印度怎么看待人性

A. 印度人心理是怎样的

印度是个种姓社会，大致上可以分为两种心理：

1. 精英阶层高等种姓：自大，欺软怕硬，类似南朝鲜国。

2. 低种姓平民阶层：对未来机会没有规划，无诚信，道德层次低（受教育程度低）。
   

B. 印度人很仇视中国人吗

传说中，印度人自尊自大，目中无人，尤其对中国人更是仇恨在心，不共戴天。还有笑话说印度人认为上海比孟买落后10 没错，由于边境、宗教、国际竞争地位以及巴基斯坦等诸多问题，中国和印度的国际关系始终相当紧张。而两国当局相互妖魔化、相互鄙视的手段也是层出不穷。但是，以上这些都仅仅处于政治范畴，尽管民间舆论深受影响，但我丝毫没有在印度感觉遭到任何歧视和不公待遇。相反，每当我走在路上，身为外国人的我总是受到当地人的关注，当我表明自己是中国人时，很多大人、孩子都会主动走上来很礼貌的和我握手，甚至还邀请我去家里做客。他们的热情好客着实出乎我的意料，甚至那些很穷很穷孩子，似乎也受过良好的文明礼仪的教育。这一点，让我这个来自号称礼仪之邦的国度的客人，甚至感到一分羞愧和汗颜。 因而在民间领域，我感觉印度人对中国人的态度还不错。事实上，印度人对中国并不了解，孟买和上海、北京和德里之间的PK ，印度人并没有什么兴趣。他们更关心的是自己的生活，可能是洋葱的价格，或者执政党承诺的某项政策。这就像印度的穷人很少拿自己去和富人比较一样。反倒是我们，喜欢和同学攀比，喜欢和亲戚攀比，喜欢讲上海比孟买领先多少年，喜欢说德里比北京落后多少倍，似乎只有人前显贵的时候才能让我们喜上眉梢。从这个意义上讲，中国人应该感谢印度，因为这里有大量的穷人能让我们可以炫耀自己的成就，并嘲笑它的愚蠢。如果这是我们唯一快乐的源泉，那么我们就有动力继续辛苦的继续我们伟大的事业。 在工作事业领域，提到印度人，几乎所有的同事都颇有微词。这一点，我的看法与大多数人一致。印度人做事效率低下，缺乏大局观，思考问题粗放肤浅，和中国人有相当的差距。不过，因为印度人简单，所以他们的职场也相对干净，不存在太多的勾心斗角、尔虞我诈。对于印度人来说，吃饭喝茶、唱歌跳舞、祈祷祭祀可能比工作更重要。所以，论工作，他们干不过我们。但是，在工作之外，他们或许都是浪漫主义的生活达人。 谈到精神世界，谈到生活，又要谈到宗教。这一点不想多说，在印度面前讨论中国目前信仰的缺失没有任何意义和可比性。尽管同为文明古国，但两国的宗教文明却处在世界两极。谈到宗教的影响和输出，则主要体现在价值观和公共道德方面。上文曾经提到，由于宗教的影响，印度人相对思想简单、容易满足，这也势必造成了印度人做事情不慌不忙、微笑淡定的风格。传说印度是世界上幸福感最高的国家，通过亲历的确如此。不论在破烂的公交车上、在拥挤不堪的商店里，还是在垃圾遍地的街巷里，很少能看到瓷牙咧嘴、面目狰狞的路人。相反，印度人似乎天生拥有微微上翘的嘴角，他们的眼神里总是带着淡定和坚持，总是充满热情和希望。在印度生活期间，我甚至没有听见过一次争吵、没有听到一句行人在路上骂街，这一点与北京地铁里、大街上动辄满口国骂、拳脚相向、时常拼个你死我活的场景天壤之别。而印度人的公共道德水准也要明显强于国人。具体的讲，没有人在公共场合吸烟，没有人在餐馆里大声呵斥服务员，没有人在众目睽睽下公然插队，没有人开着宝马奔驰向窗外甩香蕉皮我们常说这些是公共文明的陋习，可是为什么，在印度可以轻松推动的事情，在我们相对发达的社会里，却永远是顽固不化、举步维艰呢？中国VS印度，我们有太多值得炫耀的东西，我们也有太多值得思考的东西。 总而言之，从我的视角出发，在印度生活并没有我们想象的那样水深火热，印度人也并没有我们想象中的那样不可理喻。中国不是天堂，印度也不是地狱，世界上两大文明古国之间的文化碰撞注定要火光四溅。可是，当我们评价一个文明的时候，不如更多的采取一种宽容的心态，用理解和包容去软化那些人性自有的尖酸与刻薄。这就好比男人和女人，或许他们根本就来自不同的星球。在一个家庭里，假如你只在乎证明自己的价值和获得胜利的感觉，那么你的生活就会变成战斗；相反，假如你总是宽恕对方的过失和缺陷，用心沟通，用爱升华，那么你们的战斗就会变成生活，变成艺术，你们的战场就会变成一个温暖的家。 我爱班加罗尔，我爱印度。但我更爱我的中国，我的家。

C. 印度两男子将灭火器充当氧气瓶售卖，体现出了哪些人性的恶

新型冠状病毒在2019年的冬季开始，不断向全球各地蔓延。各个地区的人民都受到了病毒的影响，人们的正常生活因为疫情而受到干扰。国内的疫情在全国人民的共同努力之下，已经被控制在相对比较稳定的状态了，大部分地区的人们已经恢复了正常的工作和生活，疫苗的普及接种，更让人们对抗击疫情增加了很多信心。

印度的这三名男子在如此严重的灾难面前，居然为了一自私利，不顾他人的生命安全，将灭火器当成氧气瓶售卖，如此利益熏心的行为，引发了全世界人民的愤慨。疫情当下，控制和预防疫情，是每一个人的责任和义务。只有每个人都行动起来，严格约束自己的行为，我们才有可能控制住疫情，并且最终战胜疫情。

D. 宗教对民族心灵的影响,以印度教对印度民族心灵的影响为例

宗教是灵魂进入人生之后必须要学习的心灵知识，而古老的印度自从文明诞生之日起就在流传神话，经由一段历史汇总而成为印度教的雏形。这也是人类历史上流传神话较多也比较早的地带，所以印度人比较早地就接受了人类最古老的宗教体系。此后，在大众信仰惟一之神‘梵天’的意识形态里，佛陀的觉悟又造就出另一种新的宗教体系，专门讲述灵魂人生脱离苦恼的方法。因此印度成为一处既有神话传说也有灵魂觉悟的经典之地，处在东西方文明之间而体现出自己悠久的文化特色。一个伟大的民族心灵既要收获来自神的信息，也要拥有自己灵性的光芒，宗教的意义深刻也深远。

E. 摧残人性的印度童婚，女孩10岁就要嫁人，为何屡禁不止

想到印度，除去各类稀奇古怪的美食以外，让人最为印象深刻的就是其婚姻的陋习。印度的童婚屡屡不止，哪怕政府出台的了相应政策，也毫无改变。其主要原因，无非就是长久以来的家庭观念和传统陋习的延续。

综上所述，印度的童婚早已深入印度人的骨子里了，不是光靠法律改变就能禁止的。想要让其改变的话，首先就要从底层做起，将百姓更深底部的思念改变。然后增加其底层家庭的经济能力，使其不再觉得女性就是个贴钱的存在，也许这样才能缓解这一现象的存在。

F. 为什么印度灭绝人性的种姓制度可以维持至今

1947年印度脱离殖民体系独立后，种姓制度的法律地位正式被废除，各种种姓分类与歧视被视为非法，然而在实际社会运作与生活上，其仍扮演相当重要的角色。
印度，宪法第15条规定：“任何人不得因种姓、宗教、出生地而受歧视”；第17条明文规定废除“不可接触制”。为了保证低种姓人和贱民的教育和求职权力，印度还实施了着名的“保留政策”，不仅在议会两院为他们保留了一定比例的席位，而且在所有政府机构和国营企业中为他们保留高达27%的名额。另外，还给低种姓出生的学生一定比例的升学名额。在今天，印度人的身份记录里不再有任何关于种姓的记载。尽管自印度独立以后，废除了种姓制度，印度宪法（英语：Constitution of India）明文规定不准阶级歧视，但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。种姓层级最高的婆罗门不及人口的4％，却占有七成的司法权及接近半数的国会席次。
印度的种姓制度至今还存在，说明了印度种性制度体现在印度社会的方方面面，严重的阻碍了古代印度社会的发展。阶级压迫制度！种姓之间界限森严，互相不能通婚、交往，不能共食、并坐。贫富分化严重。
印度的种姓制度实质上是一种阶级制度.但是,由于鲜明的阶级关系被掩盖在等级的划分之中,因此它容易模糊阶级界限,在劳动人民之间制造隔阂和对立,不利于他们团结对敌.此外,种姓制度实行职业世袭,把生产限制在一个狭小的范围内,从而阻碍了社会经济的发展.因此,种姓制度的存在,是造成印度社会发展迟缓的重要原因之一.印自古代至近代,经历了几种社会形态,但是种姓制度一直延续下来,成为历代剥削阶级的统治工具.种姓制度经过长期演变,越来越复杂,在四个种姓之外,又出现了数以千计的亚种姓.今天,在印度仍然保留着种姓制度的残迹,受压迫受剥削最深的贱民达几千万人.极其不平等的森严的等级制度和剥削制度。

G. 强奸、贿赂，印度这个国家究竟还有哪些少为人知的阴暗面

在印度男女关系极度的不平等，男尊女卑的思想已经不是普通的程度，而是到达一种极端的状态。从很多影视作品中我们就可以看出来，比如说摔跤吧，爸爸，父亲支持女儿去摔跤，所有人都认为他的父亲疯了，所有人对这件事情都是指责，都是看笑话的状态，这也反映了他们国家普遍的思想。

之久，最后的情况通常都是不了了之。

在印度，如果你宰了一头牛，你会遭到无情的打击和报复，但是有女性受到伤害却没有人为他们主持公道。这是多么的残暴和天理不容。除了警察的无能，还有印度的一些封建宗教封建传统也影响着他们国家的制度。印度曾经出台关于强奸的法律，可是这些政策反而是在损害女性的权利。

即使联合国警告他们，他们依然一无所动。甚至还说这是他们国家自己的事情，希望大家不要多管闲事，我们没有办法改变，但是我只能给大家建议，喜欢旅游的女生千万不要去印度。