印度大肠怎么处理

1. 印度人拉屎真的用手擦吗

你说的没有错，印度人大便真的是用手擦的，但是他们并不是单纯的用手擦，因为那样的话手指就会很肮脏，那没法清理。
我看到过印度人上厕所的一些介绍。在印度的厕所里，通常都会有一个小桶，里边有一些水，当他们大便完之后，就会蘸着那些水去清洗自己的下身。当然毫无疑问，这些水肯定是黄糊糊的，因为桶很小，而且不是说直接从水管里接的水。可以想象，这会造成很大的卫生状况。所以从现象看，印度的大肠杆菌感染率是世界第一的，因为他们就用手吃东西，虽然他们不用左手抓东西吃。但是这种行为多多少少也会影响到他们自己人，有些人并不会严格遵守这个规律，比如说印度人做食物，我就看到有视频里印度人做食物都是两手一起用，而且用手抓着吃饭。像这种糟糕的卫生状况不可避免的，会引发卫生堪忧的情况。那么根据科学家研究发现，其实用手擦这个方式还是比较科学的，主要是环保。但是我觉得应该提供一个水管冲洗更加干净，那样子才才能算是环保。

2. 草头圈子怎么做

工具/材料 猪大肠（带肠头）400g、草头200g、生抽15毫升、高粱酒10毫升、米醋、黄酒、老抽、盐、糖适量
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草头圈子真正的主角其实是大肠。将处理好的大肠放入滚水，煮到外皮收缩成形后捞出。
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捞出的大肠放入碗中，加入米醋、盐，充分揉搓后，用清水洗净。
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接着将锅中的水烧沸， 放入大肠煮1小时左右至熟软。
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煮好的大肠放凉至不烫手时，就可以将它斜切成约1cm宽的圈子。
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热锅起油，下大肠煸炒。
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加入黄酒、老抽、生抽、盐和糖炒匀。
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等大肠均匀上色后，加入开水，盖上盖小火焖煮5分钟。
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开盖，调成大火收汁。淋入水淀粉，勾个薄芡，圈子就做好了。
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然后炒草头。将油锅烧至八成热，草头只取顶端三片叶子，淋入高粱酒，加糖、盐。
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急火快炒，混匀后出锅装盘。
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成菜的时候将圈子铺到草头上即可。
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圈子肥而不腻，草头鲜嫩油亮，小清新配重口味，倒也相得益彰。
特别提示
圈子选大肠的前段，比较厚比较粗的那一段，清洗大肠的时候，需要用面粉和盐反复搓揉。大肠壁上的油脂不要去的太干净，可以保留一些。焯水的时候火一定要大，水要宽。
草头洗好后不要沥的太干，直接下锅，这样炒出来比较嫩。炒草头的时间特别短，怕来不及的话可以把盐、糖直接放在草头上一起下锅。

3. 古代刑具有哪些

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴
编辑本段刑法介绍
剥皮
剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮 肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里…… 魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
腰斩
腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 满清十大酷刑之腰斩
商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。 有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。 据说包青天的三把铡刀里，就有一把用来腰斩。
车裂
即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆 满清十大酷刑之车裂
弱的多。记得商鞅就是受车裂之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。
俱五刑
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 满清十大酷刑之俱五刑
汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”.并请自己的儿子惠帝刘盈一起看，结果软弱的刘盈受了惊吓，从此一蹶不振。
凌迟
最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术" 而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘谨，据说未割满三天，刀数也只有三千三百五十七刀后就死去，由于未达到割满三天，割三千六百刀，所以据传连刽子手也受到了处罚，刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥，第二天又继续受刑。 这是明清的正式刑之一。 明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌迟。（最终还是被灭十族！本来只有九族，朱棣就把方孝孺的一些学生和朋友一起杀了。）
缢首
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那 张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气…… 满清十大酷刑之溢首
岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……
烹煮
用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。 及请君入瓮，典故是：武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。 一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。” 来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！” 周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。
宫刑
司马迁就是受了宫刑，而后写了不朽作品《史记》，也才会在《报任少卿书》里写出“身直为闺阁之臣”这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑。 相对的女性为“幽闭”。
刖刑
关于刖刑，大家的说法不太一样。 有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，而第三个比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
插针
用针插手指甲缝。常用于女囚。
活埋
活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. 活埋应该是日军南京大屠杀的时候常用的招数。
鸩毒
鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式…… 中国古代的毒药中，最有名的应该是“鸩”这种毒药，成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此。 常用于赐死情况。
棍刑
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说《侠客行》里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。
锯割
把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。
断椎
当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊 椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的着名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。
灌铅
在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃，铅的熔点是摄氏327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。
梳洗
这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣 服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。
弹琵琶
弹琵琶十分的简单，而且易行。这里指的不是乐器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下来，最早应该是在明朝使用。
抽肠
明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒着石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然后将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡 明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是， 满清十大酷刑
先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑着这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。
骑木驴
是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱“自口鼻穿出，常数日方气绝”。

4. 恒河飘满垃圾，印度人照样洗澡喝污水，他们为何不治理

印度的母亲河——恒河，又被人们称为印度文明的摇篮，它从西向东，一路穿过印度，从而成就着名的古恒河文明。可是，这样一条意义重大的河流，在印度却是最脏，最臭的河。

最主要的是，人家印度人就是不嫌它脏，不嫌它臭，这是不是很奇怪？

不过话又说回来，一个国家的发展总是要经历从脏乱差到慢慢干净的过程吧，不管是可见的还是不可见的。工业发展从来都是一个国家发展的经济命脉，而它带来的副作用就是让国内环境受到他人的质疑，印度也是如此，他正经历着蜕变的阵痛。

5. 印度人很少得痔疮，是真的吗

最近看到一个有意思的话题“印度人会得痔疮吗？”，有人认为印度人是一个非常讲究洁净的民族，他们上厕所从不用纸，而是在马桶旁边放一个水槽，用水冲洗屁股，这能够缓解屁股处的血液流畅问题，不容易得痔疮。

那其实，这种说法并不对。

痔疮其实是人类特有的一种疾病，不分人种，不分性别，也不分地域，只要是直立行走的人，都有可能得痔疮，印度人也不例外。

直立行走的代价

不知道你注意过没有，动物就没有痔疮，这是因为动物大多数四肢行走，虽然大猩猩可以偶尔直立行走，但它们大多数仍然是保持四肢行走。

最后，想要减轻痔疮，在拉粑粑时不要太用力。如果我们太用力，会导致体内的压力倍增，更容易导致痔疮的形成。而且用力也会导致脱肛的发生，为了避免这种不适，在拉粑粑较为费劲时，可以使用辅助性工具，比如：开塞露。

如果是非常严重的痔疮，比如：出血，或者给身体带来不适，造成生活受影响。那么可以请求医生的帮助。对于特别严重的痔疮，医生会选择切除，但这并不意味着万事大吉，而是以后要更加小心地“伺候”自己的臀部。

总结

痔疮的形成和直立行走有关，而人类就是直立行走的动物，所以无论什么人种都会患上痔疮，只是不同的文明，演化的生活习惯不同，所以患有痔疮概率的高低各不同。因此印度人也会患有痔疮，只是患有痔疮的

即使是我国，也有患痔疮高发地区和低发地区，其中以强烈刺激性食物为食的地区更容易引发痔疮。

6. 印度人用手擦屁股吗

印度人确实是这样清理干净自己的屁股的。印度厕所都没有卫生纸，人们也不习惯自带卫生纸，全部是在马桶旁备有一个水槽，是伸手可及的。大便过后，便用左手手指去擦肛门，然后马桶边水槽里的水冲洗左手。所以，在印度，千万不要用左手和人握手或者打招呼，否则，对方便会认为你这是对他极大的侮辱。

有位常去印度的网友就说过，印度人看咱们还觉得可笑呢。为什么呢？有个印度人就说过‘想到他们用纸擦，我都不愿意和他们（不光是中国人，还包括所有用纸清洁的人）握手’。

为什么印度人会这么想呢？后来清楚了。原来印度人认为，所有用纸清洁大便的人，都是不洗手的？！误会就是这么简单。跟印度人解释清楚了。他们才恍然大悟。哦。原来这些人用纸擦完以后，还要洗手的。但是问题马上来了，他们又开始不解了：你们用纸擦一遍，然后用水洗手，我们直接用手，然后用水洗手。你们不全然对!!我住过印度...用"手"是中下家庭买不起卫生纸!!!高档家庭还使用抽水马桶...难道还用手????(右手食指当牙刷)
擦屁股只能用左手食中两指,这你就不知了...^O^...有些地方不用手指...用包榖梗...野外用水不便时...不会笨的用手指...会就地取材...用树叶或草片...这要长住过那里的外国人才会深入了解...用左手触碰已非无理的表示...只是一种"习惯"...很多习惯可一口气说不完...^O^...

用手抓饭吃只用姆食中三指...千万不能接触到手掌...否则会很狼狈...捏成饭团只能小于口...一次一口...一团不可分2口吞食(礼仪)...饭前一定洗手!!(只洗右手"指")喝汤如果没用杯碗...可以用此三指沾汤再吸手指上的汤...

的方法还是费事啊。而且浪费资源，还要花钱买卫生纸。