香港人如何称呼印度人

⑴ 粤语中为什么叫印度人“阿叉”“摩罗叉”

为什么叫印度人阿叉
“阿叉”起源于香港。当时香港为英国的殖民地，许多印度的工人被英国殖民者派到香港，印度人基本上是全民信教，信教就必定会念经，而经文多以梵语诵读，在香港人听来便是什么摩罗，什么摩罗多。然后再听听印度人说话，多以Tar音结尾。于是便得名“摩罗叉”。摩罗叉就成了印度人的代称，印度人被简称为阿叉。

⑵ 为什么要跟印度人叫阿三哥呢

红头阿三”对如今年轻人来说可能是个陌生的名词，但对现今六、七十岁的老上海来说却是非常熟悉的。之所以称为“红头阿三”，原因大致有这几种说法：凡印籍巡捕皆头缠红巾（实际上，印捕充任交通警、巡逻警的用红巾缠头，任看守警为黄巾缠头）所以叫“红头”。关于“阿三”则有两种说法：一说印度人是亡国奴，在上海人眼中的地位低于西捕和华捕列第三位；还有一种说法是印度人说话有口头禅“I say”、“I say”，其谐音为“阿三”，红头加上阿三故称“红头阿三”。 印捕是上海处于殖民地时的产物，在我国是独一无二。1843年（清道光二十三年）8月上海被西方殖民者强迫开辟为通商口岸，外国冒险家纷至沓来，要求在上海购地建房。当时清go-vern-ment上海道台宫慕久在英国领事巴富尔的威胁和欺骗下，于1845年11月29日以道台名义，用告示形式公布了洋人的《上海租地章程》。从此，英租界成了英国侵略者在上海的“国中之国”。 1849年（清道光二十八年），法国领事敏体尼援引英国殖民者的先例，上海道台麟桂屈服于殖民主义者的压力，于1849年4月6日划定法租界界址。 上海租界既然是“国中之国”，自然要有武装力量及其他镇压工具，这便是万国商团、舰队水兵与巡捕。万国商团是租界武装力量的主体，其主要职责是保卫租界，一般不负社会治安之责。舰队水兵是万国商团的后盾。巡捕，即pol.ice。起先，巡捕一律由西方人担任，故称为西捕。当时法租界公董局就有明文规定：“巡捕房人员应全部由法国人或宣布服从法国领事馆，并从此归法国裁判权管辖的外国人组成。”英租界最多时有西捕160名。西捕薪水高，否则就找不到西捕，这样开支就大了。另外，西捕有种种局限，比如微服侦察，其相貌特征根本无法掩饰；又比如去公共场所打听，其语言障碍造成的困难也难以克服；再加上租界里有帮会组织，西捕由于种种原因很难深入进去，也物色不到合适的人选做耳目，破案效率不高，租界治安堪忧。总之，从1854年开设巡捕房起，起先西捕还能应付。后来刑案随人口激增而水涨船高，由清一色的西捕办案，弊端更为突出，于是从1870年后改为允许华人充任巡捕，称为华捕。由于这一改变收效明显，以致渐而主次倒置，即西捕大减、华捕大增。例如1883年英美公共租界有巡捕200名，华捕竟占170名之多。以后，华捕越雇越多，殖民者怕不易控制，自1884年开始从英殖民地“进口”印度籍巡捕，即“红头阿三”。殖民者从印度“出口”巡捕时，对人员精心挑选，必须是印度的锡克族人，个个身高马大，满脸虬须，令人望而生畏。但他们也有与西捕相似的短处，所以大多充当巡警、狱警与交通警。“红头阿三”来自英国殖民地，严格说来其身份比处在租界里的上海人还低，但他们是英国人的忠实“看家狗”。狗仗人势，整天警棍乱舞，让上海人吃足苦头，特别是那些摊贩与车夫，挨“红头阿三”的警棍与皮靴更是家常便饭。殖民者为了利用 “红头阿三”为其忠实卖命，发他们的薪金比华捕高一倍，还配给住房等，并在当时的戈登路巡捕房内（解放后为江宁路公共安全专家分局）建造了一座三层楼印度教堂。印捕的存在随着租界结束而取消。 法租界在这方面做法与英租界大致相同，他们“进口”的是安南巡捕，即越南人，在上海人看来，其体态、皮肤与广东人相近，所以没送他们什么绰号或代称

⑶ 为什么都管印度人叫阿三呢

一.
上海人从前都习惯于称印度人为阿三。
这些人，解放前大都给外国企业公司或私人住宅充当门役。
为什么叫他们“红头阿三”呢？因为他们头缠红布，手持木棒，站在大门口，颇像
一尊门神。老板招呼他们，一般都不叫名字，而是喊一声：I say （意为“我说”，
发音和上海话“阿三”很接近），所以有“红头阿三”的称号。
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详见：http://www.54tsinghua.cn/classic/history/8-2-24.htm
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2.
至于“阿三”的来历，据我了解大约有三种说法。最平常的，曰印度巡捕的袖子管上有三条白道道，类似少先队的大队长，上海人所谓“三埭头”、“三条杠”者是也。不同的是红色的“三条杠”靠近肩膀，而白色的“三埭头”在下边袖口上。大概是因为这个明显的区别，大队长错过了被叫做“小阿三”的光荣。

比较洋味的说法，曰“阿三”是印度巡捕的口头禅是也。这源自洋文，有人说是“I say”，也有人说是“I see”。前者与“阿三”的发音似乎更加接近，不过洋泾浜英语往往发音不准，所以不见得成立；倒是“I see”的意思到跟“Yes-sir”差不多，比较符合印度巡捕作为打工仔的身份对boss唯唯喏喏的模样。
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详见：http://www.jwc.fudan.e.cn:8080/yayan/showArticle.php?akey=0085

⑷ 网络上对印度人有另一种称呼叫印度阿三，这个名称究竟是怎么来的

印度阿三这个称呼，据网民考证，其来源竟有十多种。
比较可信的是，源于民间时期上海洋租界，租用的洋人被称为洋鬼子，租用的中国人叫二鬼子，雇佣的印度人叫三鬼子。上海人习惯称呼前加上阿，后来把三鬼子演变成了阿三，是有贬义的意思。再，那时候上海的外籍巡捕所着制服，臂章上有三条横的标记。百姓俗称"三道头"。着此类服装多为印度籍人士，加之其职业是为外籍殖民者充当爪牙，故时人蔑称之为"印度阿三"。

⑸ 为什么香港人把印度人叫啊差

1840年前后，英租界及香港大量雇佣印度锡克人当警察，广东话称警察为差人，阿差。后来推而广之，称印度人为阿差。

此外，阿差是印语achcha的译音。‘achcha’表示明白或同意对方所说，近似英语的‘yes’。广东人常常听见印度人交谈时点头说‘achcha’，便称印度人为‘阿差’。

(5)香港人如何称呼印度人扩展阅读：

衍生词语：阿三

因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY……”（我说……）。由于I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。

⑹ 香港人叫一些外藉人士什么“朱古力”“阿差”指的是什么国家的人谢谢了，大神帮忙啊

广府人每喜称印度人为"阿差"或"摩罗差"；"阿差"只是"摩罗差"的简称 "阿差"此词来自acharya 一语。在印度话裏acharya是老师、有识之士、智者之意。此语出自梵文的acarya (或 acharya)，乃对有文化、有修养的人的尊称，粤人即称印度人为acha。也因此"阿差"一词非但不是贬词，而且是尊敬用语，难怪不少印度人被人叫"阿差"也不以为忤。 朱古力是指肤色黑的人，不一定是某一个国家

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⑺ 为什么网友称呼印度时又叫它阿三

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。
“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有（各国）租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰印度教，头上都缠头巾（当然，没当差前一般头缠白巾），做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。
至于阿三，有两种说法：
其一，那时的人形容猴子即“阿三”（为何则不得而知），举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头、、、故此特（蔑）称印度人为‘阿三’
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
还有一种版本，是当时印度自诩为继美、苏后世界的第三强国，于是我们就叫他们“阿三”以戏谑之
印度阿三的来历是过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。自视颇高，根本没把中国放在眼里，最后狂妄的和中国打了一架。当然，后果你也知道，中国人拿着塑料鞋底轻轻地抽了他两下屁股，从此印度引为耻辱，说英雄打脸不打屁股，尤其是打完后还把裤子给提起来，有好生相劝的送回家，这更是奇耻大辱，到现在印度人还无法原谅中国。自此，中国一些好事者便亲切的称呼印度为阿三。当然，后来称自己为世界第三的还有越南，但中国人好象从来都是嗤之以鼻的，到现在也不见谁称越南是阿三。
另一种说法：不只是上海，作为英殖民时候的香港也早将印度人称作“印度阿三”。当时印度还没加入不结盟运动。
另：话说七、八十年前，上海还是个租界，所以老外非常多、尤其是英国人，更是占了绝大多数！为了维护上海租界的治安，所以英国人找了很多来自印度的锡克教徒来当保安警察（当时的名词叫做巡捕）。
这些印度佬的皮肤都很黑，加上宗教信仰之故，头顶上都缠着红巾。所以上海人一开始都叫这些印度警察为“红头黑炭”。
不过英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR（详见成龙的警察系列电影，不是都叫警察为阿SIR或是警SIR吗？）。另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着、就把阿Sir叫成了阿三，于是印度警察就被叫成了“红头阿三”了。
后来又过了几个月，上海人发现并不是每一个印度人都是缠着红巾的锡克教徒，印度还有很多不缠红头巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把“红头阿三”改成了“印度阿三”，于是这个不礼貌的浑号就一直沿用至今、几乎华人地区的每一个人都还是习惯叫印度人为“印度阿三”。
另外还有一种可信度颇高、已经被列入俚语辞典大网络的说法！就是当时上海租界的民众经常要与这些印度警察沟通，不过中国人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪调，所以当时上海的“警民沟通”可说是鸡同鸭讲、非常地不顺畅！
不过上海人居然从这种鸡同鸭讲式的沟通上，又找到了新的乐子。因为他们发现印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民众的时候，总是会面红耳赤、吞吞吐吐，喜欢结结巴巴地反复讲着：“I Say.....I Say.....”。所以上海人就把印度警察的经典结巴名句：“I Say”、用上海话来发音，又变成了“阿三”。
就是因为以上这两种有点莫名其妙的原因，所以“印度人”与“印度阿三”之间，从此就被硬生生地画上了等号。想起来，印度人也真的蛮冤枉的！平白无故就多了“印度阿三”这个浑号！
再周星驰大话西游里，唐僧绰号“那个印度阿三”，搞笑之极。

⑻ 为什么香港人把印度人称为阿叉

香港人爱称印度人为“阿差”，其中一个说法是开端口初，英国殖民地政府聘请很多钖克教徒作警察（差人），于是一般人便以“阿差”称乎印度人。 广府人每喜称印度人为"阿差"或"摩罗差"；一般以为此二称同为一事，"阿差"只是"摩罗差"的简称，而不少人亦以为"阿差:或"摩罗差"都是对印度人的蔑称。这些都是毫无根据的错误观念。 % @* T s8 a% y5 C1 ?1 r' F% _* H+ i y: I+ e$ e L" m z 有人说，"阿差"是印地语achcha的对音。achcha 是表示明白或同意对方所说的话时所回应的感歎语，近似英语的yes。由于粤人每每听见印度人交谈时说achcha，便以之称呼印度人。此说似乎颇合逻辑，但非正解。# f% T2 r8 E4 f) Y9 ?8 \ O0 h9 S4 R4 N4 e"阿差"此词来自acharya 一语。在印度话裏acharya是老师、有识之士、智者之意。此语出自梵文的acarya (或 acharya)，乃对有文化、有修养的人的尊称，粤人即称印度人为acha。也因此"阿差"一词非但不是贬词，而且是尊敬用语，难怪不少印度人被人叫"阿差"也不以为忤

⑼ 香港人为什么叫印度人啊星

一百多年前当印度还是英国的殖民地时，印度人很多都在那时候来到香港，主要为印度裔的锡克（Sikh）教徒，他们的教名都叫XX星。久而久之，啊星就代表了印度人。