① 印度高种姓是什么人种
雅利安人是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老民族,也是世界三大游牧民族之一。雅利安人属于高加索人种,也就是白种人。在世界四大文明古国中,除了我国以外,都是雅利安人所创造,分别是古巴比伦、古印度与古埃及。
雅利安人在入侵了印度地区以后,征服了当地的土着居民。为了能够更好地统治印度土着居民,确保雅利安人的统治地位,通过改造印度教,创立了种姓制度。雅利安人原有的统治阶级成为了婆罗门与刹帝利,而雅利安人平民则成为了吠舍,土着印度人成为了首陀罗。后来,除了四大种姓以外,又形成了庞大的不可接触贱民群体。
所以,印度高等种姓看起来很白,其实一点也不奇怪,毕竟雅利安人就属于白色人种。
(1)印度种什么叫高种姓扩展阅读
第一等级婆罗门,为印度教的僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。在宗教制国家里,教派人员往往都是最高等级的存在。
第二等级刹帝利,是俗世的统治者,即国王和贵族们,他们拥有军队和行政官吏,负责征伐打仗和征收赋税,统治他们之下的 其它种姓。
第三等级吠舍,普通的雅利安人,一般是从事农业、畜牧、手工业、商业等生产事业的平民,掌握着民间的经济财富,有些类似于我国春秋战国时期的“国人”。
第四个等级首陀罗,就是我们平常说的“低种姓”印度人了,他们属于被征服的印度本土土着,属于非雅利安人种,大多是仆人和雇工、工匠等,负责侍奉以上三个种姓,是四大种姓中人口最多的。
② 在印度,如何分辨一个印度人是高种姓还是低种姓
印度的种姓制度根深蒂固,由上到下分为4个级别,这4个级别分别是婆罗门,刹帝利,吠舍和首陀罗,地位由高到低,互相之间不能通婚,等级划分十分森严。
这四个级别我们从初中的历史书中就已经学到了,可是书本只是告诉了我们这4种种姓,却没有告诉我们如何分辨。就算我们知道了他们的职业,在如今变化飞快的印度,其实也很难分辨。
其实,分辨四种种姓的人,可以通过看姓氏、肤色、职业、籍贯四种方式。
看姓氏的话,印度人取名十分单一,一般只会有三种人名构成,即村名、姓氏、名字。比如印度着名歌手马杜赖·马尼·艾耶,他的第一个名字是地名,“艾耶”是婆罗门种姓,“马尼”是他的名字,那么他就是一个高种姓的人。据说,婆罗门种姓的人,在印度仅仅占有百分之四不到。
另外就是职业了,高种姓的人一般都会从事薪酬较高,福利较好的工作,低种姓的人则从事着社会底层人民的事业。比如,在古代,婆罗门就是社会地位最高的神职人员,首陀罗就是奴隶。
③ 印度分辨高种姓和低种姓,怎么分别
印度的种姓制度是世代相传的,父母的种姓即是子女的种姓,此外,也可以通过职业来分辨。
印度有四大种姓:一等是婆罗门,即僧侣;二等是刹帝利,即武士、王公、贵族;三等是吠舍,即商人;四等是首陀罗,即农民。此外还有贱民,也叫不可接触者。
印度的种姓制度是随着公元前1000多年前雅利安人入侵后逐渐出现的。最初雅利安人用“雅利安瓦尔纳”和“达萨瓦尔纳”来区分雅利安人和当地的土着。种姓制度逐渐发展起来。
根据该制度,人按不同职业分为贵贱等级,世代相传,终身不变。
维护种姓制度最典型的是《摩奴法典》。另外,在每个种姓内部都有人监督本种姓的人遵守《摩奴法典》及传统习惯的情况。触犯者,轻则由婆罗门祭司给予处罚,重则被开除出种姓沦为贱民。
(3)印度种什么叫高种姓扩展阅读:
在种姓制度下,一个人的社会地位由血统决定,不能改变。各种姓氏之间存在严格的界限,低级别的种姓不允许从事较高种姓的职业。
如果较低的种姓居住在较高的种姓上,国王可以剥夺他的财产并立即将他驱逐出境。在各种姓氏之间严格禁止通婚。不同种姓的人所生的孩子被排除在种姓之外,被称为“旃茶罗”,即贱民。
他们被认为是无法进入的人,他们的社会地位低于Sudra。人们从事最低职业,例如收集尸体,洗衣服,清洁和清除粪便。
他们只能住在村外。他们只能在破碎的容器中进食。他们必须在白天工作期间带上标记。进入城市时,他们应该发出特殊的声音或敲门声,以便高级种姓的人能够及时避开它,因为认为惹不起来是不吉利的。
④ 怎么分辨印度种姓 印度人是怎么区分高低种姓的
1、看语言:
印度的官方语言是英语,但实际上很多印度低种姓和贱民们是不会说英语的。英语是印度高种姓之间交流的语言,在印度当地是一种能体现高种姓身份的荣耀。
一个不会英语的人是永远都不可能融入会英语的圈子中的,所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、看肤色:
一般情况下肤色越白那很可能就是高等种姓,而那些棕色皮肤的也是原居民,也就是低等种姓。
3、看婚姻:
在印度高种姓娶低种姓是一种习惯,但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶。印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的,但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之间,如果是印度高种姓的男子想娶低种姓的男子的话,是可以被接受的。
(4)印度种什么叫高种姓扩展阅读:
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国[1]普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度。
这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。
在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
参考资料:网络-种姓制度
⑤ 印度高种姓是什么意思
印度高种姓的意思是:生来就是贵族。高种姓享有很多的特权和丰富的资源,可以出现在各个高级的地方。种姓制度曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国普遍存在,是一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度、印度卡斯特体系。种姓制度以统治阶层为中心,划分出许多以职业为基础的内婚制群体,即种姓。印度的种姓制度将人分为四个等级:即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
⑥ 印度高种姓和低种姓区别是什么
印度高种姓和低种姓区别:
一、姓氏:
就像外国人很难搞清“孔”、“姬”、“张”、“嬴”这些中国姓氏的出处和它们背后所代表的身份一样,咱们作为老外根本也无法弄清印度人的成千上万亚种姓的区别。
二、肤色:
高种姓肤色较浅,属于雅利安人种,低种姓肤色较深,属于原住民达罗彼荼或尼格罗或东南亚棕黑人种。
三、职业:
高官显贵、知识界精英,大多属于高种姓专利;贩夫走卒、一般老百姓,属于低种姓阶层。
四、籍贯:
各种姓在历史上都有约定俗成的居住地,在现代印度,高尚社区和贫民窟虽说并肩而立,也是老死不相往来。
五、衣装
穿的华贵雍容的,是高种姓;穿的低俗廉价的,是低种姓。
六、手绳
不同种姓的人,手腕上缠的手绳质地、佩戴位置都有讲究,不可僭越,眼尖的话,也能有效区分。
七、饮食
饮食清淡、偏重素食的,是高种姓;饮食辛辣、喜好肉食的,是低种姓。
八、口音
这个与籍贯、住地都有密切关系,所以也是区分种姓的一种手段。
九、谈吐
高种姓多受过高等教育,自信优雅、开朗大方;低种姓大多未受高等教育,左顾右盼,缺乏自信心。
⑦ 印度人高种姓和低种姓怎么区分可以直接从姓氏分出高低么
印度人种姓的区分和辨别纷繁复杂,就是印度人自己也难以说清。我们要初步判断印度人的种姓和社会地位,只能多了解种姓制度的常识和趣闻,然后寻找一些蛛丝马迹,进行综合分析和考虑。
例如,仅凭经济状况无法判断种姓;据一项调查表明,印度55%的婆罗门经济状况处于贫困线以下,而印度总的贫困人口比例仅为40%;可能是他们自恃种姓较高、有一定特权,导致其好吃懒做造成的。
以下将从家族姓氏、服装饰品、肤色相貌方面,介绍一些初步判断印度人种姓高低的依据。但要说明的是,这些依据仅作参考,不是绝对的判断标准,只有参考价值大小之分;例如,印度人很多姓氏已融入了各个种姓阶层。
一、家族姓氏
(一)各种姓常用家族姓氏
印度人的姓名一般是名在前,姓在后;如:桑贾伊·甘地(SanjayGandhi),“桑贾伊”是名,“甘地”是家族姓氏。
婆罗门常用姓氏:夏尔玛(Sharma)、提维迪(Trivedi)、威亚斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;
刹帝利常用姓氏:塔卡尔(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔阔尔(Thakor)、沃尔玛(Verma)等;
吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加尔(Ghaggar)、高尔(Goal)等;
首陀罗常用姓氏:安贝达尔(Ambedkar)、苏兰基(Solanki)、恰马尔(Chamar)、纳伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。
(二)其它判断原则
1、字母少的姓氏,倾向于是高种姓;因为,低种姓人一般要跟主人姓,换主人时也要换姓或加字母,姓氏容易变长。
2、以Raj开头的姓氏一般属于高种姓人群,如:拉吉普特(Rajput)。
3、辛格(Singh)、乔杜里(Choudary)等典型高种姓姓氏延绵很多世纪,能姓辛格、乔杜里的人一般属于高种姓人群。
4、GautamBrahmins是婆罗门里的一个分支,能姓高坦(Gautam)的人一般属于高种姓人群。
5、姓贾因(JAIN)的人要看其宗教信仰,如信印度教属于吠舍阶层;如信耆那教,可算是最高种姓。
6、锡克族男人名字多数加有辛格(Singh,意为狮子),女人名字多数加有考尔(Kaur,意为公主)。但是,叫辛格的男子不一定是锡克人。
二、服装饰品
1、婆罗门、刹帝利、吠舍三大印度教高种姓的男性有一个明显的标志,就是身上佩带“圣线”。高种姓男孩出生后要举行佩带“圣线”的仪式,“圣线”由3股线拧成,婆罗门男孩佩带棉线,刹帝利男孩佩带亚麻线,而吠舍男孩佩带毛线,作为高种姓的标志。
2、当你看到一个印度男人,只要看看他的手腕就知道他的种姓位置了,如果有线圈说明他出身高种姓,然后只要辨别一下线圈的质地,他所属的种姓等级就基本清楚了。如果没有圣线,他可能来自低种姓或贱民,或者是非印度教徒的、信仰其他宗教的印度人。
但是,印度高种姓男人也并不一定长年佩带圣线,有些人是在重要宗教节日时佩带,圣线一般是一年更新一次。
3、有的印度人长年穿着熨烫平整的衣服(甚至内裤也要熨烫),穿皮鞋袜子,一般是高种姓。长年身着裹布、短裙、拖鞋的人一般是低种姓。
4、印度是个喜爱佩带首饰的民族,但贱民妇女不允许佩带首饰。贱民男人下雨天不许打伞,不能穿鞋。
5、锡克教徒在印度的社会地位一般不会太低,其男人显着标志是“大包头、大胡子”,还佩戴铁制手镯。但是,现在的少数锡克男青年打破传统,不留“大包头、大胡子”,但必须坚持佩戴铁手镯。若碰见戴铁手镯的印度男人,他很有可能是锡克人。
6、印度婆罗门,身上会佩戴一个出生时家族就给予的项链,终身不得取下(包括洗澡),但每年可更换一次吊带。
三、肤色相貌
种姓瓦尔那(Varna)一词本义为“颜色”,且种姓制度是由雅利安白种人侵略者建立的,因此可从印度人的肤色相貌初步判断其种姓,高种姓人群肤色偏浅,或者可以说“皮肤越白种姓越高”,低种姓人群肤色偏深。
高低种姓人群相貌也有差别,高种姓偏近白种人长相,越象白种人种姓越高,而低种姓人群长相黑瘦,面貌与东南亚和非洲人长相偏近,相貌上具备更多“黑人”特征。
如见到长着一张典型印度教徒的脸的人,他却信奉伊斯兰教、基督教,那他极可能属低种姓人群,因不堪种姓压制而改信其它宗教。
(7)印度种什么叫高种姓扩展阅读:
印度种姓瓦尔那(梵语称Varva/英语称卡斯特caste)制度总体上分为四大种姓:婆罗门(Brahmin/Brahmana),祭司贵族;刹帝利(kshatriya),雅利安人军事贵族包括国王以下的各级官吏,掌握国家除神权之外的一切权力。
吠舍(Vaishya),是古代印度社会中的普通劳动者,也就是雅利安人的中下阶层,包括农民、手工业者和商人;首陀罗(Sudra),是指那些失去土地的自由民和被征服的达罗毗荼人。此外,还包括一种不入流的贱民阶层(或称不可接触者,untouchable)。
各个种姓内部又由贾提(Jati,社会地位、经济状况等)分许多亚种姓,当前印度社会中的亚种姓共约4000余种。
种姓制度一般是针对印度教徒,因此还存在一些非种姓人群。印度人认为,婆罗门和刹帝利属于高种姓,吠舍和首陀罗属于低种姓,贱民根本就不入流。因政治因素,某些低种姓的人社会地位会有所提高,如属于吠舍的甘地家族、贱民总统纳拉亚南等。
⑧ 印度人如何区分高低种姓
印度种姓制度是世界上比较典型的等级制度,并且特别森严,不能随便逾越。比如互相之间通婚之类的会有严格的限制和规定。
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,这四类等级其实看职业应该能看出来。
婆罗门主要是僧侣贵族,印度是十分信仰佛教的,僧侣的地位非常高,什么神牛、恒河沐浴之类的非常流行。所以看到僧侣就知道人家肯定是第一等级的种性了。
刹帝利是军事和政府贵族。其实除了神就是军人和政府了,一个是能在思想上控制人,一个是能用枪杆子和权力制度制约人,想一想也知道是高级种性呀。
吠舍就是自由平民阶级了。从事比较日常的工作,比如农林牧副渔等,但是没有什么特权,其实就是供养两个特权阶级的人呀。
第四等级就是从事比较低贱的职业了。大多数人都不愿意干的脏乱差的活。所以从职业就可以看出来。
⑨ 高种姓和低种姓区别是什么
高种姓和低种姓区别为:等级不同、来历不同、地位不同。
一、等级不同
1、高种姓:高种姓的等级为婆罗门、刹帝利和吠舍。
2、低种姓:低种姓的等级为首陀罗和达利特。
二、来历不同
1、高种姓:高种姓是马穆鲁克、蒙兀尔等外来伊斯兰教征服者。
2、低种姓:低种姓大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人。
三、地位不同
1、高种姓:高种姓的社会地位高,占有大部分的社会资源。
2、低种姓:低种姓的社会地位低,占有小部分的社会资源,为高种姓服务。
⑩ 印度高种姓是什么人种
高种姓属于雅利安人种。
雅利安人把印度占领之后,为了能够便于统治印度人而制定的制度,把当地的印度人划分为低种姓,并且规定他们只能生活在印度的南方,而雅利安人则被划分为高种姓,生活在印度的北方。
最高贵的婆罗门就是纯正的雅利安人血统,因为他们被禁止跟印度印度人通婚。而下面两个种姓的印度人,多多少少都会有一些印度土着居民的血统。但是他们看起来还是比较白的。
种姓制度的起源
公元前1500年左右,雅利安人征服了印度半岛,为了维护本民族的长期统治,肤色较浅的他们建立了种姓制度。他们编造了一个传奇故事,说创世者梵天的脑袋变成了婆罗门,上肢和身躯变成了刹帝利,腿变成了吠舍,脚变成了首陀罗。
祭司集团属于婆罗门,武士集团属于刹帝利,农业、商业和手工业群体属于吠舍,被征服的原住民就成了地位低微的首陀罗。
首陀罗男性与其他任何种姓通婚产下的婴儿,就是贱民“达利特”,三千多年下来,他们也产生了一个极其庞大的群体,连同地位低微的首陀罗一道,占据了现代印度80%以上的人口,成为金字塔架构的最底端。