印度为什么独占鳌头

1. 印度来中国留学的是不是都很有钱

国家是认可印度的文凭的印度理工大学是世界文明的学府在印度留学最好是学计算机印度的计算机教育在世界都名列前茅的美国硅谷有60%的人是在印度的大学毕业,30%的公司是印度人开的不过印度的教育着重培养研究生以上学历的人才印度学校是低进高出 考试很难一不小心就要重修过4到5年(在国内拿到硕士学位后)我也准备去印度留学的不用多学语言印度的官方语言也是英语很方便不过你要注意一点,如果你们学校不是很正规的大学一般所谓的联合办学都是"慌子" 你自己申请去印度留学都可以根本不需要学校帮你办手续!只要和印度的学校取得联系拿一张介绍信和来回的飞机票加在印度的开销证明就可以办理3个月的印度学生签证,等拿到印度大学的正式通知书就可以申请长期的印度签证.去印度学习很不像去欧洲或美国动不动就是托福 雅思 去印度门槛很低 .
印度大学收费低廉。本科为2000-3000美元/年，研究生为3000-5000美元/年。是海外留学费用最低的国家之一。我们将IT专业留学做一个简单的比较表，就IT专业而言，印度与美国的知名度不相上下，但是学费远低于美国。印度收费低，主要是因为硬件设施相对简陋，但教学质量并不低。
国家 IT专业知名度 考试 语言 就业趋向 签证 学费和生活费
美国 高 托福 英语 优势 困难 15-20万
印度 高 免试 英语 优势 容易 3-5万
新加坡 低 免试 英语 普通 普通 10.5-12万
马来西亚 低 托福、雅思 英语 普通 普通 10-12万

所以总的来说费用还是比较低，而且更重要的是含金量高，就业前景广阔．
因为我也在关注印度留学，所以最近也收集了一些资料，你可以参考一下
印 度 留 学 招 生 简 章

印度软件留学 全球高薪发展
印度和中国一样是世界四大文明古国之一，是一个历史悠久、充满神秘色彩的国家。看到印度的神庙和古代宫殿，我们可以想象这个国家曾经有过的繁荣；看到班加罗尔这个世界IT中心，我们可以预见印度在未来几年的快速发展。中国在制造业方面处于世界领先地位，但在软件方面印度独占鳌头。欧美及其他国家纷纷将研发基地设立于印度。
选择印度留学，5大优势：
1. 权威性
印度是IT人才的硅谷。在美国，超过18%的微软员工，16%的IBM员工，17%的网络人才和超过10%的医生，21%的护士曾经在印度接受过教育。
2. 高含金量
印度高等教育享誉世界，尤其是班加罗尔大学、安那大学、韦洛尔科技大学等着名学府。在师资力量和学校规模、学科设置、人才输出堪称世界一流。毕业生在国际人才市场上炙手可热。在印度留学还可以获得“超值回报”，因为这里是英语环境，在语言上与国际接轨；同时，这里的老师大多从欧美留学回来，具有很高的学术水平，这样在知识上与世界先进水平保持同步。
3. 门槛低
印度大学是典型的“宽进严出”，在入学资格上对外国人尤其“照顾”。既不需要托福和GRE之类的英语考试成绩，也没有入学考试，只要具备了相应的高中或大学学历。
4. 收费低
印度大学收费低廉。本科为2000-3000美元/年，研究生为3000-5000美元/年。是海外留学费用最低的国家之一。我们将IT专业留学做一个简单的比较表，就IT专业而言，印度与美国的知名度不相上下，但是学费远低于美国。印度收费低，主要是因为硬件设施相对简陋，但教学质量并不低。
国家 IT专业知名度 考试 语言 就业趋向 签证 学费和生活费
美国 高 托福 英语 优势 困难 15-20万
印度 高 免试 英语 优势 容易 3-5万
新加坡 低 免试 英语 普通 普通 10.5-12万
马来西亚 低 托福、雅思 英语 普通 普通 10-12万
5. 就业前景广阔
印度软件留学，全球高薪发展，毕业生大多就业于TOYOTA、本田汽车、甲骨文、GM、微软、GOOGLE等知名公司。并且，印度大学的学历西方国家都认可，因为印度是英联邦国家，这样也为转道其他国家深造与工作提供了极大的方便。

2. 印度为什么既不买苏57也不买F35

人家印度为什么不买苏57和F35？因为人家印度拥有世界上最先进的国产光辉战机，其他战机在光辉战机面前都是渣渣，印度压根就看不上其他飞机了，因为光辉战机无所不能，五代机在光辉战机面前都是不堪一击的，这也是为什么印度不买五代机的理由了。

六代机才是印度的追求，六代机上面打算使用一些充满咖喱味的配件，跟对手较量根本不需要发射武器，直接散发咖喱味就可以让对手失去战斗力，从而轻松的吊打对手，美俄的战机武器可没有这样的性能，所以印度其实是看不上的，五代机印度已经放弃，直接玩六代机了，你说印度牛不牛。

3. 独占鳌头的传说，为什么独占鳌头是只鹤站在鳌的头上啊有什么典故吗

传说居住于东海之滨天台山的羲和部落具有非常丰富的天文知识，她们最早识别北斗七星并把离斗柄最远的一颗命名为魁。其后人伯益成为部落首领时曾在扶桑山鳌头石梦遇魁星，受其点化而着《山海经图》。后人遂尊魁星为文运功名禄位之神（赤发蓝面，翘足，捧墨斗，执朱笔，立于鳌头之上），并在天台山鳌头石后修建魁仙阁（遗址尚存）。据此典故，自唐代始考生在迎榜时都是让头名状元站在鳌头之上，称为“魁星点斗，独占鳌头”

4. 为什么把第一名叫作“独占鳌头”

传说居住于东海之滨天台山的羲和部落具有非常丰富的天文知识，她们最早识别北斗七星并把离斗柄最远的一颗命名为魁。其后人伯益成为部落首领时曾在扶桑山鳌头石梦遇魁星，受其点化而着《山海经图》。后人遂尊魁星为文运功名禄位之神（赤发蓝面，翘足，捧墨斗，执朱笔，立于鳌头之上），并在天台山鳌头石后修建魁仙阁（遗址尚存）。据此典故，自唐代始考生在迎榜时都是让头名状元站在鳌头之上，称为“魁星点斗，独占鳌头”，喻占首位或第一名之意。此后各地考生、达官贵人到魁仙阁上香，到鳌头石许愿者络绎不绝。魁星也似乎特别关爱日照的学子，仅宋元明三代就出了四名状元。而山下的丁氏、秦氏家族，进士举人达官显贵不计其数，更培养了诺贝尔物理学奖获得者——丁肇中。

魁星是北斗七星中形成斗形的四颗星。一说为其中离斗柄最远的一颗星。二十八星宿之一，是西方白虎七宿的第一宿，被古人称为主管文运之神。清代学者顾炎武在《日之录》中说：“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎为文章之府，故立庙祀之，乃不能象奎而改奎为魁。”继尔魁星被形象化为一赤发蓝面鬼，立于鳌头之上，翘足，捧斗，执笔的模样。唐宋时，皇宫正殿雕龙和鳌于台阶正中石版上。考中进士者站在阶下迎榜，而头名状元则站在鳌头上，所以称为“独占鳌头”。

5. 印度经济的“独占鳌头”，对中日是灾难还是福音

这个不好说，不过我觉得应该没有什么威胁，对于中国来说！

6. 为何在印度，本土印度教的影响力远不如佛教呢

题主所提问题，在描述上似有不妥。佛教的地位和影响力，在当今印度是无法和印度教相提并论的。佛教发源于古印度，从这个角度而言，佛教也是印度的本土宗教。而印度是全球创造宗教和存在宗教最多的国家（没有之一）。除了在历史时期有过独占鳌头的影响力之外，佛教在印度进入衰败之后，其国内影响力很小。据最新资料显示，佛教徒在印度全国人口中只占0.25%，印度教徒的数量在印度国内是10亿。很明显是不在一个数量级上。而且从国家层面上而言，印度教是印度的国教，佛教则无这个地位。

印度教没有形成世界性的宗教，也就是其影响力远不如佛教有深层次的原因。其中最主要的是印度教教义和整个结构体系所造成的。印度教是一个没有创教教主的宗教。其内部人士曾说：“你什么都不信仰的话，那么你也可以说就是印度教徒。”当然，这话有当时的语境和背景，我们不用吹毛求疵。

印度教在公元二世纪左右形成，其前身是婆罗门教，或者说婆罗门教是印度教的古代形式。印度教（婆罗门教）将种姓制度作为核心教义，客观地说，这是严重阻碍印度教发展为世界性宗教的最主要原因。

7. “独占鳌头”一词的由来，为什么中状元叫独占鳌头

独占鳌头是我们特别熟悉的一个词了，因为清朝的时候，状元刚好占据了石鳌的头部，因此，独占鳌头也就表明了中状元。对于现代生活的人们来说，鳌这个生物似乎过于陌生了。没有人见过这个动物，甚至它也说不定只是传说中的一个夸大的事物，具体存在与否也成了一个谜。但是我们不可否认，人类对于鳌这种生物是赋予了极高的神圣感。他们崇拜它，也寄希望于它。

对于古代的人们来说，科举制就是改变人生的一场巨大的重要考试。而在这场考试中，获得状元的人更是摆脱了以往卑微的命运，所以独占鳌头这个词是带有极高的褒义性，人们也常常用它来表达对某些优秀的人的赞赏。独占鳌头这个词自出现以来就频频的出现在各种各样的诗词中，以此来表达对别人的表扬。

8. 什么是“鳌头”，为什么中了状元叫独占鳌头

在中国的古代，国家为了广纳重要人才于是实行了科举制度，只有通过了会试取得了进士名额的学子，才可以进入殿试。然后入殿试由君主拟题考核，最后帝君钦点的进士当中的第一名就是状元，也被人称为“独占鳌头”。因为当时状元所站的地位置是单独站在鳌的头部，所以因此得名。

因为状元郎独自一个人站在鳌的头上，所以“独占鳌头”也就变成了状元的专用名词，并且经常在戏曲和影视剧中出现。古时的人们只有两条路可以实现人生的报付，一个是通过科举考试，另一个是从军参战。而科举考试成为了当时众多学子光宗耀祖、出人头地的主要途径。

9. 关于印度的数学教育、急求资料！！！

根据资料显示，印度早在2001年人口总数就已超过10亿。2010年，印度25岁以下年轻劳动人口超过中国，居世界第一位。由于年轻人口数量的优势，印度被认为是拥有巨大发展潜力的新兴经济体。从发展经济学的角度看，人口年龄的优势能否真正转化为人口红利，关键在于教育。而印度在独立以后的几十年里，始终不遗余力地发展教育，长期保持对教育的高投入，取得了了不起的成就。尤其是印度的高等教育非常出色，在发展中国家乃至世界各国高等教育排名中都名列前茅。印度作为新兴经济体，近年来经济取得突飞猛进的发展，其高等教育功不可没。同时，印度完备的高等教育体系也为保持印度社会稳定、培养高技术国际人才作出了巨大贡献。

传统文化精髓和现代价值理念的完美结合

印度民族是一个非常崇尚知识、重视教育的民族，历史上有着悠久的尊师重教的传统。印度教最古老的经典之一——《吠陀》中“吠陀”一词就是梵文“知识”的音译，意指卓越的知识、神圣的智慧。印度教中备受崇拜的财富女神——拉克希米同时也是知识女神，负责掌管人类的学习，可见印度人从中古时期就认识到知识和财富之间的密切关系。印度教中的最高种姓——婆罗门，作为僧侣阶层既不掌握武力，也不掌握财富，仅仅依靠对知识的垄断就可以控制整个社会，印度社会对知识的敬畏由此可见一斑。在印度，人们对学识丰富的学者的景仰要远远超过对达官显贵的尊敬。

印度的传统教育主要以宗教教育为主，十分讲究义理思辨和知识传承，强调对真理和道德孜孜不倦的追求。进入近代社会以后，印度教育在保持传统教育重视精神、道德的精髓的同时，又吸收了西方教育重视科学、实用的价值理念，并将两者巧妙地融合，形成具有印度特色的现代教育体系。具体而言，印度的教育制度体现了印度社会多元文化的特征，兼容并蓄了本土和外来群体文化的精华。例如，外来的穆斯林文化极大地丰富了印度的艺术、建筑、音乐和文化。英、法、荷、葡、西等西方国家在印度建立了近代西方教育体系，使得西方教育中的理性主义、崇尚科学和探索精神等积极理念在印度的教育思想中生根发芽。此外，印度本土先贤们的教育思想也对现代印度教育产生过积极深远的影响。印度着名诗人泰戈尔主张向自然界学习，并亲自创办了一所从事儿童教育实验的学校，这所学校现在已发展成为知名的国际大学。印度国父甘地的教育哲学则是强调基础教育的重要作用。甘地认为，教育能够提高职业技能，使人获得自信和劳动的尊严。

在发展中国家中，印度属于较早建立现代教育体系的国家。1857年，印度出现了第一所现代意义上的大学。1947年独立以来，印度政府始终保持着对教育的高投入。早在上世纪八九十年代，印度对教育的投资就超过GDP的3%，在本世纪初更是超过GDP的4%，预计在印度的“十一五”计划内政府对教育的投入将超过GDP的6%。由于印度一向奉行精英治国的理念，希望通过占总人口2%的精英人士带动其余98%的平民的发展，在教育投资上更多地向高等教育倾斜。因此，印度独立以后高等教育一直处于快速发展之中，综合大学由25所发展到213所，独立学院及大学附属学院的总数超过5000所，估计有将近500万学生在读。据印度教育部公布的数字，目前印度各大学本部共有教师64847人，其中8300名教授，16990名副教授，36963名讲师，2594名辅助教师。印度大学教师的经济待遇较高，处于印度中产阶级的上游。

优质高等教育为促进知识经济快速发展

古老的印度文明包罗万象，博大精深，这和印度先哲们勤于思辨、善于抽象思维的特质是分不开的，印度民族的这一特点使得他们同样为人类数学的发展作出了杰出贡献。今天世界通用的阿拉伯数字实际是印度数字，印度人首先天才地创造了“零”的概念，其他很多数学定理如三角形面积公式以及π的概念等也都是印度人的发现。时至今日，印度人仍然保持着在数学上的优势地位。在英国的外国留学生中，每学期数学考试基本上都是印度学生独占鳌头。从古印度到现代印度，数学一直是印度人逻辑思考的原动力。古代印度人对宗教殚精竭虑地进行思考、论证、推演，现代印度人则在数学领域里从定义、定理推演，一步步把题目解出来，并在软件开发领域里大显身手。印度学校对逻辑思考的培养也有一套独特的理念。印度学校特别重视数学教育，从小学到大学，印度学校里开设了大量的数学课，其课程数量之大，题目之难，远超以深奥难懂着称的前苏联数学教学体系。

印度人的数学天才在现代信息产业技术中发挥得淋漓尽致。印度政府希望利用本国数学人才丰沛、英语沟通能力强的优势，通过大力发展信息科技产业来带动贫困地区的发展，于是把国家大部分教育资源优先分配给能够给国民经济带来效益的教育项目。上世纪90年代以来，在政府的大力扶持下，印度信息技术产业得到了突飞猛进的发展，其产值平均每18个月就翻一番，近10年来，印度的软件出口增长了30多倍。美国《财富》杂志公布的世界500强企业中，有203家将其软件开发业务委托给印度。有关资料显示，印度软件业的专业技术人员目前已达到了34万人，其软件科技人才还在以每年6万人的速度急剧增长。印度这种强劲的发展势头，连比尔·盖茨都惊叹将来的软件超级大国非印度莫属。印度信息产业能在短时间内取得如此成功，应归功于教育尤其是高等教育长期以来的人才储备支撑，从某种程度上可以说是教育的成功。印度的计算机教育从小抓起，现在印度全国2500多所中学开设了电脑课，400所大专院校开设了计算机及电脑软件专业，印度拥有世界上最大的多媒体教育设施，全国每年都有25万人接受信息技术培训。印度高校每年有61000名计算机工程专业的毕业生，相比之下，美国每年只有30000人完成相同学业。

印度高等教育培养出大量高素质人才

着名的国际主义者、印度诗人泰戈尔早在几十年前就预见到二十一世纪教育的目标应该是培养世界公民。如今，印度人更加相信，在当今科技和交流不断发展的背景下，教育可以为一国搭建一座与世界沟通的桥梁，世界变成一个地球村的目标指日可待，而印度天然的多元复合社会环境为培养国际化人才提供了良好的土壤。由于印度本身是一个多元化的复合型社会，人种、民族、语言、宗教信仰、哲学流派多姿多彩，异彩纷呈。印度各大民族都有自己的语言和文字（印度宪法承认的就有14种语言），印度人从小就生活在这样一个文化多元的复杂社会环境里，已经非常适应与不同种族、文化的人群打交道。因此，印度人一方面具有良好的语言沟通能力，另一方面对不同的文化价值观持有包容、平和的心态。印度的教育制度也有意识地培养公民的多元价值观和沟通交流能力。印度《2008年教育权利法案》规定，所有印度小学生都必须学习三种语言（印地语、英语和当地语言），这样可以保证不同语言群体间能够自由交流，也有助于促进社会和谐。因此，在印度的教育体系下，每个印度学生至少懂三种语言，这为印度学生在全球范围的人才流动准备了优越条件。印度高等教育的国际化还体现在教育制度、教育理念、教育水准与国际接轨。目前，有条件的印度大学基本上都实现了双语教学，教材与西方国家大学通用，评价体系和管理制度也与西方大学基本一致。印度很多着名大学如德里大学、尼赫鲁大学、印度理工学院、加尔各答大学都达到了相当高的教学水平，其文凭为绝大多数国际一流大学所承认。印度大学培养的毕业生专业素质高、语言沟通能力强，在国际人才市场上广受欢迎。在世界各国，来自印度的工程师、教师、医生和技术工人有数百万名，受聘于联合国系统内的各个组织或机构的有数万人。美国有三分之一的软件工程师是印度人。美国高科技人才工作签证（H1-B）每年将近一半发给印度人。从印度管理和金融学院毕业的学生领导着世界上很多着名的跨国企业。从哈佛，MIT，加州理工学院，牛津，剑桥这些世界一流大学，到美国国家宇航局，IBM，微软，Intel，Bell这些着名的高科技机构和跨国公司，无不闪现着印度大学高材生的身影。

教育为保持社会稳定发挥重要作用

在印度这样一个种姓制度影响深远的国家里，教育对于促进社会阶层之间的流动、维护社会公平、保持社会稳定具有极其重要的意义。“知识改变命运”这句话在印度明显具有非同寻常的含义。在一个阶层相对固化的社会里，下层的有志青年要想出人头地，就必须接受良好的教育，提高自身的价值和社会地位。印度宪法之父安倍德卡尔（学者、出身贱民阶层）和印度前总统卡拉姆（前核科学家、出身下层穆斯林）都是个人奋斗的成功例证。印度相对开放、公平的教育体系为培养印度中产阶级作出了巨大的贡献。在古代印度，只有上层阶级的子女才有机会接受教育。在殖民地时期，英印政府在印度各地建立了现代教育体系，学校主要面向中上层家庭的子女，目的是为殖民地培养官吏。独立以后，印度政府重视高等教育的政策使高等教育有了突飞猛进的发展。大学是通向中产阶级的阶梯，受过高等教育的人大部分加入了中产阶级队伍。印度刚独立时，中产阶级在3.5亿人口中占1000万。如今印度中产阶级总数已经达到4亿人。高等教育的发展促进了中产阶级的迅速壮大。高等教育的发展提高了整体国民素质，中产阶级成为社会精神文明的榜样。“有恒产者有恒心”，中产阶级的价值取向是社会政治稳定的思想基础，高等教育的发展有利于中产阶级的价值取向实现统一，有利于缓和国家的种族矛盾和宗教冲突。

有鉴于此，印度政府十分注重通过提供均等的教育机会来消除社会不公，保持社会稳定。印度公立高校一直实行低收费政策，把高等教育视作社会福利事业，收费标准上调幅度很小，有的学校甚至几十年都没有调整过收费标准。印度一流大学德里大学法学院本科生的学费仅为180卢比（5.8卢比合1元人民币）。印度理工学院（设在班加罗尔）2006—2007学年硕士生年学费为4000卢比，但该校每个学生每月都享受5000—10000卢比的奖学金，缴费只是象征性的。此外，印度政府还针对表列种姓和表列部落的学生制定了专门的资助和扶持政策，不仅为他们保留了22.5%的大学入学名额，还为他们免除学费、部分杂费和住宿费，提供奖学金和助学贷款等等。印度的大学因为收费低廉被戏称为“穷人俱乐部”，即使是贫困阶层的学生也大都能付得起学杂费。另外，印度大学生还享受种种福利。穷人常常是靠进大学才能在生活费用奇高的大城市站住脚。比如，新德里的房租非常高，但尼赫鲁大学学生宿舍的租金，一个月大概就相当于8元人民币，价格之低，令人咋舌。此外，大学生的汽车月票、火车票、飞机票也都享受优惠。对于印度穷人来说，上大学就是进城的门票和福利，上大学等于拿生活补贴。

10. 印度河印章引发了什么疑问

印度河是世界上最长的河流之一，是印度文明的发源地。但在18世纪之前，人们根本没有想到这条藏身于沙漠，人迹罕见的河流曾有过堪与古埃及相媲美的璀灿昨天。而且与其他古代文明相比，完全是史无前例独占鳌头的。

马亨佐达摩遗址印度河文明最早引起人们注意是在18世纪哈拉巴遗址的发掘中，在这里发现了大都市遗址。19世纪末，印度考古局长康宁翰到哈巴拉时，发掘出一个奇特的印章，但他认为这只是个外来物品，因而只写了个简单的报告，此后50年，再也无人注意这个遗址了。不出所料，以包含哈拉巴在内的旁遮普一带为中心，东西达1500公里，南北1600公里的地域内，发现了属于同一文明的大量遗址。这个发现震动了考古学界，也震惊了世界，因为涵盖范围如此之大的古文明在世界上可以说是独一无二的。

1922年，一个偶然的机会使人们发现了位于哈拉巴以南600公里处的马亨佐达摩遗迹，这里出土的物品与哈拉巴出土的相似，人们才想起了50年前哈拉巴出土的印章，考古学家开始注意这两个遗址间的广大地区。这些遗址位于印度河流域，所以被称为印度河文明。据考证，遗址始建于5000年以前甚至更早。然而令人激动的还不仅是它的面积和年代，不久，人们就发现虽然这些遗址属于同一文明，但生活水平并不一样，参差不齐，这是什么原因呢？

对出土的印度印章进行研究的结果令人失望，没有人能释读印章上的文字。文字是一个国家文明的标志，有文字的印章可能在政治、经济活动中担任重要角色。而且印章只在马亨佐达摩和哈拉巴有出土，于是专家们推断，马亨佐达摩与哈拉巴都是都市，这就可以解释为什么处于同一文明的人生活水准不一样，当然这只是这些专家的一些主观臆断。

这些城市的统治者是什么人？考古学家按照惯例首先在马亨佐达摩寻找王宫和神殿，结果一无所获。这又提出一个问题：是什么人，用什么样的方法统治这块辽阔的国土？而且马亨佐达摩和哈拉巴有着完全相同的城市建设，难道它们都是首都？因为没有神殿，能不能用其他古文明中的例子——古印加、美索不达米亚、古埃及的国王同时兼任法老或祭司王来推测统治者呢？所有遗址中确实没有发现有祭司王统治的痕迹，难道5000多年前的印度河文明已经废弃了君主制？这么大的国土不可能没有统治者，考古学家又仔细研究第一块和以后出土的印章，但经过一个世纪的努力，印章上的字还是无法读解。那么，它是否是一种权力的象征，如果是，这两个城市为什么又没有神殿和宫殿呢？因为有一小部分印章上刻有神像，于是有人推测，这可能是宗教遗物。但也有人反驳说，这完全是家族或个人的保存品，不能说明整个国家具有宗教性质，况且出土的近3万枚印章有神像的只是很小部分。谜团越来越多。有人认为只要能够释读印章上的文字，就可以解释这个文明的来龙去脉。其实，文字固然可以使人了解整个文明的起源和衰落，但大多数考古学家认为必须从多方面研究，以触类旁通。

圣牛之印