A. 印度狂推牛粪芯片、牛粪灯,印度人为什么如此迷恋“牛粪”概念
这段时间,印度最火的概念产品,莫过于“牛粪灯”和“牛粪芯片”。众所周知,“牛粪”概念的产品在印度一直都大行其道、广受欢迎,让印度人迷恋不已。印度人之所以这样迷恋“牛粪”概念,主要是因为印度人崇拜牛,视牛为圣物。很多人印度人视牛粪为宝物,甚至认为牛粪包治百病。
印度,就是这么神奇的存在。许多常人看来非常荒谬的事情,在他们的眼里却是理所当然。也许,“牛粪灯”和“牛粪芯片”在印度有一定的市场(既然有不少印度人吃牛粪、牛尿治病,那么他们拿一坨牛粪在手上玩是非常正常的事情),但印度人想把“牛粪灯”和“牛粪芯片”推向全球,让其他国家消费者买单,那是不可能的事情(地球上,真正玩牛粪的,除了屎壳郎,应该也就印度了)!
B. 印度的“牛粪饼”,到底是一种怎样的黑暗料理
世界之大,无奇不有。每个地方,每个民族都有自己独特的生活习惯和饮食习惯,也不乏有很多另类、奇葩的风俗。前段时间网络上流传着一种来自非洲的黑暗料理“牛粪饼”,说是主要材料是牛粪,这条消息着实是恶心到了小编,当时就在想非洲是贫穷到了什么程度,以至于用牛粪充饥。抱着不相信的态度,小编也是深入了解了一下这个所谓的黑暗料理“牛粪饼”。其实非洲人确实会制作“牛粪饼”,但他们制作“牛粪饼”并不是用来吃的,而是作为一种燃料存储。随小编一起来了解下吧。
而前段时间网络上流传的视频中,印度人翻炒的东西其实是印度的一种小吃,由小面包粒和炒肝混合在一起的食物。而真正的印度“牛粪饼”其实是印度人的一种燃料,只不过印度人会将食物直接放在燃烧的牛粪饼上烤制。
C. 印度为什么会用牛粪生产牙膏真的会有人用吗
因为印度人对牛十分敬畏,对牛的东西十分喜爱,所以研究用牛粪做了很多东西其中就包括牛粪牙膏,而且他们印度人确实在用。
印度人不仅不吃牛肉,而且还对牛有着绝对的尊敬之心,对待牛如同对待家人一样,有钱人会给牛单独修建一座房子,那房子跟自己住的房子一模一样,两栋房子,自己住一栋,牛住一栋,普通人家要么跟牛住在一起,要么自己住在外面,让牛住在屋里,总之,委屈了自己,也不能委屈了牛,这就是印度。
说了这么多,不知道大家对印度的牛粪产品有没有兴趣?
D. 印度人真的吃婆罗门的屎吗
假的。是传言。
不过牛粪有很多用途。
由于来自神牛,牛粪被认为是纯洁的象征,可以清除污秽,贴在墙上还能辟邪。把牛刚拉下的便便夹以干草,用手拍成牛粪饼储藏,新鲜的牛粪与干草混合晒干,制成牛粪饼,注意这个并不是用来吃的,这种牛粪饼会被家庭妇女储存起来当作燃料或取暖的工具。
牛尿一样,牛粪也得到充分利用,印度人以牛粪饼为基础发明了很多产品。他们把牛粪饼磨碎,在制作牙膏、肥皂、洗面奶等日常用品的时候掺进去。
更厉害的是,他们把牛粪、牛尿、牛奶等牛出产的东西混合起来做了一种名为“Panchgavya”的大杂烩用来食用,还会在一些咖喱饭中掺杂牛粪。
Panchgavya大杂烩
固液结合,这样的特殊产业链在印度已经深入人心,也是超市中最独特的风景线。
在印度,牛是充满神圣的。相传印度教三大主神之一湿婆有一头名为“南迪”的神兽,是湿婆最忠实的信徒,也是喜马拉雅山的守门神。
印度教对南迪的描述是一头白色的雄牛,耳朵短而松垂,牛角向后卷曲,颈部下有很大的一片垂肉,最典型的是背部有一大块隆起的肉瘤。
湿婆和南迪
因此印度人认为人间的牛都与南迪有关,是主神湿婆的信徒,更是湿婆在人间的监察者和代言人,任何对牛不敬的行为都会遭到惩罚,牛与主神挂钩,它们的地位也越来越尊贵,在很多地方直接被人们供奉为“神”。
E. 印度的牛有什么典故详细点
在印度教的教义内容中,牛是不可缺少的。首先,母牛与印度神学中的转回转生教义有关。从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程,再多一次转生的话,灵魂便可托生为人形。而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级,重新开始轮回生命。为了帮助一个所爱之人的灵魂走向拯救之旅,亲人们捐献钱财用于饲养印度神庙中的牛群。他们相信死者必须穿越一条火焰河,而他们的捐助会给予死者抓住一只母牛尾的权利,以使他顺利地游过火焰河。因此,正统的印度教徒在临终之前会要求得到一只牛尾巴。
并且,印度教认为神灵活在母牛之中,神学家们把一只母牛身体内的男神和女神的数量确认为3亿3千万。所以,印度人相信从母牛(或公牛)身体中出来的一切都是神圣的。在庆祝黑天神为牛的守护者的节庆仪式上,祭司用牛粪制成神的模型,将牛奶倒在神像的肚脐上,然后在庙中的地面上围绕着神像爬行。祭司们还制作一种神圣“蜜浆”,以牛奶、凝乳、黄油、牛尿和牛粪为原料,他们把这种蜜浆洒在或涂在偶像上和信徒身上,以示神圣;另外每天还要用新鲜的牛奶为神像沐浴。而神庙中的灯盏燃用的也是由牛油提炼特制而成的奶油。家庭主妇用干牛粪和牛粪灰来打扫,使他们家里的地面和炉灶得到仪式性的清洁。
不仅母牛,公牛在神话中也扮演了重要角色,印度教的主神之一破坏神湿婆的坐骑就是一头公牛,它被尊称为圣牛难迪,湿婆经常骑着它巡游天庭。在遍及印度各地的湿婆庙前必有公牛雕像,多是卧姿,有的在石台之上,有的背上建有小亭,成为一个单独的小庙。雕像有石头的、有铜的,有一般本色的,有绘成彩色的,一律是雄健魁伟,栩栩如生。雕像上还常常挂满花环,分享到主神般的尊荣。
另一位主神黑天,慈悲和儿童之神,也是今日印度最流行的偶像,在印度教的神圣文献中被描述为一名守护牛群的牧童。在某些必要的场合需要拆除神像时,不容许人们用手去打碎,而是让一只牛犊去践踏,因为虔诚的印度徒认为黑天不会介意他心爱的动物去踩踏他。
现代印度虽然早已政教分离,但很多宗教信仰仍贯穿于日常生活中。对印度教徒来说,牛是主神湿婆的坐骑,敬牛如敬神,每头牛背上似乎都乘坐着湿婆神,巡视着印度大地,印度教的牛也因之被赋予了很多含义,于是就有说法称,印度人对牛的热爱就如同远古时代原始人的图腾崇拜一样,印度教的牛就是印度人的图腾,是古代图腾崇拜在现代的延续。图腾崇拜是原始宗教的主要特点之一,动物崇拜又是图腾崇拜的一种,而随着人类历史的发展,动物崇拜逐渐退出了现代宗教范畴,但是,印度教却是一个例外,它将牛偶像化,牛崇拜与牛保护成为它的核心教义,印度教徒无一例外承认在他们心目中牛是圣物。
F. 印度数千名男子跳入牛粪中,如同打雪仗一般欢乐,当地人为何这么做
这是印度当地的一个节日,叫“泼粪节”。
他们分开装在瓶子里,卖得很便宜,相当于我们现在矿泉水的价格。为什么牛尿这么受欢迎?因为在扔粪的节日里,人们会花费大量的精力和汗水,导致口渴,所以可以买牛尿喝。这对他们来说是一件非常神圣的事情。牛粪之所以在印度如此受欢迎和受欢迎,是因为牛在印度有着非常高的地位。在他们的国家,牛象征着神,不能被亵渎。在印度村庄,像这样的泼粪节预示着带来健康和好运的希望。但在我们看来,这可能是一件不可接受的事情。在大家眼里,牛粪又臭又脏,更别去摸它了。