⑴ 印度 verma什么种姓
北印度(包括德里、哈里亚纳邦、旁遮普邦等)的三大姓氏之一。三大姓氏为:夏尔马(Sharma)、维尔马(Verma)、古普塔(Gupta)。
Verma不属于四大种姓中的任何一个。
印度四大种姓如下:
1、婆罗门(Brahmin)即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀;
2、刹帝利(Kshatriya)即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗;
3、吠舍(Vaishya)即商人,为第三种姓,从事商业贸易;
4、首陀(Sudra)罗即农民,为第四种姓,地位最低,从事农业和各种体力及手工业劳动等。
(1)印度哪些地方有种姓制度扩展阅读:
印度种姓制度的分类:
1、种姓制度是印度与其他南亚地区普遍存在的社会体系。种姓制度以婆罗门为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。
2、各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
3、种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体系、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。
印度种姓制度的标准:
1、种姓制度并非一套绝对的社会阶层,而是借由许多不同的标准建立起来的一套相对阶序,这些标准诸如:是否吃素、是否杀牛以及是否接触尸体等。
2、这些标准背后的核心概念是一套“洁净与不洁”的价值观,然而该价值观却受到实际生活中的权力关系影响。
3、为此,古代印度的婆罗门发展出一套称为“瓦尔那”的分类架构,作为解释并简化整个制度的方式。
印度废除种姓制度的措施:
1、“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”;
2、为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力,印度还实施了着名的“保留政策”,不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位,而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外,还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。
3、印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。
⑵ 中国人在印度属于什么种姓
中国人在印度属于安珠万南。
在中古时代的南印度喀拉拉邦,由于当地素来有和中国人,希腊人,犹太人,波斯人贸易往来的传统,所以当地出现了一个特定的种姓给这些外国人,那就是安珠万南(Anjuvannam),这个词意思是组织,将外国人在印度的组织统称为一个集体。但是整体上,他们和其他的印度种姓是不兼容的。
外国人在印度的历史:
在南印度的泰米尔地区,他们对于外国人有一个特定的历史名词“Mleccha”,这个词是用来概括那些不属于印度人的外国人的,而且不论种姓或肤色,这个词被用来描述非雅利安人的蛮族或者非印度人,类似于中文语境中的蛮夷或者蛮族。
所以在印度历史上,印度-希腊人,白匈奴人,斯基泰人等同属于印欧人的外族入侵者也被划入了这个群体,明明是当年的征服者,却被印度人的种姓制度化为低级族群,这也是印度人的精神胜利法的伟大之处
⑶ 常见的印度姓氏有哪些
1、印度北方:(德里地区, 旁遮普地区,等)
Sharma
Verma
Gupta
Malhotra
2、印度东部地区:(西孟加拉, 奥利萨等地区)
Chatterjee
Sen
Bose
Sengupta
Dasgupta
Banerjee
3、印度南部地区:(卡纳塔卡, 泰米尔, 喀拉拉邦等)
Balasubramanium
D'Souza, D'Mello
Fernandes
Jayaraman
Nair (or Nayar)
(3)印度哪些地方有种姓制度扩展阅读
种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓,这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓,这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族,如此层层相扣,整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。
因此,种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体,并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关,可说是传统印度最重要的社会制度与规范。