印度语音怎么发音

㈠ 你好的印度话怎么说

你好的印度语是：नमस्ते，读音：namaste

对印度人来说，他们问候晌扒租“你好”的方式当然就是namaste，在说的时候双手合十放在胸前靠近心脏处，口中宴兆问候“Namaste”并头轻轻点一下，对方也同样回答Namaste。这种问候不仅是口头上的致意，还包括一个姿势，结合了咒语﹝mantra﹞与手印﹝mudra﹞。

(1)印度语音怎么发音扩展阅读

在梵语中，namas，意指“鞠躬、敬礼、虔敬的致意”，衍伸自“nam”字根，其义为弯腰、作揖、谦虚地屈从和变为沉默。Te则代表“向您”之意。问候的动作名为namaskaram，namaskara或namaskar，依不同省份的语言而定。

Namaste已成为印度人的一个象征图像，虽然可能在不同情形下稍作变化。而实际上，印度应该有项法规要求所有旅游传单、宣传日历和海报上要包含一个双手合十的人型图像，向世界传达印度的好客、精神性与优雅的意识。

当然，这些你都已经知道了，但也许你并不知道，强化这个姿势有许多细致的方法，正如西方人可能为了让人此碧有印象或表示压制会用力握住对方的手，或者随意简略地握一下让人知道没那么诚心欢迎你。而namaste若要表示较为深沉的尊敬，通常会将双掌的手指抬至额前轻碰眉毛，也就是神秘的第三只眼的位置。

还有一种namaste则会把手掌完全抬举过头，据说这个姿势是要将意识集中于梵顶穴﹝brahma-randhra﹞上方的隐妙空间─顶轮穴。这种问候法充满至高的敬意，专门用以礼敬神明与至圣的神圣真理明师﹝Sat Gurus﹞。

㈡ 印度语，再见 你好， 谢谢 ，怎么说！

如下：

再见：नमस्ते namaste

你好：नमस्ते namaste

谢谢：धन्यवाद dhanyawad

简介：

印地语标准语有元音11个，辅音43个。54个音位中，有1个元音和5个辅音是外来音，只使用于外来语中。印地语原有的10个元音都有对应的鼻化形式。辅音中不但清塞音、清塞擦音等有对应的送气音，浊塞音、浊塞擦音、闪音等也都有对应的送气音。送气音和不送气音有区别意义的作用。

一般没有重音，也没有声调。语法比梵语大大简化，名词有阴性、阳性和单数、复数的范畴。在少数代词中还保留了格的残余形式。名词格的形式已经消失。句中名词或代词跟其他词之间的关系是在名词或代词后面用后置词来表示。名词或代词等带有后置词时，其形式有一定的变化。

㈢ 印度人说的英语和英美的英语有什么区别

印度电影《三傻大闹宝莱坞》《机器人之恋》，里面有很多印度人讲英语的场景，要不就下载来看看听听吧，可能有用呢。我之前写过关于外国人英语口音的论文，可以告诉你，他们的口音在发音甚至语法上都和标准英语有少许差别的，听习惯就好啦。

以下是我结合参照翟华的《东方文化西方语》和自己看电影的观察，找出来的规律，不敢说是否完全正确，仅供参考。

（1）把相对的一对对清浊辅音当成是相通的，如当听到bobular时就要想到popular。r 发颤音。

（2）有时听到句子里的一个词，虽读音有出入但你猜到是哪个词，就相信自己吧，因为印度英语里有些词的元音发成了另一个元音。如《三傻》里的race在印度英语里听到的是ris，只要结合整句话“life is a‘ris’”和校长要传给学生的思想“竞争”来理解，就可猜出是race了。

（3）最重要的还是结合上下文，读音差异再离谱也好，只要你明白了上下文意思或情境，这句话里的词、包括这句话你都可以理解了。

（4）印度人经常用现在进行时，如I’m understanding it,当成一般现在时理解；

（5）委婉语。如What’s your good number?这是在问你年龄。What’s your good name please?这是在问名字。可自己揣摩出来是什么意思。

㈣ 为什么印度人讲英语的口音会那么奇怪

我大学的时候去印度当了一个月志愿者，深深的被他们的魔性口音折服。英语是印度的官方语言之一，当地人从小学习，所以很流利。但因为受到母语的影响，口音很重。不过也得感谢这段经历，因为听懂了印度英语之后，别的英语也就都不在话下了。

对于已经出国的留学生，当地老师的反应也是中国学生内向不爱说话，印度学生外向有领导力，其实这也跟印度人的语言能力强有关。所以与其嘲笑人家口音的弱势，不如好好提高自己的语言硬实力吧～

From 夏子老师，一个接地气的知识分子。 微信公众号：夏子英文课

㈤ 印度英语的发音特点

最大的特点是清浊音不分。英语是印度的官方语言，只要受过教育的都会说很流利的英语，所以说话绝对比非英语国家的人说英语要快。此外印度人还经常会用一些一般英语里少见的词汇，这受到他们传统语方的影响。印度人的发音受当地语言影响很重,语调上跟英式英语也差别很大,另外一些特别的发音很不一样.比如t发成d: time,dime几乎区分不开th的音发不准,不是正规的咬舌尖发音,而更接近于s,thanks发音像sanksp发成b: pear,bear几乎区分不开，适应了印度人的口音之后,理解是没有问题的,虽然语音语调有差别,但是他们对于英语的思维方式是继承于英国人

㈥ 印度果阿怎么读

问题一：印度果阿怎么读 印度果阿这样读
如下：（普通话拼音读法）
印(yìn)度(dù)果(guǒ)阿(ā)
拼音，是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律
把声母、介隐袭母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

问题二：印度果阿中的阿的读音 果阿
guǒ ā

问题三：印度果阿的阿的读音 果阿 goa 英['g???] 美['go?r]
汉语音：够额（近似）
例句：
I'm a professional travel writer currently based in Goa, India.
我是一个专业的旅游作家目前设在印度果阿举行。

问题四：果阿 印度拼音 果阿 印度拼音
如下：（普通话拼音读法）
果(guǒ)阿(ā) 印(yìn)度(dù)拼(pīn)音(yīn)
拼音，是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律
把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

问题五：果阿 中文怎么读 果阿 goa 英['g#601;#650;#601;] 美['go#650;r] 汉语音：够额（近似） 例句： I'm a professional travel writer currently based in Goa, India. 我是一个专业的旅游作家目前设在印度果阿举行。

问题六：印度国阿怎么读a还是e 果阿 。
a 。

问题七：有没有叫果阿的印度城市？ 果阿最受欢迎的节日有圣诞节、伽内什节、灯节、新年、什格莫节及嘉年华会。然而自1960年代起，什格莫节及嘉年华会的庆祝活动逐步转移至城市中心，近年更蜕变为吸引旅客的卖点。大多数节日会持续数天，期间举行各种派对和舞会。
西方英文歌曲在果阿大部分地区都有很多听众。传统的孔卡尼歌谣也很受欢迎，果阿本地的一种名叫曼多的歌谣起源自19世纪，人们会在一些特别的场合载歌载舞。另外，果阿的一种名为特兰斯电子音乐也很有名。
米饭和咖喱鱼是果阿的主要食物。果阿的各种鱼类料理非常有名，椰子和椰油常和灶带兄辣椒、香辛料、醋等一起用于调味。在天主教的重要场合，会选择一些猪肉料理，如文达卢（Vindaloo）、萨古蒂（Xacuti）、索尔波特尔（Sorpotel）等。而一种果阿特有的炖煮蔬菜坎特坎特（Khatkhate），则在印度教或基督教的节日里都广受欢迎，这道菜的原料包括至少五种蔬菜、新鲜椰子以及特制的果阿香辛料。在圣诞节，一种被称为贝彬卡的多层蛋制甜点最受欢迎。至于酒类，则主要是果阿本地的腰果酒和椰酒。
果阿的教堂和修道院是世界文化遗产。其中仁慈耶稣大教堂教堂供奉有圣方济各沙勿略的遗骸，行扰许多天主教徒将其视为果阿的主保圣人（事实上果阿教区的主保圣人是十七至十八世纪时期的锡兰人约瑟夫??瓦兹）。每过十年开放供公众参观朝拜，最近的一次是在2004年。
在果阿的许多地区，还保存着印度-葡萄牙风格的建筑，如威尔哈斯・康基思塔斯地区等。然而在一些乡村，历史建筑受到了一定程度的破坏。帕纳吉的喷泉区现在成了一个文化保护区，是展示果阿的生活、建筑和文化的活的博物馆。一些果阿的庙宇也可以看出来自葡萄牙的影响，特别是曼圭什庙。1961年之后，很多庙宇都被拆除重修，恢复了原本的印度风格。

问题八：果阿在印度人眼中怎样样 神

问题九：有谁知道GOA代表的是印度的哪个城市啊? 果阿邦（Goa）位于印度南部西海岸，与马哈拉施特拉邦（Maharashtra）及卡纳塔克邦（Karnataka）接壤，西濒 *** 海，面积3702平方千米，人口约100万。
果阿曾沦为葡萄牙的殖民地达450年之久，它的城镇、街道建筑具有葡萄牙风格，市民多信奉天主教，故教堂林立。果阿地处亚热带，一年四季，气候暖和，沿岸一带，更有许多美丽的海滩，连绵数十里，椰林茂盛，阳光充沛，景色怡人，因而有印度夏威夷之称。
帕纳吉（Panaji）位于果阿邦的西北面，系该邦首府。这里的街道、商店及酒吧均保留有浓厚的葡萄牙建筑特色，当地居民非常友善，游客若在假日游逛市区，穿梭于古朴街道间，会有置身于欧洲小镇中的感觉。
果阿附近有着名的旧果阿，古华海滩等名胜古迹。
最近的港口是孟买 飞机50分钟路程

问题十：果阿邦的简介 果阿邦（孔卡尼语：【读：goya】，马拉地语：【读：govā】，拉丁字母转写：Goa）是印度联邦共和国面积最小的一个邦，人口是印度人口第三少的邦，仅多于锡金邦、米佐拉姆邦。果阿位于印度西岸，北临马哈拉施特拉邦，东及南方与卡纳塔克邦接邻，西濒 *** 海。果阿首府位于帕纳吉（念作：Panaji，旧称Panjim），而最大的镇是达・伽马城。历史上果阿曾是葡萄牙殖民地，葡萄牙的商人于16世纪抵达果阿，不久即占据该地，打压印度教徒及 *** 徒，导使该地多数人口归信天主教。葡萄牙的殖民时期延续了约450年，直至1961年被印度用武力夺得其 *** 。今日，以人均资产值计算果阿是印度最富裕的一个邦。 果阿的面积为3,702 平方公里。位于北纬14°53'54到15°40'00，东经73°40'33到74°20'13之间。果阿是康坎海岸的一部分，西高止山脉将其与德干高原分割。最高点是桑索格尔，海拔高度1,167米。果阿的海岸线长101公里。果阿主要的河流是曼多菲河，祖阿里河，特列科尔河，恰波拉河和贝图尔河。 在祖阿里河入海口的莫尔穆高港是南亚最好的天然港之一。祖阿里河和曼多菲河是果阿的生命线，它们的流域占到69%的果阿地域。果阿有超过四十个河口、八个海岛和大约九十个河心岛。果阿河流的总长度是253公里。果阿有超过三百处建造于卡达姆巴王朝统治下的古代蓄水池和超过100个药泉。果阿地处热带并靠近 *** 海，一年大多时间气候温热潮湿。五月是其中最热的, 白天温度超过35°C且高湿度。季风雨在六月到来，并带来酷热中急需的凉意。果阿的年降雨量大多来自持续到九月底的季风。果阿在十二月中旬到二月之间是短暂的凉爽季节，这时夜间温度只有大约20°C，而白天大约29°C且湿度适中。更内陆的地区因为海拔升高，夜晚气温会凉一些。 果阿的公共交通主要是私营的公交线路，连接了主要城市和乡村。公有的公交系统包括卡达姆巴运输公司，经营几条主要的线路，如帕纳吉-马尔高等。在帕纳吉等大城市，市内交通较为方便。但总的来说，果阿的公共交通并不发达，居民更多使用个人交通工具，如两轮摩托等。果阿有两条国家高速公路，NH-17在印度西岸连接果阿和孟买，向南一直连接到曼加罗尔，NH-4A穿越果阿邦，连接首府帕纳吉和东部的城市贝尔高姆，以及德干高原的城市。NH-17A与NH-17相连，由科尔塔林通往莫尔穆高港。在建的NH-17B为四车道高速干道，从维尔纳经达波林机场通往莫尔穆高港。果 *** 有国家高速公路224公里，邦级高速公路232公里，地区高速公路815公里。可以租借的交通工具包括出租车、城市里有托托车以及果阿特有的出租摩托，驾驶员被称为“Pilots”，后座可以乘坐一名乘客，价钱则可在乘坐之前或之后还价决定。在果阿的某些地区，有渡河的设施如渡轮等。果阿有两条铁路线路，一条由西南铁路运营，一条由孔坎铁路运营（Konkan Railway）。前者是殖民时期建成的，经由马尔高连接瓦斯科・达・伽马城和卡纳塔克；后者于1990年建成，沿海岸线连接孟买和马拉巴尔海岸。果阿唯一的机场达波里姆机场（Dabolim）同时用于军用和民用，有国内和国际航班起降。除了普通航班之外，机场也提供很多包租业务。达・伽马城附近的莫尔穆高港主要运输矿石、石油、煤炭和国际集装箱业务，大多数是果阿内陆地区生产的矿石。曼多菲河畔的帕纳吉也是一个小型港口，果阿和孟买之间的蒸汽客船一直到80年代末仍在运营。

㈦ india（印度）英语读音“硬抵牙”，中文为什么翻译成“印度”

至于印度的英文名称，则源于印度河。印度人将这一民族文明的摇篮称为Sindhu（本义为河流，中国古代音译为“身毒”等）。但印度的近邻波斯人在说Sindhu时对其首字母S存在发音困难，遂将其讹变为Hin；而Hin一词因字母H弱化乃至失音，再变而为In。印度的名声因波斯人而传入希腊，希腊人遂以印度西部的这条河流指称整个印度地区。他们又将Hin或In讹变为Ins。现在，Ins成了西方语言对印度河的通用名称。中世纪穆斯林入侵印度后，又依波斯语称印度为Hinstan（印度斯坦），意思是“印度人生活的地方”或“印度国”。同理，他们将印度教徒称为Hins。英国殖民者来到印度后，称印度教为Hinism，称印度为India。India显然是从Ins演变而来的。

中国人至少在西汉时期已经知道印度之名。《史记·大宛列传》载：“其（大夏）东南有身毒国。（张）骞曰：‘臣在大夏时，见邛竹杖、蜀布。问曰：“安得此？”大夏国人曰：“吾贾人往市之身毒。”身毒在大夏东南可数千里，其俗土着，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战，其国临大水焉。以骞度之，大夏去汉万二千里，居汉西南。今身毒国又居大夏东南数千里，有蜀物，此其去蜀不远矣。……’”引文中所谓大夏为中亚古国，《史记正义》释大水为河，则此河显系印度河。《史记》之后，《汉书》与《后汉书》等史籍对印度均有记载。东汉时，月氏居大夏故地。《后汉书·西域传》写道：“天竺国一名身毒，在月氏之东南数千里，俗与月氏同，而卑湿暑热。其国临大水，乘象而战。其人弱于月氏，修浮屠道，不杀伐，遂以成俗。”《后汉书·西域传》与《史记·大宛列传》有重复之处，但也增添了一些内容。“修浮屠道”指信仰佛教，而“不杀伐”正是佛教等印度宗教的基本教义。除了“身毒”、“天竺”之外，中国古人对印度尚有贤豆、忻都、欣都思、捐毒、印毒、印都、哂度等众多称谓。显然，它们基本是Sindhu的音译，只是不同时代不同译者选用了不同的汉字，但在读音上还是十分接近的。因此，初唐训诂学家颜师古云：“捐毒即身毒，身毒则天竺也，塞种即释种也，盖语音有轻重也。”然而，这些译名用字大多缺乏美感。随着对印度了解的增多，玄奘认识到了中文译名的混乱。所以，他在《大唐西域记》卷二《印度总述·释名》中说：“详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”从张骞通西域到玄奘万里求法，中国人经历了七百余年才最终确立了印度的译名。一名之立，诚非易事