⑴ 印度女人的社会地位如何
印度女子遭受的苦难是从胎里就开始的,许多母亲怀孕后都到医院进行胎儿性别测定。在一个家庭里,如果第一胎是女儿,她还有活下来的希望,第二胎的机会就小了,第三胎生存的希望就十分渺茫。
在印度,一般而言,嫁妆是来自女方父母的礼物,也是婚后生活的必用品。虽然世界上很多国家都有嫁妆习俗,但印度高额的嫁妆使婚姻如同买卖,年轻的男子根据自身条件要求不同档次的嫁妆,仿佛成了贴上标签的商品。印度人送女儿出嫁,要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的礼越多,女方在夫家的地位就越高。
据统计,每年约有9000名印度妇女因为嫁妆达不到婆家的要求而丧命,更多人致残或身体留下永久的伤害。进入21世纪以来,嫁妆命案发案率仍以每年4.4%的速度增长,而婚姻不幸的家庭中,75%的婚姻问题与嫁妆直接相关。妇女地位低下,是嫁妆问题存在的根源。
从古至今,印度女性地位的最大的特点就是受到各种宗教和有宗教性质的法典影响。摩奴法典时代印度教对印度妇女地位的影响极大,。《摩奴法典》是印度教法中最有权威的一部法典。印度教对印度女性地位的影响,从《摩奴法典》和其不断强化的种姓制度中集中体现出来。进入《摩奴法典》时代后,女神的那种灾难性特征演化成女性的本质是邪恶的这一主题,摩奴指出,诱使男人堕落,是女性的天性……因为欲望的力量十分强大,它甚至可以统治最贤能的人。正是基于这种对于女性的认识,在摩奴法典时代,印度女性地位十分卑微低下。在《摩奴法典》中妇女基本上没有权利可言。
莫卧儿王朝建立后,伊斯兰化初步完成,穆斯林为了达到长期统治印度的目的,同化印度教徒,甚至想同印度教寡妇结婚,遭到了印度教徒的强烈反对。为此印度教徒对婚姻给予了更多的限制并实行童婚,降低女性的结婚年龄,婚龄甚至下降到8~9岁。为了避免同穆斯林发生联系,杜绝与穆斯林接触、结婚的可能性,高级和中级种姓的女性开始戴面罩,并成为一种习俗流行起来,又大力宣传寡妇为夫殉葬,并把这种做法视为最大的贞节和最高的美德施以宗教和道德色彩,致使殉葬制蔓延开来,为后世带来了极其恶劣的影响。
总之,印度绝对是一个失衡的社会,在女性问题上没有良知,底线特别低,针对女性的刑事犯罪率居高不下,而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中,男人处在较高的地位,甚至相当于主人;而年轻的女权主义者却在这个社会遭遇了来自宗教、舆论和男人多方面的压力,他们的主张往往无效。
⑵ 印度女人的地位为什么那么低
一、宗教原因。
印度的国教是印度教,在全世界拥有10多亿信徒,其中主要是印度人,与佛教提倡的的众生平等理念不同,印度教宣扬世袭等级制度,把种姓制度作为核心。不仅如此,印度教认为世界以四个时代为一周期,在《摩诃婆罗多》的最后,写明了人类现存的这个时期女人的权利要归于男人,所以在地位上也要低于男人。
二、历史原因。
对于熟悉印度历史的人来说,想要完整的将印度历史理顺是很不容易的一件事,因为印度的历史实在是太混乱了。在历史上,印度曾经被很多国家和民族入侵并征服,比如波斯人,月氏人,蒙古人,白匈奴人,突厥人,阿富汗人等等。
三、农业原因
印度和中国一样,都是农业大国,甚至在耕地面积上还要超过中国。在古代的农业社会,男性的重要程度要超过女性,因为男性更适合农业生产,更有力量,世界上很多文明都是因此从母系社会转变为父系社会的,印度也不例外。
四、教育原因。
印度女孩从小就被教育成男人的附属品,特别是在印度农村地区更为严重。又因为印度女人地位的低下,使得她们难以接受高等教育,甚至连最基本的教育权利都无法得到满足。在这样的恶性循环下,印度的女性很难形成改变现状的思想,更别说挑战男性权威了。对于很多印度女性来说,她们更希望的是能够嫁个好男人。
印度嫁女儿的现状
在印度嫁女儿,都是要陪嫁的,不像中国,主要是男方出彩礼、房子、车子、钞票等。印度女子出嫁,嫁妆是来自父母的礼物,而且还要准备一大笔钱作彩礼送给男方。送的越多,女方在夫家的地位就越高。而且参加婚礼的亲朋好友都不必送礼,相反还会得到一个红包。
在印度,生了女儿,家庭就要承担巨额的负担,也就造就了很多家庭会选择把女儿扼杀在摇篮里。
印度男人还能够依据本身的条件要求女方拿不同层次的陪嫁品,所以生儿子,也就意味着多了一条发财之路。而且很多印度家庭为了减轻负担,少出钱,就会早早的将女儿嫁出去(童婚是廉价的),这也就造就了当地童婚的习俗。虽然曾经禁止过,但并未奏效,在偏远的地区,童婚仍然非常盛行。
印度十年前的一次调查显示,22.6%的女性16岁以前结婚,44.5%的女性16-17岁间结婚,2.6%的女性不到13岁结婚。童婚女性更易进行三次以上的生育,生产两个孩子的间隔不到两年、多次意外怀孕、终止妊娠及绝育的可能性亦高。
⑶ 印度的女人地位有多低
虽说现在全世界各地都在宣扬男女平等,但是不可否认的是,这个世界上还是有一些国家的女性地位是非常低。而在和我们国家接壤的周边邻国中,表现最明显的就是印度。印度大部分的女性是没有工作的,只能依附于男性,而且也没有什么话语权,事情稍微做得有一些不对,可能就会被丈夫打骂。不止如此,印度还有一项习俗,简直是将女性的价值完全的否定,而且不管国家如果颁布法令都无法得到彻底的禁止,简直可以说是惨无人道。这个习俗就是当地的一种殉葬制度——萨蒂!
尽管古印度教教义宣称,“萨蒂”能令女人灵魂得以净化,随夫死后或飞升天堂,或有更好的转世。然而,透过一幕幕自焚的画面,一具具被烈火烧焦的尸体,我们看到的只有“萨蒂”殉葬制度的残酷。
印度女性一直在努力,却难以废除“萨蒂”
印度女性近些年来一直在努力地争取自己的权益,希望可以废止这项制度。可即使是在国家已经颁布法令的情况下,仍有不少人女性会迫于社会压力而殉夫。这一让现代人无法接受的制度,之所以在印度盛行,本质上来说还是极端男尊女卑思想的影响,同时也彻底地体现了印度女性的社会地位有多低下。
⑷ 嫁人还得贴钱,嫁妆比彩礼都贵,印度女性地位到底有多低
超级低,根本就没有地位,她们想改变自己社会地位,还需要大量陪嫁,不然就一辈子生活在印度的底层。关键是被欺负了,娘家也没有办法出头,一切都是靠自己。
关键是高种姓的男子不会说看在嫁妆的上,就对低种姓的女子好,心肠狠一点,会杀了低种姓老婆,接着再娶,从而获取更多财富。
⑸ 如果生了女儿,有可能被丢弃,印度女人的地位为何这么低
因为印度女人需要礼金,不是富裕人家根本就养不起。
每年,许多结婚妇女因嫁妆未能满足男人的要求而受到伤害。有时女人会先结婚,因为家庭状况无法再支付礼物,男人有时会杀死妻子。更糟糕的是,在印度,计划杀害妻子通常不受法律制裁,而且由于未给新娘嫁妆,女人没有告诉男人。因此,家庭暴力在印度非常普遍。一般来说,嫁妆的数量决定了女人在结婚后是否可以享有一定地位,以及是否会被男人殴打。
⑹ 《印度女孩》关注女性力量,印度女性的社会地位怎么样
印度女性的地位是相当低的,印度男尊女卑的程度极高,而且长时间无法得到改善。
一、印度女性地位低的原因是因为宗教盛行
在印度有80%以上的印度人,都是宗教教徒,印度的国教是印度教在全世界都拥有10亿多的信徒,其中主要是印度人。但是印度教宣扬的并不是众生平等之类的理念,而是宣扬种姓制度。印度的种姓制度使很多人一出生就被划分了等级,而且印度教还规定在人类生活的这个世界里,女性的所有权属于男性,女性的地位要远远低于男性。因此在宗教盛行的印度女性的地位想要提高非常之艰难。
⑺ 在印度,女性的地位究竟如何
女性地位一直是我们探讨也是一直在追求自由的一项东西,最近几年来由于国民素质且思想的提高,我们国家女性地位是肉眼可见的提高,但是仍有我们需要努力的地方,并且现在还有些国家女性地位并不是很高。有人就会问在印度,女性的地位究竟如何?答案是低下的,在印度来说女性地位是很低下的,并且到现在也只有一点的变化,但是变化并不是很大。还有很多的女性地位低下的表现,但是具体的我们可以通过新闻或是查阅一些资料了解。所以我们也有庆幸我们生活在一个相对来说开明的国家,并且我们可以拥有相对的选择权及自由权。
⑻ 印度女性地位为什么这么低
印度女性在未出生时,她的悲惨命运早已注定。对于印度人来说,儿子就是金钱。如果第一胎生了女儿,如果家庭条件还可以,她就有希望活下来,第二胎还是女孩的话,活下来的机会就减小了;如果第三胎还是女孩的话,她几乎没有希望活下来了,只能指望神明保佑吧。
印度人认为生女孩最倒霉,女婴一生下来,个别父母就将其勒死,或将其淹死于水中,甚至烧盆开水,将女婴活活溺死于开水中,这样做在他们看来很正常,女孩子嘛,又不值钱。
对于小婴儿来说,投胎到印度做女人绝对是最差的选择。
印度自古就重男轻女,男人结婚必须要女方足够的嫁妆,随着经济的发展,嫁妆也水涨船高,婚礼也越来越高档。这些费用都是女方承担的,所以穷人家的女孩很难嫁出去,一般家庭最怕养女儿了。而儿子则不同了,养大后,结婚不用出一分钱,还平白无故拿女方高额的嫁妆。
因此,印度人一旦家里生了一个女儿,就要为女儿筹集一大笔钱,若添了一个儿子,那就是多了一个发财机会。这种重男轻女的习俗影响了印度人的生育观。生不出儿子誓不罢休,这也是印度人口猛增的原因之一。没有钱的人家是嫁不出去女儿的。所以女孩子生下来就被看做是一种负债,而且几乎没有任何地位。
每年都有很多适婚女性因为嫁妆达不到男方的要求而遭到伤害。有时女方先嫁过去,因为家境变化付不出彩礼了,男方有时就会杀妻。更可恶的是,在印度,计划好的杀妻一般都不会受到法律的惩罚,女方也因为没给嫁妆不去告男方。所以印度家暴现象非常常见。
一般来说,嫁妆的多少决定了女性婚后能否有点地位,会不会被男人毒打。
印度男人他们还可以随时休掉自己的妻子。他们很有艳福,一个人能娶三四个老婆。印度男人在娶老婆的时候,不仅能够得到一大笔财产,同时也得到了一个奴隶。以前的印度也会发生男人把自己的老婆放火烧死,或者杀死,以便能够不断再娶老婆,再得财产的事情。而女人则要在男人死去的时候陪葬。这个习俗甚至十年前还发生在印度的一些偏远地方。
除了繁重的嫁妆,印度女性还肩负着多多生儿子的任务,印度女性一般十八九就结婚了,过多的生育早就将她们摧残,到三十岁左右,她们早已没有了年轻女人的模样,臃肿的身材,黯淡的脸色,彻底沦为男人的奴隶。
印度女孩如同早早开放的花朵,绽放出最绚丽的色彩,随后又早早地凋谢,令人痛惜不已!
更可恨的是,女方虽然配送那么多的嫁妆,印度男人在婚后也是可以不工作的,很多繁重的工作交给女性去干,他们负责收钱喝茶享乐;甚至有的男人出租自己的妻子赚钱,而妻子根本没办法反抗,只有服从丈夫的一切安排。
工地的工作大部分都是女性在做,印度女人不但负责出钱把自己嫁出去,还得当个生育机器,必须生出儿子,不生孩子的时候,还要去工作养活男人及孩子们。
相对比我国而言,中国女性的地位就高的多,虽然某些地方还有大男子主义,但基本做到了男女平等,女性有选择的权利,不用依附男人,更不用去养活男人。
每个国家都有自己的风俗习惯,但透过表面,我们看到印度社会,对于女性的残害,真的是触目惊心,令人愤慨,在现代文明社会,还存在如此严重的不平等现象,印度真的很差劲
⑼ 印度真实女性地位是什么
印度不仅有古老的文明,还是当今世界上发展最为迅速的国家之一,但是古老的文明和经济的发展并没有让妇女的地位和权利得到保障。
现今世界,再没有哪个国家的女性社会地位能像印度一样低下了。轮奸、遗弃女婴、童婚、一夫多妻……几千年来这些野蛮行径一直是笼罩在印度女性头上的阴云,从未因为时代的进步而烟消云散。
以父权制为统治思想的雅利安人不断地与印度融合,使印度母系社会的痕迹被完全抹去,给女性社会地位造成了一定程度的威胁。
吠陀时代后期,婆罗门教日臻成熟,女性受到的压迫也更加严重。婆罗门教制订了男优女劣的教宗,并且认为女性天性是罪恶的,会导致男性堕落,女性不被允许参加宗教活动,社会地位也一落千丈。
为保持种姓内部血统纯洁,社会上允许童婚、鼓励或强制要求寡妇殉葬。
种姓制度除允许同种姓间通婚外,还允许“顺婚”(即允许高级种姓的男子迎娶低级种姓的女子),所以很多有女儿的低种姓家庭为改变社会地位,只能寄希望于与高种姓男子结婚。
宗教是使印度成为男权思想根深蒂固的国家的“元兇”。人类历史上,男性们为巩固社会地位,制定了各种规则来禁锢女性。他们剥夺女性受教育的权利,灌输女性是男性从属品的思想。
这种方法在相当长的时间内都是有效且“硕果累累”的:古代中国有“三从四德”、“缠足”等陋习;19世纪时的欧洲则产生了符合男性审美的“沙漏型”身体标准,女性为了追求蜂腰丰乳,穿上对内脏伤害极大的紧身胸衣和笨重的裙撑。
这些畸形的社会行为的根本,是女性无力与处于统治阶级的男性对抗的结果。