‘壹’ 古代时候齐名的四大文明古国,在当时而言哪个最为发达
世界四大文明古国分别是古巴比伦、古埃及、古印度以及古中国文明。文明古国是人类文明的发源地,在历史中占着很重要的地位。我们所熟知的古国有一些古老的建筑和遗迹,比如金字塔、长城等这些都是人类文明进步发展的结晶。
那么在古代时候的四大文明古国当中,在当时而言哪个最为发达呢?理论上应该是古埃及。
古埃及文明还对后世的古希腊、古罗马、犹太等文明产生了巨大的影响,而在当代,对古埃及的研究在学术界已经形成了一门专门的学科,称为“埃及学”。
‘贰’ 中国历朝GDP及世界排名,看古中国有多强大
1. 汉朝:汉朝国力强盛,经济占全球26%的地位。当时与罗马帝国并驾齐驱,堪称世界东方的中心。
2. 唐朝:唐朝经济达到中国古代封建史最高峰,占全球58%,大幅领先其他国家。第二名东罗马帝国仅占9%,第三名阿拉伯帝国和东罗马差距不大,为7%,第四名古印度紧随其后。可见唐朝在当时经济地位显着。
3. 宋朝:宋朝GDP占世界60%,是中国占世界GDP比例最高峰。宋朝也是中国历史上最富有的时代,实行藏富于民的政策。纸币的出现和贸易发展给商人带来丰厚利益。
4. 元朝:元朝成宗大德二年,金一万九千两,银六万两,钞三百六十万锭。元朝经济总额约320亿。
5. 明朝:明朝万历年时,我国经济占世界55%,平均水平为45%。尽管明末灾荒战事不断,导致经济下滑,但在明朝中后期,江南地区已恢复并更加发达。
6. 清朝:清朝经济占世界GDP在35%-10%之间。1840年后,经济大幅衰退,赔款和白银外流导致国力迅速跌落,从康熙、干隆、嘉庆时期的35%最高峰跌至不足10%。
‘叁’ 古时中国面积数倍于印度,沃土相连,为何西方东征都入侵印度
古中国的沃土相连,财富也颇多,比起入侵印度能够获得的利益更大,但是历来西方入侵都是入侵印度,而不是中国。这和中国的地理位置以及制度有关。
第二、古中国与古印度的制度不同。就因为制度不同,所以导致了两个古国之间的军事实力不同。古中国自大统一后,其军事实力都是世界上数一数二的,而中国的璀璨文化更是辐射周围,其强大的名声早已传遍周边。就算西方军队真的接近中国,那么也会因为名声而缓步,比较自身和中国的含配实力才做出打算。而古印度的制度随着宗教的介入,其军事实力虽然还是很强,但比起西方那批虎狼就差了点,所以选择入侵古印度而不是古中国。
‘肆’ 古代四大文明古国指的是哪四个国家,现如今发展如何
古代四大文明古国,指的是古巴比伦、古埃及、古印度、中国,分别代表了两河流域、尼罗河流域、恒河流域、黄河流域世界四大文明发源地。四大文明古国对应现代的伊拉克、埃及、印度和中国。四个国家的发展状况各有不同。
一、伊拉克发展状况
毫无疑问,中国是四大文明古国中发展形势最好、经济增长最快的国家。中国目前形势稳定,人民生活幸福,2019年GDP位居世界第二,前程似锦,正在飞速向发达国家迈进。
‘伍’ 古印度为什么那么繁荣几乎欧洲和中国都知道它的存在,中国的唐朝都去学习印度的佛教,现在的印度为什么
现在的世界靠欲望和贪婪驱动,印度人太佛系了,没有太多争强好胜的人,所以拼不过别国,但印度的体量在那摆着,经济总量超过英美法日只是时间问题。还有印度的体制在效率方面天然弱。
具备大国潜力的基础是国土面积和人口基数,从这个层面来看,只有中印美欧(前提是欧洲统一)才有这个资本。然后非洲南美是潜在候选。
‘陆’ 古代中国与印度哪个经济最发达
当然是古代中国。
当时欧洲和中亚各国的黄金白银,基本全部流入中国,换取丝绸和茶叶瓷器。而中国的传统是流入的白银和黄金概不流出。那是的中国,可以说是世界金融中心。
‘柒’ 为何有人说四大文明古国就剩中国了印度不是吗
因为其他国家在不同程度上都被其他国家的文化侵染了,所以四大文明古国在某种程度上就剩下中国了。相信大家对于四大文明古国都非常了解,四大文明古国分别是古巴比伦(亚洲西部)、古埃及(非洲东北部亚洲西部)、古印度(亚洲南部)和中国(亚洲东部),这四个国家都有着非常久远的历史,都有给世界人民留下非常宝贵的文化财产,但是现在这四个文明古国就只剩下中国一个,下面我们就来聊一聊为什么其他三个就不算了。
一、古巴比伦河古埃及已经灭亡,现在只知道大概遗址。古巴比伦给我们印象最深刻的应该就是古巴比伦的空中花园了,目前只知道位于伊拉克共和国版图内,古巴比伦在被各种各样的敌人侵略之后,只剩下一些人民分散在世界各地,所以古巴比伦文化自然也就不存在了。古埃及给我们印象最深刻的就是金字塔,金字塔是如何建造的至今还是未解之谜,古埃及的灭亡是因为法老死后的继位之争引发了血腥政治冲突,从而导致了国家的最终毁灭,所以古埃及文明也不存在了。
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‘捌’ 古印度共建立了多少个王朝,分别是谁在几时建立的,在几时后又为何被替代,古印度和古中国那个发达些
史前印度
(公元前600年以前) 古印度
史前印度最重要的文化为印度河流域文化(又称哈拉帕文化)和恒河文化。印度河流域文化是青铜时代的文化,存在于公元前2350~前1750年间。成熟于公元前2200~前2000年,最为主要的城市有哈拉帕和摩亨佐.达罗,消逝于公元前1750年左右 。但是哈拉帕文化在古吉拉特、拉贾斯坦及北方邦北部等仍有遗留。恒河文化昌盛于公元前1800~前600年间,为印度着名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期,前期即梨俱吠陀时期,约在公元前1800~前1000年;后期约在公元前1000~前600年。前期经典很少提到家庭,社会仍局部落性质;后期部落社会分解为4个瓦尔纳的社会。4个瓦尔纳中首陀罗为最低层,吠舍为中层,刹帝利和婆罗门为上层。
古代印度
(公元前600~公元800)
古代印度的历史特征在于瓦尔纳制的确立及其向种姓制度的转化,部落社会的同化及其向国家的转化,授地制的兴起及其向封建制的转化,佛教由盛而衰,以及新婆罗门教的兴起及其向印度教的转化。
佛陀时期
(前6~前2世纪)
从吠陀时代末期(前600)到摩揭陀国孔雀王朝的400多年的佛陀时期,是继印度河文化城市繁荣之后的第二次城市繁荣时期。在这时期里,释迦牟尼创立了佛教,大雄创立了耆那教。据佛教文献记载,公元前6世纪初,印度有16个国家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、只萨罗、跋只、俱卢、般遮罗和犍陀罗等。在这个时期的大国里,瓦尔纳的等级制取代了部落制。国君和武士成为刹帝利,祭司和教师成为婆罗门,农户和纳税者成为吠舍,服务于以上3个等级的劳动者则成为首陀罗。古代印度的历史特征在于瓦尔纳制的确立及其向种姓制度的转化,部落社会的同化及其向国家的转化,授地制的兴起及其向封建制的转化,佛教由盛而衰,以及新婆罗门教的兴起及其向印度教的转化。
孔雀王朝时期
(前322~前185)
摩揭陀王国孔雀王朝的奠基人是与佛陀同时的频毗婆罗。在孔雀王朝中,唯有国王有权拥有常备军和接受贡奉。国王权力标志着刹帝利对婆罗门长期斗争的胜利,但婆罗门在孔雀王朝仍然拥有大权。在阿育王统治期间,印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。为了扩大他的王国,阿育王征战了11年,但战争的血腥与残酷使他悔悟了。后来阿育王皈依了佛教,并在佛教和平教义的基础上建立了新法。阿育王在国内修筑道路,扩大灌溉工程,发展国家的经济,使国家繁荣和兴盛起来。
外族入侵时期
(公元前200~公元200)
孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的大夏希腊人在公元前2世纪初侵入印度西北部。接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在丘就却建国后,国势日强,侵入印度,灭大夏在印度的残部。在阎膏珍、迦腻色伽统治时期,继续入侵印度,从印度西部到恒河流域中部均归入贵霜帝国的版图。在迦腻色伽的支持与庇护下,大乘佛教在印度兴起。小乘佛教流行于锡兰、缅甸等地。
萨塔瓦哈纳时期
(公元前100~公元200)
萨塔瓦哈纳王国300年的历史使德干文化与北方文化互相结合。那里的国王最早把土地授予婆罗门,并且对部落地区实行军事统治。
笈多王朝时期
(320~540)
笈多王朝崛起于贵霜废墟。奠基于275年,统治印度北部和西部约 吉祥天
120年。王权缩小,官职已经世袭。外贸不断萎缩。种姓种类和不可接触者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺庙里日益普遍。当时文化灿烂,两大史诗(《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》),迦梨陀娑的《沙恭达罗》剧本和较早的《往世书》均在策多王朝时编成,此外还编纂了一些法书。在艺术方面,中印度的阿旃陀石窟壁画丰富多彩,代表这个时期艺术的成就。
戒日王时期
(606~647)
戒日王是古代印度最后的一个着名皇帝。当时,外贸萧条,货币短缺。政体沿袭发多,但更加分散。都城从华氏城迁曲女城,即从一外贸城市迁至一军政要地。戒日王死后,北印度表面统一的局面又告结束。
古代南印度
(公元前200~公元750)
在南印度几乎每个国家都有几个藩属,每个藩属都有自己的军队、自己的行政系统和收税机关。最南部分国家的历史,从l世纪开始。古代南印度分为两个历史时期:第一时期是公元前200~公元300年;第二时期是300~750年。
‘玖’ 美国网友热议:印度人和中国人有何不同,谁更成功
外国网友在美国论坛上发帖:中国和印度都是文明古国,他们谁更成功?谁更优秀?
印度人是一群人、一堆人,而并非一个文明!我认为古印度和现在的印度并没有传承关系!古印度文明在历史的长河中已经湮灭!现在的印度是英国人用武力强行捏到一起的一堆碎石,杂乱、糟糕透顶!如果没有英国殖民,现在的印度会像欧洲那样,由有很多国家组成,虽然文化相近,却也争吵不休。争吵和斗争,贯穿印度人的一生!我最欣赏印度人的一点是:“自信!没来由的自信!”