印度的哪个种姓可以当兵

‘壹’ 印度低种族姓氏可以当兵吗

可以，今天刚刚发生了印度高种姓反对低种姓配额制度（类似中国少数民族政策）的游行，烧杀劫掠跟土匪似得。

‘贰’ 印度军队里低种姓军官怎么管理比自己种姓高的下级呢

当年有个贱民成为总统的不过我估计这就是婆罗门给个虚职表现一下民主，缓和一下矛盾有个中国人的印度游记里面说过，他见过的某个成为地区长官的低种姓见到原来的乡下主人，居然跪下去行吻脚大礼所以估计军队里面根本不会让低种姓上升到比较高的位置的

‘叁’ 种姓制之下，印度军官是否受种族的限制

印度军官受种族的限制。

印度军队中有些奇怪的现象，种族的军官将他们的优势带给了军队，他们的工资是普通官员的几倍。在别的国家军队中如果有出色的能力或做出了巨大的贡献，就可以获得晋升。但这在印度有所不同，这些姓氏较低的种族的人们并不期望这一生得到提升，给你一个低级军官已经很好。通常，只有高级姓氏才能获得高级官员，他们都是继承的父亲的官职，这意味着无论他的能力如何，只有是高级姓氏，而他的父亲是高级职位官，就可以体面地继承他的职位。

‘肆’ 印度种姓制度的五个等级是什么

婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。出生在高种姓制度那就好，出生在低种姓制度那就算了，你悲惨的一生就要开始了，所以还是非常的尴尬的。

雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权。第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权。

第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级。第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。

‘伍’ 印度军队里低种姓军官怎么管理比自己种姓

印度的种姓制度是很严苛的 种姓制是印度社会森严的等级制度，它是阶级分化得得必然结果（如同中国元朝分全国居民为蒙古、色目、汉人、南人四等）。在种姓制度下，社会成员按血统和肤色分为四个等级，由高到低依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。各种姓身份、地位世代相传，彼此之间禁止通婚。 不过现在印度宪法第一5条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第一漆条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了着名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达二漆%的名额。另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天，印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。 因此不管是在什么时候什么种族 强奸都是犯法的 印度的强奸是一个重罪 会有法律依据处

‘陆’ 印度种姓制度非常强，印度的军人属于什么种姓呢

印度的种姓制度是所有国家中最特别的制度之一，这种制度将所有的印度人分成了4个种姓，婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗，还有一些连种姓都没有的贱民。但是在印度军队中，其实主要构成是刹帝利，吠舍和首陀罗。但是实际上基层的士兵基本上都是首陀罗，而基层军官基本上都是吠舍，只有高级军官和将领才是刹帝利。之所以会出现这种情况，原因其实非常简单。首先就是婆罗门是最高的种姓，所以这部分人基本上就是宗教和神职人员了。不会进入军队。其次就是刹帝利本身就是军事贵族和政治贵族，一般政治上的高管和军队中的中高级将领都是由他们担任。最后就是吠舍在政治上没有特权，而且基本上商人都是吠舍，所以参加军队的实际上并不多。最后就是首陀罗，由于在社会上没有什么地位，最终到军队服役的都是首陀罗。

最后就是吠舍在政治上没有特权，而且基本上商人都是吠舍，所以参加军队的实际上并不多。最后就是首陀罗，由于在社会上没有什么地位，最终到军队服役的都是首陀罗。毕竟首陀罗没有什么社会地位，而且经济收入非常低，这就导致了整个首陀罗群体非常希望加入军队，毕竟加入军队之后，起码可以吃饱饭。

‘柒’ 在印度，高种姓到底有哪些特权

首先是身份上，高种姓的印度人生来就是贵族。在印度，婆罗门是最高级别的姓氏，他们大多数掌握神权。

而且低种姓的女人人如果嫁给高种姓的男人，是需要支付大量钱财做为嫁妆的。

‘捌’ 印度的低种姓能不能参军

没听说

‘玖’ 在印度，种姓制度可以有多可怕

种姓制度是印度人民的悲剧，这种现象不仅完全失去了社会公平，更会使大多数人才遭到埋没极大地影响了国家的发展。而且，印度的执政当局的执政理念也在四大种姓的操控下运作，四大种姓的情绪化理念强加给施政当局的结果就是对内、对外的政策很不理智。种姓制度操控下的印度是不可能成为强国的。