为什么印度人不承认姓氏

1. 印度高种姓为什么都白，印度明星阿米尔汗是什么种姓

尽管印度法律废除了种姓制度，但它只是在法律上被废除了。种姓制度早已深深扎根于绝大多数印度人的心中。就像我们的封建思想一样，它在一些中国人的心中仍然坚不可摧。现在看看印度。几乎所有的官员或名人都是高种姓。

尽管种姓制度自印度独立以来已经被废除，印度宪法明确禁止阶级歧视，但种姓制度仍然对当今印度社会，尤其是印度农村产生了巨大影响。婆罗门，最高种姓，拥有不到40%的人民司法权和近一半的议会席位。即使在自然灾害时期，贱民也遭受歧视，得不到基本援助。

2. 印度的名字是姓在前边还是名在前边

印度人的名在前姓在后，而对于不熟的人或是客户，前面要加Mr.或Ms.以示尊重。

印度早期并没有姓，或者不习惯使用姓氏。后来尽管种姓制度流行，印度人所使用的姓氏也极有限，可考的仅有婆罗门阶层所用的夏尔马、刹帝利所用的沃尔马、吠舍所用的古布塔等。
直到18世纪末，印度才在阿拉伯人和欧洲人的影响下普遍使用姓氏。当地常见的姓氏主要有乔汉、尼赫鲁、马突尔、罗义、阿贾尔耶、辛格尔等。
印度人的姓名比较复杂，常因民族、地区、种姓、宗教而不同。如西印度人，一般先说本人名，再说父亲名，最后才是姓；南印度人则往往还把村名和姓名连在一起，冠在姓名之前，使人从他的名字就可以直接知道他是什么地方人。一般，印度人的名在前，姓在后，如弗罗兹•甘地，“弗罗兹”是名，“甘地”是姓。
夫妻之间不直呼姓名在中国也很常见，如有“孩了他爹”、“老公”、“老婆”来氏替，直接叫名字也可以。但是，在印度是完全不可以的，其严重程度有比法律规定还历害，因为这与宗教信仰有密切关系，谁也不敢越雷池一步。
女子婚后随夫姓，如已故印度总理尼赫鲁的女儿英迪拉·尼赫鲁与费罗兹·甘地结婚后，随姓甘地，即英迪拉·甘地。再如，家喻户晓的印度世界小姐艾西瓦娅·雷(Ashwarya Rai)在嫁给阿布舍克•巴强(Abhishek Bachchan

3. 印度种姓制度是怎么产生的所有印度人都有种姓吗

许多人都知道，印度有一个种姓制度。它将印度人由上到下分成了四个等级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外，还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”，也就是所谓的贱民。那么问题来了，印度种姓制度究竟是怎么产生的呢？

印度种姓制度虽然有严格的血统壁垒，但也并非不可逾越。比如高种姓的男子可以娶低种姓的女子为妻，这被称为顺婚，低种姓女方家庭可以借此提高社会地位。但是，高种姓女子则绝对不可以嫁给低种姓男子，这被称为逆婚。比如印度开国总理尼赫鲁的祖先是印度北部的婆罗门，历来享有崇高的社会地位。可是尼赫鲁的独生女英迪拉却与异教拜火教家庭出身的费罗兹结婚。如此一来，英迪拉和费罗兹所生的子女将世世代代成为贱民，会被印度人视为“不可接触者”。好在关键时刻印度国父“圣雄”甘地出面，将自己的甘地姓氏赠给了他们。因此，印度最大的政治家族——甘地家族，其实是尼赫鲁的后裔，而并非甘地的后裔。

自从印度独立后，种姓制度就在法律上被正式废除。然而留在人们传统观念中的“顽疾”却至今仍难以彻底改变。

参考文献：《种姓与印度教社会》、《自由与荣耀》

4. 印度的这个种姓制度想必大家也都是知道的，印度为什么没人冒充高种姓

1、印度高种姓和低种姓肤色差距巨大

印度的高种姓不是印度的土着，他们都是雅利安人、波斯人、蒙古人的后代，在公元前1500年前左右，雅利安人入侵古印度，控制了古印度，为了不让印度土着稀释他们的血统，巩固他们的社会地位，他们推出种族制度。第一等级是婆罗门，他们主要是贵族，掌控神权。第二等级是刹帝利，主要是军官、国王，负责国家的军事和行政。第三等级是吠舍，主要是商人、手工业者，主要是给国家纳税的人群。第四等级是首陀罗，他们就是被雅利安人征服的印度土着。

3、在印度，不存在通过读书，改变自己的命运

印度的中小学教育是免费，而且对低种姓人有降分或者过招的政策，但是低种姓人所进入的学校都是免费公立学校，跟高种姓的私立学校的教育资源比较，一个是天上，一个地下。高种姓他们可以不用高考，因为他们几乎都是出国深造，在美国的硅谷，有1/3是印度裔人，就像在深圳一样，孩子从小受到的教育都是最好的，小学的老师就是清华、北大的研究生、博士，这样的人，教出的学生会差吗？更好的教育就可以拥有更好多的优势，但是低种姓的人，没钱上学或者教育环境比较差，很多人早早就辍学来到社会工作。

5. 印度下层种姓有机会翻身吗为什么印度人不反抗种姓制度

种姓制度是一种以血统论为基础的社会体系，它发源于印度教，迄今已有3000多年历史。种姓制度将印度人由上到下分成四个等级，分别是：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外，还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”，也就是所谓的贱民。

不少开明的印度人早就意识到了种姓制度的各种缺陷，因此想过很多办法改变，但结果都是以失败告终。比如出身婆罗门的印度近代思想家罗姆·摩罕·罗易就曾建立了一个任何种姓都能参加、所有成员一律平等的新型组织——“梵社”。然而，这个组织很快就淹没在如汪洋大海的亚种姓（印度有上万个亚种姓）集团之中。最终，“梵社”自己也成为了亚种姓之一。

印度历史上统治王朝换了一拨又一拨，外来文化冲击一次接一次，但种姓制度却从未退出历史舞台。虽然时至今日，印度在法律上正式废除了种姓制度，然而留在人们传统观念中的“顽疾”却难以改变。

参考文献：《种姓与印度教社会》

6. 印度那些低等姓氏人群，受人歧视，为何他们不反抗

互联网的发展让我们了解了世界各地的风俗，其中就比如说印度这个国家，印度是一个贫富差距相当大的国家，印度也有很多有钱人，比如还出了一个亚洲首富，但是他们那也有很多穷人，贫民窟的环境更是脏乱差，印度分为高种姓和低种姓，高种姓的人出身比较高贵，而像低种姓的人家从出生开始就被压迫，奴隶的思想在他们那里根深蒂固。

3000多年的种姓制度思想早就深深的印在了印度人脑海里，高种姓的人一般都是最受尊敬，干轻松的工作拿最高的工资，而低种姓的工作一般都是比较辛苦，工资还比较低，印度无论是财富还有精神文明，都出现了严重的分化，是他们从来没有想过要去反抗，他们只是在幻想，或许自己这辈子受过苦难，下辈子就可以投胎到高种姓家族。

7. 在印度街上,如何快速分辨一个印度人是低种姓还是高种姓

在印度，种姓制度是社会结构的一个显着特征。以下是区分印度种姓的一些方法：
1. 姓氏：姓氏在印度社会中扮演着重要角色。高种姓的姓氏通常与婆罗门、刹帝利等较高种姓相关联，而低种姓的姓氏则可能与吠舍、首陀罗甚至达利特（贱民）有关。然而，姓氏并不总是直接揭示一个人的种姓，因为许多家庭可能会隐藏他们的真实种姓或改变姓氏以避免歧视。
2. 肤色：在印度，传统上认为高种姓的人肤色较浅，属于雅利安人种，而低种姓的人肤色较深，这通常与原住民达罗彼荼、尼格罗或东南亚棕黑人种相关。然而，这种划分基于刻板印象，并不总是准确。
3. 职业：在印度，某些职业被认为更适合特定种姓。例如，高级官员、学者和商业领袖往往来自高种姓，而街头小贩、清洁工等低收入职业则可能由低种姓的人从事。
4. 籍贯：印度的种姓制度也与地域有关。不同种姓的人们在历史上往往有特定的居住地，这种传统在现代印度仍然存在，尽管现代社会的流动性有所增加。
除了这些显性指标，还有一些其他的方法可以用来尝试区分种姓：
- 衣着：高种姓的人可能穿着更为考究，而低种姓的人可能穿着更为简单。
- 手绳：不同种姓的人佩戴手绳的方式和材质可能有所不同。
- 饮食：高种姓的人可能更倾向于素食，而低种姓的人可能更喜欢肉食。
- 口音：不同种姓的人可能有不同的方言和口音，这与其居住地有关。
- 谈吐：受过良好教育的高种姓人可能表现得更加自信和开放，而低种姓人可能表现得更加谦逊和缺乏自信。
需要注意的是，现代印度社会中，种姓制度已经不再是官方认可的制度，并且在法律上禁止种姓歧视。因此，人们可能不会公开讨论种姓，而且在社交场合询问某人的种姓可能被视为不礼貌。