参考：
1. 家族姓氏：
- 婆罗门常用姓氏包括夏尔玛（Sharma）、提维迪（Trivedi）、威亚斯（Vyas）、潘迪特（Pandit）等。
- 刹帝利常用姓氏如塔卡尔（Thakker）、拉吉普特（Rajput）、辛格（Singh）、塔阔尔（Thakor）、沃尔玛（Verma）等。
- 吠舍常用姓氏有古普塔（Gupta）、默迪（Modi）、色斯（Seth）、甘地（Gandhi）、沙（Shah）、嘎加尔（Ghaggar）、高尔（Goal）等。
- 首陀罗常用姓氏包括安贝达尔（Ambedkar）、苏兰基（Solanki）、恰马尔（Chamar）、纳伊（Nayi）、洛哈（Lohar）等。
2. 其它判断原则：
- 字母少的姓氏可能倾向于是高种姓，因为低种姓人通常会跟随主人姓，换主人时也要换姓或加字母，姓氏容易变长。
- 以Raj开头的姓氏一般属于高种姓人群，如拉吉普特（Rajput）。
- 辛格（Singh）、乔杜里（Choudary）等典型高种姓姓氏延绵很多世纪，能姓辛格、乔杜里的人一般属于高种姓人群。
- Gautam Brahmins是婆罗门里的一个分支，能姓高坦（Gautam）的人一般属于高种姓人群。
- 姓贾因（JAIN）的人要看其宗教信仰，如信印度教属于吠舍阶层；如信耆那教，可算是最高种姓。
- 锡克族男人名字多数加有辛格（Singh,意为狮子），女人名字多数加有考尔（Kaur,意为公主）。但是，叫辛格的男子不一定是锡克人。
印度的种姓制度是一个复杂的社会结构，其中包含了多种因素，如民族、宗教、地域、经济状况及种姓政治运动的影响。因此，种姓身份的确定并不是一个简单的过程。