为什么印度的名声比我国好

㈠ 我国与印度差距这么大为何印度还如此嚣张

印度全称印度共和国，是南亚印度次大陆上的国家。并且也是国际上少数能够从历史渊源上，和中国相提并论的国家，是世界上最悠久的文明古国之一，不论是文化遗产，还是旅游资源都非常的丰富。

印度的人口位列世界第二，仅次于中国之下。不过其实很多中国人对于病毒的印象都不太友好，都还停留在火车上挂满了人，喝一口恒河水，来世还做印度人刻板印象中。但也正是因为印度给中国人的形象，如此的让人怜惜，才会更会让人不理解，为何这样的印度还敢嚣张，甚至妄想取代中国，超越中国。

印度人说英语比中国人说英语会更加的方便，由于印度曾经是英国的殖民地，所以印度人基本都会说英语和西方的交流比较方便密切，这也导致着印度高端产业比较厉害，一些顶级的软件设计在印度都是可以被设计出来的，而这都是线下我国所欠缺的。

看这么多，大家要明白一个道理，印度和中国如今差距确实很大，但是印度之所以如此嚣张，是因为底气是很足的，而中国也应该要重视，不能用旧的眼光去看待印度的发展，否则后患无穷。不知道大家是怎么看待，印度的发展的呢？

㈡ 都说的是印度的缺点，有没有人科普一下印度的优点及优势

说到印度，我们得到的印象就是三个字: 肮脏，混乱和糟糕。特别是，他们不讲卫生，不在公共场所小便，他们的国家不会用纸擦屁股，他们家里没有厕所。他们在街上使用它。当他们出去上火车的时候，他们都紧紧抓住它。他们的摩托车能载十几个人。他们的国家有世界上最高的犯罪率，特别是强奸率。

说到印度的数字，这是他们最好的一面。因为人口越多，劳动力就越便宜，这会吸引更多的世界各地的公司来印度建厂，就像现在有很多跨国公司在印度建厂一样。还有就是印度的医疗保健一定是世界上许多人羡慕的对象，他们可以复制任何一个国家的高价药品。关键是这种药不仅便宜，而且效果和原来的药一样。在其他国家购买同样的药物可能要花费数万美元，但印度只要几十美元就能做到。我相信那些看过”我不是毒神”的人，是身体有感情的。对穷人来说，对那些没钱买药的人来说，这是救命稻草。当然，印度也向许多国家出口这些药物，甚至出口到欧洲和美国。这就是印度的优势。印度的官方语言是英语，这使他们更容易与世界沟通。特别是美国和其他发达国家，语言的优势，会让他们有更好的发展机会。印度现在是世界上最有影响力的国家之一。可以说，这些都与印度的语言优势有关。当然，印度有很多优势，我们不会一一列举。关于印度的优势你还知道些什么？

㈢ 印度和中国在世界上谁比较名气大 中印各国的综合国力谁更强

中国。因为有“中国威胁论”，没有“印度威胁论”。政治上，中国是五大常任理事国之一，印度的影响力仅限于南亚经济上，中国GDP世界第二，虽然不知有多少是靠房地产带动的，但经济实力要比印度强军事上，最近几十年没打过不清楚。但印度的海军有航母，中国虽然最近说在建，但要形成战斗力至少还需10年时间；陆军上中国要占优；空军账面上装备差不多，但印度空军是美俄的混搭产物，后勤保障不足，中国已经有一部分可以自主研发生产，对他国的依赖不大。综上而论，印度综合实力要稍逊一筹，但真到了针尖对麦芒的时候，这些差距很容易就会被弥补掉，谁能够扬长避短，避实击虚谁就是赢家，别忘了甲午海战前中国和日本账面上的实力对比

㈣ 为什么印度国民一直认为比中国更发达

印度发展的没中国好的根本原因:
印度存在大量的国内问题，这些问题往往是松散的现体系无法直接解决，民间的内化机制不足以解决这些问题.
然而，这些问题要么压根没在中国出现，要么就比较缓和。所以自然印度发展不过中国也是很正常的。
印度的发展大致存在以下几个很明显的问题：
先说政治层面：
一，在社会文化层面，印度延续2000多年的种性制度，造成社会不平等，印度的阶级分化异常严重，阻碍社会发展。制约印度的发展问题明显有种姓问题，在印度，一看他的姓就知道他所属的种姓，甚至信仰什么宗教。反之，还可以通过他的相貌、衣着以及经济状况来反推其种姓。
虽然1950年印度宪法颁布，其中一个主要的精神是法律面前人人平等，不能有任何的歧视，不能在种姓上有任何的区分、有任何的区别对待，但是现实的情况其实并不容乐观，而这类社会文化，对于印度的影响几乎是全方位的。哪怕是开明的象牙塔环境中在印度人，在婚姻，交友，社会圈子方面都有明显的"种姓隔离"在里面总的来说，在现代市场经济的公平与效率，首先要保证比较可以接受的社会阶层流动性，而种姓问题的制约，让这类问题的解决基础被剥离了出去。
这个是印度独有现象，在我国不存在。
二，教育的规划政策有明显问题。在高等教育和基础教育投入的钱差不多（大概是延续尼赫鲁当年定下的基调），在教育政策上也是二元制一刀砍平。这种搞法，现在看来是有比较明显的问题在里面。
比如，高等教育有其特殊性，在严格的印度教育选拔制度上，高等教育其实人数较少，精度要求较高，呈现精英化的特点。而这类高等教育的教育政策和经费把控上，是很明显需要特别对待的，不适合和基础教育一刀切。
但是这还不是真正的问题，真正的问题出现在基础教育上。
基层教育的人数更多的，范围也更广泛，并且也承担着消灭高文盲率以及提高国民教育水平的重任。印度基础教育分为两种，一种是公学，还有一种是私学，也就是常见的西式教育分法。公学承担更广泛的基础教育，虽然的初等义务教育已经在2001年被写入法律，但教育质量很差，不及格率很高。
印度还是做了一些努力，比如在2001年的Sarva Shiksha Abhiyan,或称为全体教育激励计划，很大的提高了入学率。
但是"入学率"虽然提高，但是毕业率变得更差。
同时在这种经费也一刀切情况下，老师的雇员数不够用，给老师的待遇不可能很高，也招不到很高素质的老师
私学虽然可以办到这一点，但是高昂的教育费用必然只能提供给高阶层人士，而且数目不多，涵盖不广，也承担不起"改善国民素质"的社会责任。
以上原因综合到一起的表现就是全印度的文盲率高达三分之一
在这个问题上，我朝肯定状况是要好太多了。印度的教育问题是还没有完成普及。而我们教育问题是教育方式改进和教育资源的分配，全民性普及早就在上个世纪就完成了
三，宗教问题。印度是个全民宗教国家，信奉印度教，印度教的核心理念，'人有来世，人在现世是 来赎罪的，等待来世。这种"平和"的信仰和大批的信众理论上应该带来比较好的社会风貌。但是事实并非如此。印度各宗教之间的互相仇恨是非常厉害，民间团体因为习惯不同，会造成很多或多或少的冲突，而这类冲突往往无法直接解决，会产生明显的内耗。仅2008年一年，印度就发生印度教徒与穆斯林冲突656起，其中4起发展成骚乱，死亡123人，2272人受伤。
四，民族问题。印度有200多个民族，居世界第一，.这本来是好事情，但是民族之间的矛盾很明显，连民族之间的语言互通状况都不怎么样。而印度并没有承担起一个比较好的"引导角色".无论是克什米尔冲突，1980年特里普拉邦大规模民族仇杀；到12年的阿萨姆冲突。这类民族问题时刻都在印度上演，而且今后也不会缺少。
民族冲突带来的首先是"恶性循环",本来处于民族意识比较平和的民族团体，会因为"激烈的话语权争夺"成风，而开始着手进入这种冲突游戏里面。而小民族，小地区，会因为这种剧烈冲突，变得"没有安全感",开始着手内部强调民族意识，来增强排外性，继续加剧全国性的民族矛盾。
其次，民族矛盾这种问题，在本来对联邦向心力不足的大环境下，会直接导致地域的政治冲突，这也造成国内内耗。
五，印度特色的联邦制相对向心力不足，而且中央不仅决策权力不够，而且和地方各邦的利益冲突不断。尼赫鲁-甘地的个人政治理念特征让印度无法实行中央集权制度，但是后来尼赫鲁-甘地家族在印度几十年的家族统治实际上还是形成了所谓的尼赫鲁-甘地王朝。也就是现在的印度类似于"一个中央王朝，带领麾下无数邦国"的状态。这样的印度式联邦制直接造成的结果就是：
1,整个国家如同一盘散沙，其实并不好管理，国大党虽然权势颇盛，但是没有足够的统筹力来承担整体化一的执政标准。
2,分裂势力众多，而且分裂势力旺盛。这种政治生态，在本来各邦独立性都不错的情况下，和民族问题捆绑在一起，很有可能直接造成地区利益和国家利益达不成妥协，结局几乎都是极端分裂势力开始取得话语权。
以上是政治方面的问题。下面说说经济方面的问题。
一，失业与贫困
失业和贫困是印度经济发展的两大痛楚。虽然历届都把增加就业和消除贫困作为执政的重要目标。
这两个问题虽然已经有所改善，尤其是失业率方面，印度现颇为做了一些成效。但是就业市场的极端化，却带来了一些副作用。
而贫困方面，印度的贫困一直就改善得非常缓慢。
附上一些数据和解读：
以上是印度各邦的失业率调查，可以得出结论：印度的失业率问题很大程度上是地区发展不平和的问题。
说明印度总体失业率已经有所改善，但是就业市场的恶化和两级差距并没有解决（见下图贫困人口）。
可见印度的贫困人口恶化一直没有得到什么改善，而表中也给了标准，赤贫人口（1.25美刀一天）达到四成，贫困人口（2美刀一天）达到百分之七十五，而印度作为一个新兴国家，居然这两个数据在"发展中国家"中都是垫底的水平，这实际上是很不正常的数字了，也就是说就收入而言，印度根本没有消灭占有全国过半人数的贫困人口基数，而这恰是印度从建国以来最大，最根本的一个局限问题。虽然近几年国大党的政策一定程度上缓解了就业上的困难，但是就业市场呈现出总量走上行的趋势，但是几乎是印度服务业开始走高，产业附加值开始增强带来的收入红利，但其他产业就没有这种程度的发展。也就是说印度现在呈现了这么一个奇怪的状况：
印度民众得到一分工作的可能性变大了，但是靠一分正经工作居然脱不了贫。
这是个很值得吐槽的现象。
而在贫困问题上，我朝的状况明显好很多。我朝目前的问题在于地区发展的差异，而欠发达地区恰恰也是人口大省，劳务输出大省，故而我朝也拥有一部分不小的贫困人口数字也不奇怪。而整个mpi综合评价里面，我朝大概在中上的范围内，主要的被拖名次的也是人口数字。但是，就近几年的趋势而言，从90年代开始的西部大开放，以及新千年后的数次城镇化进展，我朝的地区差距是在慢慢缩小。所以就解决贫困问题上，我朝虽然拖着庞大的人口基数，但是在成效上，在发展中国家绝对是前列的，自然比印度的状况好很多。
二，制造业发展滞后，准确的说是产业结构不全使得"服务业"变成孤岛。
印度经济增长主要还是靠服务业的增长，服务业也主要是靠IT产业，制造业还不强。服务业的增长也非常明显，农业也有起色。制造业发展的主要障碍是：由于它们是传统部门，所以有很多传统体制还没有改革，包括以及大家族对产业和的"过度管制",但是印度的结构特点注定了他没办法真正靠主导经济，这是和我朝非常不一样的地方。对劳动力市场的管制等各种制约，不利于制造业的快速发展。服务业，尤其是业的发展较快，是因为其作为新兴部门，对其控制较少，在制造业方面步伐比较慢，市场开放程度小，没有利用好廉价劳动力的优势。
而我朝相对来说，产业还是比较平均，总体上不存在印度这样的问题。就规模而言，工业总产值已经超过美国，农业总产值早就超过了。就精度而言，我朝的主要产业集中在中端制造业，已经从"单纯吃人口红利"变到"开始吃有一定技术含量的人口红利",至少说，算是个良性的状态，高端工业成果来说，也取得不少成就，比如去年的"远程特高压输电项目",以及出口德国的"五轴机床"这状况肯定比印度好出太多了
三，基础设施严重落后。
印度作为新兴大国，基础设施有点落后到不正常的地步。比如2012年，7月底发生的全国性大规模停电事件。在36小时里，印度的全国性电网崩溃了两次，直接影响了一半国民的生产、生活用电，被认为是世界历史上迄今最大规模的停电事故也就是说，现在印度的基础设施并不是什么是否完善的问题，是严重缺失以至于影响整个国家的正常生活和产业运转了。
据瑞士洛桑国际管理学院公布的2009-2010年国际竞争力报告，印度在基础建设方面的排名位列世界第76.
另据印度央行最近的测算，印度近年来每年基础设施建设占GDP的6%,公共明显不足。
当然印度也比较承认这点，而且非常愿意拿我朝作为激励目标，新的"印度十二五规划"里面，号称要投入一万亿美刀来解决基础设施问题，具体成效如何，还是等17年末我们来验收成果吧，就现状来看，印度的基础建设非常不过关的
而我朝一直施行的是"基础设施先行"的政策，城镇化也好，新区建设也好，旧城改造也好，基本上把基础建设放在首位的，相对于印度而言，我们的基础设施整体是非常完善的，当然在细节上还有待改良。
四，结构问题以及宏观经济问题。
世界资金流向在美欧各种经济衰退之中开始满满转向新兴市场，而在印度却长期出现了资金流出和货币贬值的情况，整体宏观经济偏软通胀居高不下、财政赤字剧增、长期保持高利率等情况
我们先来看一个数据：
在2012年，印度9月食品通胀年增率飙升至18.4%,创2010年中期以来最高。而印度的gdp增长一路走低，到现在都没有明显反弹迹象。
但是这些情况是为什么呢？
我做一下分析。
印度经济是以扩大为引擎实现高速增长的，但支撑其活动的资金基础是脆弱的，印度并非依靠稳定的国内资金，而是依赖非常容易受到国际市场影响和左右的海外资金。外资流入主要是直接、证券和中长期的商业贷款，而 资本流动的变化使得过去利用利率较低的海外资金的印度在筹措资金时陷入了困境，且筹措资金的成本也在上升，税后利润明显下降。
而扩大模式给制造业为主的行业，本身是国大党一个很聪明的政策，但是国内受到模式以及需求不足的局限，且落后的基础设施连保证有效的大规模工业化生产很难说，这点改善政策效力一般…
所以，印度在"结构"上也存在问题，而目前而言，印度没有拿出太好的解决办法。
而我朝其实不存在这样的问题，而且情况好很多，我朝以产业政策，国有资本主导的国内模式，实际上对海外资金的依赖量不高，量很稳。而且无论项目，还是制造业，我朝的回报都还是不错的。
我朝真正应该考虑的问题是，"怎样给目前的模式做一个更优规划和更专业的计划",从而去进一步提高有效性。而就资金模式方面，其实也可以"适当"对海外资金放宽，当然"主导地位"不能放。

㈤ 印度和中国哪个更发达为何印度专家毫不谦虚地说：已经超过中国30年

在我国人民的共同努力之下，中国变得越来越强大，不仅科技军事等领域发展迅猛，经济实力也日益提高，这一点从这次病毒疫情中就可以充分体现出来。在这次灾难面前，中国人民团结一心，共同抗疫，让全世界再次看到了中国的实力。可以说，如今的中国一举一动都能影响整个世界，任何国家都不敢再小觑中国。

此外，印度在军事领域和农业领域方面也是无法和中国相提并论的，因此，总体上来说，我国无论是经济实力还是其他方面都远远超过印度，即便印度有些方面确实比中国好，但也说不上远超中国30年。这样的说法只是印度人的自尊心作祟而已。

㈥ 为什么印度在独立以后实力如此强劲却没有在亚洲乃至世界名列前茅而我国却可以

新中国成立之后最重要的举措之一就是扫盲。简化文字，汉字的门槛降低了，普及科学文化知识有了更好的载体。然而在印度，虽然官方语言是印地语/英语/泰米尔语，但大大小小的邦内总共有1400多种方言，而且各种方言之间没有什么共同性，统一语言文字就有了极大的难度。你用印地语讲“要致富先修路”，印度有的地方根本不知道你在说什么。这是印度不能强大最根本的原因之一：语言统一，人民日常生活效率低下，科学文化难以普及。

其次最大的问题是宗教还有种姓。宗教决定了很多穷人的想法非常极端。印度最大的宗教印度教是讲轮回和福报的，这辈子穷那就好好当个穷人，如果想着发家致富那是坏了穷人的本分，“业”就积攒不上去，导致下辈子还是穷人，很多人害怕这个。种姓决定了这个国家的民族分歧根生地固，贫富差距大。你能看到有人富得流油，也能看到饿殍遍地，做不到“先富带动后富”。
最后，因为前面两点，印度还有一个问题在于政治体系太混乱。上层社会有官僚，下层社会没有什么基层干部，全都是村里的长老说了算。也就是说，在一个现代民主应该讲法制的国家，底层群众是依靠迷信自治的，更不要说印度官僚的腐败，行政效率不高（语言都不通肯定不高），政府的决定不能落到根本，落到基层群众上，这个国家怎么强大？

㈦ 虽然人口只是多一些，为什么中国遥遥领先印度

为什么中国遥遥领先印度?
1. 首先要归功于我们有伟大的中国共产党和毛主席的英明领导，推翻了压在中国人民头上的三座大山，建立了新中国，人民的热情极度高涨，生产力大大提高；
2. 建国之后，得到苏联等国的大力援助，使我国建立了完整的工业体系，我国的社会主义建设蓬勃发展；
3. 我们的政治制度优越，有坚强的中央领导全国人民不断发展，特别是改革开放的政策使我国快速发展，将印度远远甩在了后面。
从印度方面看，他们的国家没有坚强的集中领导，各邦各行其是，很难集中力量办大事，生产发展不可能很快；他们的人口没有得到适当控制，增加太快，人口素质又很低（文盲特别多），形成了一个很大的包袱，拖累了经济的发展。

㈧ 印度和中国哪个更发达

中国比印度发达，中国的发展无疑是要领先印度的。近年来，中国在飞速发展，印度也在稳步向前，我们国家已经是世界上的第二大经济体，而印度排名第五，和我们还是有一定差距的。印度想要跟上我们中国的步伐，却是几乎不可能的。

根据官方数据显示，2019年印度GDP为2.85万亿美元，排在世界第五位，而我国则达到了14.36万亿美元，高居世界第二位，目前，我国大概是同时期印度经济总量的5.04倍。而在人均GDP方面，我国同样是大幅领先于印度的，2019年印度刚刚突破2100美元，大概是世界平均水平的五分之一，而我国则突破了1万美元。

虽然印度在某些方面确实比中国好，甚至处于世界领先水平。但是，印度存在内部分化等问题，于国内经济分布严重失衡，贫富差距巨大，印度整体实力远不如中国。

印度人大都有着严格的宗教信仰，还实行种姓制度。印度人大部分聚集在贫民窟，或者在我们看来类似贫民窟的地方。因为在豪华地段的商业住宅，印度房价是每平方米平均5万元，但是要注意一点，就是印度人的人均工资每年就只有2万元。也就是说，大部分人就算是一辈子不吃不喝，可能也买不起一套房子。

总体而言，现如今的印度无论是在经济上，还是在军事、科技、航空等关键领域，其实力和我国都是相差甚远的。

㈨ 同样是文明古国为什么中国几十年发现比印度好

印度发展的没中国好的根本原因就是——印度存在大量的国内问题，这些问题往往是松散的现政府体系无法直接解决，民间的内化机制不足以解决这些问题——然而，这些问题要么压根没在中国出现，要么就比较缓和。。——自然印度发展不过中国也是很正常的。

其次，印度在上世纪末的基础也并不算好，即使他貌似继承了一些殖民地时代的东西，但计划经济时代的成果相党一般，改革开放比我朝还晚了十年。。

下面来具体说说印度有什么具体问题，而这些问题在我国是否存在或者程度如何：

印度的发展大致存在以下几个很明显的问题：
先说政治层面：
一，在社会文化层面，印度延续2000多年的种性制度，造成社会不平等，印度的阶级分化异常严重，阻碍社会发展。制约印度的发展问题明显有种姓问题，在印度，一看他的姓就知道他所属的种姓，甚至信仰什么宗教。反之，还可以通过他的相貌、衣着以及经济状况来反推其种姓。
虽然1950年印度宪法颁布，其中一个主要的精神是法律面前人人平等，不能有任何的歧视，不能在种姓上有任何的区分、有任何的区别对待，但是现实的情况其实并不容乐观，而这类社会文化，对于印度的影响几乎是全方位的。哪怕是开明的象牙塔环境中在印度人，在婚姻，交友，社会圈子方面都有明显的“种姓隔离"在里面。。总的来说，在现代市场经济的公平与效率，首先要保证比较可以接受的社会阶层流动性，而种姓问题的制约，让这类问题的解决基础被剥离了出去。

这个是印度独有现象，在我国不存在。

二，教育的规划政策有明显问题。政府在高等教育和基础教育投入的钱差不多（大概是延续尼赫鲁当年定下的基调），在教育政策上也是二元制一刀砍平。这种搞法，现在看来是有比较明显的问题在里面。

比如，高等教育有其特殊性，在严格的印度教育选拔制度上，高等教育其实人数较少，精度要求较高，呈现精英化的特点。而这类高等教育的教育政策和经费把控上，是很明显需要特别对待的，不适合和基础教育一刀切。
但是这还不是真正的问题，真正的问题出现在基础教育上。

基层教育的人数更多的，范围也更广泛，并且也承担着消灭高文盲率以及提高国民教育水平的重任。印度基础教育分为两种，一种是公学，还有一种是私学，也就是常见的西式教育分法。公学承担更广泛的基础教育，虽然免费的初等义务教育已经在2001年被写入法律，但教育质量很差，不及格率很高。
印度政府还是做了一些努力，比如在2001年的Sarva Shiksha Abhiyan，或称为全体教育激励计划，很大的提高了入学率。
但是”入学率”虽然提高，但是毕业率变得更差。
同时在这种经费也一刀切情况下，老师的雇员数不够用，给老师的待遇不可能很高，也招不到很高素质的老师
私学虽然可以办到这一点，但是高昂的教育费用必然只能提供给高阶层人士，而且数目不多，涵盖不广，也承担不起”改善国民素质“的社会责任。

以上原因综合到一起的表现就是全印度的文盲率高达三分之一。。

在这个问题上，我朝肯定状况是要好太多了。印度的教育问题是还没有完成普及。而我们教育问题是教育方式改进和教育资源的分配，全民性普及早就在上个世纪就完成了。。

三，宗教问题。印度是个全民宗教国家，信奉印度教，印度教的核心理念，‘人有来世，人在现世是 来赎罪的，等待来世。这种”平和“的信仰和大批的信众理论上应该带来比较好的社会风貌。但是事实并非如此。印度各宗教之间的互相仇恨是非常厉害，民间团体因为习惯不同，会造成很多或多或少的冲突，而这类冲突往往无法直接解决，会产生明显的内耗。仅2008年一年，印度就发生印度教徒与穆斯林冲突656起，其中4起发展成骚乱，死亡123人，2272人受伤。

四，民族问题。印度有200多个民族，居世界第一，。这本来是好事情，但是民族之间的矛盾很明显，连民族之间的语言互通状况都不怎么样。而印度政府并没有承担起一个比较好的”引导角色“。无论是克什米尔冲突，1980年特里普拉邦大规模民族仇杀；到12年的阿萨姆冲突。这类民族问题时刻都在印度上演，而且今后也不会缺少。

民族冲突带来的首先是“恶性循环”，本来处于民族意识比较平和的民族团体，会因为”激烈的话语权争夺“成风，而开始着手进入这种冲突游戏里面。而小民族，小地区，会因为这种剧烈冲突，变得”没有安全感“，开始着手内部强调民族意识，来增强排外性，继续加剧全国性的民族矛盾。

其次，民族矛盾这种问题，在本来对联邦向心力不足的大环境下，会直接导致地域的政治冲突，这也造成国内内耗。

五，印度特色的联邦制相对向心力不足，而且中央政府不仅决策权力不够，而且和地方各邦的利益冲突不断。尼赫鲁-甘地的个人政治理念特征让印度无法实行中央集权制度，但是后来尼赫鲁-甘地家族在印度几十年的家族统治实际上还是形成了所谓的尼赫鲁-甘地王朝。也就是现在的印度类似于”一个中央王朝，带领麾下无数邦国“的状态。这样的印度式联邦制直接造成的结果就是：
1，整个国家如同一盘散沙，其实并不好管理，国大党虽然权势颇盛，但是没有足够的统筹力来承担整体化一的执政标准。
2，分裂势力众多，而且分裂势力旺盛。这种政治生态，在本来各邦独立性都不错的情况下，和民族问题捆绑在一起，很有可能直接造成地区利益和国家利益达不成妥协，结局几乎都是极端分裂势力开始取得话语权。

㈩ 古时候的东南亚受到印度的影响，为什么会比我国要深远

【古时东南亚】

以越南、柬埔寨、缅甸、泰国和马来等为代表。

【汉化】

汉化，也称中国化、华化，是指将其他国家或民族的语言或文化同化入中国语言或文化的过程。

• 广义上的中国化包括作为中华民族主体的汉族对周边民族的同化与融合。由于汉人具有发达的政治经济文化，优越的地理位置，悬殊的人口优势，因而在民族融合中扮演主导角色。
• 另外，“中国化”一词也被中国的东亚邻国朝鲜、日本、越南、琉球所使用，用于描述历史上中国的语言和文化对这些国家的深刻的影响。这些国家都属于汉字文化圈，受到中国文化的影响包括儒学、道教、汉传佛教、文学、艺术、科技乃至生活习俗等。

【印度化】

印度化可指：历史上印度文化的传播：1.印度文化圈；2.梵化。

【文化圈】

文化圈是指以文化为主要特色， 并且各个文化圈内都有一个核心地区，由其向四方扩展，使周遭的地区在文化上表现出共同的特质。

从对世界历史影响最深远的文化来说，学术界基本上一致公认，在世界范围内的文化起源先后主要有五大文化圈，即：西方文化圈（拉丁文化圈）、东亚文化圈（中华汉字文化圈）、伊斯兰文化圈（阿拉伯文化圈）、印度文化圈（南亚文化圈）和东欧文化圈（斯拉夫文化圈）。

传播终极目标：拿下才是硬道理，我管你是移民还是殖民

• 印度在公元3世纪前后向东南亚地区的移民和东南亚统治者对印度宗教文化的接受和推行也对印度宗教在东南亚的传播起到了重要作用。印度宗教文化传入之时，正是东南亚最早的国家开始建立之时。因此，印度宗教文化对东南亚的政治、宗教、文化、艺术、建筑、雕刻、风俗等社会生活的各个方面都产生了深刻影响，并且加速了东南亚社会向阶级社会的过渡。
• 到公元5世纪，印度化的国家，即是说按印度政治理论的传统方针所组建，并且信奉佛教或印度教的国家，已经在缅甸、泰国、印度支那、马来西亚和印度尼西亚的许多地区建立起来。其中有些国家终于发展成为大帝国，统治着宗主国印度（metropolitan india）与中国南方边疆之间的地区，它们有时即被称为“远印度”或“大印度”。印度文明一旦在东南亚的土地上扎根，便部分地通过源于东南亚的各种力量的作用，部分地通过印度次大陆文化和政治变革的影响而演进。许多学者用一系列“浪潮”来形容印度文明的向东传播。