‘壹’ water的印度电影《water》(月亮河)
英文名《water》
编剧:迪帕·梅塔
导演:迪帕·梅塔
主演:丽莎·雷(Lisa ray)、约翰·亚拉伯罕、希玛·比斯沃斯、萨若拉
上映日期:2005-09-08
故事梗概:
20世纪30年代,印度社会正处于思潮激荡时期。七岁的小女孩楚娅刚刚死了丈夫,成了一个新寡妇。根据印度教传统,剃发后,她被带到“寡妇之家”去守寡。在那里,楚娅必须对她过去犯下的罪过进行忏悔,因为她被认为导致了丈夫的死。尚且年幼、极度渴望母爱的楚娅根本不愿意待在这个凄冷的“寡妇之家”,她一到来便把“寡妇之家”弄得鸡犬不宁、天翻地覆。
“寡妇之家”里住着卡丽安妮、莎肯塔拉等许多寡妇,她们性格各不相同。到“寡妇之家”后不久,楚娅就和像天使一样美丽、唯一留着长发的卡丽安妮成为了好朋友。一个偶然的机会,卡丽安妮认识了婆罗门阶级的少爷——追求真理并追随着甘地的英俊青年那拉扬,俩人一见钟情。而“寡妇之家”的肥婆麦杜马提和阉人古拉碧坚决反对卡丽安妮改嫁,名义上说是违背印度教规,其实他们是怕断了自己的财路。他们以强迫卡丽安妮卖身来维持“寡妇之家”的花销,也供自己享受和挥霍。
与此同时,那拉扬也不顾母亲的反对,坚决要娶卡丽安妮为妻。卡丽安妮在莎肯塔拉的帮助下逃出“寡妇之家”。在纳拉扬接卡丽安妮回家途中,当卡丽安妮得知那拉扬的父亲竟然就是玩弄过自己的婆罗门贵族时,她执意让那拉扬调转船头。卡丽安妮再次回到“寡妇之家”,不想却遭到了麦杜的拒绝和侮辱。羞辱与无助双重打击下的卡丽安妮平静地走进“圣河”(也就是印度的恒河)静淌的流水中……当那拉扬匆忙从家里赶到“寡妇之家”准备接走卡丽安妮时,看到的只是卡丽安妮被打捞上来的冰冷的遗体。
失去财源的肥婆麦杜和古拉碧又把魔爪伸向了年幼的楚娅。他们以带楚娅回家为名欺骗了她。天真年幼的楚娅就这样被糟蹋了,重蹈卡丽安妮的覆辙。莎肯塔拉知道后,抱着昏迷不醒的楚娅,追上那拉扬乘坐的火车,让那拉扬把楚娅交给甘地。看着火车载着楚娅和那拉扬远去,莎肯塔拉思绪万千……
‘贰’ 印度女权电影《月亮河》讲述了什么故事好看吗
讲述的故事其实就是一个印度的女人,然后在这个乡镇里面不吃香的一个故事,然后最后逃离这里的一个故事,情节非常的感人,非常好看。
‘叁’ 电影频道播过多少部印度电影,有哪些
具体播过多少我不知道,不过我两天晚上10点多,报的都是印度片,一个是【谁是我的新郎】爱情喜剧,一个是【月亮河】,是以男女主角的爱情悲剧未线索,描述了未解放前印度社会的黑暗,尤其是对寡妇的不公,挺好看的。 你注意一下这几天晚上10点演的都是印度片,昨天晚上演的是【大爱无痕】
‘肆’ 哪里能看印度电影《月亮河》
tudou.com
‘伍’ 刚看完CCTV6《月亮河》英文名字water,感慨万千,简直可以用震撼形容,问问印度现在的寡妇待遇怎么样
寡妇营现在还有,好多是儿子把寡居的母亲送去的。究其根本是因为贫穷吧,如影片中说的“可以省去一张床、四套纱丽、可以腾出一个角落”,但条件比上世纪20、30年代强。关于寡妇殉葬上世纪90年代还不鲜见于不发达城邦,后来被印度政府加以干涉禁止状况得以改变,现在还有没有就不清楚了。
和我们这边结婚男方出彩礼不一样,印度是女方出彩礼,女方出的彩礼越多,婚后受到婆家的待遇越好;如果女方家贫穷拿不出多少,婚后的待遇可想而知了。如果一个贫穷的家庭生了好几个女儿,对这个家庭简直就是场灾难。而且在印度农村是女人是主要劳动力,男人基本不怎么干活。。。
刚看到一组关于童婚的数据是某些地区77%的印度女子结婚时早于15岁。关于童婚的文化成因,摘抄来一段:童婚是印度教长年沿袭的一项旧规。古代《摩奴法典》中规定,24岁的男子应同8岁的女孩结婚。其他宗教经典也提到,让女孩子在发育之前结婚,父母死后可以升天。因而,童婚在印度早就成为宗教教义的一部分。其实怎么说呢,我国未成年结婚也是个普遍现象,有些根深蒂固的东西根除起来不是一朝一夕所能达成的,还是流俗的希望通过逐步改善物质条件来改变精神世界吧。
楼上的朋友说的种姓现在早废止了,不像以前那样还有贱民刹帝利什么的阶级之分。一夫多妻现在不允许了,但是还是因为印度的城邦自治性较强,事实上在某些不发达地区似乎还在实行。总之由于甘地和其同时代的民主运动进程,妇女地位得以改变,但还要走的路还是很长,其实对我们也是一样。
‘陆’ 电影月亮河
获奖情况:
2006 曼谷国际电影获奖
2006 加拿大电影节 最佳配音奖、最佳摄影、最佳女主角
2006 温哥华影评人协会奖 最佳女主角 最佳导演
2007青年艺术家奖 最佳青年演员奖
2007年奥斯卡最佳外语片提名
电影介绍:
20世纪30年代,印度社会正处于思潮激荡时期。八岁的小女孩秋雅刚刚死了丈夫,成了一个新寡妇。根据印度教传统,剃发后,她被带到“寡妇之家”去守寡。在那里,秋雅必须对她过去犯下的罪过进行忏悔,因为她被认为导致了丈夫的死。尚且年幼、极度渴望母爱的秋雅根本不愿意待在这个凄冷的“寡妇之家”,她一到来便把“寡妇之家”弄得鸡犬不宁、天翻地覆。
“寡妇之家”里住着卡丽安妮、莎肯塔拉等许多寡妇,她们性格各不相同。到“寡妇之家”后不久,秋雅就和像天使一样美丽、唯一留着长发的卡丽安妮成为了好朋友。一个偶然的机会,卡丽安妮认识了婆罗门阶级的少爷——追求真理并追随着甘地的英俊青年纳拉扬,俩人一见钟情。而“寡妇之家”的肥婆麦杜马提和阉人古拉碧坚决反对卡丽安妮改嫁,名义上说是违背印度教规,其实他们是怕断了自己的财路。他们以强迫卡丽安妮卖身来维持“寡妇之家”的花销,也供自己享受和挥霍。
与此同时,纳拉扬也不顾母亲的反对,坚决要娶卡丽安妮为妻。卡丽安妮在莎肯塔拉的帮助下逃出“寡妇之家”。在纳拉扬接卡丽安妮回家途中,当卡丽安妮得知纳拉扬的父亲竟然就是玩弄过自己的婆罗门贵族时,她执意让纳拉扬调转船头。卡丽安妮再次回到“寡妇之家”,不想却遭到了麦杜的拒绝和侮辱,羞辱与无助双重打击下的卡丽安妮平静地走进“圣河”静淌的流水中……当纳拉扬匆忙从家里赶到“寡妇之家”,准备接走卡丽安妮时,看到的只是卡丽安妮被打捞上来的冰冷的遗体。
失去财源的肥婆麦杜和古拉碧又把魔爪伸向了年幼的秋雅。他们以带秋雅回家为名欺骗了她。天真年幼的秋雅就这样被糟蹋了,重蹈卡丽安妮的覆辙。莎肯塔拉知道后,抱着昏迷不醒的秋雅。追上纳拉扬乘坐的火车,让纳拉扬把秋雅交给甘地。看着火车载着秋雅和纳拉扬远去,莎肯塔拉思绪万千……
其他备注:
《月亮河》英文叫做《water》,本来定于2000年1月30日开拍,但一些印度教极端分子却决意要阻止影片的拍摄,他们说这个剧本“粗俗”,是对“道德的亵渎”。最终,这部花费180万美元的电影杀青了,但相关的事情却并没有结束。当电影上映时,宗教极端分子大肆进行污蔑,梅赫塔自己的生命都面临着威胁。
梅赫塔说,她得知将在多伦多电影节揭幕式上放映后非常开心,目前梅赫塔已经加入了加拿大国籍。
印度着名影星丽莎?雷(Lisa Ray)扮演了片中的卡尔娅妮,这是一个因为自己的丈夫的死以及自己的命运而感到痛苦不堪的妇女,雷说她“对于能够拍梅赫塔的这部片子感到自豪”,她还说,希望观众能够用开放的心态来观赏这部影片。不过目前该演员还在病中,我们祝愿她早日恢复健康。
表达的内涵:
种族歧视、妇女的待遇、人性、宗教......
我看后的感觉:
悲伤!忧愁!纠结!
‘柒’ 急需印度电影《月亮河》,要求中字高清,急需,急需,拜托了 邮箱 [email protected]
邮箱貌似不对 请核对
‘捌’ 有没有关于印度寡妇村的电影
您好!印度题材的《贫民富翁》近日在奥斯卡大放异彩,众人皆知。不过我想起获得2007年奥斯卡最佳外语片提名的《水》,这部优秀的电影不一定人人都知,但却一定比《贫民富翁》更真实反映了当时的印度。导演是印度裔加拿大女导演蒂帕·梅塔。《水》是她的“元素三部曲”的最后一部。
影片讲述的是印度甘地时期的一个特殊群体——寡妇。电影以3个年龄不同的寡妇为视角,分别讲述了她们不同的命运。7岁的小女孩秋雅在懵懂中成了寡妇,被送到了“寡妇之家”,在这里她遇到了20多岁的美丽的卡利安妮。另一个就是在“寡妇之家”虔诚信奉着宗教、平和安静地面对着自己命运的中年寡妇沙昆塔拉。
小女孩秋雅一直幻想能回家,而卡利安妮则被不时献给一个婆罗门的贵族老爷,以换取维持寡妇之家生存所需的开支。后来卡利安妮邂逅了一个即将成为律师的青年,两人一见钟情。但卡利安妮发现他的父亲正是那个贵族老爷,绝望的她只好自杀了。卡利安妮的死虽然没有让沙昆塔拉最终改变自己的想法,但她想让青年带着秋雅远走高飞,让这个小姑娘永远不要再过这样的生活。影片到此留下一个光明的尾巴。但最后打出字幕还是让人触目惊心,直到2001年,印度仍有上千万的寡妇仍然过着甘地时代的生活。
在这3个寡妇之外,影片还反映了其他老年寡妇的生活,基本都个个悲惨。可实际上,当时的印度法律是允许寡妇再婚的,可大众却从不宣传。更寒心的是,那些家庭把寡妇赶出家,不过是为了省下一个人的口粮,宗教不过是一个借口。中国也曾拍过《寡妇村》,但两者实在是无法相比。
这部电影对我的触动是所有印度电影都不及的,没有常规的歌舞,虽然故事很悲惨,但拍摄很美,恒河粼粼的波光、神庙点点的烛火,还有那些雨水和晨光,无不散发着柔美和憇静的光芒,还有那些悠扬动听的印度古乐贯穿始终。有时我恍惚觉得和陈英雄的越南电影意境很像。
水在印度有圣水之称,其含义在电影中也是多种寓意。那么水是否也是一种枷锁呢?
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大概是清明左右,在CCTV-6的佳片有约看到《月亮河》,这部电影是印度和加拿大合拍的,由印度女导演梅赫塔拍摄得,它一改印度电影歌舞欢笑的热烈,影片中流淌的哀伤与苦难,犹如漫堤的河水,慢慢浸疼了观众的心看《月亮河》的时候,心里总有一点点说不出的忧伤,配合着里面的音乐,看着故事中人物痛苦的挣扎,心里的痛在全身蔓延。在看这部电影之前,我看的印度电影只是歌舞电影,反映的是歌舞升平的景象,而这一部则彻底颠覆逻辑,它所用的题材是印度的寡妇被压迫的生活状况,以前的我从不了解,原来在世界上,有这样一个地方,她们被落后的传统禁锢,有这样一群人,他们受着那样无理的待遇。
电影描述了二、三十年代印度“寡妇院”里,一群寡妇的悲惨生活。印度教规定,人一出生,从高到低被分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个种姓,等级越高,离神越近。此外还有开除出种姓的贱民,称为“不可接触者”。寡妇就属于贱民阶层,印度教的《摩奴法典》规定:“寡妇理应受苦,克己守贞致死…丧夫后守贞的妻子可以上天堂…不贞的女子来世转生为胡狼”。女人在丈夫离世后,只有三种命运:为亡夫殉葬;嫁给亡夫的弟弟;在“寡妇院”里自我囚禁赎罪。生活在“寡妇院”的寡妇,不仅被剥夺了所有财产,还要过着与世隔绝的生活,不能出席任何社会活动,只能靠每天不停地诵经,换取仅能充饥的一小碗米饭,有的还被迫以神的名义卖淫给高等级种姓的权贵们享乐。她们悲惨地生活,绝望地等死。
主人公卡丽安妮是个年青的寡妇,美若天使。一个偶然的机会,她认识了婆罗门种姓的少爷,一个崇尚真理,追随甘地的英俊青年纳拉杨,俩人一见钟情。纳拉扬不顾母亲的反对,坚决要娶卡丽安妮为妻。卡丽安妮也在爱情的感召下,冲破陈腐的宗教与传统束缚,逃出“寡妇院”。在回家的途中,得知纳拉扬的父亲竟然是玩弄过自己的婆罗门贵族时,羞耻让卡丽安妮拒绝了纳拉扬的爱情。进退无助的打击,让她选择了“圣河”,用生命为这个残酷的制度殉葬。
另一个八岁的小寡妇楚雅,因为未曾谋面的丈夫病逝,也被家人送到“寡妇院”。小楚娅天真烂漫,倔强而率真,她反抗“寡妇院”里的生活,坚信自己一定会回家,她是虚伪宗教的叛逆者,代表了人性的亮色和希望。小楚雅坚信卡丽安妮和纳拉扬的爱情,与卡丽安妮雅惺惺相惜,形影不离,偷养小狗,玩着游戏,在死一般沉寂的生活里,寻找着点点快乐。在卡丽安妮投河自尽后,小楚雅被骗到河对岸婆罗门贵族的家中,供权贵们淫乐,被人救下后,送上了甘地传道的火车。
这群寡妇的悲惨与不幸,都是在印度教圣洁的光环下发生的。同样是寡妇,为亡夫守贞是神的旨意,供高等级种姓权贵们淫乐,也是神的旨意,这样荒谬的逻辑,因为来自号称离神最近的一群人,也享受了无法质疑的神圣。这哪里是神在说话,分明是人在装神,借着传说、教义、传统的神秘,做着满足私欲的勾当。这里是在线观看的地址:http://www.56.com/u57/v_NTA3MjY0MTQ.htmlhttp://ikan.pptv.com/search/?kw=%E6%9C%88%E4%BA%AE%E6%B2%B3希望回答能够帮到LZ您,谢谢!
‘玖’ 印度影片《月亮河》里的女主角还演过什么电影
姓名:lisa ray /丽莎.雷 全称:Lisa Rani Ray 生日:1972年4月4日 身高:165cm 国籍: 美国籍印度裔
电影作品列表:
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‘拾’ 谁能推荐几部印度电影看看
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