古印度工程有哪些

⑴ 古印度分为哪几个时期 古印度的历史进程简述

文明起源
恒河文化昌盛于公元前1800～前600年间，为印度着名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期，前期即梨俱吠陀时期，约在公元前1800～前1000年;后期约在公元前1000～前600年。前期经典很少提到家庭，社会仍局部落性质;后期部落社会分解为4个瓦尔纳的社会。4个瓦尔纳中首陀罗为最低层，吠舍为中层，刹帝利和婆罗门为上层。
古代印度
(公元前600～公元800)古代印度的历史特征在于瓦尔纳制的确立及其向种姓制度的转化，部落社会的同化及其向国家的转化，授地制的兴起及其向封建制的转化，佛教由盛而衰，以及新婆罗门教的兴起及其向印度教的转化。
佛陀时期
(前6～前2世纪)从吠陀时代末期(前600)到摩揭陀国孔雀王朝的400多年的佛陀时期，是继印度河文化城市繁荣之后的第二次城市繁荣时期。在这时期里，释迦牟尼创立了佛教，大雄创立了耆那教。据佛教文献记载，公元前6世纪初，印度有16个国家。其中主要的有摩揭陀、迦尸、只萨罗、跋只、俱卢、般遮罗和犍陀罗等。在这个时期的大国里，瓦尔纳的等级制取代了部落制。国君和武士成为刹帝利，祭司和教师成为婆罗门，农户和纳税者成为吠舍，服务于以上3个等级的劳动者则成为首陀罗。
孔雀王朝时期
(前322～前185)摩揭陀王国孔雀王朝的奠基人是与佛陀同时的频毗婆罗。在孔雀王朝中，唯有国王有权拥有常备军和接受贡奉。国王权力标志着刹帝利对婆罗门长期斗争的胜利，但婆罗门在孔雀王朝仍然拥有大权。在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。为了扩大他的王国，阿育王征战了11年，但战争的血腥与残酷使他悔悟了。后来阿育王皈依了佛教，并在佛教和平教义的基础上建立了新法。阿育王在国内修筑道路，扩大灌溉工程，发展国家的经济，使国家繁荣和兴盛起来。
入侵时期
(公元前200～公元200)孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚——希腊人在公元前2世纪初入侵印度次大陆的西北部。接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在丘就却建国后，国势日强，侵入印度，灭大夏在印度的残部。在阎膏珍、迦腻色伽统治时期，继续入侵印度，从印度西部到恒河流域中部均归入贵霜帝国的版图。在迦腻色伽的支持与庇护下，大乘佛教在印度兴起。小乘佛教流行于锡兰、缅甸等地。
萨塔瓦哈纳时期
(公元前100～公元200)萨塔瓦哈纳王国300年的历史使德干文化与北方文化互相结合。那里的国王最早把土地授予婆罗门，并且对部落地区实行军事统治。
笈多王朝
(320～540)笈多王朝崛起于贵霜废墟。奠基于275年，统治印度北部和西部约120年。王权缩小，官职已经世袭。外贸不断萎缩。种姓种类和不可接触者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺庙里日益普遍。当时文化灿烂，两大史诗(《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》)，迦梨陀娑的《沙恭达罗》剧本和较早的《往世书》均在笈多王朝时编成，此外还编纂了一些法书。在艺术方面，中印度的阿旃陀石窟壁画丰富多彩，代表这个时期艺术的成就。
北印度
(606～647)戒日王是古代印度最后的一个着名皇帝。当时，外贸萧条，货币短缺。政体沿袭发多，但更加分散。都城从华氏城迁曲女城，即从一外贸城市迁至一军政要地。戒日王死后，北印度表面统一的局面又告结束。
南印度
(公元前200～公元750)
在南印度几乎每个国家都有几个藩属，每个藩属都有自己的军队、自己的行政系统和收税机关。最南部分国家的历史，从l世纪开始。古代南印度分为两个历史时期：第一时期是公元前200～公元300年;第二时期是300～750年。
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⑵ 古印度文明的主要成就有哪些

古印度的成就非常大。古印度的摩亨佐达罗和哈拉巴地区算是整个哈拉巴文化最繁荣的地区。哈拉巴人造的建筑人现代非常相似，科学家还猜测，拉巴人肯定超级爱干净，因为在摩亨佐达罗发现了一个大澡堂。

⑶ 历史 世界着名工程有哪些

埃及的金字塔 古巴比伦的空中花园 古印度的泰姬陵 还有中国的长城

⑷ 四大文明古国象征性建筑有哪些

古巴比伦：空中花园，通天塔；古埃及：金字塔，卡纳克神庙；古中国：长城；古印度：泰姬陵，桑奇大塔。

1，空中花园，又称悬苑，是世界七大奇迹之一。传说是在公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲尼撒二世（Nebuchadnezzar）在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝（Amyitis）修建的，现已不存。

据说空中花园采用立体造园手法，将花园放在四层平台之上，由沥青及砖块建成，平台由25米高的柱子支撑，并且有灌溉系统，奴隶不停地推动连系着齿轮的把手。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，由此得名空中花园。

空中花园是公元前 世纪新巴比仑国王尼布甲尼撒二世为其妃子所建花园，位于新巴比仑城北面伊士达门西侧。据希腊历史学家狄奥多罗斯描述：

该园在不同高度逐层收小的台层上布满带拱廊的建筑物，台层面植各种树木花草，远看宛如悬在空中，故称空中花园。该园被誉为世界七大奇迹之一。

2，金字塔在埃及和美洲等地均有分布，古埃及的上埃及、中埃及和下埃及，今苏丹和埃及境内。现在的尼罗河下游，散布着约80座金字塔遗迹。 大小不一，其中最高大的是胡夫金字塔，高146.5米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块砌成，

占地52000平方公尺。石块之间没有任何黏着物，靠石块的相互叠压和咬合垒成。国王哈佛拉的金字塔前，还矗立着一座象征国王权力与尊严的狮身人面像。

埃及金字塔是古埃及的帝王（法老）陵墓。世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带的金字塔是占有集中的一部分。埃及共发现金字塔96座，最大的是开罗郊区胡夫的三座金字塔。

3，卡纳克神庙始建于3900多年前，位于埃及城市卢克索北部，是古埃及帝国遗留的一座壮观的神庙。神庙内有大小20余座神殿、134根巨型石柱、狮身公羊石像等古迹，

气势宏伟，令人震撼。 卡纳克神庙是埃及中王国时期及新王国时期首都底比斯的一部分。太阳神阿蒙神的崇拜中心，古埃及最大的神庙所在地。

在开罗以南700千米处的尼罗河东岸。 遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯芬克斯（见狮身人面像）大道与南面1千米的卢克索相接，

那里另有一座阿蒙神庙。由于中王国和新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的，底比斯的地方神阿蒙神被当做王权的保护神，成为埃及众神中最重要的一位。这里的阿蒙神庙也成为全国最大最富有的神庙。

4，长城（Great Wall），又称万里长城，是中国古代的军事防御工程，是一道高大、坚固而连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都镐京（今陕西西安）的着名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，互相防守，

长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城，始有万里长城之称 。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑。

5，泰姬陵（Taj Mahal ），是印度知名度最高的古迹之一，世界文化遗产，被评选为“世界新七大奇迹”。

泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至年在阿格拉而建的。

位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城内，亚穆纳河右侧。由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，具有极高的艺术价值。

泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，是世界遗产中的经典杰作之一，被誉为“完美建筑”，又有“印度明珠”的美誉。

⑸ 古印度的文明成果有哪些

印章文字、阿育王铭文、阿育王石柱、阿旃陀、《阿闼婆吠陀》等。

1、印章文字

古代印度河流域已有文字，大多刻在石头或陶土制成的印章上，因此称为印章文字。已发掘的印章共有二千多枚。

其中很多符号是象形的，可能还处在象形文字阶段，但又因有表音节和重音的符号，所以也被认为是向字母文字过渡的表音文字。

到目前为止，共发现这种文物2500种左右，，文字符号共有400-500个。这些符号一般由直线条组成，字体清晰，基本符号有22个。

在印章上还有雕画，这种雕画和文字是什么关系还不清楚，根据学者推测，这些铭文可能是印章主人的姓名和头衔等，雕画可能是他们崇拜的事物。

这些印章本身就是一种雕刻艺术，反映了当时人们丰富的社会生活和思想内容。

2、阿育王铭文

古印度孔雀王朝时期君主阿育王在全国各处的山岩、石柱和洞壁上所镌刻的铭文，现在还有几十个地方保存着这种石刻铭文，是古印度流传至今最古老的文字。

铭文所用文字有两种：一种是婆罗米文，肯起源于塞姆人的字母；其二是去卢文，可能起源于阿拉美亚字母。铭文内容大多是他颁布的诏令及对其功绩的赞颂，对研究当时历史有重要的参考价值。

3、阿育王石柱

阿育王石柱（Ashoka pillar）是孔雀王朝时代最具代表性的建筑雕刻。阿育王为铭记征略，弘扬佛法，在印度各地敕建了三十余根纪念碑式的圆柱，这些柱子一般高十几米，其中最着名的是贝拿勒斯城外鹿野苑的石柱。

在其柱头上刻有四只背对背蹲踞的雄师，中间层是饰带，刻有一只大象、一匹奔马、一头瘤牛和一只老虎，这四种动物间都用象征佛法的宝轮隔开；下一层是钟形倒垂的莲花。

整个柱头华丽而完整，并且打磨得如玉一般的光润，这也是孔雀王朝时代雕刻艺术一个较为显着的特色。

4、阿旃陀

阿旃陀（Ajanta）位于印度马哈拉施特拉邦孟买东北388公里处，世界文化遗产之一，共有29个佛教石窟，从公元前2世纪到7世纪（650年）的石窟作品。

窟内石壁,各种壁画琳琅满目，有的以《本生经》为题材，有的以王公贵族和宫廷生活为题材,其中1号窟中遮卢加王补罗稽舍接见波斯来使图，尤有重要历史意义。此外还有许多反映印度古代人民生活和花草鸟兽的壁画。后期作品多系笈多风格。

5、《阿闼婆吠陀》

梵名Atharva -veda 。吠陀本集之一。为巫术、咒语之汇集。计收赞歌七百三十一首，其中约六分之一为梨俱吠陀中已出现者。主要为祈福禳灾咒法与巫术，然亦包含若干哲学与科学之思想。

“阿闼婆”（梵Atharva ）或系传授此种吠陀的婆罗门家族之名字，一般认为该书成书年代较其他吠陀本集为迟。《阿闼婆吠陀》大体形成于后期吠陀时期。

主要集录了用于治疗疾病， 驱除灾害， 恢复和睦， 战胜诅咒的诗歌， 符咒， 咒语等， 常被巫师们用于世俗的祈祷仪式， 如诞生， 婚丧， 任职典礼等。《吠陀》是婆罗门教的圣典，也是印度文学的源头之一。

参考资料来源：网络——印章文字

参考资料来源：网络——阿育王铭文

参考资料来源：网络——阿育王石柱

参考资料来源：网络——阿闼婆吠陀

参考资料来源：网络——阿旃陀

⑹ 古印度文明的主要成就有哪些

古印度科技成就还是很高的，很少有人知道，主要是吃了不记录历史的亏……我在的《中国科技史》里看过一些。
哲学方面的就不说了，题主说的阿拉伯数字也不说了，说些别的吧。
比古代中国要差的东西就不说了，以下提到的都是达到古代中国水平、超过古代中国水平、有独到首创之处的科技成就。
1.天文学
农业文明的天文历法一般都不错。印度在（相当于中国周朝）天文历法水平就很高了，后来得到与古希腊天文学的交流更进一步。还出过阿耶波多这种超时代的天才。
南北朝时期印度的天文历法随佛教传入了中国，对中国也有一定影响。
2.医学
印度传统医学发展早、水平高。
尤其是外科方面世界首屈一指，估计是他们比较敢想敢做……成书于前1000年的《》就已经记载了很多外科手术，水平比同时代其他古文明（包括古希腊、古中国）都要高得多。
3.数学
除了题主说的阿拉伯数字以外，印度另一大贡献是“弦”。用“弦”（弓弦）这个词来表示三角函数中的一个概念，就是源自印度。
还有无理数问题，也是印度人将其向前推进了一大步。
4.建筑
古印度是第一个烧制砖建筑的文明。
印度的古代宗教建筑成就很高，石窟、塔、雕塑都有独到之处。后来东亚的中国、日本、朝鲜均受其影响。
5.航海
印度的造船、航海技术曾长期（大约在中国南北朝、隋唐时期）居于世界领先地位。
这个不出名，但非常重要。
我是看《》知道印度历史上有个注辇国（又译），才开始了解这方面历史。
不出名是因为这主要是南印度的成就，南印度人在印度处于弱势，其历史文化容易被忽视。
说重要，是因为历史上南印度曾经对东南亚进行了大规模的贸易和扩张，建立很多侨民据点。并直接导致东南亚部分地区印度化。

⑺ 古印度有哪些重大变革

耆那教和佛教在古印度的兴起
耆那教和佛教的兴起在公元前6世纪，宗教改革家瓦达曼·马哈维拉(公元前549-477年)和乔达摩悉达多(公元前563-483年)脱离了主流的萨那陀摩，最终创立了自己的耆那教和佛教。
古普塔帝国由古普塔建立，古普塔可能在公元240-280年间统治印度。由于古普塔出身于毗湿奴(商人)阶层，他对种姓制度的蔑视是前所未有的。他为政府奠定了基础，从而稳定了印度。哲学、文学、科学、数学、建筑、天文学、技术、艺术、工程、宗教和天文学等领域都在这一时期蓬勃发展。出现了许多珍贵的文献资料。

⑻ 古代印度的科技有哪些成就

古印度科技成就还是很高的，很少有人知道，主要是吃了不记录历史的亏……我在李约瑟的《中国科技史》里看过一些。哲学方面的就不说了，题主说的阿拉伯数字也不说了，说些别的吧。比古代中国要差的东西就不说了，以下提到的都是达到古代中国水平、超过古代中国水平、有独到首创之处的科技成就。

1.天文学农业文明的天文历法一般都不错。印度在吠陀时代（相当于中国周朝）天文历法水平就很高了，后来得到与古希腊天文学的交流更进一步。还出过阿耶波多这种超时代的天才。南北朝时期印度的天文历法随佛教传入了中国，对中国也有一定影响。

2.医学印度传统医学发展早、水平高。尤其是外科方面世界首屈一指，估计是他们比较敢想敢做……成书于前1000年的《妙闻集》就已经记载了很多外科手术，水平比同时代其他古文明（包括古希腊、古中国）都要高得多。

3.数学除了题主说的阿拉伯数字以外，印度另一大贡献是“弦”。用“弦”（弓弦）这个词来表示三角函数中的一个概念，就是源自印度。还有无理数问题，也是印度人将其向前推进了一大步。

4.建筑古印度是第一个烧制砖建筑的文明。印度的古代宗教建筑成就很高，石窟、塔、雕塑都有独到之处。后来东亚的中国、日本、朝鲜均受其影响。

5.航海印度的造船、航海技术曾长期（大约在中国南北朝、隋唐时期）居于世界领先地位。这个不出名，但非常重要。

我是看《新宋》知道印度历史上有个注辇国（又译朱罗国），才开始了解这方面历史。不出名是因为这主要是南印度的成就，南印度人在印度处于弱势，其历史文化容易被忽视。说重要，是因为历史上南印度曾经对东南亚进行了大规模的贸易和扩张，建立很多侨民据点。并直接导致东南亚部分地区印度化。

⑼ 为什么说古印度文明被中断了，是怎么中断的

因为战争而导致印度半岛分裂，古印度文明就此中断。

古印度孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期。他经过多年征战，使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆，即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国。这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的。

在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。古印度是人类文明的发源地之一，古印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世人，对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。

先是中亚的巴克特里亚——希腊人在公元前2世纪初入侵南亚次大陆的西北部。接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。其中最重要的是贵霜帝国在印度的统治。在丘就却建国后，国势日强，侵入印度，灭大夏在印度的残部。

(9)古印度工程有哪些扩展阅读：

古印度文明的起源：

恒河文化昌盛于公元前1800～前600年间，为印度着名的吠陀时代。吠陀时代分前期和后期，前期即梨俱吠陀时期，约在公元前1800～前1000年；后期约在公元前1000～前600年。前期经典很少提到家庭，社会仍具部落性质；后期部落社会分解为4个瓦尔纳的社会。

在阿育王统治期间，印度古代奴隶制君主专制的集权统治达到顶峰。为了扩大他的王国，阿育王征战了11年，但战争的血腥与残酷使他悔悟了。后来阿育王皈依了佛教，并在佛教和平教义的基础上建立了新法。阿育王在国内修筑道路，扩大灌溉工程，发展国家的经济，使国家繁荣和兴盛起来。

古印度文明最早在印度河流域兴起，它是人类最古老的文明之一。古印度人建立了严密的社会等级制度，创作了精美的绘画和雕塑，还有世界上最长的史诗。这块古老的土地还是世界三大宗教之一的佛教的诞生地。

参考资料来源：网络-古印度文明

网络-古印度

⑽ 古印度有哪些宇宙探索成果

古代印度人对宇宙形成的过程也有了初步的探索。在列国时代，有妙高山宇宙论，各教派妙高山宇宙论的内容又有不同。婆罗门教文献说，地球基点为一个正方体。基点之上层层垒积许多依次缩小的正方体，形成一金字塔状。塔顶之最小的正方体称妙高山，是诸神居住之地。围绕地球的是在水平面上形成的一些类似正方形的太阳轨道，此轨道上面是月球轨道，月球轨道上又有其他不同星体的轨道，从而形成为金字塔状轨道圈。约公元前200年耆那教的《太阳读本》以为，地球是以妙高山为中心的一个圆盘，北极星在其上方，围绕地球的是7个同一中心的海洋和大陆，行星的共面旋转则从妙高山自东向西。佛教文献《舍罗僧伽》等则认为，妙高山的上半部露出洋面。在它们的最外围是被称作宇宙石(岩石山岭)的圈。妙高山与外圈之间，有7个石头环和7个海洋。海洋的水是相当稀少的，连孔雀的羽毛也不能浮在上面。从上述几种妙高山说看来，可知古代印度人对宇宙形成的认识还是不够深入的，还带有猜测的成分。古印度人对宇宙的认识受当时他们所信仰的宗教影响颇深，这与他们所处的时代的局限性是离不开的。